高下在心
成語拼音
- gāo xià zài xīn
高下在心成語解釋
- 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，採取適當辦法。後形容能胸有成竹地處理事情。
典故出處
- 《左傳·宣公十五年》：“天方授楚，未可與爭，雖晉之強，能違天乎？諺曰：高下在心。”
成語典故
- 公元前594年，楚莊王率軍攻打宋國。宋國派樂嬰齊去晉國求救。晉景公看不慣楚國的恃強欺弱，準備出兵救宋。大夫伯宗認爲晉國是鞭長莫及，他說：“諺曰‘高下在心’。川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。”。
成語造句
- 對於這件事該如何處理，他早已高下在心，有了自己明確的判斷。
成語故事
- 春秋時期，鄭國的子皮想讓尹何去治理一個封邑。子產認爲尹何太年輕，沒有經驗和能力去承擔這樣的重任，他對子皮說：“子於鄭國，棟也。棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其爲美錦，不亦多乎？僑聞學而後入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫，則能獲禽；若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？”意思是說，子皮在鄭國如同棟樑，如果棟樑折斷，屋椽也會崩塌，他不能不盡心直言。就像有美麗的錦緞，不會讓人去學着裁剪製作。重要的官職和封邑，是自身的庇護所，卻讓沒有經驗的人去治理。這豈不是比錦緞還珍貴得多嗎？他聽說先學習然後從政，沒聽說拿從政來學習的。如果真的這樣做，一定會有害處。就像打獵，射箭駕車熟練了，才能獵獲禽獸；如果從來沒有上車射箭駕車，就會擔心失敗翻車，哪裏還有時間去想收穫呢？
子皮聽了子產的話，覺得很有道理，就改變了主意。他感慨地說：“吾聞之：‘君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者。’我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我遠而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子爲鄭國，我爲吾家，以庇焉，其可也。’今而後知不足。自今請雖吾家，聽子而行。”意思是他聽說君子致力於瞭解大的、遠的事情，小人致力於瞭解小的、近的事情。衣服穿在自己身上，他知道小心愛惜；重要的官職和封邑，是用來庇護自身的，他卻疏遠而輕視。沒有子產的話，他都不知道。以前他說過：“你治理鄭國，我治理我的家，來庇護自己，這就可以了。”現在才知道這樣做是不夠的。從今以後請求即使是他的家，也聽從子產的安排。
從這個故事中可以看出，子產對於任用官員有着自己的判斷和思考，他能根據實際情況來權衡利弊，而不是隨意做出決定。而子皮也能虛心接受子產的建議，體現了他的大度和明智。
“高下在心”這個成語便由此而來，原指做事要斟酌情況，採取適當辦法。後形容能胸有成竹地處理事情。在這個故事裏，子產在面對子皮的決定時，能夠心中有自己的衡量和判斷，不盲目附和，正是“高下在心”的體現。這也提醒我們在面對各種事情時，要有自己的思考和主見，不能人云亦云，要根據實際情況做出明智的決策。
高下在心-成語圖片
