得人者昌，失人者亡
成語拼音
- dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng
得人者昌，失人者亡成語解釋
- 人指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
典故出處
- 唐·李觀《項籍故里碑銘序》至如謀於漢者，昔其臣也，公實棄之；兵於漢者，亦其將也，公不庸之。故曰‘得人者昌，失人者亡。’”
成語典故
- 無
成語造句
- 一個國家若能做到以人爲本，廣納賢才，尊重民衆的意願和權利，就有可能走向繁榮昌盛；反之，如果漠視民衆的訴求，失去民心，那便可能走向衰敗和滅亡，正所謂得人者昌，失人者亡。
成語故事
- 在歷史的長河中，有許多故事都印證了“得人者昌，失人者亡”這個道理。
讓我們把目光投向秦朝末年。當時，天下大亂，各路豪傑紛紛崛起。劉邦，原本只是一個小小的亭長，勢力並不強大。但他深知人才的重要性，廣納賢才。他得到了蕭何、張良、韓信等傑出人才的輔佐。蕭何善於治理內政，張良足智多謀，韓信更是軍事天才。劉邦對他們委以重任，充分信任，讓他們能盡情施展自己的才華。在這些人的幫助下，劉邦勢力逐漸壯大，最終在楚漢之爭中戰勝了強大的項羽，建立了大漢王朝。
而項羽，雖然自身勇猛無比，但在用人方面卻存在很大的問題。他剛愎自用，不能充分信任和重用人才。許多有才能的人，如范增，最終都離他而去。項羽失去了這些人的輔佐，就如同失去了左膀右臂，在與劉邦的爭鬥中逐漸處於劣勢，最終落得個烏江自刎的悲慘結局。
歷史上類似的例子還有很多。比如三國時期的劉備，他在顛沛流離中始終堅持着“得人者昌”的理念。他三顧茅廬，請出了諸葛亮這位絕世奇才。諸葛亮爲他出謀劃策，鞠躬盡瘁，幫助劉備建立了蜀漢政權。劉備還籠絡了關羽、張飛、趙雲等猛將，正是因爲有了這些人才的輔佐，劉備才能夠在亂世中立足。
相反，袁紹雖然擁有強大的實力和衆多的人才，但他不能有效地任用和團結這些人，導致內部矛盾重重，最終在與曹操的官渡之戰中慘敗。
再看唐太宗李世民，他更是深知人才的重要性。他廣開言路，虛心納諫，任用了房玄齡、杜如晦、魏徵等一大批賢能之士。這些人直言進諫，爲他出謀劃策，幫助他開創了貞觀之治，使唐朝走向繁榮昌盛。
由此可見，“得人者昌，失人者亡”這一真理在歷史的進程中不斷被驗證。一個國家、一個政權、一個團隊，只有重視人才，善於招攬人才，合理使用人才，充分發揮人才的作用，才能夠興旺發達；反之，如果忽視人才，不能正確對待人才，甚至排擠和打壓人才，那麼必然走向衰落和滅亡。
在當今社會，這一道理同樣適用。無論是企業的發展還是國家的建設，都離不開人才。只有重視人才的培養和引進，營造良好的人才發展環境，讓人才能夠充分施展自己的才能，才能推動各項事業不斷向前發展，實現國家的繁榮富強和民族的偉大復興。我們應當銘記歷史的教訓，深刻理解“得人者昌，失人者亡”的內涵，爲人才的成長和發展創造更加有利的條件。
得人者昌，失人者亡-成語圖片
