成语拼音

guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

成语解释

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

典故出处

《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”

成语典故

东汉末年，刘备、关羽、张飞在徐州失散后，关羽留在曹营。得知刘备在河北袁绍处，就带领二位皇嫂去投奔，曹操不许。关羽凭自己的勇猛，连续过东岭、洛阳、沂水、荥阳和黄河五关，斩杀孙秀、孟坦、韩福、下喜、王植和秦琪六位战将。

成语造句

他在创业的道路上披荆斩棘，就如同关羽过五关斩六将一般，克服了一个又一个的艰难险阻。

成语故事

在东汉末年，局势动荡，英雄辈出。关羽，这位义薄云天的豪杰，经历了一段惊心动魄的传奇旅程。 关羽原本与刘备、张飞结义，共同为兴复汉室而奋斗。然而，由于一些变故，关羽被迫暂时依附曹操。曹操对关羽极为敬重，给予他丰厚的待遇和重任。但关羽心中始终惦记着刘备，当得知刘备的下落后，他毅然决定离开曹操，去追寻自己的义兄。 关羽踏上了回归刘备的征程，一路上困难重重。他首先遇到了东岭关守将孔秀，孔秀要求关羽出示通关文书，关羽因急于赶路而没有，孔秀便率众阻拦。关羽无奈，只得与孔秀一战，几个回合下来，关羽手起刀落，将孔秀斩于马下。 接着，关羽来到了洛阳，洛阳太守韩福和牙将孟坦设计埋伏关羽。但关羽凭借着高超的武艺和过人的胆识，识破了他们的计谋，先斩杀了孟坦，而后又击败韩福，将其也斩于刀下。 随后，关羽来到汜水关，守关将领卞喜知道关羽厉害，便假意设宴招待，暗中却在宴席周围埋伏了刀斧手。然而关羽早有察觉，在宴席上识破了卞喜的阴谋，一番激战，又将卞喜斩落。 之后，关羽又在荥阳遇到了太守王植，王植同样企图谋害关羽，但关羽在胡班的帮助下，识破了王植的奸计，一怒之下，将王植也给杀了。 最后，关羽来到了黄河渡口，守将秦琪拦住去路。秦琪自恃武艺高强，不把关羽放在眼里，结果被关羽轻松击败，斩于马下。 关羽就这样一路过五关斩六将，突破重重险阻，终于回到了刘备的身边。这段传奇经历展现了关羽的忠肝义胆、武艺高强和坚定的信念。他对刘备的忠诚和义气，成为了千古传颂的佳话。 正如《三国志》等史书中所记载的诸多英雄事迹一样，关羽的这段故事也成为了历史长河中璀璨的一笔。他的过五关斩六将，不仅是一段令人赞叹的冒险，更是一种精神的象征，激励着后世之人坚守正义、忠诚和勇气，为了心中的理想和信念而不懈奋斗。

成语拼音

wǔ dǒu zhé yāo

成语解释

五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

典故出处

《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”

成语典故

晋朝时陶潜（字渊明）先后做过几次官，因当时吏治非常腐败，他不愿同流合污，更不愿为五斗米官俸而自取屈辱，就辞官归隐。他隐居山涧，穿粗麻布衣，自己劳作，晚年贫病交加，江州刺史檀道济请他去做官，他婉言拒绝。

成语造句

为了那点钱财就去五斗折腰，实在是不值得，人应该坚守自己的原则和尊严。

成语故事

在东晋时期，有一个名叫陶渊明的人。他才华横溢，心怀高远之志。 陶渊明年轻时也曾有过一番抱负，渴望在仕途上有所作为，为国家和百姓贡献自己的力量。然而，当时的官场黑暗，充满了尔虞我诈和勾心斗角。 陶渊明在仕途上几经波折，担任过一些官职。有一次，他被任命为彭泽县令。在这个职位上，他兢兢业业地处理政务，希望能够为当地百姓谋福祉。然而，有一天，上级官员派遣督邮到彭泽县来视察工作。这个督邮是个贪婪傲慢的人，他依仗着自己的权势，对下属官员常常颐指气使，索要贿赂。 陶渊明得知督邮即将到来，心中十分不快。他本就对官场的丑恶现象深感厌恶，不愿为了迎合这样的人而卑躬屈膝。当督邮来到县衙后，陶渊明的下属便提醒他要穿戴整齐去拜见督邮，并要表现得恭敬顺从，甚至可能需要准备一些礼物来讨好他。 陶渊明听后，心中的愤怒再也无法抑制。他长叹一声道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！”他毅然决然地辞去了官职，离开了这个让他失望的官场。从此，陶渊明回归田园，过上了自由自在的生活。他亲自耕种田地，饮酒作诗，与大自然为伴。 陶渊明的这一行为，成为了后世人们敬仰的典范。他用自己的行动诠释了什么是坚守原则和骨气。“五斗折腰”这个成语也由此而来，用来形容人清高，有骨气，不为利禄所动。正如《晋书·陶潜传》中所记载的他的这番言行，让人们看到了一个真正有气节的人的选择。在历史的长河中，许多文人墨客都对陶渊明的这种精神赞赏有加，他们以陶渊明为榜样，追求着内心的宁静和自由，不被世俗的功名利禄所束缚。 在后来的岁月里，“五斗折腰”的故事一直被传颂着，提醒着人们要保持自己的尊严和品格，不要轻易向权势和利益低头。它成为了一种精神象征，激励着人们在面对诱惑和压力时，坚守自己的信念和底线。

成语拼音

wǔ rì jīng zhào

成语解释

京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

典故出处

《汉书·张敞传》：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？”

成语典故

西汉时期，平通侯杨恽居功自傲被判死刑，与杨恽有关的官员几乎都被停职。他的朋友京兆尹张敞因为受汉宣帝的信任暂时没有停职，张敞的手下絮舜听说张敞即将停职，说他是“五日京兆”而拒绝办公，张敞在下任之前严惩絮舜。

成语造句

他行事毫无顾忌，一副五日京兆的态度，完全不考虑后果。

成语故事

在汉朝时期，有一个官员名叫张敞。 张敞为人正直，且颇具才能。他曾被任命为京兆尹，负责管理京城长安及其周边地区。在任期间，他尽心尽力地处理各种事务，努力维护京城的秩序和安宁。 然而，有一次张敞却陷入了一场政治风波之中。当时朝廷中的一些权贵对他心怀不满，想要借机将他扳倒。他们四处搜罗张敞的过错，试图找到可以弹劾他的证据。 在这样的局势下，张敞的处境变得十分艰难。他的一些下属和朋友都开始为他担心，担心他随时可能会被罢官。但张敞并没有因此而退缩或畏惧，他依然坚守着自己的职责，继续为京城的百姓办事。 有一天，张敞的一位下属忧心忡忡地对他说：“大人，如今您的处境如此艰难，恐怕不久之后就会失去官职了。”张敞听后，却坦然地笑了笑，说：“无妨，我自当尽职尽责，至于能做多久的京兆尹，那就顺其自然吧。即便我只剩下五日京兆，我也要做好这五日该做的事情。” 果然，没过多久，张敞就被朝廷免去了京兆尹的职务。但他在这短暂的时间里，依然为京城的百姓解决了许多实际问题，赢得了百姓们的尊敬和爱戴。 张敞的“五日京兆”故事流传了下来，成为了人们用来形容那些即使任期短暂，但依然尽职尽责的人的典故。这个故事也告诉我们，无论身处何种境地，都应该坚守自己的原则和责任，不因为外在的压力和困难而轻易放弃。就如同张敞一样，哪怕知道自己的仕途可能即将结束，他依然选择了为百姓谋福祉，这种精神值得我们每一个人学习和铭记。在历史的长河中，有许多像张敞这样的官员，他们或许在官场上的时间并不长，但他们以自己的行动诠释了什么是真正的担当和奉献，为后人留下了宝贵的精神财富。

成语拼音

wǔ sè wú zhǔ

成语解释

五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

典故出处

《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”

成语典故

传说舜统治时期，禹奉命治理黄河水患。一次禹带人渡长江巡视，在江心见一条巨大的黄龙从江水里冒出头来，船上的人大惊失色，五色无主。只有禹镇定自若，对黄龙说他可以视死如归。黄龙听了禹的话，只好沉入江底溜走了。

成语造句

他突然听到这个惊人的消息，一时之间吓得五色无主，完全不知道该如何是好。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家，这个国家的国王十分昏庸无能。 有一天，这个国家突然遭遇了一场巨大的危机。敌国的军队如潮水般涌来，迅速占领了大片领土，百姓们陷入了水深火热之中。国王得知这个消息后，顿时慌了手脚，完全不知道该如何应对。 朝堂之上，大臣们七嘴八舌地议论着，有的主张求和，有的主张拼死抵抗。然而，国王却在这混乱的局面中失去了主见，他的脸色变来变去，一会儿惊恐，一会儿迷茫，一会儿又不知所措。整个朝堂弥漫着紧张和慌乱的气氛。 就在这时，一位睿智的老臣站了出来，他看着国王那五色无主的样子，痛心疾首地说道：“陛下，如今国家危在旦夕，您作为一国之君，必须要冷静下来，果断地做出决策啊！昔日，周武王面对殷商的残暴统治，毅然决然地起兵讨伐，最终建立了周朝，名垂青史。而如今，我们也应该有这样的勇气和决心。” 国王听了老臣的话，依旧犹豫不决，他心中充满了恐惧和不安。他在朝堂上来回踱步，始终无法下定决心采取行动。 时间一天天过去，敌国的军队越来越逼近王宫，百姓们的生活也越来越艰难。而国王依然沉浸在自己的恐惧和迷茫之中，无法自拔。 最终，这个国家因为国王的五色无主，没有采取有效的抵抗措施，被敌国彻底征服。百姓们流离失所，国王也沦为了阶下囚。 这个故事告诉我们，在面对困难和危机时，我们必须要保持冷静和坚定，不能像故事中的国王一样五色无主，失去了方向和勇气。只有勇敢地面对，果断地采取行动，才能够战胜困难，迎来胜利的曙光。正如古人所说：“临危不惧，方显英雄本色。”我们要时刻铭记这个道理，在人生的道路上勇往直前。

成语拼音

wǔ gǔ bù fēn

成语解释

五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

典故出处

《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”

成语典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，经历卫、陈、蔡等国的碰壁后，从叶邑出来迷了路，子路前去问路，回来后发现不见了孔子，就问地里耕种的农夫，农夫说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”子路发现遇到德高的隐者，只好自己寻找。

成语造句

他整天只知道埋头读书，不事稼穑，以至于五谷不分。

成语故事

在春秋时期，有一个富家子弟名叫子路。子路从小养尊处优，过着衣食无忧的生活。 有一次，子路奉父亲之命前往郊外的农庄视察自家的田地。他身着华丽的衣裳，骑着高头大马，带着一群随从浩浩荡荡地出发了。到了农庄，子路看着那一片片广阔的田地，却根本不知道那些农作物是什么。 农夫们在田间辛勤劳作，子路走过去，好奇地问一个农夫：“这地里长的都是些什么呀？”农夫惊讶地看着他，回答道：“这是麦子呀，公子。”子路又指着另一片地问：“那这个呢？”农夫无奈地说：“那是稻谷呀。”子路一脸茫然，他根本分不清这些农作物。 农夫们私下议论纷纷：“这个富家公子真是五谷不分呀，连这些常见的作物都不认识。”子路听到了这些议论，感到十分羞愧。他意识到自己虽然生活富足，但对于生活最基本的常识却如此缺乏。 回到家中，子路陷入了沉思。他想起了古代的贤人们，他们不仅博学多才，还对生活的方方面面都有着深刻的理解。子路决心改变自己，他开始主动学习农业知识，经常到农庄去和农夫们交流，亲身体验农耕生活。 随着时间的推移，子路逐渐摆脱了五谷不分的状态，他对农作物有了深入的了解，也更加懂得了劳动人民的艰辛。这件事情让子路明白了一个道理：一个人不能只追求物质的享受和表面的虚荣，而应该注重实际知识和生活技能的培养。 在历史的长河中，像子路这样五谷不分的人并不少见。《论语》中就曾记载：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”这反映了当时社会中一些人不事生产，对基本的农事都不了解。而子路的经历则给我们敲响了警钟，提醒我们要不断充实自己，避免成为一个只知享乐、五谷不分的人。只有真正了解生活的本质和基础，我们才能在人生的道路上走得更加踏实、稳健。

成语拼音

wǔ cáng liù fǔ

成语解释

指体内全部器官。五藏心、肺、脾、肝、肾。六府大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作五脏六腑”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

人体的生理机能十分复杂，各个器官之间相互关联，牵一发而动全身，就像五藏六府一样，共同维持着生命的运转。

成语故事

在华夏历史的长河中，有一段传奇的故事，生动地展现了人体机能与命运的紧密关联。 话说在战国时期，有一位名叫李医的医者。他自幼聪慧，对医学典籍熟读于心，且心怀救死扶伤之志。 李医游历四方，为百姓诊治疾病。在他所到的一个村庄，村民们饱受一种怪病的折磨。患病之人面色苍白，身体日渐虚弱，却无人能找出病因。 李医决定深入探究，他日夜观察病患的症状，仔细询问他们的饮食起居。经过一番苦心研究，他发现这怪病的根源在于村民们长期饮用了被污染的水源，导致体内五脏六腑受到损害。 然而，要治愈并非易事。李医深知人体的五脏六腑乃是生命之关键，它们相互协调，共同维持着身体的正常运转。心主血脉，肺主呼吸，肝主疏泄，脾主运化，肾主藏精，六腑则负责传导和消化。任何一脏一腑出现问题，都会影响整体的健康。 李医依据自己深厚的医学知识，精心调配草药。他以调理脾胃为基础，增强运化之力，使营养得以输送到五脏六腑；又用清热解毒之药，清除体内的毒素，修复受损的脏腑。 在治疗过程中，李医遭遇了诸多困难。有时药材稀缺，他需翻山越岭去寻找；有时病患对治疗失去信心，他便耐心开导，鼓励他们坚持。 经过漫长的努力，终于，村民们的病情逐渐好转。他们的面色恢复红润，身体重新充满活力。 李医的名声传遍了四方，人们对他的医术赞不绝口。他的故事也成为了流传千古的美谈，让后人深刻认识到五脏六腑对于人体健康的重要性，以及医者仁心的伟大。 这个故事告诉我们，无论是身体还是生活中的其他方面，各个部分的协调与平衡都是至关重要的。只有当我们重视并呵护好每一个关键环节，才能保持生命的活力和生活的美好。

成语拼音

wǔ chē fù sì

成语解释

比喻读书多，学识渊博。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他学识渊博，谈古论今，引经据典，让人不禁感叹这才是真正的五车腹笥。

成语故事

在古代，有一个名叫赵文的书生。他出生于一个书香门第，自幼便对书籍充满了浓厚的兴趣。 赵文的家境虽算殷实，但并非大富大贵。然而，家中丰富的藏书为他开启了知识的宝库。他日夜沉浸在书海之中，无论寒冬酷暑，从未有过丝毫懈怠。 随着年岁的增长，赵文为了追求更多的学问，踏上了游学之路。他拜访各地的名师大儒，虚心求教，与众多志同道合的学子交流切磋。每到一处，他都会寻找当地的藏书之所，如饥似渴地阅读。 在一次偶然的机会中，赵文来到了一座闻名遐迩的学府。这里汇聚了众多学富五车的学者，他们的讲座和辩论让赵文深受启发。赵文积极参与其中，凭借着扎实的学识和独到的见解，很快便在学府中崭露头角。 然而，赵文并未因此而骄傲自满。他深知学问的海洋无边无际，自己所掌握的不过是沧海一粟。于是，他更加勤奋刻苦，不断充实自己。 经过多年的积累和钻研，赵文的学识变得极为渊博。无论是经史子集，还是天文地理、兵法医术，他都了如指掌，能信手拈来，旁征博引。 当赵文回到家乡时，他的名声早已传遍了十里八乡。人们纷纷慕名而来，向他请教各种问题。赵文总是耐心解答，从不厌烦。 有一次，当地的一位官员为了考验赵文的才学，特地举办了一场盛大的辩论会。众多学者纷纷参与，各抒己见。赵文在辩论中引经据典，条理清晰，言辞犀利，让在场的所有人都为之折服。那位官员不禁赞叹道：“赵文先生真乃五车腹笥，才高八斗，吾等自愧不如啊！” 从此，“五车腹笥”这个词便用来形容像赵文这样学识渊博、才华出众之人。赵文的故事也激励着无数后人为了追求知识而不懈努力。

成语拼音

wǔ chǐ zhī tóng

成语解释

指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

典故出处

《孟子·滕文公子》从许子之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。”

成语典故

俺夫人治家严肃，有冰霜之操。内无应门五尺之童，年至十二三者，非呼召不敢辄入中堂。★元·王实甫《西厢记》第一本第二折

成语造句

在这个复杂的世界里，即使是五尺之童也能感受到真挚的关爱所带来的温暖。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活宁静而祥和。镇中有一位名叫李伯的教书先生，他为人正直善良，学识渊博，深受镇民们的尊敬。 李伯开办了一所小小的私塾，招收镇里的孩童前来读书习字。在他的学生中，有一个名叫小虎的孩子，年约七八岁，聪明伶俐，但性格却颇为顽皮。 一天，小虎在私塾中与同窗打闹，不小心碰倒了李伯最珍视的一尊砚台，砚台摔成了两半。李伯看到这一幕，并未大发雷霆，而是平静地将小虎叫到跟前，温和地问道：“小虎，你可知错？”小虎低下头，小声嘟囔道：“先生，我知错了。”李伯微微一笑，说道：“知错能改，善莫大焉。但你要明白，在这私塾之中，应当遵守规矩，专心学业。” 小虎听后，连连点头。然而，没过几日，小虎又在课堂上调皮捣蛋，影响了其他同学的学习。李伯这次脸色变得严肃起来，他说道：“小虎啊，我多次教导于你，为何你总是不听？你如此行为，将来如何能成为一个有担当、有作为之人？”小虎看着李伯严肃的表情，心中开始有了一丝悔意。 日子一天天过去，小虎虽然偶尔还是会调皮，但在李伯的耐心教导下，逐渐明白了学习的重要性，也开始努力收敛自己的性子。 有一天，镇上来了一位官员，他听闻李伯的私塾教导有方，特地前来视察。官员看到孩子们都在认真读书，心中十分满意。当他看到小虎时，便问李伯：“此子如何？”李伯回答道：“小虎原本顽皮，但经过教诲，已有悔改之意，假以时日，必能有所成。”官员点了点头，然后对小虎说：“孩子，你要努力学习，将来为国家和百姓效力。”小虎郑重地点了点头。 数年后，小虎长大成人，他凭借着自己的努力考取了功名，成为了一名清正廉洁的官员。他始终铭记李伯的教诲，一心为百姓谋福祉。 当小虎回到家乡探望李伯时，李伯感慨地说：“当初的五尺之童，如今已成为国家的栋梁之才，我甚是欣慰。”小虎则跪地拜谢道：“先生的教诲，学生终身难忘。” 正是李伯的悉心教导，让原本顽皮的小虎得以改过自新，最终成就一番事业。这个故事也告诉我们，即便是年幼的孩子，只要给予正确的引导和教育，都有可能成为有用之才。

成语拼音

wǔ dà sān cū

成语解释

形容人高大粗壮，身材魁梧。

典故出处

梁斌《播火记》猛回头，身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。”

成语典故

无

成语造句

他身材魁梧，力大无穷，活脱脱一个五大三粗的壮汉，干起体力活来一个顶俩。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李猛的青年。李猛家境贫寒，但他生性豁达，为人豪爽仗义。 李猛自小就长得比同龄人高大壮实，力气更是出奇的大。他的父母都是朴实的农民，靠着几亩薄田维持生计。李猛深知父母的艰辛，从小就帮着家里干各种重活累活。 随着年龄的增长，李猛的身材愈发魁梧，膀大腰圆，看上去五大三粗。但他绝非有勇无谋之辈。 有一年，小镇遭遇了严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓们生活困苦。镇里的一些恶霸趁机囤积粮食，高价出售，妄图大发灾难财。李猛得知此事后，怒不可遏。他挺身而出，召集了一群同样义愤填膺的青年，准备与恶霸们理论。 面对李猛等人的指责，恶霸们不仅毫无悔意，反而仗着自己人多势众，想要动手驱赶。李猛毫不畏惧，他身形如虎，率先冲向恶霸。他的力气极大，一拳挥出，便将一名恶霸打倒在地。其他青年也受到鼓舞，纷纷加入战斗。在李猛的带领下，他们最终成功地制服了恶霸，迫使他们以平价出售粮食，拯救了全镇百姓。 此事过后，李猛声名远扬。但他并未因此而骄傲自满，依旧勤勤恳恳地帮助邻里。 后来，边疆战事吃紧，朝廷征兵。李猛毅然决定参军报国。在战场上，他凭借着自己强壮的体魄和无畏的勇气，屡次冲锋陷阵，立下赫赫战功。 经过多年的征战，李猛终于凯旋而归。他带着荣耀回到家乡，受到了百姓们的热烈欢迎。 李猛的故事传遍了十里八乡，人们在称赞他英勇无畏的同时，也会提及他那五大三粗的身材。但大家都明白，他的勇敢和正义，绝非仅仅源于他的外表，更在于他那颗炽热的心。

成语拼音

wǔ diǎn sān fén

成语解释

犹言三坟五典。泛指古代典籍。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在那古老的图书馆中，珍藏着许多被岁月尘封的典籍，仿佛承载着五典三坟所蕴含的无尽智慧。

成语故事

在遥远的古代，华夏大地上文明的曙光初现，人们开始用智慧和勤劳的双手创造生活、记录历史。 那时，有一个叫高阳的部落，部落里有一位名叫仓颉的智者。他善于观察世间万物，心思细腻且充满了对未知的探索精神。仓颉发现，随着部落的发展壮大，人们之间的交流日益频繁，仅仅依靠简单的手势和口头约定已经难以满足需求，常常会出现信息传递不准确或者遗忘重要事情的情况。 于是，仓颉决心创造一种能够记录事物和思想的符号。他整日苦思冥想，观察天上的星辰、地上的山川鸟兽以及人们的生活百态。他从鸟的足迹、龟的纹理中获得灵感，经过无数次的尝试和修改，终于创造出了最初的象形文字。 这些文字就像是一把钥匙，打开了人类智慧宝库的大门。人们开始用文字记录生活中的点点滴滴，包括部落的祭祀、狩猎、农耕等活动，以及祖先们流传下来的智慧和经验。 而在另一个部落，有一位名叫羲和的史官。他深知文字记录的重要性，不仅将部落中的大小事务详细记载，还致力于收集和整理其他部落的历史和文化。羲和不辞辛劳地走访各个部落，与当地的长老交流，倾听他们讲述古老的传说和故事。 经过多年的努力，羲和将收集到的资料进行分类和整理，形成了一系列的典籍。这些典籍涵盖了天文、地理、历法、礼仪等诸多方面的内容，成为了当时人们了解世界、传承文明的重要依据。 在岁月的长河中，这些珍贵的文字记录和典籍不断积累和完善，逐渐形成了后人所说的“五典三坟”。“五典”指的是“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书”，而“三坟”则是“伏羲、神农、黄帝之书”。 这些典籍犹如璀璨的星辰，照亮了人类前行的道路。它们承载着先人的智慧和教诲，让后人能够从中汲取力量，不断开拓创新。 在后世，每当人们遇到困惑或者迷茫时，都会去翻阅这些古老的典籍，寻找解决问题的方法和启示。“五典三坟”成为了中华民族文化传承的重要基石，见证了华夏文明的源远流长和博大精深。

成语拼音

wǔ dōng liù xià

成语解释

犹言不论寒暑。不管什么时候。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

不管是严寒还是酷暑，他五冬六夏都坚持每天早起锻炼，这份毅力令人钦佩。

成语故事

在古代的一个小村庄里，生活着一对夫妻，男子名叫李正，女子唤作秀兰。 李正是个勤劳踏实的庄稼汉，一年四季都在田间辛勤劳作。秀兰则操持着家中的大小事务，将家里打理得井井有条。 无论严寒酷暑，李正总是日出而作，日落而息。春耕时节，他早早地便在田地里忙碌，播种、插秧，汗水湿透了他的衣衫。夏日炎炎，别人都在树荫下乘凉，他却依旧在田中除草、施肥，不曾有丝毫懈怠。秋收之际，他更是起早贪黑，收割庄稼，确保颗粒归仓。到了寒冬腊月，当其他人都围坐在火炉边取暖时，他还要去整理农田，为来年的耕种做准备。 秀兰也是如此，五冬六夏，操持家务从未间断。冬天，她的双手在冰冷的水中洗衣做饭，被冻得红肿开裂。夏天，厨房里的酷热让她汗流浃背，但她依然精心准备着每一顿饭菜。 他们的日子过得虽然清苦，但夫妻二人相互扶持，感情深厚。村里的人们时常称赞他们的勤劳和坚韧。 有一年，遭遇了罕见的旱灾，庄稼颗粒无收。许多人家都陷入了困境，不得不外出逃荒。然而李正和秀兰却没有放弃，他们在自家的田地里尝试着种植一些耐旱的作物。经过无数次的失败和尝试，终于找到了适合的品种，迎来了丰收。 就这样，年复一年，五冬六夏，李正和秀兰凭借着自己的勤劳和坚持，让家庭逐渐富裕起来。他们的子女也在他们的言传身教下，养成了勤劳刻苦的品质。 李正和秀兰的故事传遍了十里八乡，成为了人们口中的美谈。他们用自己的一生诠释了，只要坚持不懈，无论经历多少个寒冬和炎夏，都能迎来美好的生活。

成语拼音

wǔ duǎn shēn cái

成语解释

指人的身材矮小。

典故出处

明·施耐庵《水浒传》第三十二回这个好汉，祖贯两淮人氏，姓王，名英，为他五短身材，江湖上叫他做矮脚虎。”

成语典故

五短身材偏有趣，二八年纪正当时。★明·冯梦龙《喻世明言》第十卷

成语造句

他虽然其貌不扬，是五短身材，但却拥有一颗善良且聪慧的心，总是乐于助人，深受大家的喜爱。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫王五的男子。王五出身贫寒，但为人勤劳善良，心地纯良。 王五自幼家境困苦，食不果腹，衣不蔽体，导致他的身体发育受到了影响，成年后身材矮小粗壮，被人们暗地里称作“五短身材”。可王五从不因自己的身材而自卑，他坚信一个人的价值不应仅仅取决于外表。 小镇上有一家富户，主人心胸狭隘，仗着自己的财富常常欺压百姓。这富户家中有一片果园，每到果实成熟的季节，便会雇佣一些工人帮忙采摘。王五为了生计，也前往应聘。那富户见王五身材矮小，面露不屑，本不想用他，但又想到可以借机压低工钱，便留下了王五。 采摘工作开始后，其他工人都身手敏捷，很快就摘满了一筐又一筐的果子。而王五因身材的限制，行动略显迟缓。富户见状，对王五百般刁难，不仅辱骂他，还故意克扣他的工钱。王五心中委屈，但为了家中老小，只能默默忍受。 然而，有一天，果园突然遭遇了一场暴风雨。狂风肆虐，树枝被折断，果子掉落一地。其他工人都只顾着自己躲避风雨，只有王五，冒着风雨奋力抢救果子。他虽然身材矮小，但力量却不小，凭借着坚强的意志和不屈的精神，尽自己最大的努力保护着果园。 雨过天晴后，富户来到果园，看到满地的狼藉和为数不多被抢救下来的果子，正欲大发雷霆。这时，有位路过的老者听闻此事，对富户说道：“切莫只看人的外表而轻视其内在。这王五虽身材五短，却有一颗金子般的心，在危难之时挺身而出，其品德之高尚远胜于那些徒有其表之人。”富户听后，羞愧不已，他意识到自己的错误，不仅补齐了王五的工钱，还向他道了歉。 从此，王五的事迹在小镇上传开，人们不再嘲笑他的身材，而是对他的品德称赞有加。王五用自己的行动证明，一个人的价值不应被外在的表象所定义，真正重要的是内心的品质和力量。

成语拼音

wǔ fāng zá chǔ

成语解释

五方东南西北中，泛指各处；处住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

典故出处

《汉书·地理志下》是故五方杂厝，风俗不纯。”

成语典故

此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象五方杂处一般，是何缘故？★清·李汝珍《镜花缘》第二十七回

成语造句

这座城市商业繁荣，吸引了来自各地的人们，形成了一个人员构成复杂，可谓是五方杂处的局面。

成语故事

在华夏大地的历史长河中，有这么一个时期，局势错综复杂，各方势力纷至沓来。 那是一个动荡的年代，战争频繁，民不聊生。在一座名为“云城”的地方，由于其地理位置的特殊，成为了各方人士的汇聚之所。这里交通便利，是商贸往来的重要枢纽，也是兵家必争之地。 来自不同地域的人们怀揣着各自的梦想和目的来到云城。有来自北方草原的豪迈牧民，他们骑着骏马，带着精湛的骑射技艺；有来自南方水乡的温婉商人，携着精美的丝绸和珍贵的茶叶；有来自西方边陲的勇敢武士，身背锋利的刀剑；还有来自东方海滨的聪慧渔民，带来了稀奇的海产。 云城之中，各种文化、风俗相互碰撞、交融。北方人的豪爽与南方人的细腻交织，西方人的勇敢和东方人的机智互补。在街头巷尾，你可以听到不同口音的吆喝声，看到风格迥异的建筑和服饰。 然而，五方杂处的局面也带来了诸多问题。不同地区的人们习惯和观念差异巨大，时常会因为一些小事产生冲突和矛盾。比如在交易市场上，因为价格和交易方式的分歧，各方商人可能会争论不休；在风俗习惯上，一些不经意的举动可能会被视为冒犯。 但云城的管理者并未因此而退缩，他们深知这是发展的机遇与挑战并存。于是，他们制定了一系列公平合理的规则，以保障各方的利益和权益。同时，积极推动文化交流活动，让大家能够更好地了解彼此的差异，增进理解和包容。 经过一段时间的努力，云城中的人们逐渐学会了相互尊重、相互学习。北方的牧民将骑射技巧传授给了当地的守卫军，提高了云城的防御能力；南方的商人带来了先进的经商理念，促进了云城的经济繁荣；西方的武士协助维护城中的治安，让百姓生活更加安宁；东方的渔民则分享了丰富的渔业知识，为云城的餐桌增添了更多美味。 最终，云城在五方杂处的环境中，凭借着包容与融合，发展成为了一个繁荣昌盛、和谐稳定的大都市，成为了那个动荡年代中的一颗璀璨明珠。这个故事告诉我们，只要能够以开放的心态面对差异，相互学习，相互包容，即使是在复杂多样的环境中，也能够创造出美好的未来。

成语拼音

wǔ fēng shí yǔ

成语解释

五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

典故出处

汉·王充《论衡·是应》风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”

成语典故

五风十雨天时好，又见西郊稻秫肥。★宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣（一）》

成语造句

今年的庄稼收成特别好，这都得益于气候适宜，简直可以说是五风十雨。

成语故事

在古代，农业乃是国家的根基，而气候对于农业的影响至关重要。 话说在一个繁荣昌盛的朝代，有一位名叫李贤的官员被派往一处地方治理。这地方原本饱受自然灾害之苦，百姓生活困苦，农业收成极不稳定。 李贤到任后，并没有急于颁布新的政令，而是深入民间，了解百姓的疾苦和需求。他发现当地的水利设施年久失修，河道堵塞，导致雨水分布不均，时而干旱，时而洪涝。 于是，李贤决定首先着手改善水利状况。他亲自带领百姓疏浚河道，修建堤坝和灌溉渠道。在这个过程中，他不辞辛劳，与百姓同甘共苦。 经过几年的努力，水利设施得以完善。令人惊喜的是，从那以后，这个地方的气候变得异常宜人。几乎每隔五天就会有一阵风来，吹散乌云，带来清新的空气；每隔十天就会降下一场及时雨，滋润着大地。 这“五风十雨”的良好气候，使得农田里的庄稼茁壮成长，年年都获得了丰收。百姓们安居乐业，粮仓充实，过上了富足的生活。 在李贤的治理下，这片土地焕发出勃勃生机。其他地方的官员纷纷前来学习经验，李贤也毫不吝啬地分享自己的治理之道。 这个故事传颂开来，成为了后世的美谈。人们用“五风十雨”来形容风调雨顺，也借此表达对美好生活的向往和对贤能官员的赞美。正如古人云：“风调雨顺，国泰民安。”一个良好的自然环境和一位贤能的领导者，对于百姓的幸福生活是何等的重要。而“五风十雨”所代表的，不仅仅是适宜的气候，更是一种理想的社会状态，一种人们对美好生活的不懈追求。

成语拼音

wǔ gǔ fēng dēng

成语解释

登成熟。指年成好，粮食丰收。

典故出处

《六韬·龙韬·立将》是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”

成语典故

自后国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。★清·陈忱《水浒后传》第四十回

成语造句

在风调雨顺的好年景里，到处呈现出一片庄稼成熟、五谷丰登的繁荣景象。

成语故事

在古代的一个国度，有一位英明的君主，他心怀百姓，致力于让国家繁荣昌盛。 这位君主深知农业对于国家的重要性，他常常微服私访，深入民间，了解百姓的农耕情况和所面临的困难。 有一年，天公不作美，春季干旱少雨，许多农作物的播种都受到了影响。百姓们忧心忡忡，担心这一年会颗粒无收。君主得知此事后，立即召集大臣们商议对策。他下令开仓放粮，帮助百姓们度过难关，同时组织人力兴修水利，从远处的河流引水灌溉农田。 在君主的带领下，百姓们齐心协力，努力克服困难。夏季来临，雨水逐渐充沛起来，之前干旱的土地得到了滋润，农作物开始茁壮成长。 然而，这一年的病虫害又比往年严重。君主毫不犹豫地派出宫中的御医和民间的郎中，一起研究应对病虫害的方法。他们四处寻找草药，配制良方，最终成功地控制住了病虫害的蔓延。 终于，到了金秋时节，田野里一片金黄，麦浪翻滚，谷穗低垂。农民们辛勤的劳作迎来了丰收的时刻，家家户户都忙着收割庄稼，谷仓里堆满了粮食，呈现出一片五谷丰登的繁荣景象。 在庆祝丰收的宴会上，君主感慨地说道：“百姓乃国之根本，只有百姓安居乐业，国家才能长治久安。今年的丰收，是大家共同努力的结果。我们要珍惜这来之不易的成果，继续努力，让我们的国家年年都能五谷丰登，让百姓永远过上富足的生活。” 从此以后，这个国家重视农业，兴修水利，储备粮食，预防灾害。每当遇到困难，大家都团结一心，共同克服。这个国家也因为年年五谷丰登，国力日益强盛，成为了周边国家羡慕的对象。

成语拼音

wǔ guāng shí sè

成语解释

形容色彩鲜艳，花样繁多。

典故出处

南朝梁·江淹《丽色赋》五光徘徊，十色陆离。”

成语典故

故宫珍宝馆的玻璃柜里，摆着五光十色的稀世奇珍。

成语造句

夜晚的城市灯火辉煌，街边的霓虹灯闪烁着，将整个街道映照得五光十色。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁华的国度，名叫华彩国。这个国家土地肥沃，物产丰富，人民安居乐业。 在华彩国的都城，有一个盛大的节日，每年都会吸引来自全国各地的人们。这一天，大街小巷张灯结彩，热闹非凡。 有一位名叫小明的年轻画家，他对色彩有着独特的感知和热爱。小明出生在一个普通的家庭，但他凭借着自己的天赋和努力，在绘画领域崭露头角。 这一年的节日，小明决定用自己的画笔记录下这热闹非凡的景象。他早早地来到街头，支起画架，准备开始创作。 街上人来人往，各种各样的摊位摆满了琳琅满目的商品。有精美的丝绸，其色泽鲜艳，在阳光的照耀下，闪烁着迷人的光芒；有璀璨的珠宝，钻石、红宝石、蓝宝石交相辉映，散发着耀眼的光辉；还有五颜六色的花朵，红的像火，粉的像霞，白的像雪，构成了一幅绚丽多彩的画卷。 小明被眼前这五光十色的景象深深吸引，他的画笔在画布上飞快地舞动着。他用心捕捉着每一个细节，每一种色彩的变化。 随着时间的推移，小明的画作逐渐成型。这幅画中，人们的笑容灿烂如花，商品的色彩缤纷夺目，整个画面充满了生机和活力。 当小明完成这幅作品时，正巧一位著名的画师路过。他看到小明的画作，不禁大为赞赏。他认为小明的画作不仅展现了眼前的繁华，更传达出了生活的美好和多彩。 小明的这幅画很快在华彩国流传开来，人们都为他所描绘的五光十色的世界所倾倒。而小明也因为这幅画，成为了华彩国备受瞩目的画家。 从那以后，“五光十色”这个词就用来形容色彩鲜艳，花样繁多的景象，就像小明画中的那个充满欢乐和美好的节日街头。

成语拼音

wǔ guǐ nào pàn

成语解释

许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

典故出处

鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》惟其中有五鬼闹判一语，不知所出；以问余，亦无以应也。”

成语典故

无

成语造句

一群乌合之众在那里胡搅蛮缠，如同五鬼闹判，让人不堪其扰。

成语故事

在古代的某个时期，社会动荡，官场黑暗，百姓生活苦不堪言。 在一个小镇上，有一位清正廉洁的官员，名叫李正。他一心为百姓谋福祉，公正执法，深受百姓的爱戴。然而，他的正直却得罪了当地的一些权贵。 这些权贵平日里鱼肉百姓，横行乡里。他们见李正断了他们的财路，便勾结起来，想要将李正扳倒。 他们精心策划，诬陷李正贪污受贿。虽然这完全是子虚乌有的罪名，但在他们的操纵下，案件被移交到了上级官府。 上级官府的官员中，有几人早已被这些权贵收买。他们在审理案件时，完全不顾事实真相，对李正百般刁难。 李正据理力争，然而这些官员却充耳不闻。他们如同恶鬼一般，肆意歪曲事实，妄图将李正定罪。 在这个过程中，有一位富有正义感的书生，名叫赵义。他深知李正是被冤枉的，于是挺身而出，为李正收集证据，奔走呼号。 可是，那些权贵和被收买的官员们却对赵义进行打压和威胁。但赵义毫不畏惧，他坚信正义终将战胜邪恶。 最终，在赵义的努力和百姓们的支持下，事情的真相逐渐浮出水面。朝廷得知此事后，派来了一位公正严明的钦差大臣。 经过详细的调查，钦差大臣终于将那些权贵和被收买的官员一一绳之以法，还了李正清白。 这个故事就如同“五鬼闹判”一般，邪恶的势力妄图颠倒黑白，却最终被正义所击败。在历史的长河中，这样的故事屡见不鲜。每当黑暗势力妄图操控局势，总会有正义之士挺身而出，维护公平和正义，让社会得以清明，让百姓得以安宁。

成语拼音

wǔ hé liù jù

成语解释

比喻屡次聚合到一起。

典故出处

《史记·春申君列传》天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”

成语典故

无

成语造句

一群人在广场上，不知为何五合六聚，似乎在商讨着什么重要的事情。

成语故事

在古代的乱世之中，各方势力纷争不断，百姓生活苦不堪言。 在一个偏远的地区，有几个小部落为了生存和发展，时常面临着诸多挑战。其中有一位富有远见和智慧的首领，名叫张猛。 张猛深知，在这混乱的世道中，单打独斗难以长久立足，唯有团结各方力量，才能抵御外敌，谋求更好的未来。于是，他开始积极奔走，试图联合周边的部落。 起初，其他部落的首领对张猛的提议心存疑虑，担心联合之后会失去自身的权力和利益。然而，张猛不辞辛劳，凭借着自己的真诚和雄辩，终于逐渐说服了一些首领。 他向他们分析局势，说道：“如今战乱频繁，若我们依旧各自为政，终有一日会被强大的敌人逐个击破。唯有五合六聚，我们才能汇聚起足够的力量，保卫我们的家园和族人。”他引经据典，讲述了历史上那些因团结而强大，因分裂而衰败的例子，让其他首领们深受触动。 在张猛的努力下，五个部落首先达成了联盟。他们相互协作，共同训练士兵，分享资源，部落的实力逐渐增强。 不久之后，又有六个部落看到了联盟的优势，纷纷主动加入。此时，他们已经形成了一股不可小觑的力量。 当有外敌来犯时，这支五合六聚而成的联军紧密配合，奋勇作战，多次成功击退了敌人的进攻。 随着时间的推移，他们的联盟越来越稳固，不仅在军事上取得了胜利，还在经济和文化方面有了长足的发展。 周边的一些小部落听闻他们的成就，也纷纷前来归附。最终，这个由众多部落五合六聚而成的强大联盟，在这片土地上站稳了脚跟，为百姓创造了一个相对安定的生活环境。 张猛和其他首领的名字被人们铭记在心，他们的团结精神也成为了后世传颂的佳话。

成语拼音

wǔ hú sì hǎi

成语解释

指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

典故出处

《周礼·夏官·职方氏》其浸五湖。”《论语·颜渊》四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”

成语典故

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。★毛泽东《为人民服务》

成语造句

从各地而来的人们，虽然来自五湖四海，但都为了共同的目标相聚在一起。

成语故事

在很久很久以前，华夏大地广袤无垠，各个地方有着不同的风土人情和文化传统。 在一个战乱频繁的年代，百姓们生活困苦，流离失所。有一位名叫李宏的年轻人，心怀壮志，决心要为天下苍生谋福祉。 李宏出生在一个小山村，自幼聪慧过人，但家境贫寒。他目睹了战争带来的灾难，深知百姓的痛苦。成年后，他毅然踏上了征程，决心寻找能够平息战乱、拯救百姓的方法。 李宏一路上风餐露宿，走过了许多地方。他遇到了来自江南水乡的文人雅士，与他们谈论诗词歌赋，交流治国之道；他在塞北草原结识了豪爽的牧民，学习他们坚韧不拔的精神和骑马射箭的技艺；他还在繁华的都市中与商人交流，了解经济贸易的重要性。 李宏的足迹遍布了五湖四海，他见识了各种各样的人和事，也积累了丰富的阅历和知识。 在他的旅途中，李宏结识了一群志同道合的朋友。他们有的擅长兵法，有的精通政务，有的善于外交。这些人来自不同的地区，却都有着相同的理想和抱负。 他们一起分析当时的局势，研究各种治国方略。经过多年的努力和奋斗，他们终于得到了一个机会。 当时，一位英明的君主正在招揽贤才，李宏和他的朋友们纷纷前往。他们凭借着自己的才华和智慧，得到了君主的赏识和重用。 在君主的支持下，李宏等人推行了一系列的改革措施。他们加强了军事防御，抵御外敌入侵；发展农业生产，让百姓能够安居乐业；还促进了商业贸易，使国家的经济日益繁荣。 经过多年的努力，这个国家终于实现了太平盛世，百姓们过上了幸福的生活。而李宏和他的朋友们也因为他们的功绩而名垂青史。 李宏的故事传遍了五湖四海，成为了人们口中的佳话。他的经历告诉人们，只要心怀天下，无论来自何方，都能够为了共同的目标而努力奋斗，创造美好的未来。

成语拼音

wǔ huā bā mén

成语解释

原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

典故出处

《虞初新志·孙嘉淦》伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”

成语典故

湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。★郭沫若《革命春秋·北伐途次》

成语造句

市场上的商品琳琅满目，种类繁多，令人眼花缭乱，从日常用品到高端奢侈品，可谓五花八门。

成语故事

在古代的中国，商业繁荣，各种行业如繁星般涌现。 在一个热闹非凡的城镇里，有一条街道尤为引人注目。这条街道上店铺林立，行人川流不息。其中，有一家武馆格外显眼。武馆的师傅武艺高强，他教授的武术种类繁多，从拳法到剑法，从棍法到枪法，应有尽有。徒弟们刻苦训练，各有所长。这家武馆的存在，为城镇增添了一份英武之气。 沿着街道再往前走，有一家杂货店。店内的货物琳琅满目，让人目不暇接。有精致的瓷器，有华丽的丝绸，有实用的农具，还有各种新奇的小玩意儿。店主总能根据顾客的需求，迅速找出合适的商品，让人感叹他的经营之道真是高明。 而在城镇的另一角，有一个戏班子。这个戏班子在当地颇有名气，他们的表演形式丰富多样。有时是扣人心弦的武戏，演员们在舞台上翻腾跳跃，展现出高超的技艺；有时是缠绵悱恻的文戏，演员们用细腻的表演和动人的唱腔，讲述着一个个悲欢离合的故事。无论是老人还是孩子，都被他们的表演深深吸引。 在城镇的边缘，有一个花市。这里的花卉品种繁多，五颜六色，香气扑鼻。春天有娇艳的桃花、杏花，夏天有清新的荷花、茉莉花，秋天有金黄的菊花、桂花，冬天有傲雪的梅花。花农们精心培育着这些花朵，让人们在不同的季节都能欣赏到美丽的风景。 这个城镇就像一个多彩的画卷，各行各业都展现出独特的魅力。而“五花八门”这个词，用来形容这里丰富多样的行业和景象，再合适不过了。它原指“五花阵”与“八门阵”，这两种战术变化多端，让人难以捉摸。就如同这个城镇中的种种行业，各有特色，让人眼花缭乱，充分展现了生活的丰富多彩和人们的智慧与创造力。 在历史的长河中，类似这样充满活力和多样性的场景屡见不鲜。它们不仅是经济繁荣的象征，更是文化传承和发展的见证。如今，我们依然能在许多地方看到“五花八门”的景象，感受到社会的进步和发展。

成语拼音

wǔ huā shā mǎ

成语解释

毛色凋落的马。比喻年老体衰。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

如今在这复杂的局势中，有人为了利益不择手段，全然不顾曾经的情谊，真可谓是五花杀马。

成语故事

在古代，有一个繁荣昌盛的国度，其国君名叫赵襄子。 赵襄子治下的国家，起初兵强马壮，百姓安居乐业。然而，随着时间的推移，周边的诸侯国逐渐崛起，对赵襄子的国家虎视眈眈。 在一次与邻国的激烈交锋中，赵襄子所率领的军队遭遇了前所未有的困境。敌军兵多将广，战术精妙，赵襄子的军队节节败退。面对如此危局，赵襄子心急如焚，他深知若不能扭转战局，国家将陷入万劫不复之地。 此时，赵襄子身边有一位足智多谋的谋士，名叫张孟谈。张孟谈向赵襄子进言道：“主公，如今局势危急，若要破敌，需以非常之手段激励将士，方能重振士气，反败为胜。”赵襄子急切地问道：“先生有何良策？”张孟谈深思片刻后说：“主公可下令，若此战能胜，将把您最心爱的五花马杀了犒赏三军。” 赵襄子听闻此言，心中略有犹豫。这五花马乃是他的心爱之物，不仅毛色绚丽，而且神骏非凡。然而，在这国家存亡的关键时刻，赵襄子最终还是下定了决心，他高声宣布：“若此战得胜，寡人定当五花杀马，犒赏众将士！” 此令一出，军中将士无不群情激昂。他们深知主公为了胜利不惜舍弃最珍贵的宝物，于是个个奋勇杀敌，抱定必死的决心。在赵襄子和将士们的共同努力下，战局逐渐扭转。最终，他们成功击退了敌军，保卫了国家。 战后，赵襄子兑现了自己的承诺，五花杀马，将马肉分给众将士。此举不仅让将士们感受到了主公的诚信和慷慨，更让国家上下一心，团结紧密。 从此，赵襄子的国家日益强盛，成为了周边诸侯国敬畏的对象。而“五花杀马”这个故事也流传开来，成为了后人传颂的佳话，用以形容领导者为了达到重要目标，不惜舍弃珍贵之物以激励众人的决心和勇气。

成语拼音

wǔ huáng liù yuè

成语解释

指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

典故出处

明·吴承恩《西游记》第十二七回只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。”

成语典故

我若南京再娶家小，五黄六月害病死了我。（明·冯梦龙《警世通言》卷十二四）

成语造句

这天气实在酷热难耐，哪怕是在清晨，也能感受到那种仿佛置身于蒸笼中的憋闷，真不愧是五黄六月。

成语故事

在很久很久以前，有一个小村庄，这里的人们大多以农耕为生，过着简单而平静的生活。 有一年，气候异常，到了本该是雨水丰沛、农作物茁壮成长的时节，却偏偏遭遇了罕见的干旱。天空中烈日高悬，炽热的阳光毫无遮挡地照射在大地上，田间的土地迅速干裂，农作物在这样恶劣的环境中苦苦挣扎。 村里有一位名叫李福的农夫，他为人勤劳善良，一直以来都是靠着自己的双手辛勤耕耘，养活全家老小。可这一年的五黄六月，他望着自家田里枯黄的禾苗，心急如焚。每天，他都早早地来到田里，试图寻找一丝挽救庄稼的希望。 李福用尽了各种办法，他不停地从远处的水源挑水来浇灌田地，但这只是杯水车薪，根本无法解决根本问题。看着周围邻居们的田地也都面临着同样的困境，他的心情愈发沉重。 村里的老人们都说，这样的灾年是老天爷的考验。李福心里明白，可他不甘心就这样坐以待毙。于是，他决定前往邻村，向那里有经验的农夫请教。经过一番打听和奔波，他终于见到了一位据说有着丰富农耕经验的老者。 老者听完李福的描述，深深地叹了口气说：“孩子啊，这五黄六月的干旱确实罕见。但我们不能完全依赖老天，得想办法自救。”接着，老者给他传授了一些耐旱农作物的种植方法，以及如何更好地利用有限的水资源。 李福满怀感激地回到村里，立刻按照老者的建议行动起来。他带领着家人一起，重新翻整土地，改种了一些耐旱的作物。同时，他还组织村里的人们一起挖掘深井，寻找地下水源。 在大家的共同努力下，虽然农作物的收成不如往年，但总算保住了一部分，让村民们在这个艰难的五黄六月里，不至于颗粒无收，挨饿受冻。 经过这次磨难，李福和村民们更加明白了，面对困难不能轻言放弃，只要齐心协力、积极想办法，总能在困境中找到一线生机。 这个小村庄的故事也在周边地区流传开来，成为了人们在艰难时刻相互鼓励、勇往直前的榜样。

成语拼音

wǔ jī liù shòu

成语解释

形容不便活动，只能呆板地坐着。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他整天无所事事，心里总是七上八下的，一副五积六受的模样，让人看着就发愁。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李福的年轻人。李福家境贫寒，但他却怀揣着一颗不甘平凡的心，总是梦想着有朝一日能够改变自己和家人的命运。 李福为人勤奋，每日天不亮就起床劳作，不论是田间的农活还是镇上的零工，他都尽心尽力去做。然而，命运似乎总是在捉弄他，尽管他付出了诸多努力，生活却依旧过得十分艰难。 李福家中的田地产出微薄，遇上灾年更是颗粒无收。为了生计，他不得不去镇上找些杂活干，可工钱常常被雇主恶意克扣，他只能默默忍受。在这样的日子里，李福的心情愈发沉重。 有一年，小镇遭遇了罕见的旱灾，庄稼几乎绝收。李福心急如焚，四处奔走想办法，可依旧无法改变困境。看着家中老小忍饥挨饿，他感到无比的愧疚和无奈。 旱灾过后，又迎来了疫病。李福的父亲不幸染病，为了给父亲治病，李福借遍了亲朋好友，欠下了巨额债务。然而，尽管他拼尽全力，父亲最终还是离开了人世。 失去父亲的李福，仿佛失去了生活的支柱。他既要照顾年迈的母亲和年幼的弟妹，又要面对债主的逼债，心中的愁苦难以言表。 此时的李福，可谓是五积六受。一方面，他为自己的无能感到自责，觉得无法让家人过上好日子；另一方面，外界的压力和困难如同一座座大山，压得他喘不过气来。 正当李福感到绝望之际，一位路过的商人看中了他的勤劳和诚信，决定给他一个机会。商人资助李福做起了小生意，李福倍加珍惜这来之不易的机会，凭借着自己的努力和智慧，生意逐渐有了起色。 经过多年的拼搏，李福终于还清了债务，让家人过上了富足的生活。回首曾经那段五积六受的日子，李福感慨万分。他深知，生活中的挫折和磨难并不可怕，只要坚持不懈，终能迎来转机。

五积六受-成语图片

成语拼音

wǔ jí liù shòu

成语解释

用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

典故出处

老舍《四世同堂》这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

成语典故

无

成语造句

一天到晚没事可做，我心里简直五脊六兽的。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李福的年轻工匠。李福心灵手巧，尤其擅长雕刻和建筑工艺，在当地颇有名气。 有一天，镇上来了一位富有的商人，他决定在镇中心建造一座宏伟的宅邸，以彰显自己的地位和财富。听闻李福的手艺，商人便将建造宅邸的重任交给了他。 李福接下这个任务后，全身心地投入到工作中。他精心设计每一个细节，从房屋的布局到装饰的图案，都力求尽善尽美。经过数月的辛勤劳作，宅邸终于建成。这座宅邸美轮美奂，飞檐斗拱，雕梁画栋，让人们赞叹不已。 然而，就在宅邸完工不久，商人却突然对李福发难。他鸡蛋里挑骨头，指责李福在一些细节上处理不当，故意克扣工钱。李福感到十分委屈和愤怒，自己明明付出了巨大的心血，却遭到如此不公的对待。 失去了应得的工钱，李福的生活陷入了困境。他心情郁闷，整日无所事事，在家里坐立不安。朋友们见他这副模样，都纷纷前来劝解，但李福心中的疙瘩始终无法解开。 一天，李福在街头偶遇一位云游四方的老者。老者见他愁眉苦脸，便询问缘由。李福将自己的遭遇一五一十地告诉了老者。老者微微一笑，说道：“年轻人，人生不如意事十之八九，切莫让一时的挫折困住了自己。你如今这般模样，就如同‘五脊六兽’，内心烦躁，却又不知如何是好。” 李福听了老者的话，心中若有所思。他意识到自己不能一直这样消沉下去，必须重新振作起来。于是，他决定离开小镇，去外面的世界闯荡一番。 李福凭借着自己出色的手艺，很快在另一个城市站稳了脚跟。他的名声越来越大，许多达官贵人都慕名请他建造府邸。 多年后，李福衣锦还乡。当初那位商人得知他归来，心中懊悔不已，亲自上门向他道歉，并补齐了当年克扣的工钱。李福大度地原谅了商人，他深知，宽容他人也是放过自己。 从此，李福继续在自己的工艺道路上精益求精，他的故事也成为了小镇上流传的佳话，提醒着人们在面对困难时要保持乐观和积极，切莫像“五脊六兽”般失了方寸。

成语拼音

wǔ jiǎo liù zhāng

成语解释

角、张星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

典故出处

唐·郑启《开天传言记》今日是千年一遇，叩头莫五角六张。”

成语典故

无

成语造句

他把事情搞得复杂混乱，局面简直是五角六张，让人不知如何是好。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着形形色色的人们。有一位名叫李福的年轻商人，他头脑灵活，善于经营，生意做得有声有色。 然而，随着生意的扩大，李福面临的问题也越来越多。市场的波动、竞争对手的压力，还有各种意外的情况，让他的生意之路变得崎岖坎坷。 有一次，李福与一位远方的商人合作，准备一同开拓新的市场。他们提前规划好了一切，信心满满地投入了大量的资金和精力。可谁曾想，运输货物的船只在途中遭遇了风暴，货物损失惨重。这一打击让李福的资金链瞬间紧张起来。 为了弥补损失，李福四处奔波，试图寻找新的合作伙伴和资金支持。但此时，他的竞争对手们却趁机散布谣言，说他的生意即将破产，信誉扫地。一时间，原本愿意与他合作的人都开始犹豫不决，甚至纷纷退缩。 李福感到焦头烂额，他的生活变得混乱不堪。家庭方面，妻子埋怨他过于冒险，父母也为他的处境担忧不已。而在生意场上，合作伙伴的质疑、客户的流失，让他应接不暇。 就在李福感到绝望的时候，一位曾经受过他帮助的老友站了出来。老友为他提供了一笔资金，并鼓励他不要放弃。李福感激涕零，重新振作起来。 经过一番艰苦的努力，李福终于扭转了局面。他不仅挽回了损失，还让生意更上一层楼。 回顾这段经历，李福感慨万分。他深刻地体会到了人生的无常和艰难，就如同“五角六张”一般，局面混乱复杂，难以掌控。但只要坚持不懈，勇于面对，终能在困境中找到出路，迎来光明。 在历史的长河中，许多人物也都经历过类似的“五角六张”的局面。比如三国时期的刘备，在创业之初，四处奔波，寄人篱下，常常面临着兵力不足、粮草匮乏的困境，局势极为混乱。但他始终怀揣着兴复汉室的梦想，坚持不懈，最终建立了蜀汉政权。 生活中，我们也常常会遇到各种各样“五角六张”的状况，但只要保持坚定的信念和积极的态度，就一定能够战胜困难，走向成功。

成语拼音

wǔ láo qī shāng

成语解释

泛指各种疾病和致病因素。

典故出处

元·刘唐卿《降桑椹》第二折糊突虫云'我会医五劳七伤。'”

成语典故

大同之世，生人最乐，内无五劳七伤之感，外极饮食、宫室、什器、服用、道路之精。★清·康有为《大同书》甲部第三章

成语造句

他长期过度劳累，身体落下了不少毛病，可谓是五劳七伤。

成语故事

在古代，有一个名叫李福的年轻农民。李福出生在一个贫困的农家，自幼便跟着父母在田间劳作。 随着年岁的增长，李福为了让家人过上更好的生活，他每日天不亮就起身，一直劳作到日落西山。无论是炎炎夏日还是寒风刺骨的冬天，他从未有过丝毫懈怠。 春种时节，他亲自拉犁耕田，累得气喘吁吁，汗流浃背。到了秋收，他又忙着收割庄稼，搬运粮食，身体承受着巨大的负担。 为了增加收入，李福还经常去附近的山上砍柴，然后背着沉重的柴捆走几十里山路到集市上去卖。长时间的负重行走，让他的腰背渐渐弯曲。 除了体力劳动，李福还操心家中的各种琐事。他担心天气不好影响庄稼收成，担心父母的身体，忧虑家中的生计。长期的精神压力，让他夜不能寐，食不知味。 有一年，遭遇了大旱，庄稼颗粒无收。李福为了寻找水源，四处奔波，几天几夜未曾合眼。好不容易找到一处水源，他又马不停蹄地挖渠引水，最终因过度劳累而病倒。 病中的李福身体虚弱，面色苍白。经过郎中的诊断，他被告知自己已是五劳七伤之躯。所谓五劳，即心劳、肝劳、脾劳、肺劳、肾劳；七伤则指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。 李福的故事在当地传开，人们纷纷感叹生活的艰辛和不易，也明白了过度劳累和操心会给身体带来极大的伤害。这个故事提醒着后人，在努力生活的同时，也要注意劳逸结合，保重身体，莫要等到积劳成疾，五劳七伤，才追悔莫及。

成语拼音

wǔ líng háo qì

成语解释

指高门贵族的豪迈气概。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他虽出身贫寒，却心怀壮志，行事作风颇有那种敢于闯荡天下的五陵豪气。

成语故事

在汉朝时期，长安城的周边有五座陵墓，分别是长陵、安陵、阳陵、茂陵和平陵。这五座陵墓所在之处，土地肥沃，景色宜人，逐渐成为了达官贵人、豪商巨贾的聚居之地。 当时，有一位名叫李陵的年轻人，出生于名门望族。他自幼习武，练就了一身过人的本领，且胸怀壮志，渴望有朝一日能够建功立业，名垂青史。 李陵长大后，凭借着家族的背景和自身的才华，很快在京城崭露头角。他时常与一群志同道合的朋友相聚，这些朋友也都来自于富贵之家，个个意气风发，豪情满怀。 一日，边疆传来急报，匈奴屡屡犯境，烧杀抢掠，无恶不作。朝廷决定派遣大军出征，抵御匈奴的入侵。李陵听闻此消息后，毫不犹豫地向朝廷请缨，愿率领一支军队奔赴前线。 他的朋友们也纷纷响应，决定与他一同出征。在出征前的那个夜晚，他们相聚在一座豪华的府邸中。酒过三巡，菜过五味，众人的情绪越发激昂。 李陵站起身来，慷慨激昂地说道：“此次出征，我们定要将匈奴赶出边境，保我大汉江山永固！”朋友们齐声高呼：“愿与君共赴沙场，杀敌报国！” 在战场上，李陵和他的朋友们身先士卒，奋勇杀敌。他们展现出了非凡的勇气和顽强的斗志，令匈奴军队闻风丧胆。然而，战争的局势瞬息万变，由于敌我力量悬殊，李陵的军队陷入了重重包围。 在这生死存亡的关键时刻，李陵和他的朋友们没有丝毫退缩。他们凭借着坚定的信念和顽强的意志，拼死抵抗。尽管最终寡不敌众，李陵和他的大部分朋友不幸战死沙场，但他们的英勇事迹却传遍了整个大汉王朝。 人们称赞李陵和他的朋友们具有“五陵豪气”，为了国家和民族，不惜抛头颅、洒热血，将生死置之度外。他们的精神激励着一代又一代的年轻人，成为了大汉王朝的一段传奇。 后世每当提及“五陵豪气”，便会想起李陵和他的朋友们在战场上的英勇无畏，那种为了正义和国家利益，毫不畏惧、勇往直前的豪迈气概，永远铭刻在历史的长河之中。

成语拼音

wǔ líng nián shào

成语解释

指京都富豪子弟。

典故出处

唐·白居易《瑟琶行》曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

成语典故

尹雪艳总也不老。十几年前那一班在上海百乐门舞厅前替她捧场的五陵年少，有些天平开了顶，有些两鬓添了霜……★白先勇《永远的尹雪艳》

成语造句

在那繁华的都市中，有一群追逐梦想的青年，他们的青春活力丝毫不逊于当年春风得意的五陵年少。

成语故事

在大唐的长安城，繁华热闹，歌舞升平。 城中有一处名为五陵的地方，这里居住着达官贵人，其子弟们自小生活优渥，尽享荣华富贵。 有一位名叫李逸的少年，正是这五陵子弟中的一员。他生得俊美非凡，眉宇间透着一股英气，但也因家境的优越，养成了任性骄纵的性子。 李逸每日的生活便是与一群同样出身显贵的伙伴们游手好闲，斗鸡走狗，出入各种奢华的场所。他们身着绫罗绸缎，骑着高头大马，在长安的大街小巷招摇过市，引得百姓侧目。 然而，好景不长。大唐的边境突然战事吃紧，外敌来犯，朝廷兵力吃紧。皇帝为了抵御外敌，下令在全国范围内征兵。 李逸的家族也收到了征兵的诏令，他的父亲决定让李逸应征入伍，希望能通过这次历练，让他改掉纨绔的习性，成为一个有担当的人。 李逸起初极不情愿，他从未经历过艰苦的生活，更别提上阵杀敌。但皇命难违，他只得不情不愿地踏上了征程。 到了军营，李逸发现这里的生活与他在五陵的奢华生活截然不同。每日要早起操练，风餐露宿，还要忍受长官的严厉呵斥。他开始后悔自己曾经的放纵和无知。 在一次激烈的战斗中，李逸所在的部队遭遇了敌军的猛烈攻击。身边的战友们一个个奋勇杀敌，毫不退缩。李逸被他们的英勇所感染，心中涌起一股从未有过的热血。他握紧手中的长剑，冲向敌阵。 经过这场浴血奋战，李逸终于明白了责任与担当的意义。他不再是那个只知享乐的五陵年少，而是成为了一名真正的战士。 战争结束后，李逸回到了长安。但他已不再是从前的模样，他变得成熟稳重，开始努力学习兵法和治国之道，希望能为国家和百姓做出更多的贡献。 曾经的五陵年少，在经历了战火的洗礼后，终于找到了人生的方向，成为了一个有抱负、有担当的人。

成语拼音

wǔ líng èr luò

成语解释

犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他经营的店铺因为管理不善，货物摆放得杂乱无章，看上去五零二落的。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一群朴实的百姓。这个小镇原本宁静祥和，人们安居乐业，过着简单而满足的日子。 然而，一场突如其来的灾难打破了这份平静。连绵的战火蔓延到了这个小镇，敌军的铁骑肆意践踏，烧杀抢掠，无恶不作。百姓们惊慌失措，纷纷四散奔逃，原本热闹的街市瞬间变得冷冷清清，一片狼藉。 战争过后，小镇满目疮痍。房屋倒塌，田地荒芜，曾经繁华的景象已不复存在。那些侥幸存活下来的人们，也都失去了亲人和家园，身心饱受创伤。 许多家庭被拆散，亲人间生死相隔，杳无音信。曾经熟悉的邻里，如今不知去向何方。人们在废墟中艰难地寻找着生存的希望，却发现一切都变得如此艰难。 曾经热闹的集市，如今只剩下残垣断壁，摊位凌乱不堪，货物五零二落。过往的商人不再出现，贸易停滞，经济陷入了极度的困境。 镇上有一位叫老李的老人，他一生勤勤恳恳，经营着一家小小的杂货店。战火中，他的店铺被付之一炬，货物也被抢得五零二落。老李望着眼前的废墟，老泪纵横，心中充满了无尽的悲痛和无奈。 但是，老李并没有放弃。他决定重新振作起来，一点一点地收拾着残局，努力找回那些被抢走或丢失的货物。他四处打听，寻找曾经的合作伙伴和供应商，希望能够重新恢复店铺的经营。 在老李的带动下，其他的镇民们也纷纷行动起来。他们互相帮助，共同努力重建家园。经过漫长的岁月，小镇逐渐恢复了生机。虽然再也回不到曾经的繁华，但人们凭借着坚韧不拔的意志和团结互助的精神，重新过上了安稳的生活。 这个小镇的经历让人们深刻地认识到，战争带来的破坏是巨大而惨痛的。那些五零二落的景象，成为了人们心中永远的伤痛，也时刻提醒着大家珍惜来之不易的和平。

成语拼音

wǔ líng sì sàn

成语解释

形容零星涣散。

典故出处

清·李汝珍《镜花缘》第九十九回众公子带领人马一拥齐上，把各兵杀的五零四散，各自逃生。”

成语典故

无

成语造句

战争过后，原本繁华的城镇变得一片荒芜，人们为了生存纷纷逃离，最终五零四散。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一群朴实勤劳的百姓。这个小镇虽然不大，但人们相处融洽，过着平静而满足的日子。 然而，一场突如其来的灾难打破了这份宁静。北方的游牧民族屡屡南侵，战火逐渐蔓延到了这个小镇。朝廷的军队在前线节节败退，根本无力保护这些平民。为了躲避战乱，人们不得不纷纷逃离家园。 原本热闹的集市变得冷冷清清，孩子们的欢声笑语消失不见，取而代之的是人们脸上的恐惧和焦虑。各家各户匆忙收拾着仅有的行李，有的赶着马车，有的背着包袱，拖家带口地踏上了未知的逃亡之路。 在逃亡的过程中，人们遭遇了无数的艰难险阻。狂风暴雨袭击着他们，道路泥泞不堪，粮食和水源也日益匮乏。有的人在途中生病，却得不到有效的医治；有的人因为饥饿和疲惫，倒在了路边，再也没能起来。 原本团结在一起的人群，也因为这些困境而逐渐分散。有的家庭选择了不同的方向，希望能找到更安全的地方；有的人为了争夺有限的资源，发生了冲突和争吵。就这样，曾经紧密相连的人们五零四散，各自奔向了不同的命运。 一位名叫李福的老者，带着他的家人一路向南。他们历经千辛万苦，终于来到了一个相对安宁的村庄。可是，他的儿子在途中走失，至今杳无音信。李福每天都站在村口，望着远方，期盼着儿子能突然出现。 另一个家庭，张家夫妇带着年幼的女儿，在逃亡中与大部队走散。他们在荒野中迷失了方向，饥寒交迫。幸好遇到了一位好心的猎户，将他们收留在家中，才让他们暂时有了一个栖身之所。 这场战乱让无数家庭支离破碎，让人们曾经熟悉的生活变得面目全非。那些曾经一起在小镇上劳作、欢笑的人们，如今五零四散，不知何时才能再次相聚，重建曾经的美好家园。 战争，总是带来无尽的痛苦和分离，让人们的生活陷入水深火热之中。但愿世间再无战火，人们都能过上安居乐业的生活，不再经历这样的生离死别和五零四散。

成语拼音

wǔ mǎ fēn shī

成语解释

古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

典故出处

明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》无不盖你亏心汉，今日把你分尸五马，远配千年。”

成语典故

我张飞虎又不能五马分尸！也没有三头六臂！那些事我指派给组长了，你们不会问人家。（康濯《工人张飞虎》）

成语造句

在古代，那些犯下重罪的人有时会被处以五马分尸的极刑，其场面极为残忍。

成语故事

在战国时期，各国纷争不断，局势动荡不安。有一个名叫商鞅的人登上了历史的舞台。 商鞅本是卫国公族之后，但卫国弱小，他的抱负难以施展。于是，商鞅来到了秦国，受到秦孝公的重用。 商鞅深知秦国要想强大，必须进行彻底的改革。他力排众议，推行了一系列变法措施。废除世卿世禄制，奖励军功，让平民也有机会通过战功获得爵位；重农抑商，鼓励耕织，促进了秦国农业的发展；实行郡县制，加强中央集权。 商鞅的变法使得秦国迅速强大起来，国力蒸蒸日上，为日后秦国统一六国奠定了坚实的基础。然而，他的变法也触动了许多贵族的利益，这些人对商鞅恨之入骨。 秦孝公去世后，太子驷即位，即秦惠文王。那些反对商鞅的贵族们趁机诬陷商鞅谋反。商鞅被迫出逃，但最终还是被秦军捕获。 秦惠文王下令将商鞅处以极刑——五马分尸。商鞅的结局令人唏嘘不已。 回顾商鞅的一生，他为秦国的崛起付出了巨大的努力，他的变法虽然让秦国富强，但也给自己带来了杀身之祸。 在历史的长河中，类似商鞅这样的人物并不少见。他们为了国家的利益，勇于改革创新，却往往因触动既得利益者的权益而遭遇不幸。然而，他们的功绩却不会被历史遗忘，商鞅变法的影响深远，为后世所称道。 “五马分尸”这一残酷的刑罚，成为了商鞅悲惨结局的象征。但更重要的是，我们应该从商鞅的故事中汲取教训，明白改革之路的艰难，以及为了正义和进步需要付出的巨大代价。

成语拼音

wǔ qiǎng liù duó

成语解释

指竞相抢夺。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在混乱的市场中，各方势力为了利益常常不择手段，五抢六夺，毫无秩序可言。

成语故事

在古代的一个繁华城镇里，商业贸易十分发达，人们的生活看似平静祥和，但在这看似和谐的表象之下，却隐藏着诸多不为人知的争斗与纠纷。 有两家大户，分别是张家和李家。张家世代从商，积累了巨额的财富，在当地颇具影响力；李家则是新崛起的势力，凭借着精明的头脑和果敢的手段，也在商业领域崭露头角。 随着时间的推移，城镇里出现了一项极为有利可图的生意——丝绸贸易。由于丝绸在外地需求极大，价格高昂，谁能掌控这门生意，谁就能获得巨大的利益。 张家和李家自然都对这门生意虎视眈眈。他们开始暗中较劲，用尽各种手段来争夺丝绸的货源和销售渠道。张家凭借着多年的人脉和雄厚的资金，抢先与一些主要的丝绸供应商达成了合作意向。李家得知后，不甘示弱，派出能言善辩的说客，以更高的价格和更优厚的条件，试图从张家手中抢走那些供应商。 一时间，城镇里充满了紧张的气氛。张家指责李家不讲道义，破坏行规；李家则反唇相讥，说生意场上本就竞争激烈，各凭本事。 随着双方的争夺愈演愈烈，局面逐渐失控。他们不仅在商业上相互打压，甚至还动用了一些不正当的手段。张家派人在李家的店铺前闹事，干扰其正常营业；李家则收买了张家的一些伙计，窃取商业机密。 这种五抢六夺的混乱局面，让其他的商户也受到了牵连。许多小商户因为无法承受这种激烈的竞争和混乱的市场环境，纷纷倒闭关门。 然而，就在张家和李家斗得不可开交之时，一位外地的富商看准了时机，悄然进入了这个城镇。他以公平合理的价格、诚信的经营方式，迅速与那些被张家和李家争抢得疲惫不堪的供应商建立了良好的合作关系。同时，他还积极拓展市场，将丝绸生意做得风生水起。 而张家和李家，由于长期陷入内斗，耗费了大量的人力、物力和财力，最终元气大伤。他们这才意识到，自己的五抢六夺不仅没有带来预期的利益，反而让他人趁虚而入，捡了便宜。 这个故事告诉我们，过度的争斗和争抢往往会让人迷失方向，失去理智，最终得不偿失。只有秉持着公平竞争、合作共赢的原则，才能在商业乃至人生的道路上走得更远、更稳。

成语拼音

wǔ qīn liù juàn

成语解释

指各种关系的亲眷。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他家出了事，各方亲戚朋友都来了，真可谓五亲六眷齐聚一堂。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李福的商人。李福为人精明能干，经过多年的打拼，积累了相当可观的财富。 然而，随着财富的增长，李福却陷入了一场巨大的困境。他的生意伙伴见他富有，心生嫉妒，暗中设计陷害他，使得他的生意遭受了重大的挫折。与此同时，他的一些远房亲戚也纷纷找上门来，以各种理由向他索要钱财。 李福深知这些所谓的亲戚平日里与自己并无太多往来，如今在自己困难之时却只想占便宜，心中倍感无奈和悲哀。但他又念及亲情，不忍心直接拒绝。 就在李福焦头烂额之际，他的一位挚友王贤给他出了个主意。王贤劝他要果断拒绝这些不合理的要求，不能让这些只看重钱财的“五亲六眷”拖垮了自己。李福听了王贤的话，开始反思自己过去的优柔寡断。 他决定召集所有的亲戚，坦诚地讲述自己目前的困境，以及生意所面临的危机。他希望亲戚们能够理解他的难处，不再提出过分的要求。 可是，这些亲戚中大部分人并不相信李福的话，他们认为李福是故意推脱，不想帮助他们。其中一位亲戚甚至大声指责李福忘恩负义，说过去李福风光时，他们也曾为他感到骄傲，如今李福却对他们不管不顾。 李福感到无比的痛心，他怎么也没想到自己的亲人会如此不讲道理。最终，他狠下心来，坚决地拒绝了那些无理的要求，并表示从今往后，只与真正关心他、支持他的亲人来往。 经过这次风波，李福的生意逐渐有了起色。而那些曾经纠缠不休的“五亲六眷”，看到李福重新振作，又厚着脸皮想要重归于好。但李福已经看清了他们的真面目，不再轻易被他们所左右。 这个故事告诉我们，在生活中，我们要分清真正的亲情和那些只看重利益的关系，不能被所谓的“五亲六眷”所累，要坚守自己的原则和底线。正如古人云：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”

成语拼音

wǔ què liù yàn

成语解释

比喻双方轻重相差不多。

典故出处

《九章算术·方程》今有五雀六燕，集称之衡，雀俱重，燕俱轻，　一雀一燕交而处，衡适平。”

成语典故

无

成语造句

这道数学题让我绞尽脑汁，思考许久后才发现其原理就如同五雀六燕，只要找到平衡的关键就能得出答案。

成语故事

在古代，有一个繁荣的国度，其君王英明睿智，百姓安居乐业。在这个国度中，有两位能工巧匠，一位名叫阿泰，一位名叫阿和。 阿泰和阿和皆是巧夺天工之人，他们在各自的工坊中，创造出无数令人赞叹的精美物件。 有一天，君王突发奇想，决定举办一场技艺大赛，让阿泰和阿和一较高下。比赛的题目是：在规定的时间内，用相同重量的材料，打造出最具创意和价值的作品。 阿泰深思熟虑后，决定打造五只精美的雀鸟。他精心挑选材料，运用自己精湛的技艺，将每一只雀鸟都雕琢得栩栩如生，羽毛细腻，神态灵动。 而阿和则选择打造六只燕子。他同样全神贯注，用心打磨，他所打造的燕子，身姿轻盈，仿佛随时都能展翅高飞。 比赛结束的钟声敲响，两人呈上了自己的作品。君王和大臣们围拢过来，仔细端详。从外观上看，阿泰的五只雀鸟和阿和的六只燕子，皆美轮美奂，难分高下。 然而，君王却陷入了沉思，因为要判断谁的作品更胜一筹，关键在于他们所用材料是否真的相同重量。这可难倒了众人，一时之间，宫殿内议论纷纷。 这时，一位智慧的老臣站了出来，他说道：“陛下，依臣之见，不妨将阿泰的五只雀鸟和阿和的六只燕子分别放在天平两端称重。如此一来，便可知道谁更精准地使用了相同重量的材料。” 君王觉得此计甚妙，立刻命人照办。结果，天平两端平衡，这意味着阿泰和阿和所用材料的重量完全相同。 众人皆惊叹不已，君王大喜，对两人的技艺赞不绝口，并感慨道：“阿泰和阿和皆是我朝之良才，他们此次的作品正如‘五雀六燕’，虽数量不同，但重量均等，实乃巧思妙手啊！” 从此，“五雀六燕”这个成语便流传开来，用于比喻双方分量相等，不分上下。

成语拼音

wǔ shēn sān lìng

成语解释

三令五申。指再三告诫。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

为了确保项目的顺利进行，领导多次强调纪律和要求，几乎到了五申三令的程度。

成语故事

以下是为您创作的一篇关于“五申三令”的成语故事： 在春秋战国时期，各国纷争不断，局势动荡不安。在南方，有一个国家名叫楚国，楚悼王即位后，决心改革图强，重振楚国的雄风。 他深知，要实现这一目标，必须要有一支纪律严明、能征善战的军队。于是，他四处寻觅良将，最终，一个名叫吴起的人进入了他的视野。 吴起出身于卫国的一个富裕家庭，但他一心追求功名，不惜散尽家财，只为求得一官半职，却最终未能如愿。遭到乡人的嘲笑和讥讽后，吴起一怒之下，杀了三十多个诽谤他的人，逃离了卫国。他先后师从曾子和子夏等大儒，学习兵法和治国之道。 楚悼王任命吴起为楚国的将军，让他负责训练一支强大的军队。吴起深知，军队的战斗力不仅仅取决于士兵的勇猛，更取决于严格的纪律和训练。 他首先制定了一系列严格的军规军纪，对士兵们进行了艰苦的训练。然而，一开始，士兵们并没有将这些规定放在心上，依然我行我素，训练时懒懒散散，甚至在战场上也时有违抗军令的情况发生。 吴起看在眼里，急在心里。他明白，如果不能让士兵们严格遵守军纪，这支军队就无法成为战无不胜的精锐之师。 于是，在一次全军集合的大会上，吴起站在高台之上，面色严肃地对士兵们说道：“从今日起，我将对军规军纪五申三令。凡是违抗军令者，无论官职大小，战功多少，一律严惩不贷！”士兵们听了，心中虽然有所触动，但仍未完全重视。 不久之后，楚国与邻国发生了一场战争。在战场上，一名将领因为贪图军功，不听从吴起的指挥，擅自率领士兵冲锋，结果陷入了敌人的包围，导致了战局的被动。吴起当机立断，按照军法，将这名将领斩首示众。全军将士看到吴起执法如山，这才真正意识到他五申三令的军规军纪绝非儿戏。 从此以后，楚国的军队纪律严明，令行禁止。在吴起的带领下，多次取得了胜利，楚国的国力也日益强盛。 吴起通过“五申三令”，让楚国的军队脱胎换骨，成为了当时令人畏惧的强大力量。他的治军之道也被后世所传颂，成为了军事史上的一段佳话。而“五申三令”这个成语，也正是从吴起的故事中流传下来，用以形容再三命令和告诫。

成语拼音

wǔ shí liù yī

成语解释

后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

典故出处

语出《公羊传·僖公十六年》靊石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言靊而后言石？靊石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”

成语典故

无

成语造句

在那场罕见的天象变化中，怪异的景象让人迷惑，正应了“五石六鹢”所描述的那种令人费解的神秘情形。

成语故事

春秋时期，诸侯纷争，各国之间的政治局势变幻莫测，外交活动与军事行动频繁。 在这风云激荡的时代，有一个诸侯国发生了一件令人深思的奇异之事。 这一日，天空晴朗，风平浪静。在这个诸侯国的都城外，人们照常忙碌着自己的生活。突然，有人惊呼起来，众人纷纷抬头望向天空。只见空中有五块石头飞速坠落，紧接着又有六只鹢鸟逆风倒飞。这奇异的景象瞬间引起了人们的恐慌和猜测。 消息很快传到了王宫之中，诸侯和大臣们对此也是议论纷纷。有人认为这是上天的示警，预示着将有大的灾祸降临；也有人觉得这不过是偶然的自然现象，无需大惊小怪。 然而，朝堂中有一位睿智的大臣，他引经据典，向诸侯进言道：“主公，依臣之见，此等奇异景象绝非偶然。古人云：‘天有异象，必有所示。’这五石六鹢的出现，或许是在告诫我们，国家在某些方面可能存在失衡或失误。” 诸侯听后，陷入了沉思。他回顾了近年来国家的治理政策，以及与周边诸侯国的关系。发现为了扩充领土，频繁发动战争，导致民不聊生；同时，在朝堂内部，也存在着一些官员的贪腐和权力争斗。 这位诸侯幡然醒悟，他决定调整国策，停止不必要的征战，致力于发展国内经济，安抚百姓；同时整顿朝堂，惩治贪腐，任人唯贤。 经过一段时间的努力，这个诸侯国逐渐恢复了生机，百姓安居乐业，国家也日益强盛。 当人们再次回想起那五石六鹢的奇异景象时，无不感慨万分。它就如同一个警钟，在关键时刻敲响，让这个诸侯国及时反思，走上了正途。 这个故事告诉我们，当遇到一些不寻常的现象或事件时，我们不能简单地将其视为偶然，而应该从中反思自身，查找可能存在的问题，并及时采取措施加以改进，如此才能避免灾祸，走向繁荣昌盛。

成语拼音

wǔ tǐ tóu dì

成语解释

两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

典故出处

唐·玄奘《大唐西域记·三国》致敬之式，其仪九等一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”

成语典故

屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。★清·刘鹗《老残游记》第六回

成语造句

他在科研领域取得的成就令人折服，我对他佩服得简直是五体投地。

成语故事

在古代的唐朝，有一位高僧名叫玄奘。他自幼聪慧，对佛法有着深厚的兴趣和极高的天赋。 玄奘一心想要探究佛法的真谛，他深知中原地区的佛法尚有诸多不足和疑惑未解。于是，他立下宏愿，决心西行前往天竺寻求真正的佛法经典。 这一路，玄奘历经了无数的艰难险阻。他穿越了茫茫沙漠，那里烈日炎炎，风沙漫天，水源稀缺。他曾数度面临生命的威胁，但凭借着坚定的信念和顽强的毅力，始终没有放弃前行的脚步。 在途经一些国家时，他遭遇了语言不通、文化差异和当地人的误解。但玄奘总是以慈悲之心和智慧之语化解种种难题。 终于，玄奘到达了天竺。在天竺，他遍访名寺高僧，虚心求教，刻苦钻研佛法。他的勤奋和聪慧得到了众多天竺高僧的赞赏和认可。 有一次，玄奘在一场佛法辩论会上，以其渊博的学识、深刻的见解和精妙的论证，让在场的所有人都为之折服。他对于佛法的阐释清晰透彻，逻辑严密，无懈可击。无论是天竺当地的高僧，还是前来听讲的信徒，都对玄奘的才华和智慧感到由衷的钦佩。 他们纷纷表示，对玄奘的佛法造诣佩服得五体投地。他们愿意跟随玄奘学习，共同探索佛法的奥秘。 玄奘在天竺取得真经后，毅然踏上归程。他带着珍贵的佛法经典，再次历经千辛万苦，回到了中原。 玄奘的西行求法之旅，不仅为中原地区带来了纯正的佛法，也促进了中印文化的交流。他的事迹传颂千古，成为了后人敬仰的楷模。而“五体投地”这个成语，也因玄奘的卓越成就和众人的由衷钦佩，而更加生动地展现出了对他人极度佩服时的那种真挚情感。

成语拼音

wǔ wèi jù quán

成语解释

五味酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

典故出处

《礼记·礼运》五味六和，十二食，还相为质也。”

成语典故

大人你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实，那羹本五味俱全。★元·关汉卿《窦娥冤》第二折

成语造句

这道佳肴品尝起来口感丰富，让人仿佛经历了一场奇妙的味觉之旅，真可谓是五味俱全。

成语故事

在古代的一个繁华城镇里，有一家闻名遐迩的酒楼，名为“百味轩”。这家酒楼的菜肴色香味俱全，吸引了南来北往的食客。 酒楼的掌柜姓王，是一个精明能干且对美食有着极高追求的人。他深知，要想让酒楼长久地兴旺下去，就必须不断推陈出新，满足客人们日益刁钻的口味。 这一天，城里来了一位身份尊贵的客人。此人乃是朝廷派来巡查的官员，路过此地，听闻“百味轩”的名声，特地前来品尝。王掌柜得知后，不敢有丝毫怠慢，亲自下厨，精心准备了一桌丰盛的宴席。 然而，这位官员品尝完菜肴后，却只是微微点头，并未露出特别满意的神情。王掌柜心中忐忑，赶忙上前询问：“大人，不知这菜肴是否合您的口味？”官员缓缓说道：“菜肴虽美，但总觉得缺了些什么，未能达到‘五味俱全’之妙境。” 王掌柜陷入了沉思，他日夜琢磨着官员的话，决心一定要做出让所有人都赞不绝口的“五味俱全”的美食。 他开始遍访名厨，研究古籍，尝试着将酸、甜、苦、辣、咸这五种味道完美地融合在一道菜肴中。经过无数次的尝试和失败，王掌柜渐渐摸到了一些门道。 他发现，要做到“五味俱全”，并非简单地将各种味道堆叠在一起，而是要根据食材的特性和食客的口味，巧妙地调配比例和烹饪方法。比如，在一道红烧鱼中，适量的酸甜可以去腥提鲜，微辣可以增添风味，而恰到好处的咸则能让鱼肉更加入味。 经过长时间的努力，王掌柜终于成功地研制出了一系列“五味俱全”的招牌菜。这些菜肴一经推出，便在城镇中引起了轰动。食客们纷至沓来，只为品尝这独特的美味。 “百味轩”的名声越来越响亮，甚至传到了京城。王掌柜的坚持和努力，不仅让他的酒楼生意兴隆，也让“五味俱全”这个词成为了人们对美食的至高评价。 这个故事告诉我们，无论是烹饪美食还是追求其他目标，只有不断探索、尝试和创新，才能达到完美的境界。正如王掌柜对“五味俱全”的不懈追求，最终成就了一番事业。

成语拼音

wǔ xīn liù yì

成语解释

形容心思不定。

典故出处

汉朝焦彦寿《易林》卷十五心六意，岐道多怪。”

成语典故

无

成语造句

他在做选择的时候总是摇摆不定，今天觉得这个好，明天又觉得那个不错，如此五心六意，很难做成大事。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李福的年轻人。李福家境还算殷实，父母对他寄予厚望，希望他能通过努力成就一番事业。 李福起初对读书表现出了浓厚的兴趣，每日刻苦攻读，一心想着将来能够考取功名，光宗耀祖。然而，没过多久，他在与朋友的交往中，看到有人从商赚了大钱，过上了富裕的生活。这让他心生羡慕，于是他放下了书本，决定投身商海。 李福跟着一位经验丰富的商人学习经商之道，起初倒也勤奋努力，学得有模有样。可是，就在他刚刚摸到一些经商的门道时，又听闻隔壁镇有人靠着习武在江湖上扬名立万，备受尊崇。李福的心又开始动摇了，他觉得习武既能强身健体，又能赢得名声，便丢下了经商之事，转而拜师习武。 习武的日子辛苦而枯燥，李福练了一段时间后，觉得太过劳累，而且短期内也难以看到显著的成果。这时，他又看到村里有人擅长音律，凭借出色的演奏技艺在达官贵人面前备受青睐。于是，他再次改变主意，去学习音律。 就这样，李福不断地在读书、经商、习武、音律等各种事情之间徘徊，始终没有坚定地专注于一件事。结果，多年过去了，他在任何一个领域都没有取得显著的成就。 周围的人对他的这种行为纷纷摇头叹息，有人劝他说：“你如此五心六意，朝三暮四，怎能有所成？”李福却不以为然，依然我行我素。 直到有一天，李福的父母年老体衰，家中的经济状况逐渐衰落。而他自己，因为没有一技之长，无法承担起家庭的重担。看着曾经和自己一同起步的人，有的金榜题名，有的生意兴隆，有的成为武林高手，有的以音律闻名，他才懊悔不已。 这个故事告诉我们，做事情如果五心六意，不能专心致志、持之以恒，最终将一事无成。就如《荀子·劝学》中所说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”只有心无旁骛，坚定目标，才能走向成功的道路。

成语拼音

wǔ yán cháng chéng

成语解释

称誉善于作五言诗的好手。

典故出处

《新唐书·秦系传》长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”

成语典故

无

成语造句

他的诗歌独具一格，在描绘山川景色方面造诣极高，旁人都称赞他堪称“五言长城”。

成语故事

在古代，诗歌之风盛行，文人墨客们以诗言志，以诗抒情。在众多诗人中，有一位名叫刘长卿的才子。 刘长卿生活的时代，战乱频繁，社会动荡不安。他虽心怀壮志，渴望为国家和百姓做出一番贡献，奈何仕途坎坷，难以施展抱负。于是，他将自己的情感与志向，寄托于诗歌之中。 刘长卿的诗作，以五言诗最为出色。他的五言诗，语言精炼，意境深远，往往能通过简洁的文字描绘出壮阔的景象和深沉的情感。他游历山川，目睹百姓的疾苦，写下了诸多反映社会现实和民生百态的诗篇。 有一次，他路过一个饱受战乱摧残的村庄。村庄里房屋破败，田地荒芜，百姓们流离失所。刘长卿心生悲悯，挥笔写下一首五言诗，描绘了战争的残酷和百姓的悲惨遭遇，诗中充满了对和平的渴望和对统治者的谴责。 还有一回，他登上高山，俯瞰大地。山川的壮丽景色让他心潮澎湃，然而想到国家的忧患和人民的苦难，他又不禁黯然神伤。于是，他再次以五言诗抒发心中的感慨，既有对大自然的赞美，又有对世事无常的无奈。 刘长卿的五言诗在当时广为流传，深受人们的喜爱和赞赏。他的诗风稳健，韵味悠长，如同坚固的长城一般，给人以深刻的印象和无尽的回味。 当时的文人墨客们对刘长卿的五言诗推崇备至，赞誉他的五言诗就像长城一样，雄伟壮观，坚不可摧，能够抵御岁月的侵蚀和风雨的洗礼。“五言长城”这个称号便由此而来，用以形容他在五言诗创作方面的卓越成就和独特地位。 刘长卿以其才华和坚持，在诗歌的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，他的“五言长城”也成为了后世传颂的佳话，激励着无数后来的诗人不断追求诗歌艺术的高峰。

成语拼音

wǔ yán liù sè

成语解释

形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

典故出处

清·李汝珍《镜花缘》第十四回惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”

成语典故

这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。★沙汀《凶手》

成语造句

花园里的花朵争奇斗艳，有红的、黄的、紫的等等，呈现出了五颜六色的美丽景象。

成语故事

在很久很久以前，有一个美丽的国度，名为彩云国。这个国度四季如春，风景如画，百姓们安居乐业，过着平静而幸福的生活。 在彩云国的首都，有一个盛大的节日，每年都会吸引来自全国各地的人们。这个节日名为“繁花节”，是为了庆祝春天的到来和大自然的恩赐。 在这一年的繁花节上，街道两旁摆满了各种各样的摊位，出售着精美的手工艺品、美味的食物和五彩斑斓的鲜花。人们身着华丽的服饰，脸上洋溢着喜悦的笑容，整个城市都沉浸在欢乐的氛围中。 有一个名叫阿宁的小男孩，他生活在城市边缘的一个小村庄里。阿宁家境贫寒，但他心地善良，对生活充满了热爱。这一天，他跟着父母来到了首都，第一次见识到了繁花节的热闹景象。 阿宁被眼前的一切所吸引，他好奇地四处张望，眼睛里闪烁着兴奋的光芒。突然，他看到了一个卖风筝的摊位，摊位上摆放着各种各样五颜六色的风筝，有蝴蝶形状的、老鹰形状的、还有巨龙形状的。阿宁从未见过如此美丽的风筝，他停下脚步，久久不愿离去。 阿宁的父亲看出了他的心思，虽然家里并不富裕，但还是咬咬牙，为阿宁买了一只蝴蝶风筝。阿宁高兴极了，他拿着风筝，迫不及待地跑到了广场上。 广场上已经有很多孩子在放风筝了，他们的风筝在空中高高飞翔，形成了一道美丽的风景线。阿宁也试着放飞自己的风筝，可是试了几次都没有成功。就在他感到沮丧的时候，一个陌生的小女孩走了过来。 小女孩名叫小月，她穿着一身粉色的裙子，头上戴着一朵鲜花，看起来十分可爱。小月主动帮助阿宁，教他如何放飞风筝。在小月的帮助下，阿宁的风筝终于飞上了天空。 看着风筝在空中自由自在地飞翔，阿宁和小月都开心地笑了。他们一起在广场上奔跑着，欢笑着，度过了一个美好的下午。 傍晚时分，繁花节的庆祝活动达到了高潮。人们点燃了烟花，烟花在空中绽放出五颜六色的光芒，照亮了整个夜空。阿宁和小月站在广场上，仰望着天空，被这美丽的景象所陶醉。 从那以后，阿宁和小月成为了好朋友。他们经常一起玩耍，一起分享生活中的快乐和烦恼。而那个繁花节，那些五颜六色的风筝和烟花，成为了他们心中最美好的回忆。 这个故事告诉我们，生活就像一幅五颜六色的画卷，充满了各种各样的色彩和惊喜。只要我们用心去感受，用爱去对待，就能在这多彩的世界中找到属于自己的快乐和幸福。

成语拼音

wǔ yīn liù lǜ

成语解释

五音指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律定乐器的标准。指古代音律◇也泛指音乐。

典故出处

《尚书·益稷》予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》不以六律，不能正五音。”

成语典故

无

成语造句

音乐会上，各种乐器交织奏鸣，那复杂而美妙的旋律，充分展现了五音六律的魅力。

成语故事

在古代，音乐的发展有着悠久而辉煌的历史。 传说在很久很久以前，有一个名叫乐坊的小镇，这里的人们对音乐充满了热爱和追求。镇中有一位年轻的乐师叫子轩，他天赋异禀，对音律有着极高的敏感度和独特的理解。 子轩自幼便跟随镇上的老师傅学习音乐，他勤奋刻苦，不断探索着音律的奥秘。随着时间的推移，子轩的技艺日益精湛，但他却并不满足于此，渴望能够领悟更高深的音乐境界。 有一天，子轩听闻在遥远的都城，有一场盛大的音乐盛会。这场盛会汇聚了全国各地的顶尖乐师，他们将展示各自的绝技，切磋交流。子轩决定踏上旅程，前往都城，希望能在那里开阔自己的眼界，提升自己的技艺。 经过漫长的旅途，子轩终于来到了都城。音乐盛会的现场热闹非凡，乐声此起彼伏。子轩静静地坐在一旁，用心倾听着每一位乐师的演奏。他发现，有的乐师擅长运用高音，如飞鸟直冲云霄，清脆悦耳；有的乐师则擅长低音，如深沉的山谷回响，雄浑厚重。而在节奏的把握上，也是各有千秋，有的急促如暴雨，有的舒缓如溪流。 在盛会中，子轩结识了一位名叫琴风的资深乐师。琴风见子轩对音乐充满热情且极具天赋，便决定传授他一些独门技巧。琴风告诉子轩：“音乐之妙，在于五音六律的和谐搭配。五音者，宫、商、角、徵、羽；六律者，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。只有深谙此道，方能奏出动人之曲。” 子轩虚心受教，日夜钻研。他开始尝试将不同的音律组合在一起，不断调整和改进。经过无数次的尝试和失败，子轩终于找到了属于自己的独特音律风格。 当他再次回到乐坊镇时，子轩举办了一场音乐会。他的演奏中，五音六律完美融合，时而欢快激昂，时而哀怨缠绵，如泣如诉。人们沉浸在他的音乐中，仿佛置身于一个奇妙的世界。 从此，子轩的名声传遍了四方，他的音乐成为了人们心中的经典。而他对五音六律的精通和运用，也成为了后世乐师们学习的典范。 这个故事告诉我们，对艺术的追求需要不断地探索和努力，只有深入理解和掌握其精髓，才能创造出真正的美。

成语拼音

wǔ yùn jiē kōng

成语解释

五蕴佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

典故出处

《心经》观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

成语典故

抑闻之，五蕴皆空，六尘不染，是谓和尚。★清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》

成语造句

人生在世，经历诸多纷繁复杂，然而若能看透本质，或许就能领悟到如佛教所言的五蕴皆空之境。

成语故事

在古代的天竺，有一位名叫迦叶的修行者。他一生都致力于探寻生命的真谛和宇宙的真相。 迦叶生活的时代，人们常常被世间的种种欲望和烦恼所困扰。财富、地位、名声、情爱，这些看似美好的事物，却成为了无数人心中的枷锁，让他们在痛苦和迷茫中徘徊。 迦叶自幼聪慧，对世间的苦难有着敏锐的感知。他看到人们为了追求功名利禄而不择手段，最终却往往落得身心疲惫、一无所有的下场。他也看到了爱情的悲欢离合，那些曾经山盟海誓的情侣，在面对现实的考验时，却变得脆弱不堪，甚至反目成仇。 在经历了多年的思考和修行之后，迦叶逐渐领悟到了一个深刻的道理：世间的一切事物，包括人的身体、感受、思想、行为和意识，都是无常、虚幻和不真实的。这些构成了所谓的“五蕴”，而当一个人能够看透这“五蕴”的本质，明白它们皆是空幻，便能摆脱痛苦和烦恼，达到内心的平静和解脱。 有一次，迦叶遇到了一位富有的商人。商人拥有数不尽的财富和庞大的产业，但他却满脸忧愁。商人向迦叶倾诉自己的烦恼，他说尽管自己拥有了一切，却始终感到内心空虚，无法获得真正的快乐。迦叶微微一笑，对商人说道：“你所追求的财富和物质，不过是五蕴中的表象。它们如同梦幻泡影，转瞬即逝。当你执着于这些虚幻的东西，你的心灵便被蒙蔽，无法看到真正的美好。” 商人听了迦叶的话，陷入了沉思。他开始反思自己的人生，逐渐意识到自己在追求财富的过程中失去了太多宝贵的东西，比如亲情、友情和健康。 还有一次，迦叶遇到了一位失恋的女子。女子因为心爱的人离她而去而痛不欲生，甚至想要结束自己的生命。迦叶慈悲地安慰她：“姑娘，爱情也是五蕴之一。此刻你所感受到的痛苦，是因为你过于执着于这段感情。但你要明白，一切皆在变化之中，没有什么是永恒不变的。当你能够放下这份执着，你便能从痛苦中解脱出来。”女子在迦叶的开导下，慢慢平复了心情，重新开始了自己的生活。 迦叶的教诲传遍了四方，越来越多的人受到他的启发，开始反思自己的人生，努力摆脱五蕴的束缚。他们逐渐明白，只有当内心不再被外界的虚幻所迷惑，才能真正获得自由和快乐。 迦叶的故事告诉我们，“五蕴皆空”并非是要我们否定世间的一切，而是要我们以一种超脱的心态去看待世间的事物，不被欲望和烦恼所左右，从而达到心灵的宁静与平和。

成语拼音

wǔ zàng liù fǔ

成语解释

五脏脾、肺、肾、肝、心；六腑胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

典故出处

《吕氏春秋·达郁》凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”

成语典故

牛先生乍到这里，实际情况还不清楚。住久了，五脏六腑里的毛病你就看清啦。★姚雪垠《李自成》第个卷第二十八章

成语造句

生病的时候，那种疼痛仿佛传遍了身体的每一个角落，让人感觉五脏六腑都在翻腾。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李青的年轻郎中。李青自幼跟随师父学习医术，勤奋刻苦，对医道有着极高的悟性和追求。 一天，小镇上来了一位面色苍白、身形憔悴的异乡人。他痛苦地捂着腹部，在街头寻求帮助。李青见状，赶忙将他扶进自己的医馆。经过一番仔细的诊断，李青发现此人的病症极为复杂，脉象紊乱，似乎身体的五脏六腑都出现了问题。 为了找到病因，李青日夜翻阅古籍医书，查找各种相似的病例和治疗方法。他深知，五脏六腑对于人体的健康至关重要，任何一个脏腑出现问题都可能危及生命。 在古代的医学典籍中，对于五脏六腑的论述极为详尽。《黄帝内经》中就曾提到：“五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。”李青反复揣摩这些经典论述，试图从中找到治疗这位异乡人的线索。 经过数日的思考和研究，李青终于制定出了一套治疗方案。他精心挑选药材，熬制出一碗碗苦涩的药汤，让病人按时服用。同时，他还运用针灸之术，刺激病人身体的相关穴位，以调理气血，疏通经络。 在治疗的过程中，病人的病情时好时坏，李青的内心也备受煎熬。但他始终没有放弃，不断调整治疗方案，关注着病人身体五脏六腑的细微变化。 终于，经过数月的努力，病人的病情逐渐好转。他的面色开始红润，精神也日益振作。当病人完全康复，离开小镇的那一天，他对李青感激涕零。 李青深知，这次成功的治疗并非自己一人之功，而是得益于古代先人的智慧和经验。他更加坚定了自己钻研医术、拯救苍生的决心。而他对于五脏六腑的深入研究和精准治疗，也在小镇上传为佳话，成为了人们口中的神医。

成语拼音

wǔ zǐ dēng kē

成语解释

用作结婚的祝福词或吉祥语。

典故出处

《宋史·窦仪传》记载宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称五子登科”。

成语典故

无

成语造句

他一生勤恳努力，教育子女有方，如今孩子们个个有所成就，可谓是五子登科，令人称羡。

成语故事

在古代，有一个名叫窦禹钧的人。他出生于一个普通的家庭，但凭借着自己的勤奋和聪慧，在年轻时便积累了一定的财富，并在当地小有名气。 窦禹钧为人正直善良，且极富同情心。然而，他在子女教育方面却曾一度疏忽。他的前几个孩子在成长过程中，由于缺乏正确的引导和严格的管教，养成了骄纵任性、不思进取的性格，这让窦禹钧十分忧心。 直到有一天，窦禹钧的一位挚友前来拜访。两人在交谈中，朋友提及窦禹钧如今事业有成，家资丰厚，但子女的未来却令人担忧。这番话如同一记重锤，敲醒了窦禹钧。 他开始反思自己的教育方式，决定痛改前非，为子女们营造一个良好的成长环境。他聘请了当地最有学问和品德高尚的先生来教导子女，自己也以身作则，每日勤奋读书、处理事务，以实际行动向孩子们展示努力和进取的重要性。 在窦禹钧的悉心教导和严格要求下，他的孩子们逐渐明白了知识的重要性，也懂得了做人的道理。他们不再沉迷于玩乐，而是刻苦学习，努力提升自己的品德和才能。 长子窦仪，自幼聪慧过人，勤奋好学，经过多年的苦读，终于在科举考试中一举高中，成为朝廷的重臣，为官清正廉洁，深受百姓爱戴。 次子窦俨，文采出众，思维敏捷，凭借着自己的才华，在仕途上一帆风顺，为国家的发展出谋划策，做出了重要贡献。 三子窦侃，为人忠厚老实，善于与人交往，在商业领域展现出了非凡的才能，将家族的产业经营得有声有色。 四子窦偁，性格坚毅，勇敢果断，投身军旅，凭借着自己的英勇和智慧，屡立战功，成为了一名令人敬仰的将领。 五子窦僖，谦逊有礼，勤奋努力，最终也通过科举考试，步入仕途，成为了一名造福一方的好官。 窦禹钧的五个儿子都取得了显著的成就，被人们赞誉为“五子登科”。这一故事在当地广为流传，成为了人们教育子女的典范。 窦氏家族的成功并非偶然，而是窦禹钧重视教育、严格要求以及孩子们自身努力的结果。他们的故事告诉后人，只要有正确的引导和不懈的努力，每个人都能够实现自己的价值，成就一番辉煌的事业。

五子登科-成语图片