得其所哉
成語拼音
- dé qí suǒ zāi
得其所哉成語解釋
- 所：處所，環境。找到了適合於他的地方。指得到理想的安置。
典故出處
- 《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小則洋洋焉，攸然而逝。’子產曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
成語典故
- 春秋時期，有人給鄭國大夫子產送一條活蹦亂跳的大魚，子產捨不得殺了喫，就叫人把魚放到池裏去養。管池人偷偷把魚煮吃了，然後告訴子產魚開始不靈活，慢慢地遊動，最後一溜煙遊走了。子產高興地說得其所哉，管池人心裏偷着樂。
成語造句
- 他一直渴望能從事自己喜歡的工作，如今終於如願以償，真是得其所哉。
成語故事
- 在春秋時期，鄭國的子產是一位備受尊敬的政治家。
當時，鄭國的國君鄭簡公派子產去晉國訪問。子產帶着豐富的禮物來到了晉國，然而晉國卻對鄭國使者的到來表現得十分傲慢，沒有以應有的禮節來接待他們。晉國的賓館也年久失修，十分簡陋，甚至連可供使者休息的房間都不夠。
子產看到這種情況後，並沒有忍氣吞聲，而是果斷地採取了行動。他命令手下人把晉國賓館的圍牆拆除，然後將帶來的禮物放置在賓館內。這一舉動引起了晉國上下的震驚和不滿，他們紛紛指責子產的行爲失禮。
但子產卻不慌不忙地迴應說：“鄭國是個小國，夾在大國之間，大國總是要求我們按時進貢，卻沒有固定的時間和地點，這讓我們很爲難。我們這次帶着禮物前來，卻連個合適的地方放置都沒有，總不能讓禮物暴露在外面遭受風雨吧。如果不拆除圍牆，我們又能怎麼辦呢？而且，從前晉文公做盟主的時候，自己住的宮室低小，卻把賓館修建得寬敞華麗，就像招待天子的規格一樣。現在晉國的宮殿綿延數裏，而賓館卻如此簡陋，這難道是對賓客的尊重嗎？”
晉國的官員們聽了子產的話後，覺得十分有道理，他們意識到自己的過錯，便向鄭國道歉，並重新修繕了賓館。
子產的這一系列行動，既維護了鄭國的尊嚴和利益，也展現了他的智慧和勇氣。他用恰當的方式表達了鄭國的訴求，最終讓事情得到了妥善的解決。就如子產自己所說，他的行爲讓鄭國“得其所哉”，也就是找到了合適的位置和方式。
這個故事告訴我們，在面對不公正的待遇或困難的局面時，我們不能一味地退縮和忍讓，而是要像子產一樣，勇敢地站出來，用智慧和行動去爭取自己應得的權益和地位。同時，我們也應該懂得審時度勢，根據具體情況採取合適的策略，以達到最好的效果。正如子產在處理與晉國的關係時，他並沒有盲目地強硬對抗，而是有理有據地闡述自己的觀點和訴求，從而使晉國不得不重視鄭國的意見，最終讓鄭國在這件事情中“得其所哉”。
得其所哉-成語圖片
