成语拼音

àn dù chén cāng

成语解释

指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。

典故出处

《史记·高祖本纪》：“……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…

成语典故

“明修栈道，暗渡陈仓”是古代战争史上的著名成功战例。　　秦朝末年，政治腐败，群雄并起，纷纷反秦。刘邦的部队首先进入关中，攻进咸阳。势力强大的项羽进入关中后，逼迫刘邦退出关中。鸿门宴上，刘邦险些丧命。刘邦此次脱险后，只得率部退驻汉中。为了麻痹项羽，刘邦退走时，将汉中通往关中的栈道全部烧毁，表示不再返回关中。其实刘邦一天也没有忘记一定要击败项羽，争夺天下。公元前206年，已逐步强大起来的刘邦，派大将军韩信出兵东征。出征之前，韩信派了许多士兵去修复已被烧毁的栈道，摆出要从原路杀回的架势。关中守军闻讯，密切注视修复栈道的进展情况，并派主力部队在这条路线各个关日要塞加紧防范，阻拦汉军进攻。　　韩信“明修栈道”的行动，果然奏效，由于吸引了敌军注意力，把敌军的主力引诱到了栈道一线，韩信立即派大军绕道到陈仓（今陕西宝鸡县东）发动突然袭击，一举打败章邯，平定三秦，为刘邦统一中原迈出了决定性的一步。

成语造句

他表面上不动声色，实际上却在暗中筹划，准备暗度陈仓，实现自己的计划。

成语故事

在楚汉相争时期，刘邦被项羽封为汉王，被迫前往汉中。汉中地势险要，但刘邦的将士们大多来自东方，他们渴望回到故乡，对身处汉中感到十分不满。 刘邦深知此时不宜与项羽正面冲突，他采用了谋士张良的计策，烧毁了从汉中进入关中的栈道，向项羽表明自己没有东进的意图，以此来麻痹项羽。 然而，刘邦的心中一直有着东进争夺天下的志向。他暗中派遣韩信训练士卒，积极筹备东进之事。 韩信仔细分析局势后，提出了一个大胆的计划——暗度陈仓。陈仓是进入关中的重要通道，虽然表面上看起来难以突破，但韩信发现了一条鲜为人知的小道，可以绕过陈仓的正面防线。 在一个夜晚，韩信带领着精锐部队悄悄出发，沿着那条小道秘密行军。当他们迂回到陈仓背后时，守关的敌军完全没有预料到。韩信指挥部队迅速发动攻击，一举突破了陈仓防线。 此时，关中的敌军还沉浸在刘邦不会东进的假象之中，被韩信的突然袭击打得措手不及。刘邦的军队势如破竹，迅速占领了大片地区。 《史记·高祖本纪》中记载了这一重要事件，“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东归。韩信说汉王曰：‘项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下。’汉王从之，乃遂行。” 刘邦通过暗度陈仓这一妙计，成功地打破了项羽对他的封锁，为争夺天下迈出了重要的一步。此后，刘邦的势力逐渐壮大，与项羽展开了一场旷日持久的争霸之战。暗度陈仓这个成语也由此流传下来，用来形容暗中进行活动，达到某种目的。在历史的长河中，它成为了智慧和谋略的象征，提醒着后人在面对困境时要善于寻找机会，运用巧妙的策略来实现自己的目标。

成语拼音

bá zhì yì zhì

成语解释

帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。

典故出处

《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”

成语典故

韩信被刘邦拜为大将后，率领汉军攻占了魏国和代国，接着又在张耳的协助下，带了几万兵东下井陉，攻击赵国。赵王和主将陈馀在井陉口聚集了二十万大军阻挡。　　谋士李左军建议陈馀拔给他三万军队，从小路出发，出奇不意地截取汉军的后勤装备及粮食；而它的前军抵达井陉时不与交战。这样的话，不到十天就可以取下韩信和张耳的头颅。　　陈馀是个读书人，不爱使用诈谋奇计，认为韩信的兵不过数千，经过千里行军，巳非常疲惫，可以直接予以攻击，因此没有采纳李左军的计谋。　　韩信手下的人探听到这个消息后，十分高兴，放心东下井陉，进军到离井陉口三十里之处，韩信下令休息。半夜里，他选出两千名轻骑兵，让他们每人拿着一面红色旗帜，从小道来到井陉口山后隐蔽起来，同时对他们说：“我将另派一支军队与赵军对垒，并假装败退。这样，赵军必定倾巢而出，前来追击。你们乘此机会快速进入赵营，拔掉赵军的旗帜，换上我们汉军红色的旗帜。”　　接着，韩信又派出一支一万人的军队，叫他们背水摆开阵势。赵军见汉军排出兵法上最讳忌的背水之阵，都哈哈大笑，以为汉军自己断了后路。　　天刚亮，韩信指挥这一万人的军队向井陉口进发，赵军立即打开营门迎击。战了一段时间后，韩信、张耳命汉兵丢掉旗鼓，向水边退去。汉兵退到水边阵地，再也无法后退，只得拼死作战。　　这时，隐蔽在山后的两千汉兵，趁赵营无人守卫，快速冲进赵营，飞快地拔掉赵军旗帜，换上汉军红色的旗帜。而在水边作战的赵兵，因遇到背水一战的汉兵的顽强抵抗，无法取胜，想返回营地，却见那里全是汉军的红旗，以为赵王已被汉兵抓住，顿时军心大乱，各自逃命。接着，汉军两面夹击赵军，结果主将陈馀被杀，赵王被活捉。

成语造句

在这场激烈的商业竞争中，新崛起的公司运用巧妙的策略，成功地实现了拔帜易帜，取代了原本行业巨头的地位。

成语故事

在楚汉相争的历史舞台上，曾上演过一场惊心动魄的智谋较量。 那时候，刘邦和项羽的军队在战场上激烈交锋。刘邦手下有一位智勇双全的大将韩信。有一次，韩信奉命攻打赵国。赵国的兵力远远多于韩信所率领的军队，但韩信并没有丝毫畏惧。 韩信仔细分析了战场形势，想出了一个绝妙的计策。他先派出一支轻骑兵，趁着夜色悄悄地绕到赵军营地的后方，将赵军的旗帜全部拔掉，然后换上了汉军的旗帜。 第二天，当赵军一觉醒来，发现自己营地周围竟然都是汉军的旗帜，顿时惊慌失措。士兵们心中开始怀疑自己是否已经被汉军包围，士气瞬间低落下来。而此时，韩信率领主力部队发起了猛烈的攻击。赵军在慌乱之中完全失去了方寸，阵脚大乱。 韩信巧妙地利用了心理战，让赵军陷入了混乱。他引经据典，借鉴了历史上许多以少胜多、以智取胜的战役经验。在这场战斗中，“拔帜易帜”这一策略起到了至关重要的作用。 最终，韩信成功地击败了赵军，取得了一场辉煌的胜利。这一战不仅展现了韩信卓越的军事才能，也让“拔帜易帜”这个成语流传千古。 “拔帜易帜”的故事告诉我们，在面对困难和强敌时，智慧和谋略往往能够起到决定性的作用。有时候，一个巧妙的计策可以打破看似无法改变的局面，就如同韩信以少胜多，凭借着奇思妙想改变了战争的走向。这个成语也成为了后世人们在军事、政治、商业等领域中借鉴和思考的经典案例，提醒着人们要善于运用智慧和策略来应对各种挑战。

成语拼音

bèi shuǐ yī zhàn

成语解释

背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

典故出处

《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

成语典故

楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。　　当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。 战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”。

成语造句

在这场关键的比赛中，他们已经没有退路，只能背水一战，全力以赴去争取胜利。

成语故事

在历史的长河中，有一场惊心动魄的战役，充分展现了“背水一战”的精神与力量。 那是在楚汉相争的时期，刘邦命韩信率军攻打赵国。当时，赵国集结了大量兵力，准备迎击韩信的军队。韩信深知这场战斗的艰难，但他没有退缩。 韩信带领军队一路前行，在距离井陉口三十里的地方停下安营扎寨。半夜时分，他挑选了两千名轻骑兵，每人手持一面红旗，悄悄地从小路迂回到赵军营地的侧后方埋伏起来。韩信嘱咐他们说：“等明天我军和赵军交战时，赵军倾巢而出，你们就迅速冲进赵军营地，拔掉赵军的旗帜，插上我们的红旗。” 第二天拂晓，韩信带领一万多人马，开出营寨，背靠大河摆开了阵势。赵军看到韩信背水列阵，都哈哈大笑，认为韩信不懂兵法，竟然把军队置于绝境。他们倾巢而出，向韩信的军队发起了猛烈的攻击。 韩信的军队拼死抵抗，双方展开了激烈的战斗。就在赵军全力进攻的时候，埋伏在赵军营地后方的两千名轻骑兵按照韩信的指示，迅速冲进赵军营地，拔掉了赵军的旗帜，插上了汉军的红旗。赵军久攻不下，准备退回营地时，却发现营地中到处都是汉军的旗帜，以为汉军已经占领了他们的营地，顿时大乱。 韩信趁机率领军队发起反攻，赵军在混乱中无法组织有效的抵抗，纷纷溃败。最终，韩信取得了这场战役的胜利。 这场背水一战，充分体现了韩信的卓越军事才能和非凡勇气。他敢于打破常规，在看似绝境的情况下，通过巧妙的布局和策略，激发了士兵们置之死地而后生的决心和勇气，从而实现了以少胜多的奇迹。这一战也成为了历史上的经典战役，让“背水一战”这个成语流传千古，激励着后人在面对困难和绝境时，要有勇往直前、拼死一搏的精神，或许就能迎来意想不到的转机和胜利。

成语拼音

bà wáng bié jī

成语解释

姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

典故出处

《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

成语典故

楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。

成语造句

他在舞台上的表演精彩绝伦，将那出霸王别姬演绎得淋漓尽致，令人赞叹不已。

成语故事

在秦末汉初的那个风云变幻的时代，有一位英雄人物项羽，他力能扛鼎，英勇无比。 项羽起初跟随叔父项梁起兵反秦，凭借着过人的军事才能和勇猛无畏的气势，在战场上屡立战功。他率领的楚军成为了反秦义军中的一支重要力量。 随着时间的推移，项羽在与秦军的战斗中逐渐崭露头角，势力不断壮大。然而，他在与刘邦争夺天下的过程中，却逐渐陷入了困境。刘邦善于用人，身边聚集了众多谋士和猛将，势力日益增强。 在楚汉相争的关键时刻，项羽遭遇了一系列的挫折和失败。他的军队被刘邦的军队围困在垓下，粮草断绝，士气低落。 在一个寂静的夜晚，刘邦的军队在项羽的营地周围唱起了楚国的歌谣。项羽听到四面楚歌，心中大惊，他意识到自己的家乡已经被刘邦占领，自己的军队也已经陷入了绝境。 项羽的爱妃虞姬一直陪伴在他的身边，她美丽动人，与项羽情深意重。在这绝望的时刻，项羽与虞姬相对而坐，心中充满了悲痛和无奈。 项羽拿起酒杯，一饮而尽，然后悲歌道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬听后，泪流满面，她深知项羽的处境艰难，但她也不愿离开项羽。 虞姬站起身来，翩翩起舞，她用优美的舞姿表达着对项羽的深情和不舍。跳完舞后，虞姬拔出佩剑，自刎而死，以表明自己对项羽的忠贞不渝。 项羽抱着虞姬的尸体，悲痛欲绝。他知道自己大势已去，但他依然不愿屈服。最后，项羽带领着少数亲信突出重围，但在途中遭遇了汉军的追杀。项羽在战斗中身负重伤，最终在乌江边自刎身亡。 “霸王别姬”这个成语，就来源于这段悲壮的历史故事。它不仅描绘了项羽和虞姬之间深厚的感情，也展现了项羽这位英雄在面临绝境时的无奈和悲壮。这段历史故事成为了中国文化中的经典之一，被后人传颂不衰。它让我们感受到了那个时代的风云变幻，以及英雄人物的命运多舛。同时，也让我们思考人生的意义和价值，以及在面对困难和挫折时应有的态度和选择。

成语拼音

duō duō yì shàn

成语解释

益：更加。越多越好。

典故出处

《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

成语典故

刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满；但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，要他评论 一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。当然，那些人都不在韩信 的眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。 刘邦又问：“那你呢?”“对我来说，当然越多越好!”刘邦笑着说：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢?” 韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多，但有驾驭将领的能力啊!” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高兴。　　后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。

成语造句

给灾区捐款捐物这件事，自然是多多益善，这样能帮助更多的人渡过难关。

成语故事

在楚汉相争的历史舞台上，有两位杰出的人物，刘邦和韩信。 韩信起初在项羽麾下，却未受重用，后来转投刘邦，在萧何的极力推荐下，被刘邦拜为大将。韩信有着卓越的军事才能，他为刘邦屡立战功，帮助刘邦逐步扩大势力范围。 有一次，刘邦与韩信谈论各位将领的才能。刘邦问道：“像我这样的，能带多少兵？”韩信直言不讳地说：“陛下能带十万兵。”刘邦又问：“那你呢？”韩信自信地回答：“我嘛，自然是越多越好，多多益善。”刘邦不禁笑了起来，说：“既然你这么厉害，为什么还被我所用呢？”韩信立刻恭敬地说：“陛下不善于带兵，但却善于统领将领，这正是我为陛下所用的原因。而且陛下的能力是天生的，不是一般人所能企及的。”刘邦听后，十分满意。 在楚汉战争的关键时刻，韩信率领大军在战场上所向披靡。他灵活运用战术，以少胜多，取得了一系列重要的胜利。他的军事智慧和卓越指挥才能，使得他的军队不断壮大，为刘邦最终夺取天下奠定了坚实的基础。 韩信的“多多益善”不仅仅体现在他对带兵数量的自信上，更体现在他对军事战略和战术的深刻理解与运用。他善于根据不同的战场形势和敌军特点，制定出最合适的作战方案。他的军事才能和勇气，使得他成为了那个时代最为耀眼的军事将领之一。 然而，尽管韩信为刘邦立下了汗马功劳，但他的结局却令人唏嘘。在刘邦建立汉朝后，对韩信等功臣产生了猜忌。最终，韩信被吕后设计杀害。 韩信的故事成为了历史长河中的一段传奇，他的“多多益善”也成为了人们津津乐道的成语。这个成语不仅仅是对韩信军事才能的一种赞美，更是提醒人们，在面对各种挑战和机遇时，要有足够的能力和信心去应对，要不断提升自己，追求更高的目标和成就。同时，韩信的命运也警示着后人，在功成名就之时，要懂得审时度势，保持谦逊和谨慎，以免招来不必要的灾祸。

成语拼音

dà nì bù dào

成语解释

逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

典故出处

《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。”《汉书·杨恽传》：“为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”

成语典故

秦朝灭亡以后，刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争。有—天项羽在阵前向刘邦喊话，要与他决一雌雄。刘邦回答说：“我开始与你都受命于楚怀王，约定先定关中的为王。但是我先定关中后你却负约，让我到巴蜀去当汉王。这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中，杀死上将军宋义，自称上将军，这是你第二条罪状。你违抗怀王命令，擅自劫持各诸侯的兵马人员，这是你的第三条罪状。”接着，刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦皇坟墓，搜刮财物，杀死投降的秦王子婴，活埋二十万秦国百姓，杀害义帝等罪状。在讲到第十条罪状时，刘邦说：“你作为臣子而杀死君王，又杀害已经投降的人，为政不平，对订立的约定不讲信义，为天下所不容，属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪，我兴仁义之兵来讨你这个逆贼，你还有什么面目向我挑战!”。

成语造句

他竟然做出这种违背伦理道德的事情，简直是大逆不道。

成语故事

在古代，有一个名叫李昊的人。他生活在一个动荡的时期，社会秩序混乱，人心浮动。 李昊出生在一个普通家庭，但他从小就聪明好学，有着远大的抱负。然而，随着年龄的增长，他却逐渐走上了一条错误的道路。 当时的统治者昏庸无道，横征暴敛，百姓生活苦不堪言。李昊看到这种情况，心中产生了不满。他开始与一些志同道合的人聚集在一起，密谋推翻现有的统治。他们策划了一系列的行动，试图扰乱社会秩序，制造混乱。 在一次行动中，他们竟然袭击了官府，抢走了大量的财物。这一行为引起了极大的轰动，官府开始全力追捕他们。李昊等人不得不四处逃窜，躲避追捕。 他们逃到了一个偏远的地方，在那里继续谋划着下一步的行动。然而，他们的行为已经引起了众怒。许多人认为他们的做法是大逆不道的，违背了社会的基本道德和法律规范。 其中，有一位名叫张华的智者，他得知了李昊等人的行为后，深感忧虑。他决定去找李昊，劝他放弃这种危险的行动。张华找到李昊后，诚恳地对他说：“你们的行为是不可取的，这样做只会给百姓带来更多的苦难。我们应该通过合法的途径来改变现状，而不是采取这种极端的手段。” 李昊听了张华的话，陷入了沉思。他开始反思自己的行为，意识到自己确实做错了。他决定放弃之前的计划，重新寻找一条正确的道路。 最终，李昊带领着他的同伴们向官府自首，承认了自己的错误。官府鉴于他们的悔改表现，给予了他们一定的惩罚，但也原谅了他们的罪行。 这个故事告诉我们，大逆不道的行为是不可取的。在面对困难和不公时，我们应该通过合法、合理的方式来解决问题，而不是采取极端的手段。只有这样，我们才能建立一个和谐、稳定的社会。同时，我们也应该时刻牢记社会的道德和法律规范，不做违背良心和法律的事情。正如古人所说：“不以规矩，不能成方圆。”只有遵守规则，我们才能在社会中立足，实现自己的人生价值。

成语拼音

fēn yī bēi gēng

成语解释

羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益

典故出处

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”

成语典故

楚汉相争时期，项羽担心长期对峙下去对他不利，于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给他。项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。

成语造句

在利益面前，每个人都想分一杯羹，这是人之常情。

成语故事

在楚汉相争的历史长河中，曾发生过这样一个故事。 刘邦和项羽在争夺天下的过程中，互不相让，战争频繁。有一次，项羽抓住了刘邦的父亲刘太公和妻子吕雉。项羽心想，或许可以利用这两个人来要挟刘邦，让他屈服。 于是，项羽派人传话给刘邦，说：“如今你父亲在我手中，你若不速速投降，我就把你父亲煮了。”刘邦听后，心中虽有担忧，但他深知不能被项羽牵着鼻子走。他镇定地回复道：“当初我与你曾一起侍奉义帝，约为兄弟，那么我的父亲也就是你的父亲。你如果一定要煮了你的父亲，那就请分我一杯羹吧。” 刘邦的这番话让项羽始料未及，他原本以为用刘太公可以让刘邦就范，没想到刘邦如此强硬和机智。项羽陷入了两难的境地，他若真的煮了刘太公，就会背负千古骂名；若就此罢手，又显得自己的威胁毫无作用。 此时，项羽的叔父项伯站出来劝说道：“天下事还未可知，况且为了争夺天下而不顾亲情道义，会遭人唾弃。刘邦既然如此说，我们不如先留着刘太公，以观后变。”项羽最终听取了项伯的建议，没有对刘太公下手。 刘邦的“分一杯羹”之语，展现了他在关键时刻的冷静和果断。他明白项羽的目的是要扰乱他的心神，让他在战争中犯错。而刘邦以一种看似无情的回应，成功地化解了项羽的计谋。 这段历史故事也成为了“分一杯羹”这个成语的由来。它常用来形容在利益或机会面前，要求分享一份的情况。刘邦在这场争斗中的表现，不仅体现了他的政治智慧，也反映了那个时代争夺天下的残酷与复杂。后来，刘邦凭借着自己的谋略和坚韧不拔的意志，逐渐占据了优势，最终击败项羽，建立了大汉王朝。而“分一杯羹”的故事也流传了下来，成为人们在谈论历史和人性时常常提及的典故。

成语拼音

fēi yáng bá hù

成语解释

飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

典故出处

《北史·齐高祖纪》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”

成语典故

南北朝时期，北魏定州刺史投靠高欢，高欢死后，他又率兵归降南朝梁武帝萧衍。不久发动了叛乱，攻陷梁都建康，改国号汉。他每次出兵作战均要屠城，下令不许两人以上交谈，搞得民怨沸腾。湘东王萧铎出兵击败侯景，杀了这个飞扬跋扈的人。

成语造句

他自从有了一点权力后就变得飞扬跋扈，完全不把别人放在眼里。

成语故事

在南北朝时期，有一个人叫侯景，他的行为可谓是令人咋舌。 侯景本是东魏的将领，但他野心勃勃，不甘屈居人下。当时东魏和西魏争斗不断，侯景见局势混乱，便心生异心。他瞅准时机，带着自己的军队投靠了南梁。梁武帝萧衍以为得了一员大将，满心欢喜地接纳了他。 起初，侯景还算安分，但随着时间的推移，他的跋扈本性逐渐显露出来。他利用南梁内部的矛盾，不断扩充自己的势力，全然不把朝廷的律法和规矩放在眼里。 侯景开始在自己的辖区内作威作福，随意欺压百姓，掠夺财物。他的行为引起了很多人的不满，但他却不以为意，依旧我行我素。 有一次，侯景为了争夺权力，竟然公然违抗朝廷的命令，私自出兵攻打其他地区。朝廷派使者前来质问，侯景不仅不认错，反而当着使者的面辱骂朝廷官员，其飞扬跋扈的行径令人发指。 梁武帝见侯景如此嚣张，想要制裁他，但此时侯景的势力已经不容小觑。侯景得知梁武帝的意图后，索性起兵造反，一路势如破竹，直逼梁朝的都城。 在侯景的肆虐下，南梁陷入了一片混乱和灾难之中。百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。侯景的行为引起了众怒，但他却凭借着自己的武力继续为非作歹。 最终，侯景虽然短暂地占据了梁朝，但他的飞扬跋扈也为他招来了祸端。他的行为遭到了其他势力的联合抵制，在各方的围攻下，侯景最终走向了灭亡。 侯景的故事成为了历史上一个典型的反面教材，他的飞扬跋扈不仅给自己带来了毁灭，也给百姓带来了巨大的痛苦。这个故事也让后人明白了，无论一个人拥有多大的权力和财富，都不能肆意妄为，否则必将自食恶果。正如《后汉书·梁冀传》中所记载的：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”侯景的行为与梁冀何其相似，他们都因自己的跋扈而落得个悲惨的结局。历史的车轮滚滚向前，我们应当从这些故事中汲取教训，时刻保持谦逊和自律，以避免重蹈覆辙。

成语拼音

gāo yáng jiǔ tú

成语解释

高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

典故出处

《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”

成语典故

高阳酒徒郦食其（音义基），陈留高阳人（今河南杞县西南），为汉高祖刘邦的谋士。少有壮志，喜读书，家贫落魄，无以为衣食业。嗜酒，后来只好充当看管门户的监门吏。县中官府和贤豪，都不敢任用，皆称之为狂生。他坚信不移等待时机。公元前209年，陈胜、吴广打起“伐无道，除暴秦”的旗帜，于是天下群雄起而响应。时有项梁起兵会稽，刘邦起兵于沛，起义风暴席卷全国。陈胜、项梁等起义军路过高阳，皆为郦生鄙视，认为都是些鼠目寸光之辈，不能听大度之言的人。惟独沛公刘邦，“嫚易人，有大略，此真吾所愿从游”！于是，他自荐于沛公。　　沛公刘邦，字季，为人仁而爱人，不爱生产劳动，喜施舍，意豁如也，常有大度。壮年为泗水亭长，是一个地方有名的无赖。他好酒及好色，常醉卧于酒家，又是一个地地道道的酒徒，幸醉酒为吕公所识，以女吕后为妻；因醉酒而斩白蛇，得名自负，起兵反秦。公元前207年（二世三年），沛公引兵西，相遇强盗出身的彭越起义军，遂共同攻打秦军，战不利。后攻昌邑不下，乃西过高阳为郦食其所识，当为“大人长者”以求见。　　一天，刘邦正坐在床上，有两个女人为他洗脚。忽报乡里有位儒生求见，此人年以六十有余，身高八尺，人都称他为狂生，自称非狂。刘邦一向轻视儒生，过去见到儒生，常以儒生帽子当尿盆，以污辱儒生。今天忽听有儒生求见，盛怒之下，叫人谢绝接见，并说：“我以天下大事为重，没有时间接见儒人。”在外等候已久的郦食其听罢，立即“瞋目案剑叱使者曰：走复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也！”使者忙报之，刘邦一听自称高阳酒徒，来者不善，慌忙连脚都来不及擦，‘据足杖矛’曰：‘请入！’郦食其入内，见沛公长揖不拜曰：“你不是想要诛暴秦，为什么还这样傲慢对待长者？你是想助秦攻诸侯呢？还是率领诸侯破秦呢？”此时，刘邦不知所措，辍洗起衣，忙请食其上坐，谢罪曰：“过去听人说先生的容貌，今天见面才知先生的来意！”并问其计？这位高阳酒徒曰：“足下起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也。今其城中，又多积粟。臣知其令，今请使令下足下，即不听，足下举兵攻之，臣为内应”。大事可成矣。　　于是刘邦接受郦食其的建议，决定先攻占陈地，并派遣郦食其为内应。郦食其来到县城，见陈留县令说陈秦之将，汉王将兴之理，希望他能投降刘邦。但县令惧怕秦法的苛重，不敢冒然从事，予以谢绝。就在当日夜半杀死县令，并将县令人头窬城而下，报之于沛公。刘邦见大事已成，引兵攻打县城，叫人用竹竿挑着县令人头，大声疾呼：“你们赶快投降，你们的县令已被砍头了！如若不然的话，后下城的也要斩头的！”城上守军见县令已死，无意再守，遂开城投降。刘邦进城得“其库兵食积粟留出入三月，从兵以万数，遂入破秦。”此皆高阳酒徒之功也。高阳酒徒郦食其的作用，功著于国，主要有以下几点：　　第一，正当刘邦徘徊不前，举棋不定之时，是郦食其为他指出攻陈留之方向，成为刘邦反秦首功；　　第二，攻陈得积粟，足够起义军三个月的粮草，使其后勤无忧，得以有力量进军；　　第三，攻陈扩大了起义军队伍，尤起兵数百人至破陈留扩兵到万人；　　第四，刘邦过去一向瞧不起知识分子，但自从接见这个高阳酒徒后，才深知欲成其大事，没有知识分子为他出谋划策是难以成功的。　　从此以后，刘邦不仅封郦食其为广野君，并且重用其弟郦商为将，率兵数千人，跟随刘邦南征北战，立下汗马功劳。郦食其为刘邦所器重，酒徒竟然成为刘邦创业初期的重要谋士之一。后来他为刘邦游说四方，瓦解诸侯也树立不少功勋。公元前204年楚汉相争时，他建议刘邦曰：“两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之心未有定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜大行之道，距斐狐之口，守白马之津，以示诸侯劾实形之势，则天下之所归矣。”并愿意去说服当时尚有兵众将广、割据一方的齐王田广。高阳酒徒这一建议，却成为刘邦取天下的战略思想了。刘邦派他去游说田广，晓之天下利害，“田广以为然，乃听郦生，罢历下兵守备战，与郦生日纵酒。”这是由于韩信乘机功齐，为田广所误解，认为这是郦食其出卖了他，遂将郦食其烹杀。临死前，田广对其曰：“汝能止汉军，我活汝。”郦生对曰：“举大事，不细谨；盛德不辞，而公不为若更言。”慨然就义。　　郦食其死后，当刘邦称帝评奖列侯功臣时，封郦食其之子郦疥为高粱侯，以示不忘前功。随着时间的推移，郦食其的名字，在人们中间逐渐消逝了，然而“高阳酒徒”竟成了它的代名词了。嗜酒者，往往自喻，深以为荣幸，也许就是这个缘故吧。

成语造句

他虽然看似平凡无奇，但实际上有着非凡的才能和见识，可谓是真人不露相，恰似那高阳酒徒一般不容小觑。

成语故事

在秦末汉初之际，风云变幻，英雄辈出。 有一个人叫郦食其，他虽家境贫寒，但自幼勤奋好学，博古通今，且有雄辩之才。当时，各地纷纷起义反抗暴秦，郦食其也渴望能在这乱世之中施展自己的才华和抱负。 起初，郦食其见陈胜、吴广起义，觉得他们难成大事，便没有去投靠。后来刘邦率军经过郦食其所在的高阳，郦食其听闻刘邦心胸豁达，有雄才大略，便决心去投奔他。 郦食其让人向刘邦推荐自己，刘邦一开始并不在意，心想不过是个儒生罢了。郦食其得知后十分生气，他对刘邦的使者说：“你去告诉沛公，我不是什么儒生，我是高阳酒徒，让他不要小瞧我。”刘邦听了使者的回报，对这个自称“高阳酒徒”的郦食其产生了兴趣，便决定见见他。 郦食其来到刘邦面前，刘邦正坐在床上让两个女子给他洗脚。郦食其见状，也不行礼，只是大声说：“沛公你是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国？”刘邦一听大怒，骂道：“你这个儒生，怎么说出这样的话，天下人都受暴秦之苦，我当然是要灭秦。”郦食其不慌不忙地说：“既然你要灭秦，那怎么能用这样傲慢的态度对待长者呢？”刘邦这才意识到自己的失态，赶紧起身，整理好衣服，请郦食其坐下。 郦食其向刘邦分析了当前的形势，提出了许多宝贵的建议。刘邦听后，对郦食其十分佩服，便留他在军中，让他为自己出谋划策。郦食其凭借着自己的智慧和口才，为刘邦立下了不少功劳。 在楚汉相争的关键时刻，郦食其又主动请缨，去说服齐王田广归降刘邦。他凭借自己的三寸不烂之舌，成功地让齐王田广决定投靠刘邦。然而，就在郦食其大功告成之际，韩信却突然率军攻打齐国。齐王田广大怒，认为郦食其欺骗了他，便将郦食其烹杀。 郦食其虽然最终惨死，但他“高阳酒徒”的形象却深入人心。他以其非凡的勇气和智慧，在历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他的故事也让后人明白，一个人的出身并不重要，只要有才华和勇气，即使是被人轻视的“酒徒”，也能成就一番伟大的事业。在那个风起云涌的时代，郦食其用自己的行动诠释了“高阳酒徒”的含义，成为了人们津津乐道的传奇人物。

成语拼音

héng xíng bà dào

成语解释

横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

典故出处

清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

成语典故

贾府的亲戚薛蟠来贾府名义是他是典型的花花公子，学习是三天打鱼两天晒网，根本不在乎。目的是想结识些纨绔子弟，他结识“香怜”、“玉爱”两个风流学生，整天在外胡作非为，代管学生的贾瑞对他不闻不问，任他横行霸道。

成语造句

那伙地痞流氓在这一带横行霸道，欺压百姓，搞得大家怨声载道。

成语故事

在很久以前，有一个国家名叫郑国。郑国的国君郑厉公在位期间，国内有一位权臣名叫祭足。祭足权势滔天，他凭借着自己的地位和权力，在郑国横行无忌，为所欲为。 祭足在朝堂之上常常专横跋扈，不把其他大臣放在眼里，对于郑厉公的一些决策也时常擅自更改。他利用自己手中的权力，大肆搜刮民脂民膏，弄得百姓们怨声载道。许多正直的大臣对他的行为深感不满，但由于祭足的权势太大，众人也只能敢怒不敢言。 有一次，祭足为了给自己谋取更多的利益，竟然强行霸占了一处肥沃的土地。那片土地原本是属于一位平民百姓的，这位百姓失去土地后生活陷入了困境。他鼓起勇气到朝堂上申诉，希望郑厉公能为他做主。然而，祭足却当着郑厉公的面，将这位百姓狠狠地羞辱了一番，并威胁说如果他再敢闹事，就将他严惩不贷。郑厉公虽然心中对祭足的行为十分不满，但也无可奈何。 祭足的横行霸道还体现在他对其他诸侯国的态度上。他经常依仗郑国的国力，对周边的小国进行欺凌和侵略。有一个小国因为不愿意向郑国屈服，祭足便率领大军前去攻打。在战争中，祭足残忍地杀害了许多无辜的百姓，使得这个小国的人民对郑国充满了仇恨。 随着时间的推移，祭足的行为越来越过分，他的所作所为终于引起了郑国百姓和大臣们的强烈反抗。一些大臣们暗中联合起来，密谋推翻祭足的统治。终于，在众人的努力下，他们成功地将祭足赶下了台。郑厉公也借此机会重新掌握了政权，开始对国家进行整顿和改革。 祭足因为自己的横行霸道，最终落得了一个悲惨的下场。而郑国也在郑厉公的领导下，逐渐恢复了往日的生机与活力。这个故事告诉我们，一个人如果仗着自己的权势为所欲为，终究会遭到人们的唾弃和历史的审判。我们应该秉持正义和善良，以谦逊和宽容的态度对待他人，只有这样，我们才能赢得他人的尊重和信任，共同创造一个和谐、美好的社会。正如《史记》中所说：“得民心者得天下。”只有真正为人民着想，不横行霸道，才能长治久安。

成语拼音

hú jiǎ hǔ wēi

成语解释

假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

典故出处

《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

成语典故

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

成语造句

那只小狗在大狗面前总是耀武扬威，好像在狐假虎威一般。

成语故事

在很久很久以前，森林中生活着各种各样的动物。老虎是这片森林当之无愧的霸主，它威风凛凛，凶猛无比，其他动物都对它敬畏有加。 有一天，一只狐狸在森林中觅食。这只狐狸聪明狡黠，它总是能想出各种办法来获取食物。正当狐狸四处寻找食物的时候，突然与老虎不期而遇。老虎看到狐狸，立刻两眼放光，心想这可是一顿美味的食物。狐狸见状，心中大惊，但它很快就镇定下来，眼珠子一转，计上心来。 狐狸挺直了身子，摆出一副高傲的姿态，对老虎说：“老虎，你可知道我是谁？我可是上天派来管理这片森林的使者，所有动物都要听从我的指挥。如果你胆敢吃我，上天一定会惩罚你的。”老虎听了，心中半信半疑，但看到狐狸那自信的模样，它也有些迟疑了。 狐狸看到老虎有些犹豫，便趁热打铁，继续说道：“你若是不信，可以跟在我后面，看看其他动物见了我是怎样的反应。”老虎心想，这样也好，便决定跟着狐狸一探究竟。 狐狸大摇大摆地在前面走，老虎则悄悄地跟在后面。当其他动物们看到狐狸身后跟着威风凛凛的老虎时，都吓得四散逃窜。狐狸得意地回头看了一眼老虎，说：“看到了吧，它们都如此惧怕我，这就是我的威严。”老虎此时心中虽然还是有些疑惑，但也开始相信狐狸的话了。 就这样，狐狸借着老虎的威风，在森林中耀武扬威了一番。而老虎呢，因为被狐狸的谎言所迷惑，暂时放过了这顿“美餐”。 后来，这个故事在森林中流传开来，其他动物们都知道了狐狸的诡计。它们明白，狐狸其实只是在借助老虎的威风来吓唬大家。这也让大家明白了一个道理，有些人就像这只狐狸一样，仗着别人的权势来欺压他人，而自己其实并没有真正的实力。而我们在面对这样的人时，一定要保持清醒的头脑，不要被他们虚假的表象所迷惑。 正如《战国策·楚策一》中所说：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”这便是狐假虎威这个成语的由来，它形象地描绘了那些借助他人权势来逞强的人，也提醒着我们要善于分辨真假，不要被表象所蒙蔽。

成语拼音

jiě yī tuī shí

成语解释

推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

典故出处

《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

成语典故

楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝。

成语造句

他对朋友十分真诚，朋友遇到困难时，他总是竭尽全力地帮助，甚至能做到解衣推食。

成语故事

在秦末汉初的那段风云变幻的历史中，有这样一个令人感慨的故事。 韩信，这位杰出的军事将领，起初并未受到重用。他曾在项羽麾下，却只是个默默无闻的小角色，才华得不到施展。心灰意冷之下，韩信决定离开项羽，转而投向刘邦。 起初，韩信在刘邦这里也没有立刻崭露头角。直到一次偶然的机会，萧何发现了他的非凡才能。萧何极力向刘邦推荐韩信，刘邦这才开始重视起韩信来。 刘邦拜韩信为大将后，韩信果然不负所望，展现出了卓越的军事才能。他带领汉军屡战屡胜，为刘邦争夺天下立下了赫赫战功。 在韩信为刘邦征战的过程中，刘邦对他关怀备至。有一次，韩信在前线奋勇作战，刘邦在后方却时刻牵挂着他。当得知韩信在战场上历经艰辛，刘邦心疼不已。他亲自带着食物和衣物来到韩信的营帐，将自己的衣服脱下给韩信披上，把自己的食物推到韩信面前让他享用。这一举动让韩信深受感动，他意识到刘邦对他是真心的敬重和关爱。 韩信感慨万千，他深知刘邦的“解衣推食”之恩情深厚，于是更加坚定地为刘邦效力。在日后的战斗中，他拼尽全力，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。 而“解衣推食”这个成语也由此流传下来，用来形容对他人真诚地关怀和帮助，不惜拿出自己的东西与人分享。历史的长河滚滚向前，刘邦与韩信的这段故事，成为了后人传颂的佳话，让人们看到了在那个波澜壮阔的时代里，人与人之间真挚情感的力量。它也提醒着我们，在生活中，当我们对他人付出真诚和善意时，或许会收获意想不到的回报，就如同韩信因刘邦的解衣推食而忠心耿耿一样。

成语拼音

kuà xià zhī rǔ

成语解释

胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。

典故出处

《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”

成语典故

秦朝末年，淮阴人韩信年轻时文质彬彬，十分斯文。屠中有一个恶少见韩信软弱可欺就纠集一帮人围攻他，让他求饶必须从恶少胯下钻过，韩信见寡不敌众就只好忍一时之气，从恶少胯下爬过。后来他成为一个大谋略家，帮助刘邦成就大业。

成语造句

他曾经遭受过胯下之辱，但他并未因此而气馁，反而奋发图强，最终成就了一番大事业。

成语故事

在秦朝末年，有一个年轻人叫韩信。韩信自幼父母双亡，生活贫苦，但他却心怀大志，渴望有一天能出人头地。 韩信身材高大，却整日无所事事，只能依靠别人的施舍度日。有一天，他在淮阴的集市上闲逛，遇到了一群恶霸。这群恶霸平日里就横行霸道，看到韩信落魄的样子，便心生戏弄之意。其中一个恶霸拦住韩信，轻蔑地说道：“你虽然长得高大，还经常带着剑，其实不过是个胆小鬼罢了。你要是有种，就拿剑刺我；要是不敢，就从我胯下钻过去。”韩信听了，心中愤怒不已，但他深知自己此时势单力薄，若是与这群恶霸硬拼，必定吃亏。他咬咬牙，强忍住心中的屈辱，在众人的哄笑声中，从恶霸的胯下钻了过去。 这件事让韩信遭受了极大的耻辱，但他并没有因此而自暴自弃。他暗暗发誓，一定要努力提升自己，将来出人头地，让那些曾经嘲笑和侮辱过他的人刮目相看。韩信开始刻苦学习兵法和武艺，他四处游历，增长见识。 后来，天下大乱，韩信投身到了反秦的义军之中。他凭借着自己卓越的军事才能，在战场上屡立战功。他先后辅佐了项羽和刘邦，最终帮助刘邦击败了项羽，建立了大汉王朝。 刘邦称帝后，韩信被封为楚王。有一天，韩信回到了淮阴，找到了当年那个让他遭受胯下之辱的恶霸。恶霸惊恐万分，以为韩信是来报仇的，连忙跪地求饶。然而，韩信却并没有惩罚他，反而笑着对他说：“当年若不是你激励我，或许我也不会有今天的成就。我不但不会怪罪你，还要感谢你。”说完，韩信赏赐了恶霸许多财物，让他离去。 韩信能忍胯下之辱，体现了他的非凡气度和远大抱负。他没有被一时的屈辱所打倒，而是将其转化为前进的动力。他的故事也成为了后世人们津津乐道的典范，告诫人们在面对困境和侮辱时，要保持冷静和理智，不要轻易放弃自己的目标和理想。正所谓“大丈夫能屈能伸”，只有具备这种坚韧不拔的品质，才能在人生的道路上取得成功。

成语拼音

láng bèi wéi jiān

成语解释

狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。

典故出处

唐·段成式《酉阳杂俎》十六：“故世言事乖者称狼狈。”

成语典故

传说从前有一只狼和一只狈一起来到牧民的羊圈外面准备偷羊吃，羊圈很高，它们跳不过去，于是想出一个办法，由狼站在狈的脖子上，狼用前脚去抓羊。这样狼伸出前爪狠狠地抓住一只羊拖出羊圈与狈一起享用美餐一顿。

成语造句

他们为了私利勾结在一起，做出了许多损害他人利益的事情，简直就是狼狈为奸。

成语故事

在古代的森林中，生活着一只狼和一只狈。狼生性凶残，善于奔跑和攻击；狈则较为狡猾，头脑灵活。 有一天，狼在森林中寻找食物时，遇到了一群猎人。它慌忙逃窜，却不小心掉进了猎人设下的陷阱。狼在陷阱中挣扎了许久，却始终无法逃脱。就在它感到绝望的时候，狈出现了。狈看到狼被困在陷阱中，心中便有了主意。它绕着陷阱走了几圈，然后对狼说：“我可以帮你逃出来，但你得答应我一个条件。”狼急切地问：“什么条件？”狈狡黠地说：“以后我们要一起合作，共同寻找食物，所得的食物要平分。”狼虽然有些不情愿，但为了能逃脱陷阱，还是答应了狈的要求。 于是，狈找来了一根长长的树枝，伸进陷阱中让狼咬住。然后，狈用力地拉着树枝，狼也用尽全力往上爬。经过一番努力，狼终于从陷阱中爬了出来。从那以后，狼和狈就开始了它们狼狈为奸的合作。 它们经常一起出没在森林中，寻找那些弱小的动物下手。狈会利用它的智慧，想出各种计谋来诱骗猎物，而狼则凭借着它的凶猛和力量进行攻击。它们配合默契，屡屡得手。 有一次，它们盯上了一只老山羊。狈悄悄地绕到了老山羊的背后，而狼则在正面张牙舞爪地吓唬老山羊。老山羊被吓得不知所措，就在它犹豫的时候，狈突然从后面冲出来，将老山羊撞倒在地。狼立刻扑上去，咬住了老山羊的脖子。就这样，它们成功地捕获了老山羊。 随着时间的推移，狼和狈的恶行越来越多，森林中的动物们都对它们恨之入骨。然而，它们却不以为意，依然我行我素。 在《酉阳杂俎》中就曾记载：“故世言事乖者称狼狈。”这充分说明了狼和狈这种相互勾结、为非作歹的行为是多么令人唾弃。它们的行为不仅伤害了其他动物，也破坏了森林的和谐与安宁。 然而，善恶到头终有报。最终，它们的恶行引起了森林中一位智慧的长者——狐狸的注意。狐狸想出了一个巧妙的计划来对付狼和狈。它利用狼和狈之间的贪婪和不信任，设下了一个陷阱。当狼和狈再次按照以往的方式去捕捉猎物时，却落入了狐狸的陷阱。它们挣扎了许久，却始终无法逃脱。最终，它们为自己的恶行付出了代价。 这个故事告诉我们，那些为了私利而勾结在一起、做坏事的人，最终都不会有好下场。我们应该秉持正义和善良，远离那些狼狈为奸的行为和人。

成语拼音

mù hóu ér guàn

成语解释

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

典故出处

《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

成语典故

秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。　　在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。　　项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。　　当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”　　不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。

成语造句

他虽然表面上西装革履、人模人样，可实际上其行为却尽显低俗，简直就是沐猴而冠。

成语故事

在秦朝末年，天下大乱，各路义军纷纷崛起。其中有一支由项羽率领的楚军，势力强大，战功赫赫。 项羽身材高大，勇猛无比，但他也有着性格上的缺陷。在推翻秦朝之后，项羽开始分封诸侯。然而，他在很多决策上却显得目光短浅，缺乏长远的战略眼光。 当时有人劝项羽说：“关中地区地势险要，土地肥沃，是成就霸业的好地方，应该在此建都。”但项羽却一心想着回到家乡，他说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”于是他放弃了关中，执意回到东方。 在处理一些政务和与其他诸侯的关系上，项羽常常表现得简单粗暴。他虽然拥有强大的武力，但在治理国家和领导众人方面却显得力不从心。他不懂得如何安抚民心，也不善于团结各方势力。 后来，有人看到项羽的这些行为，私下里议论道：“项羽就如同那沐猴而冠，虽然外表看起来威风凛凛，像是个王者，但实际上内在空虚，缺乏真正的王者智慧和才能。” 这个评价传到了项羽的耳中，他顿时大怒，立刻下令追查是谁说的这话。最终，他找到了说这话的人，并将其处死。然而，这并不能改变人们对他的看法。 随着时间的推移，项羽在政治和军事上的一系列失误逐渐显现出来。他与刘邦之间的争斗也越发激烈，最终在楚汉相争中逐渐处于劣势。尽管他在战场上依然勇猛，但他的统治却越来越不得人心。 最终，项羽在垓下之战中遭遇惨败，四面楚歌，无奈之下只得自刎而亡。他的一生，虽然有着辉煌的战功，但却因为自身性格和决策上的缺陷，最终未能成就真正的霸业。正如“沐猴而冠”这个成语所形容的那样，空有其表，而无其实。历史的车轮滚滚向前，项羽的故事也成为了后人引以为戒的范例，提醒着人们要有真正的智慧和才能，才能在复杂的世界中立于不败之地。

成语拼音

niǎo jìn gōng cáng

成语解释

鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

典故出处

《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

成语典故

春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。　　越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠢坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自已留点余地呢？”文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文种此时方知范蠢并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属楼”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。

成语造句

他为公司立下了汗马功劳，没想到最终却落得个鸟尽弓藏的结局。

成语故事

在历史的长河中，有许多令人感慨的故事。 春秋时期，越国大夫范蠡曾辅佐越王勾践卧薪尝胆，最终打败了强大的吴国。然而，在功成名就之后，范蠡却敏锐地察觉到了危险的气息。勾践此人，可共患难却难同享富贵。随着越国的日益强大，勾践的心态也发生了变化。 范蠡深知勾践的性格，他意识到自己的处境如同处在悬崖边缘。曾经，他们为了复国大业齐心协力，如今大业已成，自己的存在也许会让勾践心生忌惮。正如那在战争中发挥巨大作用的良弓，当飞鸟被射尽之后，便再无用武之地，很可能面临被收藏起来甚至被毁掉的命运。 于是，范蠡毅然决然地选择了离开。他放弃了荣华富贵，带着家人悄然离去。他写信给好友文种，劝他也早日离开，以免遭遇不测。但文种却没有听从范蠡的劝告，他认为自己为越国立下了汗马功劳，勾践不会亏待他。 然而，文种的想法太过天真。不久之后，勾践果然对他起了疑心，开始疏远他。最终，文种被勾践赐死。 鸟尽弓藏的悲剧在历史上不断上演。汉朝建立后，韩信也曾为刘邦立下赫赫战功，但刘邦坐稳江山后，对韩信也产生了猜忌。最终，韩信被吕后设计杀害。 这些故事都让人唏嘘不已。在权力和利益的面前，人性的弱点往往会暴露无遗。那些曾经的功臣们，在完成了自己的使命后，却成为了权力斗争的牺牲品。 鸟尽弓藏的成语，不仅是对历史的一种总结，更是对人性的一种深刻洞察。它提醒着人们，在复杂的社会中，要保持清醒的头脑，懂得审时度势，不可居功自傲。同时，也让我们明白，权力的更迭和人心的变化是多么的无常。只有不断地提升自己，保持独立的思考和判断能力，才能在风云变幻的时代中立足。 在现实生活中，我们也常常会看到类似的情景。当一个团队完成了一项重要任务后，有些人可能会因为功劳而骄傲自满，不懂得收敛。而此时，团队的领导者可能就会对他们产生不满，甚至采取一些措施。所以，我们要时刻牢记鸟尽弓藏的教训，在得意时不忘形，在失意时不气馁。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加稳健。

成语拼音

shí miàn mái fú

成语解释

意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

典故出处

元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”

成语典故

楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王藏荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，他采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。

成语造句

在那片危机四伏的森林中，他仿佛置身于十面埋伏之中，每一步都需格外谨慎。

成语故事

在楚汉相争的历史长河中，有一场惊心动魄的战役。 当时，刘邦和项羽的争斗已进入到关键阶段。刘邦听取了谋士的建议，准备对项羽发动一场决定性的进攻。项羽的楚军虽然勇猛，但在长期的战争中也逐渐疲惫和削弱。 刘邦的大军悄悄地在项羽可能经过的地方设下了层层埋伏。这里地形复杂，山林茂密，非常适合隐藏兵力。 当项羽率领楚军进入这片区域时，他们丝毫没有察觉到危险已经悄然临近。刘邦一声令下，各处伏兵四起，喊杀声震天动地。楚军被这突如其来的攻击打得措手不及，陷入了极度的混乱之中。 项羽奋力指挥楚军抵抗，但四面八方都是刘邦的军队，他们仿佛陷入了一个无法逃脱的陷阱。刘邦的士兵们如潮水般涌来，不断地冲击着楚军的防线。 项羽看着自己的士兵们一个个倒下，心中充满了悲愤和无奈。他意识到，这次自己可能真的陷入了绝境。然而，项羽毕竟是一代豪杰，他并没有轻易放弃，而是带领着残余的楚军拼死突围。 经过一番浴血奋战，项羽终于突出了重围，但他的楚军已经损失惨重。这场战役，让项羽的实力受到了极大的削弱，也为刘邦最终的胜利奠定了基础。 这便是历史上著名的“十面埋伏”之战，它展现了战争的残酷和谋略的重要性。刘邦通过巧妙的布局和果断的行动，成功地给予了项羽沉重的打击，从此改变了楚汉相争的局势。而“十面埋伏”这个成语也由此流传下来，用来形容形势极其危急，四面受敌，陷入重重包围之中。

成语拼音

sì miàn chǔ gē

成语解释

比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

典故出处

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

成语典故

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

成语造句

他被对手逼入绝境，仿佛置身于四面楚歌的困境之中，举步维艰。

成语故事

在楚汉相争的历史舞台上，曾经上演过一幕惊心动魄的场景。 项羽，这位勇猛无比的西楚霸王，曾经以其赫赫战功称霸天下。然而，时运不济，他在与刘邦的争斗中逐渐陷入了困境。 那是一个决定命运的夜晚，项羽的军队被刘邦重重围困在垓下。四周一片寂静，只有隐隐的风声和士兵们低沉的呼吸声。突然，从四面八方传来了一阵凄凉的歌声，那歌声如泣如诉，充满了哀怨和思乡之情。项羽和他的士兵们都惊呆了，他们仔细聆听，发现这些歌声竟然都是楚地的歌谣。 项羽心中涌起一股不祥的预感，他意识到刘邦已经用计扰乱了他士兵们的军心。这些来自家乡的歌声，让士兵们想起了远方的亲人和故乡，他们的斗志开始瓦解。项羽的脸色变得十分阴沉，他知道此时的局势已经极其危急。 在这四面楚歌的氛围中，项羽的内心充满了痛苦和无奈。他回想起自己曾经的辉煌，带领着楚军南征北战，何等的威风。可如今，却落得如此下场。他想起了自己与虞姬的深情，而如今，他可能连自己心爱的人都保护不了。 项羽悲愤交加，他带着残兵败将奋力突围。在激烈的战斗中，他依然展现出了无与伦比的勇气，但无奈大势已去。最终，项羽在乌江边停下了脚步，面对滔滔江水，他长叹一声，觉得无颜面对江东父老。 四面楚歌这个成语，从此成为了一个象征着陷入绝境、孤立无援的代名词。它让人们铭记着那段波澜壮阔的历史，也让人们感叹命运的无常和战争的残酷。而项羽的故事，更是成为了人们口中的传奇，他的英勇与悲壮，将永远被后世传颂。历史的车轮滚滚向前，但四面楚歌的故事却如同夜空中的繁星，永远闪耀着独特的光芒。

成语拼音

tù sǐ gǒu pēng

成语解释

烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

典故出处

《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

成语典故

春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前497年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。　　辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。　　这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物色美女，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的种子，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。　　越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”　　但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。

成语造句

在古代的政治斗争中，常常出现兔死狗烹的悲剧，那些曾经立下赫赫战功的臣子，最终却落得个悲惨的下场。

成语故事

在遥远的古代，有一个国家正处于激烈的变革与纷争之中。 这个国家有一位英明的君主，他凭借着自己的智慧和勇气，招揽了众多有才能的臣子。其中有一位将军，他勇猛无比，为国家立下了赫赫战功。在多年的征战中，他率领着军队南征北战，帮助君主征服了一个又一个敌对势力，拓展了国家的疆土。 随着国家的逐渐稳定和强大，这位将军的声望也日益高涨。然而，君主却开始感到一丝不安。他担心这位战功卓著的将军会功高震主，威胁到自己的地位。于是，君主渐渐对将军产生了猜忌之心。 在一次战争结束后，国家终于迎来了相对的和平时期。君主觉得将军的利用价值已经不大了，便开始策划如何除掉他。他先是逐渐削弱将军的权力，然后在一些小事上故意刁难将军。将军虽然察觉到了君主的变化，但他一心忠诚于国家，认为只要自己问心无愧，君主终究会明白他的忠心。 可是，君主的决心已定。终于有一天，君主找到了一个借口，将将军逮捕入狱。将军在狱中悲愤交加，他不明白自己到底做错了什么，为何会落得如此下场。而那些曾经与他并肩作战的臣子们，有的为了自保选择了沉默，有的则落井下石。 不久后，将军被处以极刑。这位曾经为国家立下汗马功劳的英雄，就这样悲惨地结束了自己的生命。而君主在除掉将军后，也并没有感到安心，他的国家开始陷入了内部的纷争和混乱之中。 正如历史上许多类似的故事一样，“兔死狗烹”的悲剧不断上演。在权力和利益的驱使下，人们往往会忘记曾经的情谊和忠诚。汉高祖刘邦在夺得天下后，也曾对功臣韩信等人大开杀戒；明太祖朱元璋更是大肆屠戮功臣。这些例子都深刻地揭示了人性的复杂和权力斗争的残酷。 然而，历史也告诉我们，真正伟大的君主应该懂得如何平衡权力与忠诚，如何珍惜和利用人才。只有这样，国家才能长治久安，繁荣昌盛。而那些只知道“兔死狗烹”的君主，最终往往会自食恶果，被历史所唾弃。我们应当从这些故事中汲取教训，以史为鉴，避免重蹈覆辙。

兔死狗烹-成语图片

成语拼音

wèi hǔ zuò chāng

成语解释

伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

典故出处

《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”

成语典故

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。　　他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

成语造句

他居然为了那点利益去帮助恶霸欺负弱小，简直就是为虎作伥，这种行为实在令人不齿。

成语故事

在很久很久以前，有一个地处深山的小村庄。村子虽然不大，但村民们一直过着宁静而祥和的生活。 然而，有一天，一只凶猛的老虎从山林中窜出，打破了村庄的平静。这只老虎异常残暴，它在村庄附近频繁出没，伤害村民和牲畜，让人们陷入了深深的恐惧之中。 村里有个年轻勇敢的猎人，名叫李明。他看到老虎给大家带来的灾难，决心除掉这只恶虎。于是，他带上自己的弓箭和猎刀，进入山林追踪老虎。 经过几天的艰苦寻找，李明终于找到了老虎的踪迹。在一场激烈的搏斗中，李明不幸受了重伤，但他依然顽强地与老虎周旋。最终，老虎也身负重伤逃走了。 老虎逃到了一个阴暗的山洞里，它躺在地上，气息奄奄。这时，一个邪恶的鬼魂出现了。这个鬼魂生前就是个为非作歹的人，死后也不得安息。他看到老虎的惨状，心中生出了一个恶毒的念头。他对老虎说：“我可以帮你恢复力量，但你要答应我，以后要听我的指挥，一起去伤害更多的人。”老虎为了报仇，毫不犹豫地答应了。 鬼魂施展邪术，让老虎的伤势迅速痊愈，并且变得更加凶猛。从此，老虎和这个鬼魂一起，开始在附近的村庄肆虐。鬼魂总是先出现在一些人的面前，迷惑他们，然后指引老虎去袭击这些人。而那些被鬼魂迷惑的人，就像是被控制了一样，乖乖地走向老虎，成为老虎的口中之食。 人们对这种奇怪的现象感到十分恐惧，不知道该如何是好。后来，有一位路过的智者听说了这件事，他告诉大家：“这只老虎是在那个邪恶鬼魂的驱使下作恶，那些被迷惑的人就像是在为虎作伥啊。” 李明得知这个情况后，知道自己必须再次挺身而出。他不顾身上的伤痛，四处寻找对付老虎和鬼魂的办法。终于，他从一位老猎人那里学到了一种特殊的法术，可以克制鬼魂。 李明带着法术，再次进入山林。经过一番艰难的寻找和战斗，他终于找到了老虎和鬼魂。他施展法术，与老虎和鬼魂展开了最后的决战。在激烈的战斗中，李明凭借着顽强的意志和勇气，终于成功地打败了老虎和鬼魂，为人们除掉了这个巨大的祸害。 村庄又恢复了往日的平静，人们为了纪念李明的勇敢和功绩，将他的故事传颂了下去。而“为虎作伥”这个成语，也流传开来，用来形容那些帮助恶人作恶的人。这个故事提醒着人们，要保持警惕，不要成为邪恶势力的帮凶，要勇敢地与恶势力作斗争，维护正义和善良。

成语拼音

yī bài tú dì

成语解释

形容失败到了不可收拾的地步。

典故出处

《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”

成语典故

秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工；不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这样下去，不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信，绑在箭上尉给城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身家。父老们果真杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，并请地做县令。刘邦谦虚地说：“天下形势很紧张，假若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请你们另外迟择别人吧！”但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。“一败涂地”本来是一旦破败，就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一直借用它说明失败之后，而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利，盲目推销劣货，但消费者却不去上当，于是这个商人货物积滞，周转不灵，而至“一败涂地”，不可收拾。又如一个球队，因为球员间合作得不紧密，遇到挫折，更是手忙脚乱，以至“一败涂地”，不可收拾。

成语造句

他由于骄傲自大，在这次竞争中输得一败涂地。

成语故事

在秦朝末年，天下大乱，各路义军纷纷崛起。其中有一位名叫刘邦的人物，他出身平民，但有着非凡的志向和勇气。 起初，刘邦的势力并不强大，他在与秦军的战斗中也经历了不少挫折。然而，刘邦善于用人，麾下聚集了一批有才能的谋士和猛将。 与此同时，还有另一支强大的势力由项羽统领。项羽英勇无比，武力超群。刘邦和项羽曾联手对抗秦军，取得了一些胜利。 随着秦朝的覆灭，刘邦和项羽之间的矛盾逐渐凸显。他们开始争夺天下的统治权。在一系列的争斗中，刘邦也曾遭遇过失败。 有一次，刘邦率领军队与项羽在彭城展开大战。由于刘邦的疏忽大意，他的军队被项羽打得大败，伤亡惨重，刘邦自己也险些丧命。这一战让刘邦陷入了极为艰难的境地，他的势力似乎一下子跌入谷底。 但刘邦并没有因此而气馁，他痛定思痛，反思自己的失误。他更加积极地招揽人才，听取谋士们的建议，重新整顿军队。 在之后的战斗中，刘邦逐渐挽回了劣势。他运用巧妙的战略和战术，与项羽展开了长期的周旋。 最终，刘邦在垓下之战中彻底击败了项羽，成功地夺取了天下，建立了汉朝。 刘邦从最初的失败到最终的胜利，他的经历正可谓是“一败涂地”后又重新崛起。这个故事告诉我们，在面对挫折和失败时，不能轻易放弃，而是要从中吸取教训，不断努力和改进，就有可能实现逆袭，取得最后的成功。正如《史记》中所记载的刘邦的经历，虽然经历了一败涂地的困境，但凭借着坚韧不拔的意志和智慧，最终成就了一番伟大的事业。

成语拼音

yuē fǎ sān zhāng

成语解释

原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

典故出处

《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”

成语典故

出处《史记 高祖本纪》公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。由于坚决执行约法三章，刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。

成语造句

刘邦进入咸阳后，为了稳定局面，与百姓约法三章，赢得了民心。

成语故事

在秦朝末年，百姓生活苦不堪言，各地纷纷爆发起义。其中，刘邦率领的一支起义军逐渐崭露头角。 刘邦的军队一路打进了关中，秦王子婴见大势已去，便向刘邦投降。刘邦进入咸阳城后，面对秦宫的奢华和无数财宝，他的部将们都蠢蠢欲动，想要大肆抢掠一番。然而，刘邦却保持着清醒的头脑。 刘邦深知，如果任由士兵们抢掠，必然会失去民心。于是，他召集众人，郑重地宣布了几条规定：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”除此之外，废除秦朝的严苛律法，其他的一概既往不咎。这便是著名的“约法三章”。 百姓们听闻刘邦的这几条规定后，无不拍手称赞。他们原本对起义军心怀恐惧，担心会遭到掠夺和侵害，但刘邦的“约法三章”让他们打消了顾虑。与秦朝的严刑峻法相比，刘邦的做法无疑让百姓们看到了希望。 从历史记载来看，《史记·高祖本纪》中明确记载了刘邦的这一举措：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。” 随着时间的推移，刘邦“约法三章”的举动传遍了整个关中地区，他也因此赢得了百姓们的衷心拥护和支持。百姓们纷纷送来牛羊酒食犒劳刘邦的军队，刘邦一概推辞不受，他说：“仓粟多，非乏，不欲费人。”这更进一步赢得了百姓们的爱戴。 在刘邦的治理下，关中地区逐渐恢复了秩序，社会也趋于稳定。而刘邦的“约法三章”也成为了他日后夺取天下的重要基石。当其他起义军因烧杀抢掠而失去民心时，刘邦却凭借着他的诚信和公正，赢得了百姓的广泛支持。 在楚汉相争的过程中，刘邦的“约法三章”起到了至关重要的作用。百姓们纷纷响应刘邦的号召，为他提供人力、物力和财力的支持。最终，刘邦凭借着民心所向，战胜了强大的项羽，建立了大汉王朝。 刘邦的“约法三章”不仅仅是一种政治手段，更是一种对百姓的承诺和责任。它体现了刘邦的智慧和远见，也为后世的统治者们树立了一个良好的榜样。在历史的长河中，“约法三章”这个成语也一直被人们传颂，提醒着人们要信守承诺，以法治国，尊重人民的权益。

成语拼音

zhuān hèng bá hù

成语解释

跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

典故出处

《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”

成语典故

东汉时期，狂妄自大、凶悍蛮横的大将军梁冀，凭着妹妹是汉顺帝的皇后，不可一世，仅一句话就杀了吕放全家。汉顺帝死后，梁冀不把汉冲帝、汉质帝、汉桓帝他们放在眼里，操纵朝中大权。汉桓帝忍无可忍决心杀死这个专横跋扈的将军。

成语造句

他在公司里行事作风如同专横跋扈一般，完全不顾及他人的意见和感受，导致员工们都对他颇有怨言。

成语故事

在古代，有一个名为公孙述的人。他原本是西汉末年的一个地方官。 当时天下大乱，各地纷纷出现起义军和割据势力。公孙述抓住机会，占据了益州等地，自称为王。随着势力的逐渐扩大，公孙述开始变得越来越骄横。他认为自己已经拥有了足够的实力，可以无视其他势力的存在。 公孙述在自己的领地内专横跋扈，为所欲为。他随意欺压百姓，搜刮民脂民膏，弄得民不聊生。对于手下的大臣和将领，他也毫不客气，经常凭借自己的喜好和情绪来决定他们的生死和前程。 有一次，一位忠诚的大臣向公孙述进谏，希望他能够收敛一些，多关心百姓的疾苦。然而，公孙述不仅不听，反而大发雷霆，认为这位大臣是在挑战他的权威。他当即下令将这位大臣处死，从此再也没有人敢直言进谏。 公孙述的专横跋扈引起了许多人的不满和反抗。一些地方的百姓纷纷组织起来，反抗他的统治。同时，其他的割据势力也对他虎视眈眈，准备寻找机会攻打他。 然而，公孙述却不以为意，依旧我行我素。他坚信自己的实力足以应对任何挑战，却忽视了民心向背的重要性。 最终，刘秀率领的汉军崛起，开始对公孙述的势力发动进攻。失去了民心的公孙述军队节节败退，他的统治也岌岌可危。在绝境之中，公孙述才意识到自己的错误，但为时已晚。 历史的车轮滚滚向前，公孙述的专横跋扈最终导致了他的覆灭。他的故事也成为了后世的一个教训，提醒人们不能过于骄横跋扈，要懂得尊重他人，关注民心所向，否则必将自食恶果。这个故事也让“专横跋扈”这个成语流传了下来，时刻警示着后人。

成语拼音

zhù zhòu wéi nüè

成语解释

比喻帮助坏人干坏事。

典故出处

《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”

成语典故

秦朝末年，刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后，见秦宫壮丽宏伟，有无数金银财宝和妙龄少女，他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐，会失去天下人心，刘邦就退守霸上。

成语造句

他为了自己的利益，竟然与那些坏人同流合污，简直就是助纣为虐。

成语故事

在遥远的商朝末年，纣王荒淫无道，终日沉湎于酒色之中，不理朝政，致使国家民不聊生，怨声载道。 纣王身边有一个奸臣叫费仲，他为了讨好纣王，获得更多的权力和财富，不断地出谋划策，帮助纣王做出许多残暴不仁的事情。费仲巧言令色，蛊惑纣王加重赋税，剥削百姓，让人民的生活更加困苦。他还建议纣王大兴土木，建造豪华的宫殿，以供纣王享乐，而这一切都需要百姓付出巨大的劳力和物力。 与此同时，纣王的暴行也引起了一些大臣的不满和担忧。其中有一位叫比干的忠臣，他多次直言进谏，希望纣王能够迷途知返，改邪归正。然而，纣王不仅不听劝告，反而对比干心生怨恨。费仲趁机在纣王面前进谗言，污蔑比干企图谋反。纣王在盛怒之下，竟然下令将比干挖心处死。 在纣王和费仲的胡作非为下，商朝的局势越来越危急。而在民间，有一位英雄人物名叫姜子牙，他目睹了百姓所遭受的苦难，决心推翻商朝的暴政。姜子牙四处招揽人才，组织起义军，准备与纣王一决高下。 随着时间的推移，姜子牙的势力逐渐壮大，他带领起义军与商朝的军队展开了多次激烈的战斗。在这个过程中，费仲依然死心塌地地帮助纣王，为他出谋划策，对抗姜子牙的起义军。但纣王的暴政早已失去了民心，最终，在姜子牙等人的努力下，商朝被推翻，纣王也在绝望中自焚而死。 而费仲这个助纣为虐的奸臣，也遭到了应有的惩罚，被历史永远地钉在了耻辱柱上。助纣为虐这个成语，便由此而来，用来形容帮助坏人干坏事。它提醒着人们，在面对邪恶和不公时，不能选择同流合污，而应该坚守正义和良知，勇敢地站出来与之抗争，否则就会像费仲一样遭到世人的唾弃和批判。历史的车轮滚滚向前，我们应从这些故事中汲取教训，明辨是非，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

成语拼音

zhǐ gāo qì yáng

成语解释

趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

典故出处

《左传·桓公十三年》：“举趾高，心不固矣。”《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”

成语典故

公元前701年春，楚国掌管军政的莫敖屈瑕，率军在郧国的城邑蒲骚（今应城西北）与郧、随、蓼等诸侯国的联军作战。由于对方盟国众多，气势盛大，屈瑕盛为恐慌。于是，他准备请求楚王增派军队。将军斗廉反对这样做，斗廉认为，敌方盟国虽多，但人心不齐，斗志不坚，只要打败郧国，整个盟国就会分崩离析。他建议集中兵力迅速攻破蒲骚。屈瑕采纳了斗廉的建议，猛攻蒲骚，大获全胜。这就是有名的“蒲骚之战”。　　但是，屈瑕并无自知之明，把别人的功劳都算在自己的身上。因而骄傲起来，自以为是常胜将军，从此任何敌人都不放在眼里。　　过了两年，楚玉又派屈瑕率军去攻罗国。出师那天，屈瑕全身披挂，向送行的官员告别，然后登上华美的战车，威风凛凛地扬长而去。　　送行的大夫斗伯比返回时对御手说：“莫敖这次出征要吃败仗的！你看他那副趾高气扬的样子，还能冷静地、正确地指挥作战吗。”　　斗伯比越想越感不妥，就吩咐御手驾车到王宫，求见楚王。他建议楚王给屈瑕增加军队，但楚王没答应。　　屈瑕到了前线，更加不可一世。竟然下令军中“敢谏者处于极刑”。武断专横到了极点。　　楚军来到罗国都城时，对方早就整军待战。屈瑕毫不在意。但部队随地驻扎，一点也不做戒备。　　罗军联合卢襦（今襄樊市西南）的军队猛烈攻击。楚军马上溃散，死伤惨重。屈瑕乘着一辆战车，狼狈而逃。出征时那种趾高气扬的样子早已不见了。　　屈瑕逃到楚国境内一个叫荒谷的地方，发现只剩孤身一人，好不悲伤，自缢而亡。

成语造句

他一旦取得了一点成绩，就变得趾高气扬起来，完全不把别人放在眼里。

成语故事

在春秋时期，有一个国家叫郑国。郑国有一位大臣名叫屈瑕，他年轻气盛且颇具才能。 有一次，楚国准备攻打绞国。楚王任命屈瑕为将领，率领大军出征。出征之前，屈瑕显得信心满满，一副胜券在握的样子。他带领军队一路挺进，很快就抵达了绞国的边境。 面对强大的楚军，绞国自知难以正面抗衡，于是采取了坚守城池的策略。屈瑕见绞国紧闭城门，拒不出战，心中有些焦急。他身边的谋士建议他想办法诱敌出城，然后设下埋伏，一举击破绞国军队。 然而，此时的屈瑕却有些骄傲自满起来，他觉得绞国不过是个小国家，根本不足为惧。他完全没有把谋士的建议放在心上，甚至在军中表现得趾高气扬，对下属也开始傲慢无礼。 他的这种态度很快在军中蔓延开来，士兵们也渐渐变得轻敌起来。而绞国方面，他们通过观察楚军的动向，敏锐地察觉到了楚军的变化。于是，绞国派出小股部队出城骚扰楚军，然后佯装败退。 被胜利冲昏头脑的屈瑕果然中计，他率领大军盲目追击，结果落入了绞国早已设好的陷阱之中。楚军顿时阵脚大乱，伤亡惨重。最终，这场战役以楚军的惨败告终。 屈瑕因为自己的趾高气扬和轻敌，导致了战争的失败，他无颜面对楚王，最终选择了自缢谢罪。这个故事告诉我们，无论何时都不能骄傲自满，趾高气扬，否则很可能会因为自己的狂妄而付出惨痛的代价。正如《尚书·大禹谟》中所说：“满招损，谦受益。”一个人只有保持谦虚谨慎的态度，才能在人生的道路上不断前进，取得更大的成就。而一旦骄傲自大，就可能会像屈瑕一样，遭遇失败和挫折。

成语拼音

bù kě yī shì

成语解释

一世一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

典故出处

宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五荆公少年，不可一世。”

成语典故

盖兴会飙举，不可一世矣。★柳亚子《燕子龛遗诗序》

成语造句

他取得了一点小成就便趾高气扬，仿佛不可一世，这种态度让周围的人都很反感。

成语故事

在遥远的古代，有一个名叫嬴政的人。他年少继位，心怀大志，凭借着非凡的智慧和果敢的决断，逐步统一了六国，建立起了庞大的秦帝国，成为了秦始皇。 秦始皇自认为天下已在掌握之中，他的功绩无人能及。他开始变得骄傲自满，目中无人。在他的心中，自己就是这世间独一无二的主宰，其他人都不过是他脚下的蝼蚁。 他大规模地修建豪华宫殿和陵墓，耗费了无数的人力物力。百姓们生活困苦，怨声载道，但秦始皇却毫不理会。他认为自己的决策都是正确的，不容置疑。 有一次，秦始皇出巡。沿途百姓纷纷跪地，不敢抬头直视。秦始皇坐在华丽的马车中，看着道路两旁的臣民，心中充满了自豪。他觉得自己的威严让所有人都敬畏，这种不可一世的感觉让他越发沉迷。 然而，他没有意识到这种不可一世的态度正在逐渐侵蚀他的统治。百姓们的不满情绪日益高涨，社会矛盾不断激化。一些有识之士看到了这种危机，但秦始皇却将他们的谏言视为对自己权威的挑战，对他们进行严厉的惩罚。 最终，在秦始皇去世后不久，秦帝国便陷入了动荡之中。百姓们纷纷揭竿而起，反抗秦的暴政。曾经不可一世的秦帝国，在短时间内土崩瓦解。 历史的车轮滚滚向前，不可一世的秦始皇和他的秦帝国成为了后人反思的典型案例。这个故事告诫着人们，无论取得多大的成就，都不能骄傲自满、不可一世。因为盛极必衰，只有保持谦逊和敬畏，才能在历史的长河中走得更远、更稳。正如《礼记》中所说：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”我们应当从历史中汲取教训，以史为鉴，避免重蹈覆辙。

成语拼音

gōng gāo zhèn zhǔ

成语解释

功功劳，功勋；震震动、威震；主君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

典故出处

《史记·淮阴侯列传》臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

成语典故

无

成语造句

他为公司立下无数功劳，业绩斐然，却不知已在不知不觉中功高震主，引起了上司的猜忌和打压。

成语故事

在古代的历史长河中，有这样一位人物，他的名字叫白起。 白起，自幼熟读兵书，极具军事天赋。他从一名普通的士兵开始，凭借着卓越的战功，一路升迁，成为了秦国威震天下的名将。 当时，秦国欲图谋天下，白起率领秦军南征北战。在与韩、魏等国的战争中，他多次以少胜多，展现出了非凡的军事才能。尤其是在长平之战中，白起面对赵国的大军，巧妙运用战术，最终大破赵军，坑杀降卒四十余万，使得赵国元气大伤，秦国的威名远扬。 白起的战功赫赫，让他在秦国的地位如日中天。然而，随着他的声名鹊起，麻烦也随之而来。秦王开始对白起产生了疑虑，担心他功高震主。一些奸臣也趁机在秦王耳边进谗言，说白起有不臣之心。 尽管白起对秦国忠心耿耿，但他的光芒太过耀眼。秦王逐渐疏远了他，不再像以前那样信任和重用他。而白起自己，由于常年征战，身体也每况愈下。 最终，在奸臣的挑拨下，秦王对白起下达了赐死的命令。白起接到命令后，悲愤交加，他长叹道：“我为秦国立下如此大功，到头来却落得如此下场。”说完，便拔剑自刎。 白起的悲剧，正是功高震主的典型写照。历史上，如白起这样因功劳太大而引起君主猜忌，最终遭遇不幸的事例屡见不鲜。如汉朝的韩信，同样是战功卓著，却也难逃被刘邦猜疑的命运。这些事例都警示着后人，在复杂的政治环境中，功劳与风险往往并存。在追求功名的同时，也需要谨慎处理与君主和同僚之间的关系，以免落得个兔死狗烹的结局。 然而，我们也不能因此否定白起等功臣们的伟大贡献。他们的赫赫战功，推动了历史的进程，为国家的统一和发展立下了不可磨灭的功勋。他们的故事，成为了历史长河中璀璨的篇章，让后人在感慨之余，也能从中汲取智慧和力量。

成语拼音

gǒu zhàng rén shì

成语解释

仗倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

典故出处

明·李开元《宝剑记》第五出（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势。”

成语典故

你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。★清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回

成语造句

小区里有个不讲理的家伙，常常欺负弱小，完全就是狗仗人势。

成语故事

从前，在一个小镇上，有一个富有的商人，他养了一只凶猛的大狗。这只狗因为主人的宠爱和纵容，变得十分嚣张跋扈。 一天，商人带着狗去集市上闲逛。这只狗在集市上横冲直撞，吓得周围的人们纷纷躲避。一个穷苦的老人不小心挡了狗的路，狗立刻呲牙咧嘴地冲着老人吼叫起来。老人吓得连连后退，差点摔倒。商人看到这一幕，不仅没有制止狗的行为，反而得意地笑了起来，觉得自己的狗很威风。 这时，一位年轻的书生路过，他看到商人的行为和狗的嚣张态度，心中十分不满。他上前对商人说：“你的狗这样欺负人是不对的，你应该好好管教它。”商人却不以为然地说：“我的狗想怎么样就怎么样，关你什么事。”书生据理力争道：“就算你有钱有势，也不能任由你的狗仗着你的权势为所欲为。” 商人恼羞成怒，对着书生破口大骂：“你这个穷书生，竟敢教训我，我的狗就是厉害，你能拿它怎么样？”说完，还让狗去吓唬书生。书生并没有被吓到，他义正言辞地说：“古往今来，多少仗势欺人的人都没有好下场。就像历史上的一些奸臣，他们仗着皇帝的宠信，欺压百姓，作威作福，最终都遭到了应有的惩罚。” 周围的人们听到书生的话，纷纷点头称赞，对商人的行为表示谴责。商人见众怒难犯，只好灰溜溜地带着狗走了。从那以后，这只狗仗人势的行为收敛了许多，商人也意识到自己的错误，开始教导狗要友善待人。 这个故事告诉我们，不能仗着自己的权势或优势去欺负别人。无论一个人多么富有或有地位，都应该尊重他人，遵守道德和法律。否则，就会像那只狗一样，遭人唾弃。同时，我们也应该勇敢地站出来，反对那些仗势欺人的行为，维护社会的公平和正义。正如《论语》中所说：“己所不欲，勿施于人。”只有大家都秉持着这样的理念，我们的社会才会更加和谐美好。

成语拼音

héng xíng wú jì

成语解释

横行指行动蛮横；无忌无所顾忌。指倚仗暴力，毫无顾忌地干坏事。

典故出处

明·罗贯中《三国演义》第十三回横行无忌，朝廷无人敢言。”

成语典故

他倚了夫家之势，又会谄媚太后，得其欢心，因便骄奢淫佚，与太平公主一样横行无忌。★清·禇人获《隋唐演义》第七十五回

成语造句

在那混乱的时代，一些权贵仗着自己的势力，简直横行无忌，百姓们苦不堪言。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名为靖国。靖国中有一位权势熏天的大臣名叫庞宪。 庞宪依仗着自己在朝中的势力和与皇室的特殊关系，平日里横行无忌。他肆意欺压百姓，强占民田，搞得民不聊生。百姓们对他是敢怒不敢言，因为稍有反抗，便会遭到他残酷的报复。 一次，庞宪看中了一位富商的产业，便想方设法要将其占为己有。他诬陷富商犯了重罪，将其打入大牢，随后便明目张胆地霸占了富商的所有财产。富商的家人四处申诉，但都无济于事，因为庞宪在朝中一手遮天，无人敢与之对抗。 朝中也有一些正直的大臣，他们对庞宪的所作所为十分不满。其中一位名为林之涣的大臣，决定挺身而出，揭露庞宪的恶行。林之涣收集了大量的证据，准备在朝堂之上向皇帝告发庞宪。然而，庞宪提前得知了消息，他岂能坐以待毙。他在皇帝面前反咬一口，污蔑林之涣勾结外敌，企图颠覆国家。皇帝在庞宪的蛊惑下，竟然相信了他的话，将林之涣打入大牢。 庞宪越发得意忘形，他的行为也越来越猖獗。百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。终于，民间的怨气积累到了一定程度，爆发了大规模的起义。起义军迅速壮大，他们的目标只有一个，那就是推翻庞宪的暴政。 庞宪得知起义军的行动后，并不以为然，依旧横行无忌。他认为凭借自己的势力和军队，很容易就能镇压起义。然而，他低估了百姓们的决心和力量。起义军在战斗中表现出了顽强的斗志，他们一步步逼近京城。 皇帝此时才意识到问题的严重性，他开始后悔当初听信了庞宪的谗言。但此时已晚，庞宪已经失去了民心，无法再挽回局面。最终，起义军攻入京城，庞宪被绳之以法。靖国也在这场动荡后，开始重新审视自己的治理之道，努力恢复国家的秩序和稳定。 历史上，这样横行无忌的人物和事例并不少见。他们的行为往往会给国家和人民带来巨大的灾难。而只有以民为本，秉持公正和正义，一个国家才能长治久安，繁荣昌盛。正如古人所云：“得民心者得天下。”庞宪的结局，也给后人敲响了警钟，让人们明白权力不能被滥用，否则必将自食恶果。

成语拼音

hú zuò fēi wéi

成语解释

胡乱；非不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

典故出处

《旧五代史·张瓘传》汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为，今须改行，若故态不除，死无日矣。”

成语典故

或诬好吃懒做，或诬胡作非为。★清·李汝珍《镜花缘》第十二回

成语造句

他整日游手好闲，毫无顾忌，完全是胡作非为，最终落得众叛亲离的下场。

成语故事

在古代，有一个名叫胡三的人。他出生在一个普通家庭，但却生性懒惰且品行不端。 胡三整天游手好闲，不务正业，不是在街上闲逛，就是与一些狐朋狗友鬼混。他的父母多次劝说他要走正道，找一份正经的工作，可他根本听不进去。 随着时间的推移，胡三越发肆无忌惮。他开始小偷小摸，从邻居家偷些不值钱的东西。邻居们发现后，纷纷指责他，他却毫无悔改之意，反而变本加厉。 有一次，胡三在集市上看到一个商人在卖珍贵的珠宝。他心生歹意，趁着商人不注意，偷偷地将珠宝揣进了自己的怀里。商人发现珠宝丢失后，立刻报了官。官府开始追查此事，胡三害怕被抓到，便逃到了外地。 在外地，胡三依然胡作非为。他结识了一些地痞流氓，跟着他们一起欺负弱小，抢夺他人财物。他的行为引起了当地百姓的极大愤慨，但他却不以为意，认为自己可以为所欲为。 然而，天网恢恢，疏而不漏。胡三的恶行最终还是被官府得知。官府派出大批衙役，四处搜捕他。经过一番周折，胡三终于被捉拿归案。 在公堂上，胡三还试图狡辩，但证据确凿，他无从抵赖。最终，他被判处了重刑。他的父母得知这个消息后，痛心疾首，后悔没有好好教育他。 这个故事告诉我们，人不能胡作非为，否则必将自食恶果。正如古人云：“多行不义必自毙。”我们应当遵守法律法规，秉持正义和善良，用正确的方式去追求自己的生活目标，而不是像胡三这样肆意妄为，给他人和社会带来伤害。只有这样，我们才能在这个世界上立足，收获真正的幸福和成功。

成语拼音

jū gōng zì ào

成语解释

居功自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

典故出处

李六如《六十年的变迁》第十章然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说这算什么功。”

成语典故

我们不能居功自傲，要谦虚谨慎。

成语造句

他在取得一些成绩后，就开始飘飘然，有了居功自傲的表现，这让身边的人都对他颇有微词。

成语故事

在历史的长河中，有许多人物因功成名就而迷失了自我，犯下了居功自傲的错误。 在汉朝建立初期，有一位将领名叫韩信。他出身贫寒，但凭借着卓越的军事才能，在楚汉相争中屡立战功。韩信在战场上可谓是威风凛凛，为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。然而，随着战功的不断累积，韩信心中渐渐滋生出了居功自傲的情绪。 刘邦称帝后，开始分封功臣。韩信被封为楚王，他本应感恩戴德，继续为朝廷效力。但他却开始居功自傲起来，不仅在自己的封地里耀武扬威，甚至还对刘邦的一些决策表现出不满。刘邦对韩信的行为逐渐产生了疑虑和担忧。 有一次，韩信收留了项羽的旧部钟离昧，这引起了刘邦的极大不满。刘邦认为韩信有谋反之心，于是采用谋士陈平的计策，借游览云梦泽之名，召见韩信。韩信心中虽有疑虑，但自恃功劳巨大，并未过多在意。当他见到刘邦时，刘邦二话不说就命人将他拿下。韩信这才如梦初醒，但为时已晚。 最终，韩信被降为淮阴侯。然而，他并未从中吸取教训，依然居功自傲，时常口出怨言。吕后深知韩信的危险性，便与萧何商议，设计将韩信诱骗至长乐宫，将其处死。 韩信的一生，可谓是成也功劳，败也功劳。他本可凭借自己的才能继续为国家和人民作出贡献，但却因为居功自傲，最终落得个悲惨的下场。正如《左传》中所说：“居功自傲，祸必及身。”历史上像韩信这样的例子还有很多，他们都因为居功自傲而给自己招来灾祸。 我们应当从这些历史故事中吸取教训，无论取得多大的成就，都要保持谦逊和敬畏之心。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，为社会和国家作出更大的贡献。

成语拼音

sì wú jì dàn

成语解释

肆放肆；忌顾忌；惮害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

典故出处

《礼记·中庸》小人之（反）中庸也，小人而无忌惮也。”

成语典故

她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。★郭沫若《黄河与扬子江对话》

成语造句

他的行为实在过分，完全不顾及他人感受，简直是肆无忌惮。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着两个性格迥异的人，一个叫李正，一个叫王邪。 李正是个心地善良、为人正直的人。他总是乐于助人，对待邻里乡亲充满了关爱，大家对他也是赞誉有加。 而王邪则完全不同。他平日里游手好闲，不务正业，总想着如何不劳而获。起初，他只是小偷小摸，众人虽有指责，但他却并未悔改。随着时间的推移，王邪的行为愈发过分，他开始明目张胆地抢夺他人财物，欺负弱小。 有一次，镇上一位老妇人卖菜所得的几个铜板，被王邪瞧见，他竟然当着众人的面，毫无顾忌地冲上去将铜板抢走。老妇人伤心哭泣，周围的人纷纷指责王邪的恶行，可他却不以为意，还大声叫嚷：“我王邪想做什么就做什么，你们能奈我何！” 王邪的行径越发肆无忌惮。他甚至在光天化日之下，闯入他人家中，肆意搜刮财物。哪怕是面对那些曾经帮助过他的人，他也没有丝毫的怜悯和感恩之心。 当地的官员也曾试图对他进行管教，可他却对官员的警告置若罔闻，依旧我行我素。 镇上来了一位新的县令，听闻了王邪的种种恶行，决定要好好整治一番。县令经过明察暗访，收集了王邪的诸多罪证。在一次公审大会上，县令将王邪的罪行一一揭露，并依据律法对他进行了严惩。 百姓们无不拍手称快，纷纷感叹：“作恶多端、肆无忌惮之人，终究会受到应有的惩罚！” 这个故事告诉我们，做人切不可像王邪这般肆无忌惮，毫无敬畏之心。否则，必然会自食恶果，受到法律和道德的制裁。在历史的长河中，那些无法无天、肆意妄为之人，往往都没有好的结局。唯有遵循道德规范，心怀敬畏，才能行稳致远，过上安宁幸福的生活。

成语拼音

wéi fēi zuò dǎi

成语解释

做种种坏事。

典故出处

元·尚仲贤《柳毅传书》我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹。”

成语典故

我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

成语造句

一些不法分子总是妄图逃脱法律的制裁，在社会上为非作歹，最终都将受到应有的惩罚。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活原本平静而安宁。然而，随着时间的推移，一个名叫赵恶的恶徒出现，打破了这份宁静。 赵恶身强体壮，却从不将自己的力量用于正途。他整日游手好闲，结交了一群同样不务正业的狐朋狗友。他们在镇子里横行霸道，欺负弱小，让百姓们苦不堪言。 起初，赵恶只是小偷小摸，偷拿别人家的一些财物。但渐渐地，他的胆子越来越大，开始公然抢夺百姓的钱财和货物。有一次，一位卖菜的老人辛苦劳作一天所得的收入，被赵恶一伙人强行抢走。老人试图反抗，却被赵恶打倒在地，受伤不轻。 镇里的商户们也未能幸免。赵恶经常带人到店铺里白吃白喝，还随意破坏物品，若是有人敢稍有怨言，便会遭到他们的毒打。 有一位年轻的书生，名叫林正，他实在看不下去赵恶等人的恶行，决定向官府告状。然而，赵恶早已买通了官府中的一些人，林正的告状不仅没有起到作用，反而遭到了赵恶的报复。赵恶带人闯进林正的家中，将他的书籍和物品全部毁坏，并威胁他不许再多管闲事。 赵恶的为非作歹让整个小镇陷入了恐惧和绝望之中。百姓们每天都提心吊胆，生怕遭遇不幸。 终于，有一位路过此地的侠客听闻了赵恶的恶行。这位侠客名叫李义，他身怀绝技，且心怀正义。李义决定要为百姓们除去这个祸害。 李义暗中观察赵恶的行踪，摸清了他的活动规律和团伙成员。在一个夜晚，赵恶等人又在一家酒馆里喝得酩酊大醉。李义趁此机会，突然出现，以迅雷不及掩耳之势将赵恶等人制服。 百姓们得知赵恶被擒，纷纷欢呼雀跃。他们将李义视为英雄，对他感激不尽。最终，赵恶被送交官府，受到了应有的惩罚。 从此，小镇又恢复了往日的平静与安宁，人们再也不必生活在赵恶为非作歹的阴影之下。这个故事也警示着后人，作恶多端终究不会有好下场，正义或许会迟到，但永远不会缺席。

成语拼音

wú fǎ wú tiān

成语解释

旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。

典故出处

清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回你在家不读书也罢了，怎么又做出这无法无天的事来。”

成语典故

无

成语造句

在那混乱的年代，一些不法之徒肆意妄为，简直是无法无天，严重扰乱了社会秩序。

成语故事

在古代的某个朝代，有一个名叫李四的恶霸。他出生于富贵之家，从小娇生惯养，养成了嚣张跋扈的性格。 李四长大后，凭借家族的财富和势力，在当地为所欲为。他从不把王法放在眼里，肆意欺压百姓。 有一次，李四在街上闲逛，看到一位卖菜的老农，只因觉得老农挡了他的路，便指使手下将老农的菜摊掀翻，还对老农拳打脚踢，打得老农遍体鳞伤。周围的百姓敢怒不敢言，因为他们深知李四的蛮横和家族的权势。 还有一回，李四听闻一位商人做买卖赚了不少钱，心生嫉妒，竟诬陷商人偷了他家的财物。商人被抓到官府，遭受严刑拷打。尽管商人极力申辩，可官府畏惧李四的家族势力，最终将商人屈打成招，财产也被李四掠夺一空。 李四的无法无天之举，让当地百姓生活在水深火热之中。然而，正所谓“多行不义必自毙”，一位清廉正直的官员调任至此。这位官员听闻了李四的种种恶行，决定要为百姓做主。 他深入调查李四的罪行，收集证据。尽管李四家族四处活动，试图贿赂官员，但这位官员不为所动。最终，在铁证如山面前，李四被绳之以法，家族的势力也受到了应有的惩处。 这个故事告诉我们，任何人都不能无法无天，肆意妄为。即便一时能够逍遥法外，但终究逃不过正义的制裁。法律是维护社会秩序和公平正义的基石，只有人人遵守法律，社会才能安定和谐，百姓才能安居乐业。

成语拼音

zhàng shì qī rén

成语解释

仗凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。

典故出处

元·王实甫《西厢记》第五本第三折他学师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”

成语典故

许多人发展了官僚主义的作风，仗势欺人，用强迫命令的方法去完成工作任务。★毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》

成语造句

他在单位里横行无忌，完全就是仗势欺人，大家对他敢怒不敢言。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着形形色色的人们。其中有一个富有的商人，名叫赵贵。赵贵凭借着祖上积累的财富和广泛的人脉，在当地拥有着极高的地位和影响力。 赵贵有个儿子叫赵虎，从小娇生惯养，养成了嚣张跋扈的性格。赵虎整日游手好闲，带着一帮家丁在街上闲逛，惹是生非。 一天，镇上来了一位卖艺的老者和他的孙女。老者武艺高强，孙女歌声婉转，吸引了众多镇民围观。赵虎也凑了过来，看到老者孙女的美貌，顿时心生邪念。他走上前去，想要强行带走老者的孙女。老者自然不肯，赵虎便指使家丁对老者拳打脚踢。周围的镇民虽然心中愤怒，但碍于赵贵的权势，无人敢上前阻拦。 老者被打得遍体鳞伤，孙女在一旁哭泣哀求。就在这时，一位年轻的书生路过此地。他看到这一幕，义愤填膺，挺身而出制止赵虎的恶行。赵虎看到书生衣着朴素，认为他只是一个无权无势的穷书生，便不屑地说：“你算什么东西，也敢管本少爷的闲事！”书生毫不畏惧，据理力争：“光天化日之下，你竟敢仗势欺人，还有没有王法！”赵虎恼羞成怒，命令家丁一起围攻书生。 然而，这位书生自幼饱读诗书，也习过一些武艺。他灵活地躲避着家丁的攻击，并趁势反击。最终，家丁们都被打得狼狈不堪。赵虎见势不妙，灰溜溜地跑回家中。 书生帮助老者和他的孙女收拾好东西，送他们离开小镇。此事很快在镇上传开，人们纷纷称赞书生的勇敢和正义。 而赵虎回到家中，向父亲赵贵哭诉。赵贵听后，非但没有责备儿子的恶行，反而决定要报复书生。他利用自己的财富和关系，诬陷书生偷了他家的财物，并将书生告上县衙。 县衙的县令是个胆小怕事、趋炎附势之人。他知道赵贵的势力，不敢得罪，便将书生打入大牢。书生在牢中遭受了非人的折磨，但他始终坚贞不屈。 就在书生命悬一线之际，一位清正廉明的官员路过此地。听闻此事，他决定重新审理此案。经过一番调查，终于真相大白，书生被无罪释放，赵贵父子得到了应有的惩罚。 这个故事告诉我们，仗势欺人的人终究不会有好下场，正义也许会迟到，但永远不会缺席。

成语拼音

zhù tán bài jiàng

成语解释

指仰仗贤能。

典故出处

《汉书·高帝纪上》汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折计将安在？小生当筑坛拜将。”

成语典故

一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。★明·冯梦龙《喻世明言·闹阴司司马貌断狱》

成语造句

当年刘邦为了成就大业，不惜放下身段筑坛拜将，这才有了韩信为他冲锋陷阵，最终开创汉朝盛世。

成语故事

在秦末汉初那段波澜壮阔的历史画卷中，有一段故事广为流传，那便是“筑坛拜将”。 当时，反秦的浪潮汹涌澎湃，各方势力纷纷崛起。刘邦在众多豪杰中崭露头角，但他的势力与项羽等相比，仍显薄弱。在这样的局势下，刘邦急需一位能征善战、足智多谋的大将，来帮助他实现统一天下的宏伟目标。 这时，萧何向刘邦推荐了韩信。韩信出身贫寒，曾受过胯下之辱，但他胸怀大志，有着非凡的军事才能。然而，刘邦一开始并未重视韩信，只是让他担任了一个小小的官职。 韩信深感自己的才华得不到施展，于是决定离开刘邦。萧何深知韩信的价值，在得知韩信离开后，来不及向刘邦禀报，便亲自骑马去追赶韩信。这便是历史上著名的“萧何月下追韩信”。 萧何追回韩信后，极力向刘邦举荐，称韩信乃“国士无双”之才，若刘邦想要成就大业，非重用韩信不可。刘邦在萧何的多次劝说下，终于决定给韩信一个机会。 于是，刘邦选择了一个良辰吉日，筑起了高大的将坛。在众人的瞩目下，举行了隆重的拜将仪式，正式任命韩信为大将军。这一举动，不仅让韩信感激涕零，决心为刘邦效命，也让刘邦的部下们对他的决心和用人之道深感敬佩。 韩信果然不负众望。他先是明修栈道，暗度陈仓，迅速占领了关中地区，为刘邦打下了坚实的基础。此后，他又率领汉军屡战屡胜，战无不胜，攻无不克。在井陉之战中，韩信以少胜多，大破赵军，展现出了卓越的军事指挥才能。 正是因为刘邦能够摒弃成见，筑坛拜将，重用韩信，才使得他最终在楚汉之争中战胜了项羽，建立了大汉王朝。 筑坛拜将，这一典故不仅体现了刘邦的用人之智，也彰显了韩信的军事之才。它告诉后人，在成就大业的道路上，善于发现和重用人才是至关重要的。

成语拼音

zì jīn gōng fá

成语解释

指居功自傲。

典故出处

《汉书·陈涉项籍传赞》[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”

成语典故

无

成语造句

他在工作中取得了一点成绩就沾沾自喜，甚至自矜功伐，这样的态度实在不可取。

成语故事

在历史的长河中，有一位名叫赵括的人物，他的故事令人深思。 赵括出生于一个军事世家，自幼熟读兵书，谈论起军事战略来头头是道，常常令周围的人惊叹不已。他对自己的军事才能充满了自信，总觉得自己能够在战场上纵横驰骋，建立不世功勋。 当时，秦国与赵国在长平一带展开了一场激烈的对峙。赵国起初的将领是廉颇，廉颇深知秦军的强大，采取了坚守不出的策略，试图以持久战拖垮秦军。然而，赵王却对廉颇的战术感到不满，认为这样太过保守，不能迅速取得胜利。 就在这时，赵括站了出来，他在赵王面前大肆吹嘘自己的军事才能，夸下海口说能够轻易击败秦军。赵王被他的言辞所迷惑，决定撤换廉颇，让赵括担任主将。 赵括一上任，就完全改变了廉颇的战略，他急于求成，盲目地主动出击。秦军的将领白起看出了赵括的弱点，故意佯装败退，诱使赵括带领赵军深入。当赵括率领大军进入秦军的包围圈后，白起立刻下令截断赵军的后路和粮道。 赵括这才发现自己陷入了绝境，但此时已经为时已晚。赵军在断粮多日的情况下，军心涣散，毫无斗志。最终，赵括在突围中被杀，四十多万赵军投降后被秦军坑杀，赵国从此一蹶不振。 赵括的失败，正是因为他自矜功伐。他过度自负，只凭借着书本上的知识和自己的想象，就认为自己能够战胜强大的敌人。他没有真正的实战经验，不懂得审时度势，更不了解战争的残酷和复杂性。 历史上这样的例子并不少见。比如三国时期的马谡，他在守街亭时，不听从副将的建议，自认为熟读兵法，能够轻松应对，结果导致街亭失守，诸葛亮的北伐大计也因此受挫。 这些故事都警示着后人，千万不能自矜功伐。要时刻保持谦逊和谨慎，不断学习和积累经验，才能在面对困难和挑战时做出正确的决策，避免重蹈赵括等人的覆辙。

自矜功伐-成语图片