拔新領異
成語拼音
- bá xīn lǐng yì
拔新領異成語解釋
- 拔：抽出；新：新意；領：具有；異：指獨特之處。指創立新意，提出獨特的見解。
典故出處
- 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“支道林拔新領異，胸懷所及乃自佳，卿欲見不？”
成語典故
- 晉朝時期，王羲之爲會稽內史時，孫興公推薦支道林，說他看問題拔新領異。王羲之自傲不願與支道林交談。支道林默默地退出。後來王羲之外出辦事見到高僧支道林，就和他談起了《莊子·逍遙遊》，沒想到支道林的論述十分精闢與新奇，王羲之十分佩服。
成語造句
- 他在學術研究上總能獨具慧眼，常常能夠拔新領異，取得讓人矚目的成果。
成語故事
- 在東漢末年，有一位名叫王弼的年輕學者，他自幼聰慧過人，對學問有着極其濃厚的興趣。
當時的學術界，諸多學者拘泥於傳統的觀點和學說，難以有新的突破和創新。然而王弼卻與衆不同，他以敏銳的思維和獨特的見解，在學術的海洋中不斷探索。
王弼廣泛涉獵各類經典著作，他不滿足於僅僅接受前人的觀點，而是深入思考，試圖從中找到新的解讀和意義。他常常與其他學者交流探討，但他的觀點往往新穎獨特，令人眼前一亮。
有一次，在一場學術討論會上，衆人都在按照傳統的思路爭論一個問題。王弼靜靜地聽着，待衆人說完後，他站起身來，條理清晰地闡述了自己截然不同的看法。他的觀點猶如一道亮光，瞬間打破了僵局，讓衆人陷入了沉思。
隨着時間的推移，王弼的名聲越來越大。他的學說和觀點在學術界引起了廣泛的關注和討論。他以其獨特的思維方式和敢於突破傳統的勇氣，不斷地“拔新領異”。
他對《老子》《周易》等經典的註釋和解讀，充滿了創新和獨到之處。他不拘泥於字面意思，而是深入挖掘其中的哲學內涵，爲這些經典賦予了新的生命力。
王弼的“拔新領異”不僅爲當時的學術發展注入了新的活力，也對後世產生了深遠的影響。他的思想和學說成爲了中國哲學史上的重要組成部分，爲後人提供了寶貴的精神財富。
王弼的故事告訴我們，在追求知識和真理的道路上，我們不能一味地因循守舊，而要勇於創新，敢於突破傳統的束縛，去探索新的領域，發現新的觀點和方法。只有這樣，我們才能不斷推動人類文明的進步和發展。就像王弼一樣，以“拔新領異”的精神，在歷史的長河中留下屬於自己的光輝篇章。
拔新領異-成語圖片
