成语拼音

biāo xīn lì yì

成语解释

标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。

典故出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”

成语典故

东晋时期，佛教学者支道林结交王羲之、谢安等名士。他们经常在一起谈论玄理，研究《庄子》。《庄子》是战国时期庄周写的一部哲学经典著作。晋代的向秀和其后的郭象两人完成了对《庄子》的注释。《庄子》的第一篇《逍遥游》是这本书最深奥难懂的地方。当时，许多名士都曾深入研究这篇文章标新立异的意思，但都不能超出郭象和向秀的见解。支道林曾经在白马寺和冯太常一起聊天，谈到《逍遥游》时，他提出了一种比郭象和向秀的见解更为全新的看法，也与当时众多名士的观点迥然不同。支道林的这些见解都是众多名士苦苦思索而不能够想明白的。后来，人们在解释《逍遥游》时也就借鉴了支道林的这些观点。

成语造句

他总是有着独特的想法和行为，常常做出一些标新立异的事情，让人眼前一亮。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫张华。张华生活在一个思想相对保守的时代，人们大多遵循着传统的观念和行为方式。 张华自幼聪慧过人，有着强烈的好奇心和求知欲。他不满足于仅仅接受既有的知识和观念，而是喜欢深入思考和探索新的领域。 当时的社会，对于许多事情都有着固定的看法和做法。但张华却常常提出与众不同的观点和想法。他敢于挑战权威，质疑那些被大家视为理所当然的规则。 有一次，张华所在的地区发生了一场严重的旱灾，人们纷纷按照传统的方式举行祭祀求雨仪式。然而，张华却提出了一个标新立异的想法。他认为仅仅依靠祭祀并不能解决实际问题，应该去寻找水源、兴修水利，从根本上解决干旱的困境。他的这个想法遭到了许多人的反对和嘲笑，大家认为他是在胡言乱语，违背了祖宗的传统。 但是张华并没有因此而退缩，他坚持不懈地阐述自己的观点，并努力寻找证据来支持自己的想法。最终，有一些有识之士被他的真诚和智慧所打动，开始认真思考他的建议。 经过一番努力，张华带领着一些人开始寻找水源、兴修水利。虽然过程充满了艰辛和困难，但他们最终成功地缓解了旱灾的影响。 张华的标新立异之举，让他逐渐在当地崭露头角。尽管他的行为方式常常不被大多数人所理解，但他的创新思维和勇敢探索的精神，为他赢得了一些志同道合的朋友。 随着时间的推移，张华的名声越来越大。他的标新立异不再被视为离经叛道，而是被人们看作是一种勇于创新的表现。他的故事也被人们传颂开来，成为了激励后人敢于突破传统、追求创新的典范。 就如同历史上许多伟大的人物一样，张华用他的勇气和智慧，在那个保守的时代里，开辟出了一条属于自己的道路。他的经历告诉我们，有时候，标新立异并非是坏事，只要我们有足够的理由和信念，敢于挑战旧有的观念，就有可能创造出全新的价值和成就。我们不能一味地因循守旧，而应该像张华一样，勇敢地去探索、去尝试，为社会的发展和进步贡献自己的力量。

成语拼音

dǎng tóng fá yì

成语解释

伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

典故出处

《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”

成语典故

公元前１４１年，刘彻即位，史称汉武帝。他当政的第二年就下一道诏书，命朝廷大臣和各地诸侯、郡守推贤良文学之士。诏书下达后不久，各地送来了一百多个有才学的读书人。武帝命他们每人写一篇怎样治理国家的文章，其有有个名叫董仲舒的文章写得不错，武帝亲自召见他两次，问了他不少话。董仲舒回话后，又呈上两篇文章，武帝看了都非常满意。　　董仲舒的三篇文章，都是论述天和人关系的，所以合称为《天人三策》，又称《举贤良对策》。其中宣扬的理论，叫做“天人感应”。这种理论把封建统治尤其是皇帝的权力神化：谁反对皇帝，谁就是反对“天”，就是大逆不道。　　为了贯彻这套理论，董仲舒在《天人三策》中提出了三项建议：一是将诸子百家的学说当作邪说，予以禁上，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统制，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家；独尊儒术”。二是设立传授儒家经典的最高学府。三是网罗天下人才，使他们忠心耿耿地为朝廷服务。　　董仲舒“罢黜百家；独尊儒术”主张，非常合乎武帝一统天下的心思。他亲政后，就设置了专门传授儒家学说的五经博士，向五十名弟子讲述《诗》《书》《易》《春秋》等五部儒家经典。这些弟子每年考试一次，学通一经的就可以做官，成绩好的可当大官。后来博士弟子人数不断增加，最多时达三千人。　　到汉宣帝刘询当政的时候，儒家思想已经成为维护封建统治的下统思想，儒家学说更是盛行，刘询自己也让五经名儒萧望之来教授太子。但由于当时儒生对五经有不同的理解，所以宣帝决定进行一次讨论。　　公元前５１年，由萧望之主持，在皇家藏书楼兼讲经处的石渠阁，进行了一次大规模的讨论。在讨论过程中，儒生们把和自己观点一样的人作为同党，互相纠合起来；而对观点不一样的人，则进行攻击。为此，《后汉书》的作者在评述这一现象时，把它称为“党同伐异”，也就是纠合同党攻击异已。

成语造句

在某些群体中存在着这样一种现象，他们为了自身利益而党同伐异，完全不顾及公平与正义。

成语故事

在历史的长河中，曾发生过这样一个故事。 在一个王朝中，政治局势复杂多变。有一位权臣甲，他位高权重，势力庞大。甲为了巩固自己的地位，开始拉拢那些与他意见相同、利益一致的人，逐渐形成了一个小团体。 与此同时，朝堂上还有一些秉持着不同理念和观点的官员。他们致力于为国家的发展和民众的福祉而努力，但是他们的想法和做法与甲的小团体有所冲突。甲便将这些人视为眼中钉，肉中刺。 随着时间的推移，甲利用自己的权势，开始对那些与他不同意见的人进行打压和排挤。他在朝堂上处处刁难他们，寻找各种机会给他们安上莫须有的罪名。对于那些支持他的人，他则给予丰厚的赏赐和晋升的机会。 这种行为引起了一些有识之士的不满，他们站出来指责甲的这种“党同伐异”的做法。然而，甲却不以为意，反而变本加厉地进行他的行动。 在甲的操纵下，朝堂上形成了明显的两派势力。一派是甲及其党羽，他们仗着权势为所欲为；另一派则是那些被打压的正直官员，他们虽然力量相对较弱，但依然坚守着自己的信念。 国家的政治局势因此变得动荡不安，各项政策的推行也受到了严重的阻碍。百姓们生活在水深火热之中，对这种混乱的局面感到无比的痛苦和无奈。 最终，王朝的统治因为这种严重的内耗而逐渐走向衰落。甲的“党同伐异”行为不仅伤害了那些正直的官员，也给国家和人民带来了巨大的灾难。 历史上这样的例子并不少见，“党同伐异”的行为往往会导致内部的分裂和矛盾激化，严重影响社会的稳定和发展。我们应当从这些故事中吸取教训，倡导包容和合作的精神，摒弃这种狭隘的、只为一己私利的行为，共同为构建一个和谐、稳定、繁荣的社会而努力。只有这样，我们才能避免重蹈历史的覆辙，走向更加美好的未来。

成语拼音

dà xiāng jìng tíng

成语解释

径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。

典故出处

《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”

成语典故

春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、大有径庭、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的。

成语造句

他的说法和之前的观点大相径庭，让人感到十分诧异。

成语故事

在很久很久以前，有两个国家，分别是安国和宁国。 安国的国王非常注重农业的发展，他鼓励百姓们辛勤耕种，使得国家的粮食产量十分丰富，百姓们安居乐业，国家一派繁荣昌盛的景象。而宁国的国王则热衷于商业贸易，他大力支持商人进行海外贸易，通过与其他国家的交流，获取了大量的财富，宁国的经济也因此十分发达。 有一次，安国的国王决定派遣使者前往宁国，希望能够与宁国建立友好的关系，互相交流和学习。使者来到宁国后，对宁国的繁荣景象感到十分惊讶。他看到宁国的大街小巷充满了热闹的商业活动，人们穿着华丽的衣服，生活富足。 然而，当宁国的国王听到安国主要依靠农业发展时，却表现出了不屑的态度。他认为农业太过辛苦，而且收益相对较慢，不如商业贸易来得快捷和高效。安国使者听到宁国国王的观点后，也觉得十分诧异，他认为农业是国家的根本，没有农业的稳定，就不可能有国家的长治久安。 双方在发展理念上产生了巨大的分歧，就如同两条完全不同的道路，大相径庭。安国使者回国后，将在宁国的所见所闻以及与宁国国王的分歧详细地禀报给了安国国王。安国国王沉思良久后说道：“每个国家都有自己的国情和发展道路，我们不能强求别人与我们完全一致，但我们要坚持自己的道路，因为这是适合我们安国的发展方式。” 而宁国国王也坚持着自己的商业理念，继续大力发展商业贸易。随着时间的推移，安国凭借着农业的坚实基础，在面对一些自然灾害和困难时，能够保持稳定。而宁国虽然财富积累迅速，但也面临着一些商业竞争和风险带来的挑战。 这两个国家的发展模式和理念的差异，就如同“大相径庭”这个成语所表达的那样，有着明显的不同。它们各自沿着自己选择的道路前行，都在努力追求着国家的繁荣和发展。历史的长河中，这样的例子屡见不鲜。不同的国家、不同的民族，都有着各自独特的文化和发展道路，我们应该尊重和理解这些差异，而不是试图去强行改变或统一。只有在相互尊重和包容的基础上，才能共同构建一个和谐、多元的世界。

成语拼音

jiàn yì sī qiān

成语解释

迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。

典故出处

《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”

成语典故

春秋时期，齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献，齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业？管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住，使他们便于学习与钻研本行业的技能，而不会“见异物而迁”，这样可以安居乐业。

成语造句

他在事业上总是没有定性，对待工作常常见异思迁，导致最终一事无成。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫陈起的年轻人。陈起生活在一个繁华的都市中，家境殷实，不愁吃穿。 一开始，陈起对读书产生了浓厚的兴趣，他整日埋头于书籍之中，期望能通过知识来改变自己的命运。他花费了大量的时间和精力去钻研各种经典著作，家人和朋友们都对他的勤奋好学赞赏有加，认为他日后必定会有所成就。 然而，随着时间的推移，陈起在一次偶然的机会中接触到了商业。他看到那些商人衣着华丽，出手阔绰，心中便涌起了对财富的渴望。于是，他开始动摇了自己一心读书的信念，转而投身于商业活动中。他放下了手中的书本，全心全意地去经营生意。 起初，陈起的商业之路还算顺利，他赚到了一些钱财，这让他更加坚信自己的选择是正确的。可是，没过多久，当他看到一些人通过习武在战场上获得荣耀和地位时，他的心又开始躁动不安了。他觉得习武似乎是一条更加风光的道路，于是他又不顾一切地抛下了自己的生意，开始苦练武艺。 就这样，陈起在不同的事情之间不断地转换，总是看到什么新鲜的就想去尝试，而无法专注于一件事情上坚持到底。他就像一只无头苍蝇一样，到处乱撞。 周围的人渐渐察觉到了他的这种行为，纷纷摇头叹息，有人便对他说：“陈起啊，你这样见异思迁，怎么可能会有所成就呢？每一件事情都需要长时间的努力和坚持才能看到成果啊。”但陈起却不以为然，依然我行我素。 最终，陈起在年老之时回顾自己的一生，发现自己一事无成。他曾经涉足过读书、商业、武艺等诸多领域，但没有一个领域能够让他真正有所建树。他懊悔不已，意识到自己因为见异思迁而错失了太多的机会。 这个故事告诉我们，在人生的道路上，我们不能像陈起一样见异思迁。我们需要有坚定的目标和信念，持之以恒地为之努力奋斗。只有这样，我们才能在某个领域取得真正的成功，实现自己的人生价值。正如古人所云：“锲而不舍，金石可镂。”如果我们总是轻易地改变方向，那么我们将永远无法到达成功的彼岸。

成语拼音

tóng gōng yì qǔ

成语解释

工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

典故出处

唐·韩愈《进学讲》：“子云相如，同工异曲。”

成语典故

西汉时期有名文学家司马相如和扬雄都是以词赋见长，司马相如是汉景帝时期的人，作品有《子虚赋》《上林赋》，辞藻华丽；扬雄是汉成帝时人，作品有《甘泉赋》《河东赋》，主张修政。唐朝文学家韩愈评价说“子云相如，同工异曲。”。

成语造句

两位歌手演唱的风格不同，但表达出的情感却有异曲同工之妙。

成语故事

在古代，有两个技艺高超的工匠，一个叫李匠，一个叫王匠。 李匠自幼便对各种工艺充满了浓厚的兴趣，他勤奋好学，四处拜访名师，不断钻研和实践。经过多年的努力，他在木工技艺上取得了卓越的成就。他制作的家具，无论是桌椅板凳还是柜子床榻，无不精美绝伦，工艺精湛，深受人们的喜爱和赞赏。 王匠则有着不同的成长经历。他出生在一个工匠世家，从小就耳濡目染，对各种工艺技巧了如指掌。他擅长雕刻，能够在各种材料上雕刻出栩栩如生的图案和花纹。他的作品常常让人惊叹不已，仿佛赋予了物品以生命。 有一次，城里的富商张老爷准备建造一座豪华的府邸，他四处寻觅能工巧匠来负责府邸的装修和装饰。李匠和王匠都听闻了这个消息，都希望能够参与到这个重大的工程中来。经过层层选拔和比试，他们两人最终脱颖而出，共同负责府邸的建造工作。 在建造过程中，李匠负责打造各种家具和建筑结构，他凭借着自己精湛的技艺，让每一个细节都尽善尽美。而王匠则负责雕刻各种装饰图案，他用自己灵动的双手，为府邸增添了无尽的艺术魅力。 尽管他们两人的工作内容不同，但最终呈现出来的效果却相得益彰。当府邸完工时，所有人都被其豪华和精美所震撼。张老爷对他们的工作非常满意，给予了他们丰厚的报酬和极高的赞誉。 人们在欣赏这座府邸时，纷纷感叹道：“虽然李匠和王匠的工作方式和技艺有所不同，但他们最终的成果却有着同工异曲之妙，共同创造了如此令人赞叹的杰作。”从此，“同工异曲”这个成语便流传开来，用来形容不同的人通过不同的方式或方法，达到了相似的效果或成就。就如同李匠和王匠一样，尽管他们走在不同的道路上，但都凭借着自己的才华和努力，为世人留下了宝贵的财富。这个成语也提醒着我们，在生活和工作中，不必拘泥于一种固定的模式或方法，只要我们坚持不懈地追求自己的目标，都有可能取得非凡的成就，即使方式各异，也能达到殊途同归的效果。

成语拼音

tóng liú hé wū

成语解释

流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。

典故出处

《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”

成语典故

战国时期，孟子同他的学生万章谈起孔子十分厌恶“乡愿”，万章不明白乡愿是什么人。孟子说乡愿是乡里那些八面玲珑、惯于奉承讨好别人的老好人，也就是“好好先生”，他们“同乎流俗，合乎污世”，骨子里很坏，让人厌恶。

成语造句

他原本是个正直的人，却因为种种原因，最终和那些坏人为伍，同流合污。

成语故事

在古代，有一个名叫张华的年轻人，他生活在一个动荡的时代。当时的官场腐败不堪，许多官员为了自己的利益不择手段，相互勾结。 张华出生在一个贫寒的家庭，但他自幼聪慧好学，凭借自己的努力考取了功名，进入了仕途。一开始，张华满怀壮志，决心要做一个清正廉洁、为民造福的好官。 然而，随着时间的推移，张华渐渐发现官场的黑暗远超他的想象。他身边的许多官员都在贪污受贿、滥用职权，而那些坚守正义的官员则往往遭到排挤和打压。有一次，张华的上司暗示他一起参与一项非法的交易，从中获取巨额利益。张华坚决拒绝了，他不愿意违背自己的良心。 可是，他的拒绝却引来了上司和其他官员的不满。他们开始处处刁难张华，试图逼他就范。张华感到非常痛苦和困惑，他不知道自己该如何在这样的环境中生存下去。 在这个关键时刻，张华遇到了一位德高望重的老官员。老官员看出了张华的迷茫，便对他说：“孩子，官场复杂，你若不能同流合污，就需坚守自己的底线，等待时机。”张华听了老官员的话，深受鼓舞，他决定继续坚守自己的原则。 然而，官场的黑暗势力并没有放过他。他们不断地给张华制造麻烦，甚至捏造罪名诬陷他。张华最终被革职查办，生活陷入了困境。但他始终没有后悔自己的选择，他知道自己不能与那些腐败的官员同流合污。 后来，国家局势发生了重大变化，新的统治者上台，开始大力整顿吏治。那些曾经贪污腐败的官员纷纷被查处，而张华因为他的正直和坚守得到了新统治者的认可，重新被启用。他终于有机会实现自己的抱负，为百姓做了许多好事。 张华的故事告诉我们，在面对不良环境和诱惑时，我们不能轻易地同流合污。只有坚守自己的道德底线和原则，才能在困境中保持清醒，最终迎来光明和正义。正如《论语》中所说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”我们应该像张华一样，做一个真正的君子，不随波逐流，不与恶势力同流合污。

成语拼音

yì qǔ tóng gōng

成语解释

工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

典故出处

唐·韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”

成语典故

西汉时期，文学家司马相如和扬雄都是以词赋见长，司马相如是汉景帝时期的人，作品有《子虚赋》《上林赋》，辞藻华丽；扬雄是汉成帝时人，作品有《甘泉赋》《河东赋》，主张修政。唐朝文学家韩愈评价说“子云相如，同工异曲。”。

成语造句

两位画家的作品虽然风格迥异，但在表达情感上却有着异曲同工之妙。

成语故事

在历史的长河中，有许多精彩的故事展现出了独特的魅力。 在古代，有两位工匠，一位叫李甲，一位叫王乙。李甲擅长雕刻精美的木雕，他的作品栩栩如生，每一件都堪称艺术品。王乙则精通打造铁器，他打造出的兵器坚韧锋利，备受人们推崇。 一次，城中的官府要建造一座宏伟的宫殿，需要征集能工巧匠来进行装饰和打造各种物件。李甲和王乙都被邀请参与其中。李甲负责在宫殿的梁柱上雕刻各种华丽的图案，他全神贯注，运用自己精湛的技艺，将每一个细节都刻画得淋漓尽致。而王乙则负责为宫殿打造大门上的装饰铁艺，他精心设计，反复锤炼，力求让铁艺既美观又坚固。 经过漫长的时间，宫殿终于完工。当人们走进宫殿，无不为那精美的木雕和铁艺所震撼。李甲的木雕图案生动形象，仿佛要从梁柱上跃然而出；王乙的铁艺装饰则独具匠心，与大门完美融合。虽然他们一个是木雕，一个是铁艺，使用的材料和技艺完全不同，但最终呈现出的效果却都令人赞叹不已，有着异曲同工之妙。 正如历史上许多伟大的发明和创造，虽然它们来自不同的领域和时代，但都为人类的进步做出了重要贡献。就像古代的造纸术和印刷术，一个让知识得以更好地记录和传播，一个让知识能够更广泛地扩散，它们在不同的方面推动着人类文明的发展，却有着相同的价值和意义。 李甲和王乙的故事也被人们传颂开来，成为了人们口中的佳话。他们的作品不仅成为了这座宫殿的瑰宝，也让人们看到了不同技艺之间也能达到殊途同归的美妙境界。他们用自己的才华和努力，诠释了异曲同工这个成语的深刻内涵，让后人明白，无论道路如何不同，只要用心去追求，都能创造出非凡的成就。这个故事也提醒着我们，在生活中不要局限于一种方式或方法，要善于发现和欣赏不同事物之间的相似之处和共通之点，以开放的心态去接纳和学习各种可能性，或许就能收获意想不到的惊喜和成果。

成语拼音

běn tóng mò yì

成语解释

本本原。末末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。

典故出处

魏·曹丕《典论·论文》夫文，本同而末异。”

成语典故

无

成语造句

世间万物的发展常常看似相似，实则本同末异，就像两颗种子，起初环境相同，最终却长成截然不同的形态。

成语故事

在很久以前，有两个国家，分别是陈国和蔡国。陈国的国君陈桓公和蔡国的国君蔡桓侯，他们在各自的国家施行着不同的政策。 陈桓公重视农业发展，鼓励百姓开垦荒地，兴修水利，使得陈国的农业十分繁荣，粮食产量大增，国家也日益富强。他还注重文化教育，设立学府，培养了许多有才华的人才。 而蔡桓侯则更倾向于商业和手工业的发展，他积极与周边国家进行贸易往来，促进了蔡国经济的快速增长。同时，蔡国的工匠们也以精湛的技艺闻名于世。 虽然陈国和蔡国在发展策略上有所不同，但两国都保持着相对的稳定和繁荣。然而，随着时间的推移，一些问题也逐渐浮现出来。 有一年，两国都遭遇了严重的自然灾害。陈国因为农业基础扎实，虽然受到了一定影响，但依靠着储备的粮食和有效的应对措施，很快就恢复了过来。而蔡国由于过度依赖商业和手工业，在灾害面前显得有些措手不及，经济受到了较大的冲击。 此时，一些蔡国的大臣开始对蔡桓侯的政策产生了质疑，他们认为应该借鉴陈国的发展模式，加强农业的投入。而陈国内部也有一些声音，觉得可以学习蔡国的商业经验。 在这种情况下，陈桓公和蔡桓侯决定进行一次会面，共同探讨两国的发展之路。在会面中，他们发现彼此的政策虽然有所不同，但目的都是为了国家的繁荣和百姓的幸福。他们意识到，两国其实是“本同末异”，本质上都是为了国家的发展，只是在具体的方法和途径上存在差异。 于是，陈桓公和蔡桓侯决定相互学习，取长补短。陈国开始加大对商业和手工业的扶持力度，而蔡国也积极推动农业的发展。经过一段时间的努力，两国都取得了更加显著的进步，人民的生活也更加富足。 这个故事告诉我们，在看待事物时，不要只关注表面的差异，而要深入分析其本质。不同的方法和途径可能会导致不同的结果，但只要目标是一致的，就可以相互借鉴、共同进步。就像陈国和蔡国一样，虽然在发展策略上“本同末异”，但通过相互学习和合作，最终实现了共同的繁荣。我们在生活中也应该以开放的心态去接纳不同的观点和方法，从中汲取有益的经验，不断完善自己，从而更好地应对各种挑战和机遇。

成语拼音

bié cái yì jū

成语解释

指各蓄家产，另立门户。

典故出处

《宋史·太祖纪二》癸亥，诏荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。”

成语典故

无

成语造句

他与家人相处不睦，最终选择了别财异居，这种局面令人惋惜。

成语故事

在古代，有一个大户人家，家中兄弟二人，哥哥名叫李华，弟弟名叫李明。 他们的父亲在世时，家境殷实，积累了不少财富。然而，随着父亲的离世，兄弟俩在如何处理这些财产上产生了分歧。李华性格较为贪婪自私，他一心想着独自霸占大部分财产，而李明则相对宽厚善良，希望能公平合理地分配。 李华不断地在暗中谋划，试图多占财产。终于有一天，他提出了一个分配方案，将大部分值钱的东西都划到了自己名下。李明虽然心中不满，但念及兄弟之情，还是勉强同意了。就这样，兄弟俩别财异居，各自过起了自己的生活。 李华凭借着手中的财富，开始肆意挥霍，广结狐朋狗友，过着花天酒地的生活。而李明则秉持着勤劳节俭的作风，努力经营自己的那一份家业。 然而，好景不长，李华的那些酒肉朋友见他钱财渐少，纷纷离他而去。而他又不善经营，很快就将财产挥霍一空，陷入了困境。此时的他，想起了弟弟李明，后悔不已。 而李明这边，通过自己的努力和智慧，日子过得越来越好。他得知哥哥的遭遇后，并没有落井下石，而是不计前嫌，主动去帮助李华。 李华在弟弟的帮助下，终于认识到了自己的错误。他深刻反思自己的行为，明白了财富应该靠自己的努力和智慧去创造，而不是通过不正当的手段去获取。从此，兄弟俩又重新走到了一起，齐心协力地经营着他们的生活。 这个故事告诉我们，别财异居或许能带来一时的利益，但真正长久的幸福和成功，需要靠自己的努力和品德。正如古人云：“君子爱财，取之有道。”我们不能因为钱财而忽视了亲情和道德，只有这样，才能在人生的道路上走得更远、更稳。同时，也提醒我们要珍惜身边的人，不要因为一时的利益冲突而破坏了彼此之间的关系。在面对分歧和困难时，要学会宽容和理解，共同寻找解决问题的方法，这样才能收获真正的幸福和成功。

成语拼音

bié jí yì cái

成语解释

指另立门户，各蓄家产。

典故出处

《唐律·户婚》诸祖父母、父母在而子孙别籍异财者，徒三年。”

成语典故

诏川陕诸州，察民有父母在而别籍异财者，论死。★《宋史·太祖纪二》

成语造句

他一直想分家，这种别籍异财的想法在家族中引起了不小的风波。

成语故事

在古代，有一个繁荣的小镇，镇里住着两兄弟，哥哥叫李阳，弟弟叫李月。他们的父母早逝，留下了一笔可观的家业。 起初，两兄弟齐心协力地经营着家业，日子过得也算和睦。然而，随着时间的推移，李阳的内心渐渐发生了变化。他开始羡慕那些富有的商人，渴望拥有更多的财富和更高的地位。于是，他的心思不再完全放在与弟弟共同经营的家业上，而是整日盘算着如何能独自占有更多的财产。 李月察觉到了哥哥的变化，但他一直念着兄弟之情，希望哥哥能回心转意。可是，李阳却愈发变本加厉，甚至开始偷偷地转移家中的财物。 终于，李阳决定与弟弟分道扬镳，他提出要别籍异财，将家业一分为二。李月虽然痛心，但也明白哥哥已无法挽回，只好同意了这个要求。 在分割财产的过程中，李阳用尽心思，力求为自己争取到更多的利益。而李月则秉持着公平公正的原则，没有过多地计较。最终，家业被分割完毕，李阳带着他认为满意的财产离开了。 李月虽然分得的财产相对较少，但他并没有气馁。他凭借着自己的勤劳和智慧，重新开始经营。经过多年的努力，他的生意逐渐做大，生活也越来越好。 而李阳呢，他虽然一开始拥有了不少财产，但他的贪婪和自私让他陷入了困境。他不善经营，又挥霍无度，很快就将财产消耗殆尽。他四处碰壁，生活变得穷困潦倒。 这个故事告诉我们，在面对财富和利益时，不能被贪婪和自私所驱使，否则最终可能会落得个悲惨的下场。正如《礼记》中所说：“货悖而入者，亦悖而出。”财富如果是通过不正当的手段获得的，也会以同样不正当的方式失去。我们应该秉持着正确的价值观和道德观，以诚实、勤劳和善良来创造和守护我们的财富与生活。别籍异财虽然可能会在短期内获得一些利益，但从长远来看，却可能会失去更多。只有通过正当的方式，共同努力，才能实现真正的幸福和成功。

成语拼音

bié jū yì cái

成语解释

指另立门户，各蓄家产。

典故出处

清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十二月初十日》；子既娶妇，与父母别居异财，甚者不相闻问。”

成语典故

无

成语造句

他们兄弟二人成年后，决定别居异财，各自开启新的生活。

成语故事

在古代的一个小镇上，有两兄弟，哥哥叫李勇，弟弟叫李明。他们的父母在他们年幼时便离世了，只留下了一处不算大的祖屋和一些田地。 随着时间的推移，两人渐渐长大成人。李勇性格较为强势和贪婪，而李明则相对温和善良。李勇看到家里的财产，心中渐渐起了贪念，他觉得自己应该得到更多。 有一天，李勇对李明说：“弟弟，我们都长大了，也该各自生活了。这家里的财产我们不如分了吧。”李明虽然有些不舍兄弟分开，但也觉得有道理，便点头同意了。 然而，在分配财产的过程中，李勇想尽办法多占多拿，把好的田地和大部分祖屋都划到了自己名下，只给李明留下了一小部分田地和一间破旧的偏房。李明虽然心里有些委屈，但他天性善良，也不想和哥哥争执，便默默接受了。 就这样，两兄弟开始了别居异财的生活。李勇凭借着他占有的较多财产，日子过得还算滋润，可他却变得越来越自私和吝啬。而李明则靠着自己的勤劳努力，认真耕耘着那一小部分田地，日子也还能维持。 几年后，这个小镇遭遇了一场严重的旱灾，庄稼颗粒无收。李勇因为之前的自私行径，在困难时期也没有人愿意帮助他，他的生活一下子陷入了困境。而李明虽然也面临着艰难，但他平日里与人为善，周围的邻居们纷纷向他伸出援手，给他送来一些食物和帮助。 李勇看到弟弟的情况，心中懊悔不已。他想起了曾经和弟弟一起生活的日子，那时虽然不富裕，但兄弟俩相互扶持，也很快乐。如今自己却因为贪婪而落到这般田地。 最终，李勇放下了自己的面子，去向李明认错。李明看到哥哥如此落魄，心中的善良让他立刻原谅了哥哥。他们又重新走到了一起，共同面对困难，兄弟俩的感情也变得更加深厚了。 这个故事告诉我们，在面对利益时，不能只想着自己，而忽略了亲情和他人的感受。别居异财也许能带来一时的物质满足，但却可能失去更为珍贵的东西。就如同历史上许多因为争夺财产而反目成仇的例子，最终都落得个悲惨的下场。我们应当珍惜身边的人，以和为贵，共同创造美好的生活。

成语拼音

dà tóng xiǎo yì

成语解释

大体相同，略有差异。

典故出处

《庄子·天下》大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”

成语典故

说的是侯统领一个，其实如今做官的人，无非与侯统领大同小异罢了。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回

成语造句

这两件衣服的款式乍一看差别不大，仔细对比才能发现它们在细节之处大同小异。

成语故事

在很久很久以前，有两个国家，分别是陈国和蔡国。 陈国的国王名叫陈桓公，他治下的陈国虽然不算特别强大，但也国泰民安，人民安居乐业。蔡国的国王蔡桓侯，同样致力于发展自己的国家，使得蔡国也呈现出一片繁荣之景。 这两个国家在许多方面有着相似之处，比如都重视农业，鼓励百姓耕种，两国的农田里都洋溢着丰收的喜悦；都注重文化教育，培养了许多有才华的人士。然而，在一些细节上，两国又有着各自的特点。 陈国的礼仪制度更为严格，人们在言行举止上都要遵循繁琐的规矩；而蔡国则相对宽松一些，人们的生活更加自在。陈国的建筑风格偏向庄重典雅，蔡国的建筑则多了一些灵动活泼的元素。 有一年，两国边境发生了一些小摩擦，双方的大臣们都主张采取强硬的态度。陈桓公经过深思熟虑后，认为两国之间毕竟大同小异，有着许多共同之处，不应该因为一些小矛盾而大动干戈，破坏长久以来的和平。于是，他派出使者前往蔡国，传达了希望和平解决争端的意愿。 蔡桓侯收到陈桓公的讯息后，也认真思考了一番。他意识到两国确实在很多方面是相似的，没有必要为了一点小分歧就引发战争。于是，他也积极回应，双方通过友好协商，顺利解决了边境问题。 从此，陈国和蔡国的关系更加密切，两国人民之间的往来也日益频繁。他们互相学习对方的长处，弥补自己的不足，两国都变得更加繁荣富强。 这个故事告诉我们，即使存在一些差异，但只要看到彼此之间的大同小异，就能够找到共同点，从而避免冲突，实现共同发展。就如同历史上的许多事例一样，在面对分歧时，我们不能只看到差异，而要善于发现相似之处，以和平、合作的方式解决问题，这样才能迎来更加美好的未来。

成语拼音

dū tóu yì xìng

成语解释

最高贵的称呼。

典故出处

《新唐书·刘悟传》兄岌（郭岌），事悟为牙将，常乐滏山秀峻曰‘我死必将葬此，望气者言其地当三世为都头异姓，河北谓都头异姓，至贵称也。’”

成语典故

无

成语造句

他在官场上几经波折，最终意识到权力争斗的复杂，明白那些看似亲近的人也可能因为利益而反目，真可谓是都头异姓。

成语故事

在古代的一个动荡时期，天下纷争不断。 有一个名叫风陵的小城，这里的人们原本过着平静的生活。然而，随着战乱的波及，这座小城也陷入了混乱与危机之中。 城中有一位年轻勇敢的男子叫林羽，他心怀正义，渴望为百姓们带来安宁。在一次敌军来袭时，林羽挺身而出，带领着城中的百姓奋起抵抗。虽然他们力量悬殊，但凭借着顽强的斗志和不屈的精神，竟然成功击退了敌军的进攻。 经此一役，林羽声名远播。周围其他一些地方的人们也纷纷前来投靠他，希望能在他的带领下找到安宁之所。林羽欣然接纳了他们，大家齐心协力，共同守护着这片土地。 随着势力的逐渐壮大，林羽开始有了更大的抱负。他想要建立一个真正属于大家的和平家园，不再受战乱的侵扰。于是，他带领众人四处征战，不断扩张领土。 在这个过程中，林羽结识了一位智慧超群的谋士苏然。苏然为林羽出谋划策，帮助他在复杂的局势中一次次化险为夷。在众人的共同努力下，他们终于建立起了一个小小的国家。 然而，随着国家的建立，各种问题也接踵而至。不同地域、不同背景的人们汇聚在一起，矛盾和分歧也逐渐显现。一些人开始为了自己的利益争斗不休，原本团结的局面变得岌岌可危。 林羽深知，如果不能解决这些问题，这个国家将难以长久。他开始反思自己的所作所为，意识到不能因为一时的成就而忘记了初心。于是，他召集众人，诚恳地说道：“我们来自不同的地方，有着不同的姓氏，但如今我们共同生活在这片土地上，就应该齐心协力，摒弃私利，为了我们共同的家园而努力。” 众人被林羽的真诚所打动，纷纷表示愿意放下分歧，共同为国家的发展而努力。从此，这个国家逐渐走上了正轨，百姓们过上了安居乐业的生活。 这个故事告诉我们，即使人们来自不同的背景，有着“都头异姓”，但只要心怀共同的目标和理想，能够团结一致，就能够克服重重困难，创造美好的未来。就如同历史上许多成功的事例一样，当人们能够摒弃偏见和私利，为了一个共同的目标而携手奋进时，往往能够爆发出强大的力量，实现看似不可能完成的任务。在现实生活中，我们也应该明白团结的重要性，无论身处何地，都要与他人和谐共处，共同为社会的进步贡献自己的力量。

成语拼音

fēi yì rén rèn

成语解释

异人别人；任承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

典故出处

《左传·襄公二年》楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”

成语典故

君气概磊落，心志发扬，他日建高牙，拥大纛，非异人任也。★清·王韬《淞隐漫录·阿怜阿爱》

成语造句

这件事情至关重要，关系到大家的利益，必须有人负责，而这个责任绝非异人任，就是你了！

成语故事

春秋时期，各诸侯国之间纷争不断。在一个名为卫国的国家里，局势动荡不安。 卫国的国君卫灵公虽然有着一定的治国之志，但在面对诸多复杂的问题和挑战时，却时常显得力不从心。当时，卫国与周边国家时而发生摩擦和冲突，国内的政治局面也并不稳定。 在这样的背景下，朝中的大臣们各有心思。其中有一位名叫仲由的大臣，他为人正直且极具责任感。仲由看到卫国所面临的困境，心中焦急万分。他多次向卫灵公进言，阐述自己对于国家治理和应对局势的看法和建议。 然而，卫灵公却并未完全采纳仲由的意见，部分大臣也对仲由的积极态度颇有微词。但仲由并未因此而气馁，他深知国家的兴衰并非一人之事，每个人都应该肩负起自己的责任。 有一次，卫国又面临着一场严峻的考验，周边国家的军队蠢蠢欲动，国内也出现了一些不稳定的因素。仲由再次挺身而出，他对卫灵公和其他大臣们说道：“国家如今面临如此困境，我们不能退缩，这并非是他人的责任，而是我们每个人都应该承担的使命。我们必须齐心协力，共同应对。” 卫灵公被仲由的话所打动，开始重新审视局势，并逐渐采纳了仲由的一些建议。其他大臣们也受到仲由的感染，纷纷行动起来，为卫国的稳定和发展贡献自己的力量。 在众人的努力下，卫国逐渐度过了那段艰难的时期。仲由“非异人任”的精神也在卫国流传开来，激励着后来的人们在面对国家和社会的各种问题时，勇敢地承担起自己的责任，不推诿给他人。 这个故事告诉我们，在任何时候，面对困难和挑战，每个人都不应置身事外，而是要以强烈的责任感去积极面对，因为很多事情并非是其他人的责任，而是自己义不容辞的使命。就如同历史上无数的仁人志士，他们为了国家和民族的利益，不惜奉献自己的一切，正是这种“非异人任”的精神推动着社会不断向前发展。在当今社会，我们同样需要这种精神，无论是在个人生活还是在社会事务中，都要勇于担当，积极作为，为创造更美好的未来贡献自己的力量。

成语拼音

fēn jū yì cuàn

成语解释

指兄弟分家过日子。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

虽然他们是一家人，但因为种种矛盾，最终还是分居异爨。

成语故事

在古代，有一个大家庭，家中人口众多。这个家族历经了几代人的传承，一直过着相对和睦的生活。 然而，随着时间的推移，家族中的一些问题逐渐浮现出来。子孙们各自有了不同的想法和追求，矛盾也开始滋生。家族中的资源分配、日常事务的处理等方面，时常引发争论和不满。 其中，有几个子孙尤其突出，他们对于家族的现状越来越不满。他们认为，继续这样下去，自己的利益和发展将会受到限制。于是，他们开始暗中谋划，想要改变这种状况。 终于，在一次激烈的冲突之后，这几个子孙决定采取行动。他们向家族中的长辈提出，希望能够分居异爨，也就是分开居住，各自做饭生活。长辈们听到这个提议，十分震惊和痛心。他们回想起家族曾经的团结和繁荣，感慨如今为何会走到这一步。 家族中的智者出来劝说这些子孙，引用了历史上许多家族因为分裂而衰败的例子。他讲述了从前有一个名门望族，因为内部的纷争和分裂，最终走向衰落，家族的荣耀也一去不复返。他希望这些子孙能够以史为鉴，珍惜家族的团结和传统。 但是，这几个子孙心意已决，他们觉得只有分开，才能追求自己想要的生活。尽管长辈们和其他族人极力挽留和劝说，他们还是毅然决然地选择了分居异爨。 就这样，这个曾经庞大而团结的家族，开始分崩离析。分开后的子孙们各自过着自己的生活，有的确实在短期内获得了一些成就，但他们也逐渐感受到了孤独和失去家族支持的无奈。 随着岁月的流逝，这个家族的名声渐渐不再响亮。曾经的辉煌成为了人们口中的回忆和叹息。而那几个选择分居异爨的子孙，在回顾往事时，也不禁会心生感慨和懊悔。他们意识到，有时候过于追求个人的利益，而忽略了家族的整体利益，最终可能会得不偿失。 这个故事让我们明白，一个家族也好，一个集体也罢，团结和协作是至关重要的。不能因为一时的分歧和个人的欲望，就轻易地选择分裂。只有共同努力，相互扶持，才能保持长久的繁荣和发展。

成语拼音

guǐ yǎ yì sú

成语解释

和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

典故出处

章炳麟《与人论文书》使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！”

成语典故

无

成语造句

在这片古老的土地上，曾出现过一些独特的文化现象，其风格诡雅异俗，令人称奇。

成语故事

在很久很久以前，有一个神秘而独特的国度。这个国度的文化和习俗与周边其他国家大不相同，充满了各种奇异和独特之处。 这个国度的人们有着自己独特的审美观念和行为方式。他们喜欢穿着色彩斑斓、样式奇特的服饰，佩戴着造型古怪的饰品，这些在其他地方看来或许会显得有些怪异。他们的建筑风格也是别具一格，有着奇特的形状和装饰。 在这个国度里，还有一些特殊的节日和庆典。在某个节日里，人们会举行盛大的游行，他们装扮成各种奇形怪状的生物，跳着独特的舞蹈，嘴里还哼唱着古怪的歌谣。这些景象让其他国家的人看了都觉得不可思议。 这个国度的艺术形式也非常独特。他们的绘画作品常常充满了奇幻的想象和夸张的表现手法，让人看了仿佛进入了一个奇幻的世界。他们的音乐也与众不同，节奏和旋律都充满了新鲜感。 有一次，一位来自其他国家的学者来到这个国度。他一开始对这里的一切都感到十分震惊和困惑。但随着时间的推移，他开始尝试去理解和欣赏这些诡雅异俗的文化和习俗。他深入研究这个国度的历史、哲学和艺术，渐渐地发现了其中的魅力和价值。 这位学者意识到，每个国家都有自己的独特之处，这些独特之处正是它们的魅力所在。不能仅仅因为与自己熟悉的文化不同就轻易地去否定或嘲笑。他开始将这个国度的文化介绍给其他地方的人，让更多的人了解和认识到世界的多样性。 从那以后，这个神秘国度的诡雅异俗不再被视为怪异或不可理解，而是成为了人们探索和欣赏的对象。不同文化之间的交流和融合也变得更加频繁，人们的视野变得更加开阔，世界也因为这种多样性而变得更加丰富多彩。 正如《礼记·中庸》中所说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”我们应该尊重和包容各种不同的文化和习俗，欣赏它们的独特之处，这样才能促进人类文明的进步和发展。这个神秘国度的诡雅异俗的故事，也成为了一个提醒人们要保持开放心态、尊重差异的经典例证。

成语拼音

hé ér bù tóng

成语解释

和和睦；同苟同⊥睦地相处，但不随便附和。

典故出处

《论语·子路》君子和而不同，小人同而不和。”

成语典故

无

成语造句

在这个多元的社会中，人们应当尊重彼此的观点和选择，即便存在差异也能和谐共处，真正做到和而不同。

成语故事

在春秋时期，有一个诸侯国名为卫国。卫国的朝堂上有两位大臣，分别是子思和公丘懿子。 子思是一位非常有才华和智慧的人，他秉持着自己的理念和原则，致力于为国家和人民谋福祉。公丘懿子则有着不同的性格和观点。 有一次，卫国面临着一个重大的决策，关于是否要与邻国结盟。子思认为应该谨慎考虑，要从卫国的长远利益出发，权衡利弊。而公丘懿子则主张尽快结盟，以获取当下的一些好处。两人在朝堂上展开了激烈的争论，但他们都能保持着基本的礼貌和尊重。 尽管意见不同，但他们并没有因此而产生激烈的冲突或怨恨。子思明白公丘懿子的出发点也是为了卫国，只是思考的角度不同。公丘懿子也同样认可子思的才能和对国家的忠诚。 在日常生活中，他们也能和谐相处。子思会与公丘懿子交流自己的见解，公丘懿子也会认真倾听。他们互相学习，从彼此的观点中汲取有益的部分。 卫国的君主看到他们这种“和而不同”的相处方式，深感欣慰。他知道一个国家的发展需要各种不同的声音和观点，只有这样才能全面地看待问题，做出更明智的决策。 在子思和公丘懿子的影响下，卫国的朝堂形成了一种良好的氛围，大臣们敢于表达自己的不同意见，同时也能尊重他人的看法。这种氛围使得卫国在处理内政外交等诸多事务时更加得心应手，国家也逐渐走向繁荣昌盛。 正如《论语》中所说：“君子和而不同，小人同而不和。”子思和公丘懿子用他们的行动诠释了“和而不同”的真正含义。他们在保持和谐关系的同时，坚持自己的观点和立场，为了国家的利益共同努力。这种精神不仅在古代有着重要的意义，在当今社会同样值得我们借鉴和学习。在一个多元化的世界里，我们需要尊重不同的观点和文化，在和谐共处的基础上，发挥各自的优势，共同推动社会的进步和发展。

成语拼音

jīng shì hài sú

成语解释

世、俗指一般人。使一般人感到惊骇。

典故出处

宋·朱熹《答陈抑之》勤劳半世，汩没于章句训诂之间，黾勉于规矩绳约之内，卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”

成语典故

这超越自我对自然现象的理解度，这是大自然有意作出的惊世骇俗之举吗？★薛尔康《北国秋叶》

成语造句

他提出的那个理论，在当时的学术界可谓惊世骇俗，引发了广泛的争议和讨论。

成语故事

在历史的长河中，曾有这样一个人物，他的行为和思想可谓惊世骇俗。 在一个动荡的年代，有一位名叫李墨的学者。他生活的时代，人们的思想大多因循守旧，遵循着传统的观念和习俗。然而，李墨却与众不同。 他自幼聪慧，博览群书，对世间万物有着独特的见解。当他看到社会上的种种不公和愚昧时，心中涌起一股强烈的改变欲望。 李墨开始在公开场合发表一些与当时主流观念相悖的言论。他质疑那些被人们视为神圣不可侵犯的礼教和制度，主张以更加理性和人性化的方式来治理社会。他的这些观点，在当时的人们看来，简直是大逆不道，惊世骇俗。 许多人对他的言论表示愤怒和谴责，认为他是在破坏社会的稳定和秩序。但李墨毫不畏惧，他坚信自己的观点是正确的，是为了推动社会的进步。 他四处奔走，宣扬自己的理念，试图唤醒更多人的思考。尽管遭遇了无数的困难和挫折，但他始终没有放弃。 在一次重要的学术辩论会上，李墨面对着众多的权威学者，再次阐述了自己惊世骇俗的观点。他引经据典，从古代的先哲思想中寻找支持自己的论据，条理清晰地分析着当前社会存在的问题和解决之道。他的言辞犀利，观点新颖，让在场的许多人都为之震撼。 虽然最终他没有立刻赢得所有人的认同，但他的思想却如同投入湖中的石子，激起了层层涟漪。越来越多的人开始思考他的观点，一些有识之士也渐渐站到了他这一边。 随着时间的推移，李墨的思想逐渐传播开来，对社会产生了深远的影响。尽管在当时他的行为和观点被视为惊世骇俗，但历史最终证明了他的正确性和前瞻性。 李墨以自己的勇气和智慧，打破了传统观念的束缚，为社会的发展和进步开辟了新的道路。他的故事告诉我们，有时候，惊世骇俗的行为和思想，未必是坏事，它们可能正是推动时代前进的力量。只要我们有坚定的信念和勇气，敢于挑战旧有的观念和制度，就有可能创造出一个全新的未来。

成语拼音

lí shì yì sú

成语解释

指超脱世俗。

典故出处

《庄子·刻意》刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”

成语典故

士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。★宋·王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》

成语造句

在这繁华的都市中，许多人追名逐利，而他却能坚守自我，离世异俗，过着宁静淡泊的生活。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫灵均的人。他生活在一个动荡而复杂的时代，社会的种种弊病和不公让他心生忧虑。 灵均自幼聪慧好学，博古通今，对世间万物有着深刻的思考和独特的见解。他看到周围的人们追逐着功名利禄，沉迷于世俗的享乐和纷争，心中感到无比的悲哀。他渴望能够找到一种超越世俗的生活方式，一种真正能够体现人性尊严和价值的道路。 于是，灵均开始踏上了他的追寻之旅。他远离了繁华的都市和喧嚣的人群，来到了宁静的山林之中。在这里，他与自然为伴，倾听着鸟儿的歌声，感受着微风的吹拂，领悟着天地万物的奥秘。他沉浸在自己的思考中，不断地探索着人生的意义和价值。 随着时间的推移，灵均的思想和行为变得越来越与众不同。他不再追求物质的享受和社会的认可，而是专注于内心的修养和精神的追求。他倡导人们要保持真诚和善良，摒弃虚伪和欺诈；要关爱他人，尊重生命；要追求真理，不被世俗的观念所束缚。 然而，灵均的这种离世异俗的行为和观念并没有得到大多数人的理解和支持。人们觉得他过于理想化，不切实际。甚至有人嘲笑他、诋毁他，认为他是一个怪人。但灵均并没有因此而放弃自己的信念和追求。他坚信，只有通过自己的努力和坚持，才能让更多的人认识到真正的美好和价值。 尽管面临着重重困难和挑战，但灵均始终保持着坚定的信念和不屈的精神。他用自己的言行影响着身边的人，慢慢地，一些志同道合的人开始聚集在他的周围，他们一起探讨人生，一起追求真理，一起为了一个更加美好的世界而努力。 灵均的故事在岁月的长河中流传了下来，成为了人们心中的一座丰碑。他的离世异俗的精神激励着无数的后来者，让他们在面对世俗的压力和诱惑时，能够坚守自己的内心，勇敢地追求自己的梦想和信念。虽然灵均最终没有能够彻底改变那个时代，但他的思想和精神却如同璀璨的星辰，照亮了人们前行的道路，为后世留下了宝贵的财富。而“离世异俗”这个成语，也成为了人们对那些敢于超越世俗、追求真理和美好的人的赞美和敬仰。

成语拼音

mǎ lù yì xíng

成语解释

用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

典故出处

《后汉书·崔琦传》反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？”

成语典故

无

成语造句

在那个奇幻的世界里，各种生物千奇百怪，仿佛马鹿异形，让人惊叹不已。

成语故事

在遥远的古代，有一个国家名为赤焰国。赤焰国的国王英明睿智，将国家治理得井井有条，百姓们安居乐业。 然而，随着时间的推移，国王逐渐老去，他不得不考虑王位的继承问题。国王有两个儿子，大儿子英勇善战，颇具王者风范；小儿子则聪明伶俐，但性格较为软弱。 在一次外出狩猎中，大儿子意外受伤，生命垂危。国王心急如焚，四处寻找名医为大儿子医治。就在这时，一个名叫巫蛊的奸臣趁机进言，说他有办法救大儿子，但需要国王答应他一个条件。国王毫不犹豫地答应了巫蛊的要求。 巫蛊施展了一种邪恶的法术，大儿子的伤势果然迅速好转。但从那以后，大儿子的行为却变得越来越古怪，他时常做出一些匪夷所思的事情，与之前判若两人。 不久，国王去世，大儿子顺理成章地继承了王位。但新国王的种种怪异行为让大臣们忧心忡忡，国家也开始出现动荡。原来，巫蛊利用法术将大儿子的灵魂与一只马鹿的灵魂进行了调换，真正的大儿子早已不知去向。 新国王完全不顾国家的利益，他终日沉迷于享乐，大肆搜刮民脂民膏，百姓们苦不堪言。一些忠诚的大臣试图劝谏新国王，但都遭到了严厉的惩罚。 国家陷入了水深火热之中，周边的国家见状，纷纷趁机入侵赤焰国。在这危急关头，小儿子挺身而出，他带领着百姓们奋起抵抗。经过艰苦的战斗，终于击退了外敌。 小儿子深知长此以往国家必将走向灭亡，于是他决定寻找真相，拯救赤焰国。他四处打听，终于得知了巫蛊的阴谋。他历经千辛万苦，找到了破解法术的方法，成功地将大儿子的灵魂换回。 大儿子恢复神智后，对自己的所作所为懊悔不已。他与小儿子一起，携手治理国家，逐渐让赤焰国恢复了往日的繁荣。 这个故事让我们明白，当事物出现“马鹿异形”般的怪异变化时，我们一定要保持警惕，追根溯源，找出问题的症结所在，以免被表象所迷惑，导致不可挽回的后果。同时，我们也要坚守正道，不被邪恶势力所利用，共同维护社会的和谐与稳定。就如赤焰国的遭遇一样，一时的疏忽可能会引发巨大的危机，但只要我们能及时发现并纠正错误，依然可以迎来美好的未来。

成语拼音

míng tóng shí yì

成语解释

名称相同，而实质不一样。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在对某些概念的理解上，表面看似相同，实则名同实异，比如艺术和工艺，常常被人们混淆。

成语故事

在历史的长河中，曾发生过这样一个故事。 在一个古老的国度里，有两位才华横溢的学者，分别是张元和李异。他们都以自己的学识和智慧在学界享有一定声誉。 有一次，国王决定举办一场盛大的学术研讨会，邀请了众多知名学者参加，张元和李异自然也在其中。研讨会的主题是关于一个古老的哲学命题。 在研讨会上，张元发表了自己独特而深刻的见解，他的观点得到了很多人的认同和赞赏。然而，李异却提出了与张元看似相似实则不同的观点。李异巧妙地运用了一些相似的概念和表述，但在核心问题上，他的主张却与张元有着本质的区别。 众人一开始并没有察觉到这其中的差异，都以为他们的观点大同小异。但随着讨论的深入，一些敏锐的学者渐渐发现了问题。他们指出，张元和李异虽然在表面上使用了相同的术语和表述方式，但实际上他们所阐述的内涵和意义是名同实异的。 张元的观点基于严谨的逻辑和深厚的学养，旨在追求真理和对事物本质的准确把握；而李异的观点更多的是为了标新立异，吸引众人的目光，其中不乏一些似是而非的内容。 经过一番激烈的辩论和深入的剖析，最终人们认清了张元和李异观点的本质区别。张元因其扎实的学术功底和真诚的态度赢得了更多人的尊重和敬佩；而李异则因为他名同实异的做法受到了一些批评。 这个故事告诉我们，在面对各种观点和事物时，我们不能仅仅根据表面的相似性就轻易下结论，而要深入探究其内在的实质。有时候看似相同的东西，可能在本质上有着巨大的差异。我们应当保持敏锐的洞察力和理性的思考能力，不被表象所迷惑，准确地辨别出名同实异的现象，从而做出正确的判断和选择。正如《论语》中所说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有不断思考和辨析，我们才能在复杂的世界中保持清醒的头脑，不被虚假的相似所误导。

成语拼音

pái chú yì jǐ

成语解释

排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。

典故出处

《晋书·殷顗传》顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。”

成语典故

明年诸葛恪被杀后，孙峻、孙林兄弟相继专权，更加残暴，排除异己，淫污宫廷。（吕振羽《简明中国通史》第十章）

成语造句

在某些组织中，个别领导者为了巩固自己的权力，不惜采用各种手段排除异己，这种行为严重破坏了团队的和谐与发展。

成语故事

在古代的某个王朝，政治风云变幻莫测。 当时，朝堂之上有一位权臣甲，他手握重权，野心勃勃。甲为了巩固自己的地位和权力，开始不择手段地排除异己。 甲深知，在朝堂之中，有许多官员秉持着正义和原则，对他的专权和胡作非为表示不满。这些人成为了他眼中的“异己”，是他实现绝对权力路上的绊脚石。 有一位刚正不阿的官员乙，他为官清廉，一心为百姓谋福祉，常常在朝堂上直言进谏，指出甲的种种过错。甲对乙恨之入骨，决定先拿乙开刀。他先是在皇帝面前诬陷乙，编造各种莫须有的罪名，说乙心怀不轨，企图谋反。皇帝在甲的谗言迷惑下，渐渐对乙产生了怀疑。 接着，甲又暗中指使自己的党羽，收集乙所谓的“罪证”。这些“罪证”大多是伪造的，或者是对乙正常行为的恶意曲解。然而，在甲的操纵下，这些“罪证”却被呈到了皇帝面前。皇帝龙颜大怒，下令将乙革职查办。 乙被罢官后，甲仍不罢休。他害怕乙日后有机会东山再起，继续对乙进行迫害。最终，乙含冤而死，全家也受到牵连。 此后，朝堂之上人人自危，那些原本敢于直言的官员们，看到乙的悲惨下场，都噤若寒蝉，不敢再对甲的行为提出任何异议。 甲的排除异己之举，使得朝堂失去了公正和清明。国家的治理陷入混乱，百姓生活苦不堪言。然而，甲的恶行终究无法长久掩盖。随着时间的推移，皇帝逐渐察觉到了甲的真实面目，以及国家因甲的专权而陷入的困境。最终，皇帝下定决心，铲除了甲及其党羽，为那些被甲冤枉迫害的忠臣平反昭雪。 这个故事警示后人，排除异己这种恶行必然会导致严重的后果，只有广纳贤言，包容不同的声音，才能实现国家的长治久安和繁荣昌盛。

排除异己-成语图片

成语拼音

qí cái yì néng

成语解释

奇少见的；异特别的。奇异杰出的才能。

典故出处

唐·吴兢《贞观政要·择宫》臣愚岂敢不尽情，但今未见有～。”

成语典故

无

成语造句

他在工作中展现出了非凡的能力，总是能轻松解决各种难题，可谓是奇才异能。

成语故事

在历史的长河中，有许多令人赞叹不已的人物，他们凭借着自身的奇才异能，在岁月的篇章中留下了浓墨重彩的一笔。 且说在战国时期，有一个名叫公孙龙的人。公孙龙以其非凡的智慧和独特的见解，成为了当时颇负盛名的学者。 公孙龙提出了“白马非马”这一令人匪夷所思的论题。他的论辩之术堪称一绝，能在众人面前滔滔不绝地阐述自己的观点，令人折服。 有一次，赵国一带的马匹流行瘟疫，秦国为了防止瘟疫传入，下令严禁赵国的马匹入关。这天，一个赵国商人牵着一匹白马来到函谷关前。守关的士兵告诉他：“不许赵国的马入关。”商人据理力争：“我这是白马，不是马！”士兵感到十分困惑。 此时，公孙龙恰好路过。商人急忙求助于他。公孙龙观察了一番形势，便开始了他的论辩。他说道：“马是对各种马的统称，而‘白’是描述马的颜色。颜色和物体的形态不能混为一谈。如果说白马就是马，那黄马、黑马难道就不是马了吗？所以说，白马不是马。”守关的士兵被他这一番奇异的言论说得晕头转向，最终竟然稀里糊涂地让商人牵着白马入关了。 公孙龙凭借他那与众不同的思维和能言善辩的口才，解决了商人的难题。这也让他的名声更加响亮。 然而，奇才异能若不能用于正途，也未必能成就一番伟大的事业。公孙龙的这些巧辩之术，在某些时候虽能让人眼前一亮，但终究未能为国家和人民带来实质性的福祉。 在历史的洪流中，真正能够被铭记和传颂的奇才异能之士，往往是那些将自己的才华用于造福民众、推动社会进步之人。比如商鞅，他以其卓越的政治才能和改革创新的精神，在秦国实行变法，使秦国逐渐强大起来，为日后秦统一六国奠定了坚实的基础。 又如孙武，他具有非凡的军事才能，著就《孙子兵法》，其战略战术思想影响深远，为后世的军事发展提供了宝贵的经验。 这些人物，他们的奇才异能与伟大的抱负相结合，为国家和民族的繁荣昌盛做出了不可磨灭的贡献。他们的故事激励着后人，不断追求卓越，以自身的才能为社会创造更多的价值。

成语拼音

qí huā yì cǎo

成语解释

原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

典故出处

《西京杂记》卷三奇树异草，靡不具植。”

成语典故

命岸贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。★明·冯梦龙《东周列国志》第五十回

成语造句

在那神秘的山谷中，遍布着许多从未见过的植物，有的形状奇特，有的色彩绚烂，真可谓奇花异草。

成语故事

在很久很久以前，有一个神秘而美丽的国度，名叫彩云之邦。这个国度土地肥沃，气候宜人，百姓们安居乐业。 在彩云之邦的都城外，有一座名为仙灵山的高山。这座山高耸入云，云雾缭绕，传说山中隐藏着无数的珍宝和神秘的力量。 有一天，一位年轻的采药人小明，听闻了仙灵山的传说，决定踏上这座神秘的山峰，探寻其中的奥秘。小明带着简单的行囊和采药工具，沿着崎岖的山路前行。一路上，他遇到了许多艰难险阻，但凭借着坚定的信念和顽强的毅力，他始终没有放弃。 终于，小明登上了仙灵山的山顶。眼前的景象让他目瞪口呆，只见山顶上遍布着各种他从未见过的植物，五颜六色，形态各异。有的花朵如火焰般绽放，有的叶片如翡翠般晶莹，有的枝干如蛟龙般蜿蜒。小明兴奋不已，他知道自己发现了一片奇花异草的仙境。 小明小心翼翼地观察着这些植物，他发现其中有一种草，叶片细长，散发着奇异的香气。他想起在古籍中曾读到过，这种草名为“灵梦草”，具有神奇的药用价值，能够治疗许多疑难杂症。还有一种花，花瓣如同宝石般璀璨，花蕊中闪烁着金色的光芒，据说这是“星辰花”，能够让人延年益寿，增强体魄。 小明满心欢喜地采集着这些奇花异草，准备带回去造福百姓。然而，就在他忙碌的时候，突然天空中乌云密布，电闪雷鸣。一阵狂风袭来，仿佛要将他卷入无尽的黑暗之中。小明意识到，自己可能触动了仙灵山的神秘力量。 就在他感到绝望的时候，一位白发苍苍的仙人出现在他面前。仙人告诉他，这些奇花异草是仙灵山的珍宝，是大自然赋予的恩赐，不能随意采摘。小明连忙向仙人道歉，并表示自己只是想利用这些草药帮助那些患病的人们。 仙人被小明的善良和真诚所打动，他决定给小明一个机会。仙人告诉小明，这些奇花异草虽然珍贵，但只有用在正确的地方，才能发挥出它们最大的价值。仙人传授给小明一些种植和培育这些奇花异草的方法，让他回到彩云之邦后，将这些知识传授给百姓，让更多的人受益。 小明感激涕零，他带着仙人的嘱托和珍贵的奇花异草种子，回到了彩云之邦。他将自己的经历告诉了大家，并按照仙人的教导，开始种植和培育这些奇花异草。不久之后，彩云之邦到处都开满了美丽的花朵，长满了神奇的草药，百姓们的健康得到了保障，生活也变得更加美好。 从那以后，彩云之邦成为了一个充满生机和希望的地方，而小明的故事也被人们传颂了很久很久。人们记住了他的勇敢和善良，也记住了那片神秘的奇花异草仙境。

成语拼音

qí xíng yì zhuàng

成语解释

奇异的形状。亦作奇形怪状”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在那片神秘的森林中，树木生长得极为繁茂，枝干交错，有的甚至呈现出令人惊叹的形态，真可谓是奇形异状。

成语故事

在很久很久以前，有一个神秘而古老的国度。这个国度地域辽阔，山川壮丽，人们过着平静而祥和的生活。 在这个国度的南部，有一片广袤的森林。这片森林充满了生机，但也隐藏着许多未知的危险。有一天，一位勇敢的年轻探险家决定深入这片森林，探寻其中的奥秘。 他沿着一条蜿蜒的小路前行，周围的树木高大而茂密，阳光透过树叶的缝隙洒下斑驳的光影。随着他不断深入，眼前的景象变得越来越奇特。 他看到了形状各异的树木，有的树干弯曲如蛇，有的树枝伸展似龙。还有一些巨大的岩石，有的像卧着的狮子，有的像飞翔的雄鹰。他被这些奇形异状的景观深深吸引，忍不住驻足观察。 在森林的深处，有一个幽静的山谷。山谷中弥漫着一层薄薄的雾气，给人一种神秘的感觉。探险家小心翼翼地走进山谷，只见山谷中生长着各种奇异的花草。有的花朵形状如同喇叭，颜色鲜艳夺目；有的叶子宽大如蒲扇，脉络清晰可见。 正当探险家沉醉于这奇妙的景象时，突然听到了一阵低沉的咆哮声。他心中一惊，警惕地环顾四周。只见一只从未见过的巨大怪兽从山谷的深处缓缓走来。这只怪兽身躯庞大，身上的皮毛五彩斑斓，头部的形状更是奇特，长着尖锐的角和锋利的獠牙。 探险家被这突如其来的怪兽吓得连连后退，但他很快冷静下来，思考着应对之策。他发现怪兽的行动似乎有些迟缓，于是决定利用周围的环境来躲避怪兽的攻击。 他迅速爬上一棵形状奇特的大树，躲在茂密的枝叶间。怪兽在树下徘徊了一会儿，最终无奈地离开了。 探险家成功脱险后，继续他的探险之旅。他把在森林中看到的奇形异状的景观和遭遇的奇特经历讲述给人们听，人们对这片神秘的森林充满了好奇和向往。 这个故事告诉我们，世界之大，无奇不有。在未知的领域里，往往隐藏着许多令人惊叹的奇景和挑战，等待着勇敢的人去探索和发现。

成语拼音

qí zhēn yì bǎo

成语解释

珍异难得的宝物。

典故出处

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”

成语典故

卿既不受职，朕所有黄金白璧，奇珍异宝，惟卿所好。★明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》

成语造句

在那古老的城堡中，据说隐藏着无数前人留下的物件，其中不乏奇珍异宝。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁荣昌盛的国度，名叫华国。华国的君主英明神武，国家在他的治理下，百姓安居乐业，经济繁荣。 在华国的都城，有一位名叫李福的富商。他凭借着自己的聪明才智和勤劳努力，积累了巨额的财富。李福家中的仓库堆满了各种货物，其中不乏世间罕见的珍品。 然而，李福并不满足于此。他听闻在遥远的西方，有一个神秘的国度，那里盛产各种奇珍异宝，许多宝物在华国都是闻所未闻。于是，李福决定组织一支庞大的商队，前往西方探寻那些珍贵的宝物。 经过漫长而艰辛的旅程，李福的商队终于抵达了那个神秘的国度。在那里，他们看到了璀璨夺目的宝石，巧夺天工的工艺品，还有散发着奇异香气的香料。这些宝物让李福和他的商人们目瞪口呆，他们迫不及待地开始与当地人进行交易。 李福用自己带来的华国特产，换取了大量的奇珍异宝。在归途中，李福的商队遭遇了一伙强盗。强盗们觊觎商队中的宝物，试图将其抢夺一空。李福深知这些宝物的珍贵，也明白它们对于华国的意义。他带领着商人们奋起抵抗，与强盗们展开了一场激烈的战斗。 在战斗中，李福展现出了非凡的勇气和智慧。最终，他们成功击退了强盗，保住了这些来之不易的奇珍异宝。 当李福带着满满的宝物回到华国都城时，整个城市都沸腾了。君主听闻了李福的事迹，亲自召见了他，并对他的勇敢和贡献给予了高度的赞扬。 李福将这些奇珍异宝献给了君主，君主将其中一部分赏赐给了功臣，一部分陈列在皇宫中，供众人观赏。这些奇珍异宝成为了华国的骄傲，也让华国在各国中声名远扬。 从此，“奇珍异宝”这个词，不仅代表着那些珍贵稀有的物品，更象征着人们对于未知世界的探索和勇敢追求的精神。

成语拼音

qí zhuāng yì fú

成语解释

比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

典故出处

战国楚·屈原《涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”

成语典故

无

成语造句

他的行为举止总是与众不同，在众人皆着正装的场合，他却身穿奇装异服，显得格外突兀。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个时期，社会动荡，风俗变迁，人们的着装观念也发生了巨大的变化。 那是在唐朝末年，藩镇割据，战乱频繁。在一个相对偏远的小镇上，生活着一个名叫林羽的年轻人。林羽生性聪慧，但性格叛逆，不愿遵循传统的规矩和习俗。 当时的社会，对于人们的着装有着严格的规定和传统的样式。然而，林羽却对这些规矩感到厌烦。他开始自己设计和制作服装，使用各种奇特的布料和颜色，裁剪出与众不同的款式。他的衣服常常有着夸张的袖口，奇异的领口设计，还有独特的图案和配饰。 起初，当林羽穿着他的奇装异服走在小镇的街道上时，人们纷纷侧目，对他指指点点，议论纷纷。长辈们指责他违背传统，败坏风俗；同龄人则嘲笑他标新立异，哗众取宠。 但林羽不为所动，他坚信自己的审美和追求。他认为服装不仅仅是遮体保暖的工具，更是一种表达自我、展现个性的方式。 有一次，小镇上来了一位游历四方的文人。他见多识广，对于各地的风俗文化都有着深刻的理解。当他看到林羽的奇装异服时，并没有像其他人一样加以指责，反而对林羽的勇气和创新精神表示赞赏。他引经据典，提到了历史上一些敢于突破传统、引领潮流的人物，如在文学创作上独树一帜的诗人，在艺术表现上大胆创新的画家。他告诉林羽，真正的进步往往来自于那些敢于突破常规的人。 在这位文人的鼓励下，林羽更加坚定了自己的信念。他不断地改进和完善自己的服装设计，甚至开始将一些传统元素与现代创意相结合，创造出了更加独特而富有魅力的作品。 渐渐地，一些年轻人开始受到林羽的影响，他们也不再拘泥于传统的着装规范，尝试着展现自己的个性和风格。随着时间的推移，这种风气逐渐传播开来，甚至影响到了周边的城镇。 然而，保守势力依然对林羽的奇装异服耿耿于怀。他们向当地的官府施压，要求对林羽进行惩罚。但此时的林羽已经声名远扬，他的作品得到了一些有识之士的支持和保护。 最终，林羽的奇装异服成为了一种时尚的象征，他的名字也被人们铭记。他的故事告诉我们，有时候，那些看似离经叛道的行为，可能正是推动社会进步和文化发展的力量。而我们应该以开放的心态去接受和欣赏那些与众不同的事物，因为它们可能会为我们带来新的视角和机遇。

成语拼音

qiú tóng cún yì

成语解释

求寻求；存保留；异不同的。找出共同点，保留不同意见。

典故出处

无

成语典故

在这个问题上，我们还是求同存异吧。

成语造句

在团队合作中，大家应该充分发表自己的意见和想法，尊重彼此的观点，做到求同存异，这样才能共同进步，达成目标。

成语故事

在华夏大地漫长的历史长河中，曾有这样一段故事。 那是在春秋战国时期，各个诸侯国为了争夺土地和资源，连年征战，百姓生活苦不堪言。 有两个相邻的诸侯国，分别是卫国和鲁国。卫国国力较强，资源丰富；鲁国则相对弱小，但文化繁荣。一次边界冲突，让两国的关系骤然紧张起来。卫国国君决定出兵攻打鲁国，企图扩大自己的领土。 鲁国朝堂之上，大臣们议论纷纷。有的主战，认为卫国欺人太甚，必须予以反击；有的则主和，觉得两国交战，无论胜负，受苦的都是百姓。 这时，一位名叫孔丘的学者站了出来。他对鲁君进言道：“如今卫国强大，我国若与之硬拼，胜算极小。不如派使者前往卫国，寻求和解的可能。”鲁君听后，觉得有理，便派遣使者前往卫国。 卫国国君听闻鲁国使者前来，起初态度傲慢。但使者不卑不亢，向卫国国君阐述了战争带来的种种弊端，以及和平相处所能带来的好处。卫国国君听后，陷入沉思。 卫国朝堂上，大臣们也分成了两派。一派主张继续攻打鲁国，认为不能放过这个扩张的机会；另一派则觉得使者所言有理，战争只会带来更多的损失和仇恨。 最终，卫国国君决定听取部分大臣的建议，与鲁国进行和谈。和谈桌上，双方各抒己见，争论不休。然而，孔丘提出了一个观点：“两国虽有诸多分歧，但为了百姓的安宁，应当求同存异。我们可以在一些原则问题上达成共识，对于一些非原则性的差异，暂且搁置，共同寻求和平发展之道。” 卫国和鲁国的国君经过深思熟虑，都认可了这个观点。于是，双方在边界划分、贸易往来等方面达成了一系列协议。卫国停止了对鲁国的军事行动，两国开始和平共处，互通有无。 此后，卫国凭借自身的优势，不断发展经济；鲁国则依靠丰富的文化底蕴，培养人才，两国都逐渐繁荣昌盛起来。 这个故事告诉我们，在面对复杂的矛盾和分歧时，不必强求完全一致，求同存异往往是解决问题、实现和谐共处的明智之选。正如卫国和鲁国，通过求同存异，避免了一场残酷的战争，为两国人民带来了和平与繁荣。

成语拼音

rì xīn yuè yì

成语解释

新更新；异不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

典故出处

《礼记·大学》苟日新，日日新，又日新。”

成语典故

教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。★清·吴趼人《痛史·原叙》

成语造句

如今的科技发展速度惊人，成果不断涌现，真可谓是日新月异，让人应接不暇。

成语故事

在古代，有一个叫青云镇的地方。起初，这里只是一个小小的村落，人们以农耕为生，生活简单而平静。 有一位名叫李贤的年轻人，他自幼聪慧好学，心怀远大抱负。李贤看到村子里的人们虽然勤劳，但生活方式多年来未曾有大的改变，心中便萌生出了一个想法：要让青云镇变得更加繁荣昌盛。 他开始四处游历，学习各地的先进技艺和知识。当他回到青云镇后，李贤首先向村民们传授了新的农耕方法，引入了优良的作物品种。在他的努力下，第一年，村子里的粮食产量就有了显著的提高。 然而，李贤并不满足于此。他深知仅仅依靠农业无法让青云镇实现真正的腾飞。于是，他又开始琢磨着发展商业。他组织村里的年轻人外出采购货物，然后在镇里开设集市。渐渐地，青云镇的商业日渐繁荣，吸引了周边地区的人们前来交易。 随着时间的推移，李贤还鼓励人们修建道路，改善交通状况。这使得青云镇与外界的联系更加紧密，各种新的思想和技术不断涌入。 村里的工匠们受到启发，开始改进传统的手工艺，制作出更加精美实用的物品。一些有识之士也在李贤的带动下，开办了学堂，让孩子们能够接受更好的教育。 经过多年的努力，青云镇发生了翻天覆地的变化。曾经简陋的农舍变成了气派的宅院，狭窄的土路变成了宽阔的街道，商铺林立，人来人往，一片繁荣景象。 与过去相比，青云镇可谓是日新月异。人们的生活水平大幅提高，思想观念也发生了巨大的转变。而这一切的变化，都源于李贤当初那颗勇于创新、敢于变革的心。 这个故事告诉我们，只要有决心和智慧，不断追求进步，就能创造出令人惊叹的变化，让生活如同青云镇一般日新月异。

成语拼音

shǎng tóng fá yì

成语解释

指奖赏和自己的意见相同的，惩吠自己的意见不同的。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在这个团队中，领导者绝不能凭借个人喜好赏同罚异，而应该依据客观的标准和事实来评判员工的表现。

成语故事

在古代的一个王朝，政治风云变幻莫测。 当时，有一位英明的君主刚刚登上皇位。他深知治理国家需要一套公正合理的奖惩制度，以激励臣民为国家的繁荣昌盛努力奋斗。 这位君主在位初期，朝廷中存在着各种势力和派别。一些大臣们结党营私，只为谋取个人的私利，而不顾国家的整体利益。他们对于顺从自己的人极力赞赏和提拔，对于那些持有不同意见、敢于直言进谏的忠臣则加以打压和排挤。 然而，新君主洞察到了这一现象，决心改变这种混乱的局面。他开始深入了解官员们的政绩和品行，不被表面的阿谀奉承所迷惑，也不被恶意的诽谤所左右。 有一次，国家面临着一场严重的水灾。许多地区的农田被淹，百姓流离失所。在这个关键时刻，有一位官员挺身而出，积极组织救灾工作。他不顾个人安危，深入灾区，调配物资，安置灾民，采取了一系列有效的措施，使得灾情得到了控制，百姓的生活逐渐恢复正常。君主得知此事后，对这位官员大加赞赏，不仅给予了丰厚的赏赐，还将他提拔到更高的职位，让他能够更好地为国家和百姓服务。 而与此同时，另一位官员却在这场灾难中趁火打劫，贪污救灾物资，中饱私囊。君主在查明真相后，毫不留情地对他进行了严厉的惩罚，将其革职查办，并没收了他的家产。 君主的这一系列举动，让朝廷上下的官员们都明白了一个道理：只有一心为公，为国家和百姓做出贡献的人，才能得到奖赏；而那些违法乱纪、损害国家利益的人，必将受到严厉的惩处。 随着时间的推移，国家的政治风气逐渐好转。官员们纷纷效仿那些受到奖赏的忠臣良将，尽心尽力地为国家效力。国家日益繁荣昌盛，百姓安居乐业。 这位君主赏同罚异的举措，成为了后世传颂的佳话。他的智慧和果断，让国家在他的治理下走向了强盛，也为后人树立了一个公正治国的典范。 正所谓：“赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行。”这位君主深知此理，通过赏同罚异，整顿朝纲，成就了一番伟业。

成语拼音

shēn shǒu yì chù

成语解释

首头；异不同；处地方。指被杀头。

典故出处

唐·陈子昂《申宗人冤狱书》假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？”

成语典故

我自正位东宫，并无失德，纵有过恶，不过贬谪，也不致身首异处。★明·许仲琳《封神演义》第九回

成语造句

在那场残酷的战争中，许多士兵不幸身首异处，场景惨不忍睹。

成语故事

在古代的战乱岁月，有一位名叫李猛的将领。 李猛出生于一个普通的农民家庭，但他自幼心怀壮志，渴望在这乱世之中建立一番功勋。成年后，他毅然投身军旅，凭借着过人的勇气和智慧，很快在军中崭露头角。 当时，各地诸侯纷争，局势动荡不安。李猛所在的国家时常受到周边强国的侵扰，百姓生活苦不堪言。李猛深知，唯有保家卫国，才能让百姓过上安宁的日子。 一次，敌国率领大军来袭，来势汹汹。李猛临危受命，率领一支精锐部队迎敌。战场上，硝烟弥漫，喊杀声震天。李猛身先士卒，冲锋陷阵，他的士兵们受到鼓舞，个个奋勇杀敌。 然而，敌国的兵力远远超过他们，而且装备精良。李猛的部队逐渐陷入困境，但他们毫不退缩，拼死抵抗。 就在战斗最为激烈的时候，李猛发现敌军的主将所在位置。他心生一计，决定冒险突袭敌将，若能成功斩杀敌将，或许能扭转战局。 李猛带着几名亲信，在硝烟中悄悄向敌将靠近。他们躲过了敌军的重重防线，终于接近了敌将。李猛突然暴起，挥舞着手中的长剑，直取敌将首级。敌将猝不及防，被李猛一剑斩杀。 但李猛也因此陷入了敌军的包围之中，尽管他奋力拼杀，终因寡不敌众，身受重伤。敌军对他恨之入骨，将他残忍杀害，使得他最终身首异处。 李猛的英勇事迹传遍了整个国家，百姓们为他的牺牲而悲痛不已。他的名字成为了忠诚和勇敢的象征，激励着无数后来者为了国家和人民的安宁，不惜舍生忘死，奋勇向前。 虽然李猛身首异处，但他的精神永远活在人们心中，成为了那个时代的不朽传奇。

成语拼音

shí shū fēng yì

成语解释

时时代。风风俗。殊、异不同。时代不同，风俗也不同。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

如今的社会发展迅速，各种观念和现象与过去相比，真可谓时殊风异。

成语故事

在历史的长河中，有一个时期，社会的风貌和人们的观念发生了巨大的变化，可谓“时殊风异”。 那是在唐朝末年，藩镇割据，战乱频繁。百姓生活困苦，流离失所。在一个小镇上，原本热闹祥和的景象不复存在。曾经，这里的集市人来人往，商贩们的吆喝声此起彼伏，人们脸上洋溢着满足的笑容。然而，如今的集市冷冷清清，店铺紧闭，路上行人稀少，个个面带愁容。 一位名叫李绅的书生，亲眼目睹了这一切。他心怀天下，立志要为改变这种状况而努力。李绅勤奋读书，希望能够考取功名，进入朝堂，为百姓谋福祉。 经过多年的苦读，李绅终于金榜题名，踏上了仕途。然而，他发现朝堂之上，权臣当道，贪污腐败之风盛行。那些官员们只为自己的利益着想，根本不顾百姓的死活。李绅秉持着正义和良知，多次上书直言进谏，却遭到了权贵们的排挤和打压。 但李绅并未放弃，他深知“时殊风异”，如今的局势与以往大不相同，想要改变现状，必须采取不同的策略。他开始暗中结交志同道合之士，共同商讨如何整顿朝纲，拯救百姓于水火之中。 在一次偶然的机会中，李绅得到了皇帝的召见。他抓住这个机会，慷慨陈词，向皇帝阐述了当下社会的种种弊端以及百姓的苦难。皇帝听后，深受触动，决定对朝政进行改革。 李绅等人得到了皇帝的支持，开始大力整顿吏治，打击贪污腐败。他们制定了一系列新的政策，减轻百姓的赋税负担，鼓励农业生产，发展商业贸易。 经过多年的努力，社会终于逐渐恢复了生机。小镇的集市又变得热闹起来，人们的生活逐渐安定，脸上重新绽放出笑容。 李绅的故事传颂开来，成为了人们口中的佳话。他的坚持和智慧，让人们明白了在“时殊风异”的时代，只要心怀信念，勇于变革，就能够创造出美好的未来。 这个故事告诉我们，时代在不断变化，我们要适应这种变化，以坚定的信念和不懈的努力去应对挑战，开创属于自己的辉煌。

成语拼音

tóng chuáng yì mèng

成语解释

异不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

典故出处

宋·陈亮《与朱元晦秘书书》同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”

成语典故

但彼等乌合之众，同床异梦，一战即溃。★姚雪垠《李自成》第一卷第一章

成语造句

夫妻二人表面上相敬如宾，实际上却是同床异梦，各自有着自己的心思。

成语故事

在古代的一个王朝，有两位权倾朝野的大臣，分别是李大人和王大人。 李大人和王大人表面上关系亲密，一同为朝廷效力，共同处理诸多事务。在众人眼中，他们合作无间，似乎是一对志同道合的伙伴。 然而，随着时间的推移，一些关键的事件逐渐暴露出他们之间的分歧。当时，朝廷面临着一场严重的边疆危机，外敌虎视眈眈，欲侵犯国土。在商讨应对策略时，李大人主张积极备战，调遣精锐部队前往边疆抵御外敌，以展现国家的强大实力和坚定决心。而王大人却认为应当采取求和的策略，通过外交手段和赠送财物来平息战事，避免战争带来的巨大消耗和人员伤亡。 两人各执一词，互不相让。尽管在朝堂之上，他们仍保持着表面的和谐，共同向皇帝进言，但私下里，却都在暗中运作，试图让自己的主张得到采纳。 皇帝一时难以抉择，最终决定综合两人的意见，先尝试通过外交手段解决争端，同时也在国内筹备军事力量以防万一。然而，这个折中的方案并没有让李大人和王大人满意，他们都认为皇帝没有完全支持自己的观点。 王大人在背后拉拢了一些与他意见相同的官员，试图影响皇帝的决策。李大人则积极训练士兵，准备在必要时以武力解决问题。 就这样，李大人和王大人虽然同处朝堂，看似为了共同的目标努力，但实际上却心怀异志，各有各的打算。他们的行为正如“同床异梦”这个成语所形容的那样，表面上在一起，实际上却有着不同的心思和追求。 最终，外敌看到朝廷内部的分歧，趁机发动了进攻。由于朝廷没有做好充分的准备，边境一度陷入危机。在这关键时刻，李大人率领训练有素的军队奋勇抵抗，经过艰苦的战斗，终于击退了外敌。 经此一役，皇帝终于看清了李大人和王大人的真实面目，对王大人的求和主张进行了严厉的批评，对李大人的忠诚和果敢予以了嘉奖。而李大人和王大人“同床异梦”的合作，也成为了朝廷中的一段教训，让后人明白，只有心往一处想，劲往一处使，才能真正为国家和人民谋福祉。

成语拼音

tóng mén yì hù

成语解释

名义一样，实质不同。

典故出处

汉·扬雄《法言·君子》至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也。”

成语典故

无

成语造句

在这个学术领域里，尽管大家研究的方向相近，但最终的成果和观点却大相径庭，真可谓同门异户。

成语故事

在古代，有一个繁华的城镇，名为清平镇。镇上有两个大户人家，一家姓赵，一家姓钱。赵家世代经商，积累了巨额财富，宅邸豪华，奴仆成群；钱家则以诗书传家，历代都有人在朝为官，门风清正，备受尊敬。 赵家的公子名叫赵俊，聪明伶俐，但性格浮躁，好逸恶劳。钱家的公子钱良，勤奋好学，为人谦逊有礼。两人年岁相仿，自幼一同在镇上的私塾读书。 随着年岁渐长，赵俊在赵家的宠溺下，越发放纵不羁，终日与一群纨绔子弟厮混，荒废学业。而钱良则日夜苦读，立志考取功名，光宗耀祖。 有一年，朝廷开科取士，钱良胸有成竹地赴京赶考。赵俊的父亲也想着为儿子谋个一官半职，便花重金买通关系，为赵俊弄了个举荐名额。 考试结果出来，钱良凭借真才实学，高中进士，被朝廷委以重任。而赵俊因才学疏浅，在官场中处处碰壁，惹出不少麻烦。 钱良为官清廉正直，一心为民，深受百姓爱戴。他的政绩卓著，不断得到升迁。而赵俊靠着家中的钱财和关系，虽然也在官场中混迹，却声名狼藉，被同僚所不齿。 赵家因赵俊的胡作非为，生意逐渐衰败。钱家在钱良的影响下，愈发兴旺。 多年后，清平镇遭遇大旱，百姓颗粒无收，生活困苦。钱良得知后，立刻向朝廷上书，请求开仓赈济灾民，并亲自组织救灾事宜。而赵俊此时却想着趁火打劫，囤积粮食，高价出售，大发国难财。 最终，赵俊的恶行被朝廷知晓，革去官职，下狱问罪。赵家也因此彻底没落。钱良因救灾有功，受到朝廷嘉奖，加官进爵。 这赵家与钱家，虽曾是清平镇的两大门户，却因子孙的不同作为，最终同门异户。一个走向衰败，遗臭万年；一个繁荣昌盛，流芳百世。正如古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”为人处世，当以正道为本，方能长久。

成语拼音

tóng yuán yì liú

成语解释

指起始、发端相同而趋向、终结不同。

典故出处

明·何景明《寄粹夫》诗之一君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”

成语典故

[仲默]惟七言律与献吉同源异流。★清·陈田《明诗纪事丁签·何景明》

成语造句

中国传统文化中的儒家和法家，在治国理念上有诸多差异，但追根溯源，二者又有着一定的内在联系，可谓同源异流。

成语故事

在华夏大地的悠悠历史长河中，有许多令人感慨万千的故事。其中，就有一个关于“同源异流”的传奇。 在很久很久以前，有一个繁荣昌盛的王朝。这个王朝的开国君主英明神武，励精图治，使得国家在短时间内实现了经济的繁荣和社会的稳定。他深知百姓乃国家之根本，因此大力推行仁政，减轻赋税，鼓励农耕，让百姓们过上了安居乐业的生活。 然而，随着时间的推移，这位君主的子孙们逐渐忘却了先辈的治国理念和艰辛创业的精神。继位的君主们开始沉迷于享乐，追求奢华的生活。他们大肆搜刮民脂民膏，修建豪华的宫殿，举办奢靡的宴会。朝中的大臣们也分为了不同的派系，有的坚守正道，一心为了国家和百姓的利益着想；有的则阿谀奉承，迎合君主的喜好，只为谋取个人的荣华富贵。 在这个过程中，有两位大臣尤为引人注目。一位名叫李忠，他出身贫寒，凭借着自己的才华和努力，一步步走到了朝堂之上。李忠心怀天下，始终铭记着先辈们的教诲，他多次向君主进谏，指出国家存在的问题，并提出了一系列改革的建议。然而，他的忠言却被君主视为逆耳之言，不仅没有得到采纳，反而遭到了其他奸臣的排挤和陷害。 另一位大臣名叫王贵，他原本也是一位有志之士，但在权力和利益的诱惑下，逐渐迷失了自我。他与那些奸臣们勾结在一起，为了自己的私利不择手段。他们在朝堂上拉帮结派，打压异己，使得朝政日益腐败。 尽管李忠和王贵最初都怀着报效国家的理想踏入仕途，但最终却走上了截然不同的道路。李忠因坚持正义，被流放边疆；而王贵则在奸臣的簇拥下，权倾朝野。 然而，正所谓“多行不义必自毙”，王朝的百姓们在沉重的压迫下，终于忍无可忍，纷纷揭竿而起。各地的起义军风起云涌，迅速席卷了整个国家。此时的王朝，内忧外患，摇摇欲坠。 在这危急关头，李忠虽然身处边疆，却心系国家。他组织起当地的民众，组成了一支义军，与其他起义军遥相呼应，共同对抗朝廷的暴政。而王贵等奸臣们，在面对国家的危机时，却只顾着自己的身家性命，纷纷携带着搜刮来的财宝逃离了京城。 最终，在李忠和众多义军将领的共同努力下，起义军推翻了这个腐朽的王朝，建立了一个新的政权。新的君主吸取了前朝的教训，广纳贤才，推行仁政，国家逐渐恢复了生机和活力。 回顾这段历史，李忠和王贵这两位大臣，原本都有着相同的起点，都怀揣着为国家效力的初心。但由于个人的选择和追求不同，最终走向了“同源异流”的结局。这个故事也警示着后人，在人生的道路上，要坚守正道，不忘初心，方能实现自己的价值，为国家和社会做出有益的贡献。

成语拼音

xī wēi chá yì

成语解释

指仔细观察、辨别。

典故出处

明何景明《结肠赋》有木连理，草交茎兮；烈魂洁魄，孚女贞兮；析微察异，实此之类兮；附物著灵，见胸臆兮。”

成语典故

无

成语造句

在科学研究中，我们需要极其敏锐的洞察力，不放过任何细节，去析微察异，从而得出准确且有价值的结论。

成语故事

在古代，有一个名叫李贤的官员，他为官清正，心思缜密，善于在细微之处发现问题，并能敏锐地察觉到其中的差异。 当时，李贤所管辖的地区发生了一起看似普通的盗窃案。一家富户报案称家中财物被盗，损失惨重。衙门的差役们经过初步调查，将目标锁定在了几个惯偷身上，并准备就此结案。然而，李贤在查看案件卷宗时，却觉得此事并非如此简单。 他亲自到案发现场勘查，不放过任何一个角落。在仔细观察后，他发现被盗富户家中的门窗虽然有被破坏的痕迹，但手法显得颇为生疏，不像是惯偷所为。而且，现场留下的一些脚印和痕迹也与惯偷们以往作案的特征有所不同。 李贤决定重新展开调查。他深入周边的村落，走访百姓，了解情况。在与一位老者的交谈中，他偶然得知，案发前几日，曾有一伙外地来的流民在附近徘徊。李贤敏锐地察觉到这可能是一条重要线索，于是顺藤摸瓜，继续追查。 经过一番周折，李贤终于找到了这伙流民。通过对他们的盘问和观察，他发现其中几人的神色异常慌张，言辞闪烁。李贤凭借着自己析微察异的能力，从他们的细微表情和言语漏洞中，判断出他们就是盗窃富户财物的真凶。 原来，这伙流民因生活所迫，初到本地，一时走投无路才犯下罪行。李贤在查明真相后，并没有一味严惩，而是一方面对他们进行了适当的处罚，另一方面积极为他们解决生计问题，使他们能够重新走上正途。 此事过后，李贤析微察异的名声传遍了整个地区，百姓们对他更加敬重和信任。而他也凭借着这种敏锐的洞察力，为当地解决了许多疑难案件，维护了一方的安宁与公正。 在历史的长河中，像李贤这样能够析微察异的人物不在少数。他们以敏锐的观察力和严谨的思维，洞察事物的本质，解决了一个又一个的难题，为后人留下了宝贵的经验和启示。这种析微察异的能力，无论是在治理国家、断案决狱，还是在日常生活中，都有着极其重要的作用。它能让我们在纷繁复杂的表象中，发现隐藏的真相，做出正确的判断和决策。

成语拼音

yì kǒu tóng shēng

成语解释

不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

典故出处

《宋书·庾炳之传》伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

成语典故

众人异口同声地叫着罚！罚！”★巴金《家》十三

成语造句

大家正在热烈地讨论着假期计划，当问到最想去的地方时，没想到同学们竟异口同声地回答“海边”。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一群勤劳善良的百姓。他们日出而作，日落而息，过着平静而安宁的生活。 这个小镇有一位德高望重的长者，名叫李老。李老为人正直，乐善好施，深受镇民们的尊敬和爱戴。 有一年，小镇遭遇了罕见的旱灾。连续数月滴雨未下，田地干裂，庄稼颗粒无收。百姓们面临着饥饿和贫困的威胁。 李老心急如焚，他决定召集镇民们共同商讨应对之策。在镇中心的广场上，人们纷纷赶来，忧心忡忡。 李老站在高处，看着台下满脸愁容的镇民们，声音洪亮地说道：“乡亲们，如今旱灾肆虐，我们的生计受到了极大的威胁。但我相信，只要我们齐心协力，就一定能够度过这个难关！” 台下的镇民们纷纷点头，眼中闪烁着坚定的光芒。一位年轻的农夫站了出来，大声说道：“李老说得对！我们不能坐以待毙，应该想办法寻找水源，灌溉农田！” 紧接着，一位商人也表态：“我愿意拿出一部分积蓄，购买粮食，帮助大家度过难关。” 这时，一位老妇人也颤颤巍巍地说道：“我虽然年老体弱，但我可以帮忙照顾那些年幼的孩子，让大人们能够安心去寻找水源和劳作。” 众人你一言我一语，纷纷表达着自己的决心和想法。令人惊奇的是，尽管每个人的身份、年龄、职业各不相同，但他们的话语中都透露出同一个信念——团结一心，共渡难关。 最终，在李老的带领下，镇民们异口同声地喊出：“我们一定能战胜旱灾！”这声音响彻云霄，仿佛在向天地宣告着他们的坚定决心。 接下来的日子里，年轻力壮的农夫们四处寻找水源，商人忙着采购粮食和物资，老人们照顾孩子、操持家务，每个人都在为小镇的未来努力着。 经过数月的艰苦努力，终于，他们找到了一处地下水源，并成功地开凿了水井，引来了清澈的泉水。在大家的共同努力下，农田得到了灌溉，庄稼重新焕发生机。 当丰收的季节来临时，小镇又恢复了往日的繁荣和热闹。镇民们深知，这次能够战胜旱灾，全靠大家团结一心，异口同声地为了共同的目标而努力。 这个故事告诉我们，只要众人齐心协力，异口同声地朝着一个目标前进，就没有克服不了的困难。

成语拼音

yì tú tóng guī

成语解释

通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

典故出处

汉·桓宽《盐铁论·论儒》圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。”

成语典故

无

成语造句

虽然大家选择的道路不同，经历也各异，但最终都实现了自己的目标，可谓异涂同归。

成语故事

在华夏大地的悠悠历史长河中，有无数英雄豪杰、仁人志士，他们怀揣着各自的理想和抱负，踏上了不同的征程。然而，令人惊叹的是，尽管他们所走的道路截然不同，最终却往往能达成相似的目标，正所谓异涂同归。 且说在春秋战国时期，有两位人物不得不提，一位是伍子胥，另一位是范蠡。伍子胥本为楚国人，因家族蒙冤受屈，被迫逃离楚国。他一路历经艰辛，怀着对楚国权贵的深深仇恨，来到了吴国。伍子胥凭借着自己的智慧和勇气，帮助吴王阖闾整顿军备、训练士卒，使得吴国日益强大。最终，伍子胥带领吴国的军队攻破了楚国的都城，实现了复仇的心愿。 而范蠡则是越国的重臣。越国在与吴国的战争中遭遇惨败，越王勾践甚至被迫到吴国为奴。范蠡不离不弃，陪伴在勾践身边，为他出谋划策。在回到越国后，范蠡主张休养生息，发展经济，增强国力。他鼓励百姓辛勤劳作，同时积极开展贸易，使得越国逐渐恢复元气。经过多年的努力，越国终于一举击败吴国，成就了霸业。 伍子胥走的是一条复仇之路，他的目标是让楚国为曾经的过错付出代价；范蠡选择的是一条复国之路，致力于让越国重振雄风。他们的出发点不同，所采取的策略和手段也各异，但最终都实现了自己心中的理想。 又如在秦朝末年，天下大乱，各路豪杰纷纷揭竿而起。刘邦出身卑微，原本只是沛县的一个小亭长，但他善于笼络人心，广纳贤才，采取了较为温和的策略，一步步壮大自己的势力。而项羽则是出身贵族，力能扛鼎，英勇无畏。他率领楚军在战场上屡建奇功，凭借着强大的武力和豪迈的气概，成为了反秦的重要力量。 刘邦和项羽，一个以仁义和谋略取胜，一个以勇猛和武力著称。他们在推翻秦朝的过程中，选择了不同的方法和道路。然而，最终的目标都是结束秦朝的暴政，建立新的政权。虽然最终刘邦在楚汉之争中胜出，建立了大汉王朝，但不可否认的是，项羽在反秦的斗争中也发挥了重要作用。 这些历史人物的故事告诉我们，人生的道路有千万条，每个人都可以根据自己的情况和条件做出选择。只要我们坚守信念，勇往直前，无论走的是哪一条道路，都有可能达到成功的彼岸，实现自己的价值。正所谓异涂同归，只要心有所向，终能抵达那理想的远方。

成语拼音

yì xiǎng tiān kāi

成语解释

异奇异；天开比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。

典故出处

清·李汝珍《镜花缘》第八十一回这可谓异想天开了。”

成语典故

无

成语造句

他总是提出一些不切实际的计划，简直是异想天开。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫李三的年轻人。李三生活在一个宁静的小村庄里，这里的人们大多以务农为生，过着简单而平凡的日子。 李三却是个与众不同的人，他头脑灵活，充满了各种各样新奇的想法。然而，他的这些想法在村民们眼中，常常被视为不切实际，甚至有些荒唐。 有一天，李三看到村外的那条河流，水流湍急，却只是白白地流淌而去。他心中突然冒出一个念头：要是能在河边建造一座水车，利用水流的力量来带动磨坊，那不是能大大提高村里磨面的效率吗？当他把这个想法告诉村民们时，大家都哄堂大笑，纷纷说他是异想天开。 “这怎么可能实现？水流那么急，怎么可能控制得住？”一位老者摇着头说道。 “就是就是，从来没听说过这样的事情，别瞎折腾了。”众人附和着。 但李三并没有因为大家的嘲笑和质疑而放弃自己的想法。他开始四处寻找资料，研究水车的构造和原理。白天，他在田间劳作之余，就拿着树枝在地上比划着设计图；夜晚，在微弱的油灯下，他翻阅着从邻村借来的几本破旧的书籍，努力汲取着相关的知识。 经过一段时间的准备，李三决定动手建造水车。他找来一些木材和工具，独自一人在河边忙碌起来。起初，他的尝试并不顺利，搭建的水车框架总是在水流的冲击下散架。 这时候，村里的风言风语更多了。“早就说他是异想天开，这下好了，白费了那么多力气。” 然而，李三坚信自己的想法是可行的。他不断地总结失败的经验，改进设计和施工方法。终于，在经历了无数次的失败后，水车成功地转动起来了！它带动着磨坊的石磨，快速而平稳地运转着。 这个消息迅速传遍了整个村庄，村民们纷纷来到河边，看着那神奇的水车，惊叹不已。曾经嘲笑他异想天开的人们，此时都对李三竖起了大拇指。 李三的成功告诉我们，有时候看似异想天开的想法，只要我们勇于尝试，坚持不懈，说不定就能成为改变生活的伟大创新。正如历史上许多伟大的发明创造，在最初的时候，也都被认为是异想天开，但正是那些敢于挑战常规、坚持梦想的人，推动了社会的进步和发展。

成语拼音

yīn rén ér yì

成语解释

因人的不同而有所差异。

典故出处

鲁迅《准风月谈·难得糊涂》然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”

成语典故

无

成语造句

每个人对于幸福的定义和追求都各不相同，其感受自然因人而异。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着形形色色的人们。这个小镇虽然不大，但是每个人都有着独特的性格和命运。 镇里有两位年轻人，一位叫李贤，另一位叫赵瑞。李贤家境贫寒，但他勤奋好学，志向高远。每天天不亮，他就起床读书，刻苦钻研学问。而赵瑞则出生于富裕之家，从小娇生惯养，对读书毫无兴趣，整日游手好闲。 有一天，镇上来了一位博学的先生，他听闻李贤的勤奋好学，决定收他为徒，传授他更多的知识和技能。在先生的悉心教导下，李贤进步飞速，才华日益显露。 然而，当赵瑞的父母看到李贤在学问上的成就，也希望先生能教导赵瑞。先生深知赵瑞的习性，但碍于赵瑞父母的苦苦哀求，还是答应了。 先生对赵瑞采取了与教导李贤相同的方法，严格要求，悉心传授。可赵瑞却觉得学习太过辛苦，根本无法静下心来。没过多久，他就放弃了，依旧过着无所事事的生活。 几年后，李贤凭借着自己的才华和努力，考取了功名，离开了小镇，走向了更广阔的天地，最终成为了一名为百姓谋福祉的好官。而赵瑞，由于不学无术，家中生意逐渐衰败，他的生活也变得越来越困苦。 同样的先生，同样的教导方法，李贤和赵瑞却有着截然不同的结果。这正是因人而异。每个人的性格、志向、努力程度等各不相同，所以对于同样的事物和机遇，会有不同的反应和收获。正如古人云：“因材施教，因人而异。”我们不能用一种固定的模式去对待所有人，而应该根据每个人的特点和情况，采取合适的方式和方法，才能真正帮助他们发挥潜力，实现自身的价值。在生活中，我们要明白这个道理，无论是教育子女，还是管理下属，都要做到因人而异，才能取得更好的效果。

成语拼音

yún ní yì lù

成语解释

像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

典故出处

宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。

成语典故

妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂再托体于他人？★明·李昌祺《剪灯馀话·贾云华还魂记》

成语造句

人生在世，境遇不同，有人富贵显达，有人贫困潦倒，真可谓云泥异路。

成语故事

在古代，有两个年轻人，一个名叫李云，一个名叫孙泥。他们出生在同一个小镇，自幼一起长大，亲如兄弟。 李云出生于书香门第，家境殷实，父母皆为饱读诗书之人。在家庭的熏陶下，李云自幼便聪慧过人，勤奋好学，诗词文章样样精通。他心怀大志，渴望通过科举考试，步入仕途，一展抱负，为国家和百姓谋福祉。 孙泥则出身贫寒，父母皆是普通的农民，终日辛勤劳作，只为维持生计。孙泥虽然也很聪明，但由于家庭贫困，无法接受良好的教育。他只能在田间地头帮忙干活，分担家庭的重担。然而，孙泥并未因此而放弃对生活的希望，他凭借着自己的勤劳和坚韧，努力地生活着。 随着时间的推移，李云和孙泥都渐渐长大。李云在家人的支持下，踏上了科举之路。他凭借着扎实的学识和出众的才华，一路过关斩将，最终金榜题名，成为了一名官员。 而孙泥依旧在田间劳作，生活的艰辛让他的面容过早地刻上了岁月的痕迹。但他心地善良，乐于助人，在乡间也颇受人们的尊重。 李云为官之后，起初还能秉持初心，公正廉洁，为百姓做了不少实事。然而，官场的复杂和诱惑逐渐让他迷失了自我。他开始与一些权贵勾结，贪污受贿，鱼肉百姓。他的名声越来越差，百姓对他怨声载道。 孙泥虽然生活贫苦，但他一直坚守着自己的良知和道德底线。当他听闻李云的所作所为后，痛心疾首，决定亲自去劝说李云改邪归正。 孙泥历经艰辛，来到了李云的府邸。李云见到孙泥，心中既有愧疚，又有一丝不屑。孙泥苦口婆心地劝说李云，希望他能回头是岸。但李云却不以为然，认为孙泥一介农夫，不懂官场的规则。 孙泥悲愤交加，他指着李云说道：“曾经我们亲如兄弟，都怀着对美好生活的向往。如今你却走上了这条不归路，我们真的是云泥异路！”说完，孙泥转身离去，留下李云在原地陷入沉思。 最终，李云的罪行被朝廷发现，他被革职查办，身陷囹圄。而孙泥依旧在乡间过着平凡而朴实的生活，他的善良和正直赢得了人们的称赞。 这个故事告诉我们，人生的道路选择至关重要。即使出身相同，境遇相似，但由于价值观和道德观念的不同，最终可能会走向截然不同的结局，如同李云和孙泥，云泥异路。

成语拼音

zhēn qín yì shòu

成语解释

珍贵重的；奇特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。

典故出处

《尚书·旅獒》犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”

成语典故

灯作伞形，六角间有圆者，镂人物花卉，珍禽异兽。★清·王韬《瀛壖杂志》

成语造句

在那片神秘的森林中，有各种各样罕见的生物，其中不乏珍禽异兽。

成语故事

在遥远的古代，有一个神秘而美丽的国度。这个国度地域辽阔，山川壮丽，自然资源极为丰富。 在这个国度的北部，有一片广袤无垠的森林。森林中树木参天，枝叶繁茂，形成了一片绿色的海洋。在这片森林里，生活着各种各样的动物。 有一天，国王听闻了这片森林的神奇，决定亲自前往探索。他带着一队精锐的士兵和经验丰富的猎人，进入了这片森林。 国王一行人在森林中行进了数日，期间看到了许多平日里难得一见的动物。有色彩斑斓、身形矫健的飞鸟，有皮毛光滑、身姿优美的走兽。国王被这些美丽而独特的动物深深吸引，心中充满了惊叹和喜悦。 然而，随着他们在森林中的深入，国王的心思逐渐发生了变化。他想要将这些珍禽异兽带回王宫，向众人展示自己的伟大发现，以彰显自己的权威和荣耀。 于是，国王下令士兵和猎人开始捕捉这些动物。一时间，森林中充满了喧嚣和混乱。弓箭的嗖嗖声，动物的惊叫声，士兵们的呼喊声交织在一起。 许多动物在这场突如其来的灾难中受伤甚至失去了生命。一些原本温顺的动物也变得惊恐和愤怒，开始对捕捉它们的人类发起攻击。 国王的行为引起了一位智者的注意。这位智者曾游历四方，见识广博，深知人与自然和谐相处的重要性。 智者来到国王面前，劝谏道：“陛下，这些珍禽异兽是大自然的恩赐，它们在这片森林中自由生活，是生态平衡的一部分。如果我们过度捕捉，不仅会破坏自然的和谐，也可能会带来意想不到的灾难。” 国王不以为然，认为智者危言耸听。智者无奈，只能引经据典，讲述了曾经有一个国家，因为过度捕猎珍奇异兽，导致生态失衡，自然灾害频发，最终国家衰落的故事。 国王听后，陷入了沉思。他回想起在森林中捕捉动物时，那些动物绝望的眼神，以及森林中不再宁静的氛围。最终，国王意识到了自己的错误，下令停止捕捉，让这些珍禽异兽重新回归自然的怀抱。 从此，这个国度的人们更加尊重自然，与各种生物和谐共处，国家也变得更加繁荣昌盛。

成语拼音

zhú bǎi yì xīn

成语解释

比喻志向不合或表象不同。

典故出处

《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”

成语典故

张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望，是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》

成语造句

我们在团队合作中，应当齐心协力，避免出现竹柏异心的情况，否则很难达成目标。

成语故事

在东汉末年，天下大乱，群雄并起。 有两位将领，一位叫李义，另一位叫张猛。他们曾一同在战场上并肩作战，抵御外敌，立下赫赫战功。然而，随着局势的变化，他们所面临的诱惑与挑战也日益增多。 李义为人正直忠诚，一心只为国家和百姓着想，他渴望能够结束这乱世，让百姓重新过上安居乐业的生活。而张猛则逐渐被权力和财富所迷惑，心中的欲望不断膨胀。 当时，朝廷内部纷争不断，各方势力为了争夺权力而不择手段。张猛在这种环境中，渐渐迷失了自己的初心，开始与一些心怀叵测的人勾结，妄图谋取更高的地位和更多的财富。 李义多次劝说张猛，希望他能回归正道，不要被眼前的利益所蒙蔽。但张猛却置若罔闻，认为李义是在阻碍他的前程。 终于，在一次重要的战役中，张猛为了自己的私利，竟然做出了背叛的举动。他故意泄露军事机密，导致己方军队陷入了极度危险的境地。李义得知此事后，痛心疾首，他怎么也没想到曾经与自己同生共死的兄弟会做出如此不忠不义之事。 李义为了挽回局势，率领着忠诚的将士们拼死抵抗敌军。然而，由于张猛的背叛，这场战役最终还是以失败告终。 战后，李义对张猛彻底失望，他感慨地说：“曾经我们志同道合，如今你却被欲望左右，与我竹柏异心，走上了这条不归路。” 此事传遍了军中，众人皆对张猛的行为感到愤怒和不耻。而李义则继续坚守着自己的信念，为了正义和国家的安宁而不懈努力。 历史的长河滚滚向前，“竹柏异心”这个故事警示着后人，在面对各种诱惑时，要保持坚定的信念和初心，莫要因一时的欲望而背离正道，做出让自己追悔莫及的选择。

竹柏异心-成语图片