成语拼音

fù rén zhī rén

成语解释

仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

典故出处

《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”

成语典故

楚汉相争时，名将韩信曾投奔过项羽。因项羽有勇无谋，不善用人，韩信得不到重用，便背弃项羽投奔了刘邦。投奔刘邦以后，开始也未被重用，后来在萧何的极力推荐下，刘邦才拜韩信为大将。　　　韩信被拜为大将以后，刘邦问他：“萧丞相屡次推荐将军，将军准有妙计，请将军指教。”韩信说：“我曾在项王手下做过事，知道他的本事，也知道他的弱点。项王吆喝一声，上千的人都会给他吓倒，你看他多么勇，多么狠啊。可是他不能接受别人的意见，不能重用有本领的将领，他的勇不过是匹夫之勇罢了。项王待人，又恭敬又有爱人之心，说话挺温和，看见别人病了，他会掉眼泪，把自己吃的、喝的分给病人。可是人家立了功，应当封爵位的，他不封。就是封了，他还拿着封爵位的印，左摩右摩，把印的四个角都磨光了，还舍不得交给人家。他的好心眼只不过是婆婆妈妈的好心眼罢了。”接着，韩信又分析了项羽的一些弱点和错误，指出刘邦必然能战胜项羽。

成语造句

他在处理这件事情时竟如此优柔寡断，完全是妇人之仁，这可能会导致更严重的后果。

成语故事

在楚汉相争的历史长河中，有这样一个人物，他以其独特的性格和行事方式留下了深刻的印记，他就是项羽。 项羽，这位力能扛鼎的英雄，在战场上可谓是威风凛凛，让敌人闻风丧胆。然而，他性格中却有着致命的弱点，那就是所谓的“妇人之仁”。 在鸿门宴上，本是除掉刘邦的绝佳时机。刘邦当时势力渐起，已对项羽构成威胁。范增深知刘邦的潜力，力劝项羽趁机将其铲除，以绝后患。然而，当刘邦亲自前来谢罪，一番巧言令色之后，项羽却心生怜悯，犹豫不决。他的这种“妇人之仁”让他错失了大好机会，刘邦得以逃脱，最终成为他最强大的对手。 其实，项羽的“妇人之仁”在很多时候都有所体现。比如，在对待降卒的问题上，他常常因为一时的心软而没有采取果断的措施。在与秦军的战斗中，他虽然取得了胜利，但却没有对降卒进行有效的处置，导致后来出现了很多问题。 与之形成鲜明对比的是刘邦，刘邦虽然在很多方面不如项羽，但他却有着更为果断和决绝的一面。他能够为了大局而不择手段，不会被所谓的情感所束缚。 正是项羽的这种“妇人之仁”，使得他在楚汉相争中逐渐处于劣势。尽管他有着卓越的军事才能和强大的武力，但在政治和战略上的短视，让他最终走向了失败。 历史的车轮滚滚向前，项羽的故事成为了人们口中的经典。他的“妇人之仁”也成为了后人引以为戒的教训。我们从中可以看到，在复杂的政治和军事斗争中，仅仅依靠个人的武力和情感是远远不够的，必须要有果断的决策能力和长远的战略眼光。 时至今日，“妇人之仁”这个成语依然被广泛使用，用来形容那些在关键时刻因为过度仁慈或心软而错失机会的人。我们在面对重要抉择时，应当以史为鉴，避免重蹈项羽的覆辙，要有坚定的决心和果敢的行动，才能在竞争激烈的社会中立足并取得成功。

成语拼音

jiǎ rén zòng dí

成语解释

讲不该讲的仁义，做出不该做的事情，给自己招致祸患

成语典故

春秋时期，宋襄公十分羡慕霸主齐桓公，自己也想称霸。于是带兵去攻打郑国。楚国立即出兵救郑。宋军面对混乱不堪的楚军，宋襄公没有采纳大臣司马子鱼趁混乱消灭楚军的建议，坚持光明正大地作战，结果被打败，自己客死他乡。

成语造句

有些人看似心怀善意，实则假仁纵敌，这种行为最终可能会带来严重的后果。

成语故事

在春秋时期，有一个国家名为卫国。卫国的国君卫庄公在位时，国内局势较为复杂。 卫庄公的儿子中有一个名叫州吁，他生性残忍且好战。卫庄公对州吁十分宠爱，任由他胡作非为。当时，卫国的大臣石碏曾多次劝谏卫庄公，要对州吁加以管教，不能放纵他的行为，否则可能会给卫国带来灾难，但卫庄公却并未将其放在心上。 后来，卫庄公去世，卫桓公即位。州吁对卫桓公的位置觊觎已久，便纠结了一些心怀叵测之人，发动叛乱，杀死了卫桓公，自己当上了卫国的国君。 州吁上位后，为了树立自己的权威，不断对外发动战争。他带领卫国军队攻打郑国等周边国家，使得卫国百姓生活在水深火热之中。国内怨声载道，民不聊生。 石碏看到卫国如今的状况，痛心疾首。他深知州吁的残暴统治不会长久，必须想办法除掉这个祸害。于是，石碏开始暗中谋划。 他找到陈国的国君，与他商议共同对付州吁。石碏利用州吁对他的信任，假意向州吁进言，说陈国愿意与卫国结盟，共同对抗其他国家。州吁信以为真，便带领军队前往陈国。 当州吁到达陈国时，石碏早已与陈国做好了安排。陈国的军队将州吁等人一举擒获。最终，州吁被处死，卫国的局势才得以稳定。 石碏在面对残暴的州吁时，没有盲目地与之对抗，而是运用智慧，巧妙布局，通过假意向州吁传递错误的信息，从而将其引入陷阱，最终成功地除掉了这个祸害。这正体现了在复杂的局势下，不能只凭一时的冲动和武力去解决问题，而需要运用智慧和谋略。就如同“假仁纵敌”这个成语所表达的那样，如果只是表面上做出仁慈的样子，而实际上放纵敌人，最终只会给自己和国家带来更大的危害。石碏的行为虽然有欺骗的成分，但他的出发点是为了拯救卫国和卫国的百姓，他的智慧和勇气值得后人铭记和敬仰。从这个故事中，我们也可以明白，在面对困境和敌人时，我们要保持清醒的头脑，善于分析局势，运用合适的策略去解决问题，而不是盲目地行动。

成语拼音

rén rén zhì shì

成语解释

原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

典故出处

《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

成语典故

春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。

成语造句

在历史的长河中，无数的仁人志士为了国家的独立和民族的解放，不惜抛头颅、洒热血，谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。

成语故事

在历史的长河中，有无数的仁人志士为了国家和人民的利益，不惜奉献出自己的一切。 在动荡的战国时期，有一位名叫屈原的人。他出身贵族，却心怀天下。当时的楚国，政治腐败，奸臣当道，屈原多次向楚王进谏，希望能够推行改革，使国家强大起来。然而，他的建议却遭到了那些奸臣的诋毁和排挤，楚王也渐渐疏远了他。 尽管遭受了重重挫折，但屈原并没有放弃自己的理想和信念。他依然关心着楚国的命运，为百姓的疾苦而痛心。他写下了许多壮丽的诗篇，表达自己对祖国和人民的热爱。 然而，楚国的局势却越来越糟糕。最终，楚国被秦国所灭。屈原悲愤交加，他不愿意看到自己心爱的祖国沦陷，于是在汨罗江边，怀着对国家和人民的深深眷恋，投江自尽。 屈原的一生，是为了国家和人民而奋斗的一生。他是一位真正的仁人志士，他的精神激励着无数后来人。 在近代中国，也有许多仁人志士为了民族的独立和解放，抛头颅、洒热血。孙中山先生就是其中的杰出代表。他目睹了中国的贫弱和人民的苦难，毅然投身于革命事业。他四处奔走，宣传革命思想，组织起义，为推翻封建帝制而不懈努力。 经过无数次的失败和挫折，孙中山先生终于领导辛亥革命取得了成功，推翻了统治中国两千多年的封建帝制。然而，革命的道路依然漫长而艰难。 在孙中山先生之后，又有无数的仁人志士前赴后继，为了实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。他们有的在战场上奋勇杀敌，有的在后方默默奉献，有的为了真理而不惜牺牲自己的生命。 这些仁人志士们，用他们的行动诠释了什么是真正的仁人志士。他们的故事，将永远铭刻在历史的篇章中，激励着我们不断前进，为了实现自己的理想和抱负，为了国家和人民的幸福，去拼搏、去奋斗。他们是我们民族的脊梁，是我们永远敬仰和学习的榜样。

成语拼音

shā shēn chéng rén

成语解释

成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

典故出处

《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

成语典故

有一次，孔子的弟子向孔子请教说：“先生，您讲的仁德、忠义都是极好的。人人相爱，以仁义待人，确实是一种美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突，该怎样处理呢?” 孔子严肃地回答说：“这还有什么可犹豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。” 弟子恭敬地给孔子施礼，表示敬服。这时，孔子的学生子贡又问 先生说：“仁德一定是很难得到的吧?我们应当怎样去培养它呢?” 孔子回答说：“培养仁德可以从头做起。比如说，工匠要做好他的活计，必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说，应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他；对于自己来说，就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样，才会培养起仁德来。”。

成语造句

在民族危亡的关键时刻，许多英雄豪杰挺身而出，不惜杀身成仁，以捍卫国家的尊严和人民的利益。

成语故事

在历史的长河中，有许多英雄豪杰为了心中的信念和理想，不惜牺牲自己的生命，展现出了伟大的精神。 春秋时期，各国纷争不断。在卫国，有一位名叫子路的勇士。子路为人豪爽，重义气，他一直追随着孔子，学习儒家的思想和道德准则。 当时，卫国发生了内乱。子路得知后，义无反顾地前往卫国，想要帮助卫国恢复秩序。他凭借着自己的勇气和智慧，与叛乱者展开了激烈的斗争。然而，在战斗中，子路寡不敌众，最终被敌人重重包围。 敌人对他喊道：“子路，你已经没有退路了，投降吧！”子路却昂首挺胸，大声说道：“吾志在为正义而战，岂会轻易投降！我宁愿杀身成仁，也不苟且偷生！”说罢，他继续奋勇杀敌，毫不退缩。 尽管子路竭尽全力，但最终还是倒在了敌人的刀剑之下。他用自己的生命诠释了什么是真正的忠诚和勇敢，什么是杀身成仁的精神。 子路的事迹在当时引起了很大的轰动，人们为他的勇敢和牺牲精神所感动。孔子得知子路的死讯后，悲痛欲绝，他感慨地说：“由也升堂矣，未入于室也。”表达了对这位弟子深深的惋惜和敬意。 在历史的记载中，像子路这样杀身成仁的英雄还有很多。他们为了国家、为了民族、为了正义，不惜舍弃自己的生命，成为了后人敬仰的楷模。他们的故事激励着一代又一代的人，让人们明白，在面对困难和挑战时，要有坚定的信念和不屈的精神，哪怕付出生命的代价，也要坚守自己的原则和底线。 杀身成仁，这不仅是一个成语，更是一种伟大的精神象征。它代表着人类对正义、忠诚、勇敢的不懈追求，是中华民族宝贵的精神财富。在当今社会，我们或许不会面临子路那样生死抉择的时刻，但这种精神依然值得我们传承和发扬。当我们面对困难和挫折时，当我们需要在个人利益和集体利益之间做出选择时，我们应该想起子路，想起那些杀身成仁的先辈们，以他们为榜样，坚定地走在追求真理和正义的道路上。

成语拼音

wéi fù bù rén

成语解释

为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

典故出处

《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。。”

成语典故

战国时期，诸侯滕国国君想实行仁政，手下人把孟子推荐给他，他虚心请教怎样实行仁政。孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁，为仁不富”，实行仁政的君主征收赋税是有限度的，只有老百姓富了国家才能富强。

成语造句

有些富人只知道一味地积累财富，却完全不顾及他人的死活，这种为富不仁的行为实在令人不齿。

成语故事

在古代，有一个叫李富的商人。他通过各种手段积累了巨额的财富，成为了当地首屈一指的富豪。 李富拥有大片的土地和众多的商铺，然而他却极其吝啬和贪婪。他对待自己的雇工十分苛刻，常常延长工作时间却不给足够的工钱。对于那些贫困的百姓，他不但没有丝毫的同情心，反而时常利用他们的困境来谋取更多的利益。 有一年，当地遭受了严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓们生活陷入了极度的困境。许多人家中无米下锅，只能四处乞讨为生。然而，李富却在这个时候囤积居奇，将粮食的价格抬高数倍，妄图赚取更多的钱财。 一些善良的人们看不下去，纷纷劝说李富应该在这个时候伸出援手，帮助百姓们度过难关。可是李富却不屑一顾地说：“我辛辛苦苦挣来的财富，凭什么要白白给别人？”他完全不顾百姓们的死活，依旧我行我素。 由于李富的这种为富不仁的行为，百姓们对他充满了怨恨和愤怒。终于，在一次饥荒中，愤怒的百姓们联合起来，冲向了李富的府邸，要求他开仓放粮。李富惊恐万分，他没想到百姓们会如此反抗，然而此时后悔已经来不及了。 在历史上，像李富这样为富不仁的人并不少见。《孟子·滕文公上》中就曾提到：“为富不仁矣，为仁不富矣。”意思是说，一心想发财致富的人，往往是没有仁爱之心的；而有仁爱之心的人，往往是不会一心想着发财致富的。李富正是这种典型的例子，他只注重自己的财富积累，而忽略了道德和人性的重要性。 李富的故事也给后人敲响了警钟，财富的获取不应该以牺牲他人的利益和幸福为代价。一个真正成功的人，不仅要有财富，更要有一颗善良和仁爱之心，懂得回馈社会，关爱他人。只有这样，才能赢得人们的尊重和敬仰，才能真正实现人生的价值和意义。否则，即使拥有再多的财富，也不过是一个被人唾弃的为富不仁之辈。

成语拼音

ǎi rán rén zhě

成语解释

对人和善的有仁德的人。

典故出处

唐·韩愈《答李翊书》仁义之人，其言蔼如也。”

成语典故

子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。★朱自清《儿女》

成语造句

他对待身边的每一个人都真诚友善，让人不禁感叹这才是真正的蔼然仁者。

成语故事

在很久很久以前，有一个小镇名叫清风镇。镇中有一位德高望重的老人，名叫李先生。 李先生一生乐善好施，对所有人都和蔼可亲，关怀备至。他经常帮助贫困的邻里，为他们提供食物和住所；他也会耐心地倾听人们的烦恼和忧虑，给予他们真诚的建议和安慰。 有一年，清风镇遭遇了严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓们生活陷入了困境。李先生毫不犹豫地拿出自己的积蓄，购买了大量的粮食分发给受灾的人们。他还组织大家一起挖井找水，努力克服困难。 在他的带动下，清风镇的人们团结一心，共同度过了那段艰难的时光。大家对李先生充满了感激和敬意，都称赞他是一个真正的好人。 有一次，一个外乡人路过清风镇，不幸染上了重病，倒在了路边。李先生发现后，立刻将他带回自己家中，悉心照料。经过李先生的精心护理，外乡人终于恢复了健康。外乡人感激涕零，想要报答李先生的救命之恩，但李先生却微笑着摆摆手说：“不必如此，帮助他人是我应该做的。” 李先生的善举传遍了周边的地区，许多人都慕名而来，向他请教为人处世之道。他总是温和地与大家交流，分享自己的经验和智慧。 随着时间的推移，李先生的年纪越来越大，但他依然保持着那份和蔼可亲的态度和乐于助人的品质。人们都尊敬地称他为“蔼然仁者”，因为他的身上完美地体现了一个仁者的风范。 正如《论语》中所说：“仁者爱人。”李先生用自己的行动诠释了什么是真正的仁爱。他的善良和慈悲如同温暖的阳光，照亮了每一个需要帮助的人。他的故事也成为了清风镇的一段佳话，激励着后人以他为榜样，做一个善良、有爱心的人。李先生虽然离开了人世，但他的精神永远留在了人们的心中，成为了大家心中一座永恒的丰碑。 在历史的长河中，有许多像李先生这样的蔼然仁者，他们用自己的行动传递着爱与温暖，让这个世界变得更加美好。他们的故事值得我们铭记和传颂，让我们从他们的身上汲取力量，努力成为一个能够给他人带来幸福和希望的人。

成语拼音

bù rén bù yì

成语解释

仁仁爱；义道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

典故出处

宋·朱熹《朱子语类·大学三》害人与穿窬，因为不仁不义。”

成语典故

窥若辈之倒行逆施，是直欲陷吾元首于不仁不义之中。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回

成语造句

他对待朋友的那种行为，简直令人不耻，完全是不仁不义之举。

成语故事

在春秋时期，有一个诸侯国名为卫国。卫国的国君卫庄公在位时，娶了齐国的女子庄姜为夫人。庄姜容貌美丽，气质高雅，但却没有子嗣。 后来，卫庄公又娶了陈国的女子厉妫，厉妫为他生下了孝伯，但孝伯很早就去世了。厉妫的陪嫁妹妹戴妫生下了公子完，庄姜便将公子完收为自己的养子。 卫庄公还有一个宠妾，生下了公子州吁。公子州吁自幼好武，性格残忍凶暴。卫庄公对他过分溺爱，从不加以管教。 大夫石碏看到这种情况，忧心忡忡。他多次劝谏卫庄公要好好教导公子州吁，不能任由他胡作非为，否则将来会给卫国带来灾难。但卫庄公根本不听石碏的劝告。 时光荏苒，卫庄公去世后，公子完继位成为卫桓公。公子州吁更加肆无忌惮，他纠集了一些同样不仁不义的人，妄图夺取卫国的政权。 终于，在一次机会中，公子州吁发动政变，杀害了卫桓公，自己当上了卫国的国君。他的所作所为引起了卫国百姓的极大愤慨和不满。 石碏虽然年事已高，但他决心为卫国除掉这个祸根。他联合陈国，设计将公子州吁诱骗到陈国并将其擒获。最终，公子州吁被处死，卫国才恢复了平静。 公子州吁的行为就是典型的不仁不义，他为了自己的私欲，不顾亲情和道义，杀害自己的兄长，给国家和人民带来了巨大的灾难。而石碏的正义之举，也展现了他对国家和人民的忠诚与担当。这个故事也让后人深刻地认识到，不仁不义之人终将受到历史的审判，而正义和道德的力量是不可战胜的。在历史的长河中，类似公子州吁这样不仁不义的事例屡见不鲜，但也正是这些反面教材，让人们更加珍惜和维护仁义道德的价值，努力追求一个公平、正义、和谐的社会。

成语拼音

chuí rén tí yì

成语解释

指抛弃仁义。

典故出处

无

成语典故

我们决不能槌仁提义，做一些伤天害理的事。

成语造句

在面对复杂的道德抉择时，我们应秉持公正之心，就像那些仁人志士一般，槌仁提义，做出正确且符合道义的选择。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家正处于动荡不安的时期。这个国家的政治腐败，社会风气也每况愈下，人们渐渐迷失在利益与欲望的漩涡之中。 在一个小镇上，住着一位名叫李明的年轻人。他生性善良，心怀正义，对国家和人民的现状深感忧虑。李明看到周围的人都在追逐私利，忘却了道德和仁义，心中便萌生出一个想法，他要以身作则，唤醒人们心中的良知。 于是，李明开始用自己的行动来践行正义。他帮助那些受到欺负的弱者，为他们挺身而出；他慷慨地分享自己的财物，帮助贫困的人们度过难关。他的行为逐渐引起了周围人的关注，有些人开始效仿他，小镇上渐渐有了一些积极的变化。 然而，李明的举动也引起了一些权贵的不满。他们认为李明的行为是在挑战他们的权威，破坏他们的利益。于是，他们开始想方设法地打压李明，给他制造各种麻烦。 但李明并没有因此而退缩，他依然坚定地坚持着自己的信念。他相信，只要自己坚持不懈，就一定能够改变现状。 有一天，国家面临一场重大的危机。外敌入侵，国家的军队节节败退，百姓们陷入了恐慌之中。在这个关键时刻，李明挺身而出，他号召人们团结起来，共同抵抗外敌。他向人们讲述了国家的历史和荣耀，激发了人们的爱国之情。 在李明的感召下，人们纷纷响应，有钱的出钱，有力的有力，组成了一支强大的义军。他们在战场上奋勇杀敌，展现出了无比的勇气和决心。最终，他们成功地击退了外敌，保卫了国家和人民。 经过这场战争，人们深刻地认识到了仁义的力量。他们开始反思自己以前的行为，逐渐抛弃了自私自利的思想，开始重视道德和仁义。而李明也成为了人们心目中的英雄，他的名字被人们传颂不衰。 从那以后，这个国家的风气焕然一新，人们槌仁提义，秉持着正义和善良，国家也逐渐走向了繁荣昌盛。李明的故事成为了人们口中的经典，提醒着每一代人都要坚守心中的仁义，用自己的行动去创造一个更加美好的世界。 在历史的长河中，像李明这样的人物不胜枚举。他们用自己的坚持和勇气，为社会的进步和发展做出了重要的贡献。他们的故事激励着我们，让我们明白，仁义并非虚无缥缈的东西，而是可以实实在在改变世界的力量。我们应当汲取他们的智慧和精神，在自己的生活中践行仁义，为构建一个更加和谐、美好的社会而努力。

成语拼音

dà rén dà yì

成语解释

形容为人宽厚，尊崇仁义。

典故出处

明·罗贯中《三国演义》第四十三回至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”

成语典故

无

成语造句

在那艰难的时刻，他挺身而出，为了保护无辜的百姓，做出了种种令人钦佩的举动，尽显大仁大义。

成语故事

在古代的一个诸侯国中，有一位名叫李明的年轻人。他生活在一个动荡不安的时代，国家时常遭受外敌的侵扰，百姓生活困苦不堪。 李明自幼聪慧善良，心怀正义。他目睹着百姓们所遭受的苦难，心中常常涌起一股强烈的使命感。一天，敌国再次举兵入侵，战火迅速蔓延至李明所在的地区。百姓们纷纷逃离家园，四处避难。 李明看到这一幕，心中悲愤交加。他决定挺身而出，为保护百姓而战。他召集了一些志同道合的朋友，组成了一支小小的义军。他们虽然力量微薄，但却充满了勇气和决心。 在与敌国军队的战斗中，李明展现出了非凡的智慧和勇气。他总是身先士卒，冲在最前面，带领着义军与敌人奋勇拼杀。有一次，他们遭遇了敌国的一支精锐部队，形势十分危急。但李明毫不畏惧，他冷静地分析局势，制定出了巧妙的战略。最终，他们成功地击败了敌人，保护了许多百姓的生命和财产。 随着时间的推移，李明的义军越来越壮大，他们在百姓中赢得了极高的声誉。然而，李明并没有因此而骄傲自满。他始终牢记着自己的初心，那就是为百姓谋福祉。 有一次，李明的义军俘虏了一名敌国的将领。这名将领在敌国有着很高的地位，如果将他处死，将会对敌国造成很大的打击。但是，李明却没有这样做。他认为战争已经给两国人民带来了太多的痛苦，他不想再增加仇恨。于是，他决定释放这名将领，并与敌国进行和谈。 敌国的国王得知此事后，对李明的行为深感敬佩。他意识到李明是一个真正的大仁大义之人，他所追求的并不是战争和杀戮，而是和平与安宁。于是，国王决定接受李明的和谈提议，并与李明所在的诸侯国签订了和平协议。 从此以后，两国之间的战火平息了，百姓们终于过上了安居乐业的生活。而李明也成为了人们心目中的英雄，他的大仁大义之举被人们传颂千古。他的故事告诉我们，在面对困难和挑战时，我们要有勇气去担当，要有智慧去解决问题。更重要的是，我们要心怀仁爱和正义，为了他人的幸福和安宁而努力奋斗。只有这样，我们才能成为一个真正有价值的人，才能为社会的进步和发展做出自己的贡献。

成语拼音

dǎo rén lǚ yì

成语解释

遵循仁义之道。

典故出处

《儿女英雄传》第三六回论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”

成语典故

无

成语造句

他一生秉持正直善良的品质，在面对利益诱惑时，从未动摇，真正做到了蹈仁履义。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名叫陈国。陈国有一位年轻人叫陈子昂，他心怀正义，立志要成为一个为百姓谋福祉的人。 当时陈国的政治局势并不稳定，一些权贵为了自己的私利，常常欺压百姓，弄得民不聊生。陈子昂看在眼里，痛在心中。他决定凭借自己的力量去改变这一切。 有一次，陈国发生了一场严重的旱灾，百姓们颗粒无收，生活陷入了极度的困境。而那些权贵们却依然过着奢侈的生活，对百姓的苦难视而不见。陈子昂挺身而出，他四处奔走，呼吁权贵们能够开仓放粮，救助百姓。然而，他的努力却遭到了权贵们的嘲笑和打压。 但陈子昂并没有因此而退缩，他坚信自己所做的是正确的，是符合道义的。他继续为百姓的利益而奋斗，不惜与权贵们对抗。在这个过程中，他经历了无数的困难和挫折，但他始终没有放弃。 有一天，陈子昂得知一位权贵准备强占百姓的土地，用于建造自己的豪华庄园。陈子昂立刻前往阻止，他当着众人的面，义正言辞地指责那位权贵的行为。那位权贵恼羞成怒，想要对陈子昂动手。但陈子昂毫不畏惧，他挺直了胸膛，坚定地站在那里。 周围的百姓们被陈子昂的勇气和正义所感动，他们纷纷站出来支持陈子昂。在众人的压力下，那位权贵不得不放弃了自己的计划。 陈子昂的行为赢得了百姓们的尊敬和爱戴，他的名声也越来越响亮。他用自己的实际行动诠释了什么是蹈仁履义。他就像黑暗中的一盏明灯，为百姓们指引着方向，让他们看到了希望。 随着时间的推移，陈子昂的影响力越来越大，他的行为也引起了其他一些有识之士的共鸣。他们纷纷加入到陈子昂的行列中来，共同为了国家的繁荣和百姓的幸福而努力。 最终，在陈子昂和众人的努力下，陈国的政治局势逐渐稳定下来，百姓们的生活也得到了改善。而陈子昂也成为了人们心目中的英雄，他的故事被人们传颂至今。他用自己的一生践行了蹈仁履义的精神，为后人树立了榜样。在历史的长河中，像陈子昂这样的人还有很多，他们为了正义和道德，不惜付出一切代价，他们的精神永远值得我们铭记和学习。

成语拼音

fā zhèng shī rén

成语解释

发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

典故出处

宋·苏轼《论赏罚及修河事》方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”

成语典故

无

成语造句

国家的领导者应当以百姓的福祉为出发点，切实做到忧民之所忧，乐民之所乐，如此才能发政施仁，让社会繁荣稳定，人民安居乐业。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名叫仁国。仁国的国王是一位心怀天下、慈悲为怀的君主。 这位国王深知百姓的重要性，他明白只有让百姓安居乐业，国家才能繁荣昌盛。于是，他致力于推行各种政策，以改善百姓的生活。 他大力发展农业，兴修水利，确保农田能够得到充足的灌溉，粮食产量大幅增加。同时，他减轻百姓的赋税，让他们能够有更多的余钱去改善生活。在商业方面，他降低贸易壁垒，鼓励商人进行贸易活动，促进了经济的繁荣。 对于贫困的百姓，国王设立了救济机构，为他们提供食物、衣物和住所。他还重视教育，开办学校，让更多的孩子有机会接受知识的熏陶。 在国王的努力下，仁国的百姓过上了幸福的生活。他们对国王充满了感激之情，整个国家呈现出一片祥和、繁荣的景象。 邻国的君主看到仁国的变化，十分羡慕。他们纷纷派遣使者前来学习仁国的治国之道。国王毫不吝啬地分享自己的经验，希望其他国家也能够让百姓过上好日子。 就这样，仁国的名声传遍了四方。其他国家的百姓都渴望能够生活在这样一个充满关怀和仁爱的国家里。而这位国王也因为他的发政施仁之举，被后世铭记和赞颂。他的事迹成为了历史上的一段佳话，提醒着后来的统治者要以百姓为重，施行仁政，才能赢得民心，成就国家的长治久安。正如古代典籍中所记载的那些明君一样，他们以民为本，通过实施各种善政，让国家走向繁荣富强，而这位仁国的国王无疑也是其中的杰出代表。他的故事告诉我们，发政施仁是国家昌盛、社会和谐的重要基石。

成语拼音

fǎ wài shī rén

成语解释

旧时指宽大处理罪犯。

典故出处

清·文康《儿女英雄传》第十三回当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”

成语典故

无

成语造句

面对这个初犯且真心悔过的罪犯，法官考虑到诸多因素，最终决定法外施仁，给予了他一次改过自新的机会。

成语故事

在古代的一个小镇上，有一位公正严明的县令叫李明。他一直秉持着公正执法的原则，深受百姓的爱戴。 一天，小镇上发生了一起盗窃案。经过一番调查，李明锁定了一名嫌疑人张华。张华平日里游手好闲，口碑并不好。在确凿的证据面前，张华不得不承认了自己的罪行。按照当时的律法，他理应受到严厉的惩罚。 然而，在进一步了解张华的情况后，李明发现张华其实是一个可怜之人。他自幼父母双亡，孤苦无依，因为缺乏正确的引导才走上了歪路。李明心中不禁起了怜悯之情。 在审判之时，李明犹豫了。他深知律法的重要性，但同时也看到了张华内心深处或许还有一丝良知未泯。经过深思熟虑，李明最终决定在律法允许的范围内，对张华法外施仁。他给予张华一个较轻的惩罚，同时责令他必须改过自新，重新做人。 李明的这一做法引起了一些人的质疑和反对，他们认为李明违背了律法的威严。但李明却引用了古代贤君的事例，他说：“昔日，圣王治世，亦会根据实际情况灵活处理，以达到教育和引导百姓的目的。我们不能只是一味地严苛执法，而应关注人的内心和未来。” 在李明的宽容和教导下，张华深受感动。他发誓一定要洗心革面，重新做人。此后，张华开始努力工作，凭借自己的双手过上了正经的生活。他还常常以自己的经历告诫他人不要犯错，要遵纪守法。 随着时间的推移，小镇上的风气越来越好。人们更加懂得了宽容和理解的重要性，也更加尊重和信任李明这位县令。而李明法外施仁的故事也流传了开来，成为了人们口中的一段佳话。这个故事让人们明白，律法虽是准则，但在执行过程中，也需要结合人性的关怀，才能真正实现社会的和谐与进步。

成语拼音

fèng yáng rén fēng

成语解释

奉扬颂扬；仁风施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

典故出处

《晋书·袁宏传》时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之曰‘聊以赠行。’宏应声答曰‘辄当奉扬仁风，慰此黎庶。’”

成语典故

无

成语造句

当今社会，许多慈善家默默付出，他们的善举正如同奉扬仁风，给无数身处困境的人带来了希望和温暖。

成语故事

在很久很久以前，有一个地方官名叫朱邑。他为人正直，心地善良，一心想着如何为百姓谋福祉。 朱邑所管辖的地区曾经遭受过自然灾害的侵袭，百姓们生活困苦，流离失所。朱邑看到这一切后，心急如焚，他立刻行动起来，组织人力物力去救助那些受灾的百姓。他亲自到灾区视察，了解百姓们的实际困难，并制定出了一系列切实可行的救灾措施。 为了让百姓们尽快恢复生产，朱邑积极调配资源，帮助他们重建家园，提供种子和农具，鼓励他们重新耕种土地。同时，他还大力整顿当地的治安，打击那些趁火打劫的不法之徒，让百姓们能够安心生活。 在朱邑的努力下，这个地区逐渐恢复了生机和活力，百姓们的生活也越来越好。朱邑的所作所为赢得了百姓们的衷心爱戴和尊敬，他们都把朱邑视为自己的救命恩人。 朱邑不仅在救灾方面表现出色，在平时的治理中也非常注重民生。他大力推行仁政，倡导公平正义，关心百姓的疾苦。他经常深入民间，倾听百姓们的心声，为他们解决实际问题。他的治理理念和行为方式，就如同那温暖的春风，吹拂着每一个百姓的心田。 随着时间的推移，朱邑的事迹传遍了整个国家，他成为了人们心目中的楷模。其他地方的官员也纷纷效仿朱邑的做法，努力推行仁政，为百姓们创造更好的生活条件。 后来，人们用“奉扬仁风”这个成语来形容为官者施行仁德之政，如同宣扬温和的风一样，给百姓带来温暖和希望。朱邑的故事也成为了历史上的一段佳话，被后人传颂不衰。他的行为不仅体现了一个官员的责任和担当，更展现了人性的光辉和善良。在历史的长河中，像朱邑这样的官员虽然为数不多，但他们的精神却永远值得我们学习和铭记。我们应当从他们的故事中汲取力量，努力让这个世界变得更加美好，让“奉扬仁风”的精神在我们的时代继续发扬光大。

成语拼音

guān guò zhī rén

成语解释

察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

典故出处

《论语·里仁》人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”

成语典故

观过知仁，斯亦可矣。（明·李贽《初潭集·君臣七》）

成语造句

他在处理朋友犯错这件事上的态度和方式，让我们明白了什么叫观过知仁。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫子张的人。子张一心想要在学问和品德上有所提升，他十分尊敬孔子，常常向孔子请教各种问题。 有一次，子张问孔子：“怎样才可以称为一个有仁德的人呢？”孔子回答说：“能够从一个人的过错中去观察了解他，就可以知道他是否具有仁德了。” 子张对于孔子的这个回答陷入了沉思。他开始留意身边人的行为和过错，试图通过这种方式去理解仁德的真正含义。 在他的观察中，他发现有些人在犯错后能够及时地认识到自己的错误，并且努力改正，这些人往往有着一颗善良和真诚的心；而有些人在犯错后却不以为意，甚至为自己的错误找各种借口，这样的人显然是缺乏仁德的。 子张还发现，一个有仁德的人，不会因为别人的过错而过分苛责，而是会以宽容和理解的态度去对待。就如同古代的圣王舜，他在面对那些有过错的人时，总是以宽厚的胸怀去包容他们，给予他们改正的机会，这正是仁德的体现。 随着时间的推移，子张对于“观过知仁”有了更深刻的理解。他明白了不能仅仅凭借一个人的一次过错就对其全盘否定，而是要综合地、全面地去观察和分析。一个人的过错也许只是一时的疏忽或者是受到外界因素的影响，但这并不代表他就没有仁德。 在现实生活中，我们也应该学会运用“观过知仁”的智慧。当我们看到他人犯错时，不要急于指责和批评，而是要冷静地思考背后的原因。也许通过这个过错，我们可以更深入地了解这个人的内心世界和品德。 同时，我们自己也要勇于面对自己的过错，认识到过错并不可怕，关键是要有改正的决心和行动。只有这样，我们才能不断提升自己的仁德，成为一个真正有品德、有担当的人。 正如《论语》中所说：“吾日三省吾身。”我们要时常反思自己的行为，从自己的过错中汲取教训，不断完善自己。只有这样，我们才能在追求仁德的道路上不断前行，成为一个让他人尊敬和爱戴的人。“观过知仁”这一成语，不仅仅是一种智慧的总结，更是一种道德的指引，它提醒着我们在人际交往和自我成长中要保持敏锐的洞察力和宽容的心态。

成语拼音

hán rén huái yì

成语解释

指有仁义之德。

典故出处

汉·刘向《说苑·辨物》故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”

成语典故

伊一角之仁兽，禀五行之粹精，必含仁而怀义，不群居而旅行。★宋·吴淑《麟赋》

成语造句

在面对艰难的抉择时，他坚守本心，所作所为皆体现出了含仁怀义的高尚品质。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名为仁德之国。这个国家的国王心怀仁义，以仁德治理天下。 国王常常教导他的臣民们要善良、友爱、互帮互助。在他的治理下，国家一片繁荣昌盛，百姓们安居乐业，路不拾遗，夜不闭户。 有一年，邻国遭受了严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓们生活陷入了困境。仁德之国的国王得知后，毫不犹豫地决定伸出援手。他派遣大量的粮食和物资前往邻国，帮助他们渡过难关。邻国的百姓们对仁德之国的国王感激涕零，纷纷称赞他的仁义之举。 在仁德之国，有一位年轻的书生，名叫李明。他自幼勤奋好学，饱读诗书，对仁义之道有着深刻的理解。他看到国王的所作所为，深受感动，立志要成为一个像国王一样含仁怀义的人。 一天，李明在街头看到一位老人摔倒在地，他急忙上前将老人扶起，并送回了家。老人的家人对李明的善举感激不已，想要送他一些礼物作为报答，但李明婉言谢绝了。他说：“帮助他人是我应该做的，不需要任何回报。” 随着时间的推移，李明的美名传遍了整个国家。人们都知道了有这样一位善良、仁义的年轻人。国王也听闻了李明的事迹，对他十分赞赏，决定召见他。 在王宫里，国王与李明进行了深入的交谈。国王发现李明不仅心地善良，而且有着非凡的智慧和才华。于是，国王任命李明为自己的谋士，让他协助自己治理国家。 李明不负众望，他提出了许多有益的建议和政策，使得仁德之国变得更加繁荣富强。他还积极倡导仁义之道，让更多的人懂得了关爱他人、互帮互助的重要性。 然而，国家的繁荣也引来了一些嫉妒和觊觎。有一个邪恶的邻国，他们的国王贪婪残暴，看到仁德之国的富裕和强大，心生嫉妒。于是，他率领大军入侵仁德之国。 仁德之国的百姓们并没有被敌人的气势所吓倒，他们在国王和李明的带领下，奋起抵抗。百姓们纷纷拿起武器，保卫自己的家园和亲人。 在战斗中，李明身先士卒，冲锋陷阵。他用自己的勇气和智慧，鼓舞着士兵们的士气。最终，仁德之国的军队成功击退了敌人的入侵，保卫了国家的安全。 这场战争结束后，仁德之国的名声更加响亮。其他国家的人们都对这个含仁怀义的国家充满了敬佩和向往。而李明也成为了人们心目中的英雄，他的故事被人们传颂不衰。 从此，仁德之国继续在仁义之道的指引下，不断发展壮大。百姓们过着幸福、安宁的生活，而含仁怀义的精神也永远流传了下来。

成语拼音

jī dé lěi rén

成语解释

积累功德与仁义。

典故出处

《后汉书·李固传》李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”

成语典故

无

成语造句

他一生行善助人，扶危济困，从不计较个人得失，所作所为皆为积德累仁之举。

成语故事

在很久很久以前，有一个名为卫国的国家。在卫国的都城中，有一位富有的商人，他名叫李义。 李义虽然家境殷实，但他心地善良，常常慷慨解囊帮助那些生活困苦的人们。他看到街头的乞丐，会毫不犹豫地给予钱财和食物；他听闻哪家遭遇了灾难，也会主动送去物资和关怀。 有一次，卫国遭遇了严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓们生活陷入了绝境。李义毫不犹豫地打开自家的粮仓，将粮食分发给受灾的民众。许多人因此得以度过难关，对李义感激涕零。 不仅如此，李义还十分注重教育。他捐资修建了学堂，让贫困家庭的孩子也能有读书学习的机会。他希望通过教育，能让更多的人改变命运，为国家和社会做出贡献。 随着时间的推移，李义的善举传遍了整个卫国。人们对他的敬重和爱戴与日俱增。而李义自己也在这一次次的行善积德中，收获了内心的平静和满足。 卫国的国君听闻了李义的事迹，对他大为赞赏，赐予了他许多荣誉和奖励。李义却谦逊地表示，自己所做的一切不过是出于本心，并不是为了追求名利。 就这样，李义用自己的行动诠释着“积德累仁”的含义。他的善举如同点点繁星，照亮了无数人的生活。而他的故事也在卫国流传开来，成为了人们口中的美谈。 在历史的长河中，像李义这样积德累仁的人还有很多。他们用自己的善良和仁爱，为社会带来了温暖和希望。正如《周易》中所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”李义的善举不仅为自己赢得了尊重和声誉，也为他的家族和后代积累了深厚的福泽。 在当今社会，我们也应该学习李义的精神，时刻怀揣着一颗善良的心，多做一些有益于他人和社会的事情。或许我们的一个小小的举动，就能给别人带来巨大的改变。让我们共同努力，用积德累仁的行动，让这个世界变得更加美好。

成语拼音

jiǎ rén jiǎ yì

成语解释

伪装仁慈善良。

典故出处

《朱子全书·历代一·唐》汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”

成语典故

他第一便想抢曾乡绅的家，那暴发的绅士，假仁假义的，好不可恶！★郑振铎《黄公俊的最后》

成语造句

他表面上对大家关怀备至，实则是假仁假义，背地里尽做些损人利己的勾当。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个人物，他的行为充分展现了什么叫做假仁假义。 春秋时期，有个诸侯国的大臣名叫公孙无知。公孙无知平日里总是摆出一副仁慈和正义的模样，但实际上，他的内心却充满了私欲和阴谋。 公孙无知凭借着自己虚假的表象，获得了不少人的支持和信任。他常常在众人面前高谈阔论，宣扬一些看似高尚的理念，但背地里却在谋划着如何夺取更高的权力和地位。他对上级阿谀奉承，对下属则施以小恩小惠，让他们误以为他是一个值得追随的人。 有一次，国家遭遇了一场自然灾害，百姓们生活困苦。公孙无知看到了这个机会，他立即站出来，声称要为百姓们谋福祉，积极组织救灾工作。他在百姓面前表现得极为关心和体贴，发放一些粮食和物资，赢得了百姓们的感激和赞扬。然而，他这样做的真正目的并非是真心帮助百姓，而是为了提升自己在民众中的声望，为他日后的野心铺路。 与此同时，公孙无知暗中勾结其他势力，企图推翻当时的国君，自己取而代之。他的阴谋逐渐浮出水面，一些有识之士察觉到了他的真面目，但他却利用自己假仁假义的手段，成功地蒙蔽了更多人的眼睛。 最终，公孙无知发动了政变，成功地夺取了政权。然而，他的统治并没有持续太久，他的假仁假义终究无法掩盖他的丑恶本质。百姓们逐渐看清了他的真面目，对他的所作所为感到无比失望和愤怒。不久之后，公孙无知就被其他势力推翻，他的下场可谓是咎由自取。 这个故事充分说明了假仁假义之人的虚伪和狡诈。他们表面上装作善良和正义，实则心怀叵测，为了自己的私利不择手段。这种行为不仅会欺骗他人，也会给自己和社会带来极大的危害。在现实生活中，我们也应该保持警惕，不要被那些假仁假义的人所迷惑，要学会透过现象看本质，认清他们的真实面目，以免受到伤害。同时，我们自己也要坚守真正的善良和正义，不要为了一时的利益而放弃自己的原则和底线。只有这样，我们才能建立一个真正和谐、美好的社会。

成语拼音

jiàn rén jiàn zhì

成语解释

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

典故出处

《周易·系辞上》仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

成语典故

见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。★高阳《清宫外史》上册

成语造句

对于这部新上映的电影，观众的评价各不相同，真可谓是见仁见智。

成语故事

在很久以前，有一个繁荣的国度。这个国度里有两位智者，一位叫李明，一位叫张华。 有一次，国王决定建造一座新的宫殿，于是召集了众多工匠和建筑师。李明和张华也被邀请来参与宫殿的规划和设计。在讨论宫殿的风格和布局时，李明提出了一种方案，他认为宫殿应该以华丽、宏伟为主，彰显皇家的威严和尊贵。他引用了许多历史上著名宫殿的例子来支持自己的观点。 而张华则有不同的看法，他主张宫殿应该注重实用性和舒适性，要让居住在其中的人感到自在和便利。张华也列举了一些其他地方的建筑案例，说明实用的重要性。 两人各抒己见，谁也无法说服谁。国王和其他大臣们也陷入了两难的境地，他们觉得李明的观点有道理，张华的看法也没错。 在这个时候，一位年长的大臣站出来说：“这正是见仁见智啊。李明和张华都是智者，他们从不同的角度看待问题，都有自己的道理。我们不能简单地说谁对谁错，而应该综合考虑他们的意见，取其精华，找到一个最适合的方案。” 国王听了觉得很有道理，于是决定让李明和张华共同负责宫殿的设计，融合他们两人的观点。最终，这座宫殿建成后，既有着华丽宏伟的外观，又具备了实用舒适的内部布局，成为了这个国度的标志性建筑。 从那以后，“见仁见智”这个成语就流传开来，用来形容对于同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。就如同李明和张华对于宫殿的设计，每个人都有自己独特的见解和思考方式。在生活中，我们也经常会遇到这样的情况，不同的人对同一件事情会有各种各样的观点和评价。我们应该尊重每个人的看法，理解这种差异的存在，而不是急于去评判谁对谁错。正如古人云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”每个人的视角和经历不同，所看到的和理解的也自然不同。通过见仁见智的交流和碰撞，我们能够拓宽自己的视野，丰富自己的思维，从而更好地解决问题和应对各种挑战。

成语拼音

jū rén yóu yì

成语解释

内心存仁，行事循义。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

一个人应该追求高尚的品德和正义的行为，在生活中真正做到居仁由义，比如在面对他人的困难时，毫不犹豫地伸出援手，提供帮助。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名为仁德之国。这个国家的人民以善良、仁爱和正义为准则，过着和睦而幸福的生活。 在仁德之国有一位年轻的学者名叫李明。李明自幼勤奋好学，饱读诗书，对道德和正义有着深刻的理解和追求。他常常思考如何才能让自己的行为符合仁与义的标准。 有一次，李明所在的村庄遭遇了一场严重的旱灾，庄稼枯萎，百姓们面临着饥饿的威胁。一些富有的人家开始囤积粮食，趁机抬高物价，谋取暴利。李明看到这种情况，心中十分愤慨。他觉得这些富人的行为违背了仁义之道，只顾自己的利益而不顾他人的死活。 于是，李明决定站出来，他四处奔走，呼吁大家要相互帮助，共度难关。他自己率先拿出家中的粮食，分发给那些贫困的百姓。在他的带动下，越来越多的人开始效仿，纷纷献出自己的一份力量，村庄里的人们共同度过了这场艰难的旱灾。 还有一次，李明的一位朋友被人诬陷偷了东西。所有人都对他的朋友指指点点，甚至连他的家人都开始怀疑他。但是李明坚信自己的朋友是清白的，他决定为朋友洗刷冤屈。他不辞辛劳地四处调查，寻找证据，终于找到了真正的小偷，还了朋友一个清白。 李明的行为得到了大家的赞赏和尊敬，人们都称赞他是一个真正“居仁由义”的人。他的事迹也传遍了整个国家，成为了人们学习的榜样。 在历史的长河中，像李明这样坚守仁义之道的人还有很多。例如孔子，他一生都在倡导仁爱和正义，教导人们要以道德为准则来规范自己的行为。他的思想影响了无数代人，成为了中华民族传统文化的重要组成部分。 “居仁由义”不仅仅是一个成语，更是一种高尚的道德品质和行为准则。它教导我们要心怀仁爱，秉持正义，在面对利益和道德的抉择时，毫不犹豫地选择道德。只有这样，我们才能成为一个真正有价值、有意义的人，才能让这个社会变得更加美好和和谐。在我们的生活中，我们也应该时刻以“居仁由义”来要求自己，关心他人，帮助弱者，维护正义。哪怕只是一个小小的善举，也可能会给他人带来巨大的温暖和希望。让我们都成为“居仁由义”的践行者，为这个世界增添更多的爱与正义吧。

成语拼音

jué rén qì yì

成语解释

绝、弃放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

典故出处

《老子》第十九章绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”

成语典故

无

成语造句

在某些极端的观点中，有人认为社会应该绝仁弃义，只追求纯粹的利益和效率，然而这种想法是极其错误和危险的。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家，这里的人们遵循着传统的道德观念，以仁义为准则来规范自己的行为和社会秩序。 这个国家的国王，名为仁君，他一直致力于推行仁义之道，希望能让国家繁荣昌盛，人民安居乐业。在他的治理下，人们互帮互助，尊老爱幼，社会一片祥和。 然而，随着时间的推移，一些问题也逐渐浮现出来。一些人开始利用仁义之名，行谋取私利之事。他们表面上满口仁义道德，背地里却干着见不得人的勾当。这种虚伪的行为渐渐蔓延开来，使得原本纯洁的仁义之道开始变味。 仁君看到这种情况，心中十分忧虑。他开始反思，仁义之道是否真的能带来真正的和平与繁荣。他召集了国内的智者们，共同探讨这个问题。 其中一位智者提出：“陛下，仁义固然重要，但如今人们对仁义的曲解和滥用，已经让其失去了原本的意义。或许，我们需要重新审视我们的道德观念。” 仁君陷入了沉思，他回想起历史上那些因为过度强调仁义而导致国家衰落的例子。他意识到，过度追求仁义，可能会让人们失去对现实的判断力，变得盲目和软弱。 于是，仁君决定采取一些大胆的举措。他开始逐步减少对仁义的宣扬，不再将其作为唯一的道德准则。他鼓励人们更加注重实际行动，而不是空洞的言辞。 这一举动引起了国内的轩然大波，许多人表示不理解和反对。他们认为国王这是在抛弃仁义，是对传统道德的亵渎。 但仁君并没有被这些声音所动摇，他坚信自己的决定是正确的。随着时间的推移，国家的情况开始发生变化。人们不再仅仅依靠仁义来评判事物，而是更加注重事实和结果。那些虚伪的行为渐渐失去了市场，社会风气也逐渐好转。 虽然这个过程中充满了困难和挑战，但最终，这个国家找到了一种更加适合自己的道德观念和社会秩序。他们不再盲目追求仁义，而是在保持基本道德底线的基础上，更加注重实际效果和发展。 这个故事告诉我们，绝仁弃义并不是要完全否定仁义的价值，而是要在特定的历史背景和社会环境下，对传统的道德观念进行反思和调整。我们不能一味地坚持某种观念而不考虑其实际效果，只有不断适应变化，才能在纷繁复杂的世界中找到真正适合自己的道路。当然，这并不意味着我们可以抛弃道德和良知，而是要以更加理性和务实的态度来对待它们。

成语拼音

kuān rén dà dù

成语解释

大度气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

典故出处

汉·班固《汉书·高帝记》宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”

成语典故

无

成语造句

他在处理团队成员的失误时，没有一味指责，而是选择理解和帮助，这种做法充分展现了他宽仁大度的胸怀。

成语故事

在历史的长河中，有许多君主以其独特的品质和风范留名青史。其中，就有一位君主展现出了令人钦佩的宽仁大度。 在古代的某个王朝，新君继位，他便是这位以宽仁大度著称的君主。这位君主深知，治理国家不能仅凭严刑峻法，更需要一颗宽容和仁慈的心。 有一次，宫廷中发生了一起盗窃事件，一些珍贵的宝物被盗。负责看守的官员们惊恐万分，他们深知自己失职，担心会受到严厉的惩罚。然而，当君主得知此事后，他并没有大发雷霆，而是冷静地思考。他明白这些官员们可能是一时疏忽，而不是故意为之。于是，他决定从轻发落，只是对他们进行了一番告诫，让他们日后更加尽职尽责。 在处理与邻国的关系上，这位君主也充分展现了他的宽仁大度。曾经，邻国因为一些误会对王朝发动了一场小规模的战争。战争结束后，王朝取得了胜利，俘获了许多敌国的士兵和将领。朝中大臣们纷纷建议君主严惩这些敌国之人，以彰显王朝的威严。但是君主却有着不同的看法，他说：“战争已经造成了太多的伤痛，我们不应再增添仇恨。”于是，他下令释放了所有的俘虏，并且给予他们一些物资让他们能够安全返回自己的国家。敌国君主得知此事后，对这位君主的宽仁大度深感敬佩和感激，从此两国之间的关系得到了极大的改善，边境也迎来了长久的和平与安宁。 君主的宽仁大度还体现在对待百姓上。当遭遇自然灾害时，他会第一时间开仓放粮，救济灾民，而不是一味地去追究官员们是否提前预警到位。他常说：“百姓是国家的根本，我们要时刻关心他们的疾苦。”在他的治理下，王朝的百姓们安居乐业，对君主充满了爱戴和拥护。 这位君主的宽仁大度不仅为他赢得了百姓的尊重和爱戴，也为王朝的繁荣和稳定奠定了坚实的基础。他的事迹被后世广为传颂，成为了人们心目中的明君典范。正如古人云：“得民心者得天下。”这位君主用他的实际行动诠释了宽仁大度的力量，也让我们明白，在处理事情和与人相处时，多一份宽容和仁慈，往往会带来意想不到的好结果。 历史的车轮不断前进，但这位君主的故事将永远被铭记，他的宽仁大度如同璀璨的星光，照亮着后人前行的道路。

成语拼音

má bì bù rén

成语解释

指对外界事物反应迟钝或没有感觉。

典故出处

明·李贽《寄答留都书》今但以仁体称兄，恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”

成语典故

无

成语造句

作为一名医生，面对患者的痛苦，绝不能有麻痹不仁的态度，必须时刻保持高度的责任心和同情心。

成语故事

你所提供的成语存在错误，正确的成语应该是“麻木不仁”。以下是根据正确成语创作的故事： 在很久很久以前，有一个名叫李华的人，生活在一个动荡的时代。 李华出生在一个普通的家庭，日子虽然平淡但也安宁。然而，随着国家局势的变化，战争的阴影逐渐笼罩了这片土地。战火纷飞，百姓们流离失所，生活陷入了无尽的苦难之中。 一开始，李华对周围发生的一切感到震惊和痛心，他看到同胞们遭受苦难，内心充满了同情。可是，随着时间的推移，日复一日的悲惨景象让他逐渐变得有些麻木。他不再像最初那样感同身受，对于他人的痛苦似乎也习以为常，仿佛失去了那份本应有的悲悯之心。 有一次，李华在路上看到一位老人因饥饿而晕倒，周围的人纷纷伸出援手，试图帮助老人。然而，李华却只是冷漠地看了一眼，便自顾自地走开了。他的这种行为被一位智者看到了，智者叹息道：“此人已然麻木不仁，忘却了人性中的善良与怜悯。” 智者找到李华，对他说：“你可还记得曾经的你，对他人的苦难充满关怀？如今为何变得如此冷漠？”李华却不以为然地说：“这世界上苦难的人太多了，我又能做什么呢？”智者摇摇头，说道：“勿以善小而不为，哪怕只是一个小小的举动，也能给他人带来希望。倘若人人都如你这般麻木不仁，这世间还有何温暖可言？” 智者引用历史上诸多心怀慈悲之人的事迹，如古代的仁人志士，他们在艰难困苦中依然坚守善良和正义，尽力去帮助那些受苦受难的人。李华听后，陷入了沉思。 经过智者的一番教诲，李华开始反思自己的行为。他意识到自己不能再这样麻木下去，不能让自己的心变得坚硬如石。从那以后，他努力改变自己，重新找回那份丢失的善良和怜悯。当他再次看到有人需要帮助时，他不再冷漠地走开，而是毫不犹豫地伸出援手。 随着时间的推移，李华发现自己的内心变得充实而温暖，他也深刻地体会到，只有保持一颗善良而敏锐的心，不变得麻木不仁，才能真正感受到生命的意义和价值。而他的转变，也影响了身边的许多人，让更多的人懂得了善良和怜悯的力量。 在这个充满挑战和变化的世界里，我们都要时刻警醒自己，不要在纷繁复杂的生活中逐渐变得麻木不仁，要始终保持那份对生命的敬畏和对他人的关爱。只有这样，我们的世界才会更加美好。

麻痹不仁-成语图片

成语拼音

mù rén yù yì

成语解释

指受仁义的熏陶。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他在成长的过程中，深受良好家风的熏陶，养成了正直善良的品格，处处践行着沐仁浴义的精神。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名为仁德之国。这个国家的国王英明睿智，心怀天下苍生，致力于让百姓过上幸福的生活。 国王重视教育，在全国范围内广设学堂，让每一个孩子都有机会接受知识的洗礼。他深知只有通过教育，才能让百姓明白事理，培养出良好的品德和价值观。在他的治理下，整个国家充满了浓厚的学习氛围，人人都渴望追求真理和正义。 在这个国家里，有一位年轻人名叫李明。他出身贫寒，但却有着一颗善良而坚毅的心。李明从小就对知识充满了渴望，他白天努力劳作，晚上则刻苦学习。经过多年的努力，他终于成为了一名学识渊博的学者。 有一年，仁德之国遭遇了一场严重的旱灾。田地干裂，庄稼枯萎，百姓们面临着饥饿的威胁。国王心急如焚，他立即召集大臣们商议对策。李明得知这个情况后，主动向国王请缨，希望能够为百姓们出一份力。 李明带领着一群志愿者，四处寻找水源。他们翻山越岭，不辞辛劳。终于，在经过了漫长的寻找后，他们找到了一处隐藏在山谷中的清泉。李明兴奋不已，他立刻组织大家修建水渠，将泉水引到农田里。 在大家的共同努力下，旱灾终于得到了缓解，百姓们的庄稼重新焕发出了生机。李明的义举得到了国王和百姓们的高度赞扬，他成为了人们心目中的英雄。 然而，李明并没有因此而骄傲自满。他深知自己所做的一切只是尽了一个公民应尽的责任。他继续投身于公益事业，帮助那些需要帮助的人。他为贫困家庭送去粮食和衣物，为孤寡老人提供关怀和照顾。他的善举如同春风化雨般滋润着每一个人的心田。 随着时间的推移，李明的事迹传遍了整个国家。人们纷纷效仿他，以他为榜样，践行着仁义道德。在这个国家里，人人都心怀仁爱，互帮互助。整个社会变得和谐而美好。 就这样，仁德之国在国王和李明等众多仁义之士的共同努力下，日益繁荣昌盛。这个国家成为了周边国家羡慕和效仿的对象。而李明也成为了一个流传千古的人物，他的故事被人们口口相传，激励着一代又一代的人。 从这个故事中，我们可以看到，当一个国家和社会充满了仁义道德时，将会带来多么巨大的力量和影响。沐仁浴义的精神，就如同那明亮的灯塔，指引着人们前进的方向，让我们的世界变得更加美好。让我们都能像李明一样，在生活中践行仁义道德，为构建一个和谐、美好的社会贡献自己的力量。

成语拼音

qīn rén shàn lín

成语解释

与邻者亲近，与邻邦友好。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

我国一直秉持着和平共处的原则，在国际交往中努力做到亲仁善邻，与众多国家建立了友好的合作关系。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁荣昌盛的国家叫华国。华国的国君是一位仁慈且有远见的君主，他深知国家的长治久安不仅仅取决于国内的治理，还与周边国家的关系息息相关。 当时，华国的边境与一个叫蛮国的国家接壤。蛮国的人民性格豪爽，但有时也会因为一些小事而冲动行事。起初，两国之间因为边境的一些资源问题，时常发生摩擦和小规模的冲突。 华国的国君并没有选择以武力来解决这些争端，而是决定采取一种更为温和和智慧的方式。他派遣使者带着丰厚的礼物前往蛮国，表达了华国希望与蛮国友好相处、共同发展的愿望。蛮国的国王对此感到十分惊讶，因为在他的印象中，国家之间的交往往往是以武力和强权为基础的。 华国国君在国内大力倡导亲仁善邻的理念。他告诉臣民们，与邻国友好相处，就如同给自己的国家增添了一道坚固的防线。他鼓励商人们与蛮国进行公平的贸易往来，让两国的百姓都能享受到彼此的物产和技艺。同时，华国还派遣学者和工匠前往蛮国，帮助他们改进农业生产技术，传授先进的文化知识。 渐渐地，蛮国的国王和人民感受到了华国的诚意和友好。他们开始反思过去的行为，意识到和平友好的邻里关系所能带来的巨大好处。于是，蛮国也积极回应华国的友好举动，双方互派使者，交流治国经验，共同商讨如何解决边境问题。 在一次严重的旱灾中，蛮国的粮食歉收，百姓面临饥饿的威胁。华国国君得知这一情况后，毫不犹豫地下令开仓放粮，援助蛮国。这一义举深深感动了蛮国上下，他们对华国的感激之情溢于言表。 随着时间的推移，华国和蛮国之间的关系越来越紧密。边境不再有纷争和冲突，取而代之的是热闹的贸易市场和友好的交流活动。两国的人民相互往来，彼此学习，共同促进了文化的繁荣和经济的发展。 而华国因为亲仁善邻的政策，赢得了周边其他国家的尊重和信任，成为了这一地区的核心力量。其他国家纷纷效仿华国，努力与邻国建立友好的关系，整个地区呈现出一片和平繁荣的景象。 历史的车轮滚滚向前，亲仁善邻这一理念始终闪耀着智慧的光芒。它提醒着后世的人们，以友善和包容的态度对待邻国，才能共同创造美好的未来。

成语拼音

qiú shēng hài rén

成语解释

指因谋求活命而有伤仁德。

典故出处

语出《论语·卫灵公》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

成语典故

无

成语造句

在极端危险的情况下，他坚守自己的道德底线，绝不肯为了求生害仁，做出违背良心的事情。

成语故事

在历史的长河中，有这样一段令人感慨万千的故事。 春秋时期，诸侯纷争，社会动荡不安。在一个名为卫国的诸侯国里，有一位名叫子路的勇士。子路生性正直勇敢，重情重义，深受百姓的爱戴。 当时，卫国的国君卫灵公年老昏聩，政权被奸臣所掌控。卫国陷入了混乱与危机之中，百姓生活苦不堪言。子路见此情景，心中充满了忧虑和愤怒，他决定挺身而出，为卫国的正义和百姓的安宁而战。 然而，子路的这一决定遭到了他的好友和亲人的反对。他们深知，在这样一个黑暗的时代，与奸臣和恶势力对抗，无异于以卵击石，很可能会招来杀身之祸。但子路心意已决，他说：“吾身为卫国之民，怎能眼睁睁看着国家沦陷，百姓受苦？纵使前方艰难险阻，吾亦无所畏惧。” 于是，子路率领着一群志同道合的勇士，与奸臣展开了激烈的斗争。在战斗中，子路身先士卒，勇猛无比。然而，奸臣的势力太过强大，子路等人渐渐陷入了困境。 最终，子路寡不敌众，身受重伤。在生命的最后一刻，他回顾自己的一生，没有丝毫的后悔。他深知，自己为了追求正义和仁道，付出了生命的代价，但他坚信，自己的行为将会激励更多的人站出来，为正义而战。 子路的故事传遍了卫国的每一个角落，人们为他的英勇和忠诚而感动落泪。他虽然在这场斗争中失去了生命，但他的精神却永远活在人们的心中。 从子路的故事中，我们看到了“求生害仁”的反面例证。他为了追求仁道，不惜放弃生命，展现了高尚的品德和坚定的信念。在历史的长河中，还有许多像子路这样的仁人志士，他们为了正义和真理，不惜牺牲个人的利益甚至生命，成为了后人敬仰和学习的楷模。 如今，我们生活在一个和平与繁荣的时代，但“求生害仁”的精神依然具有重要的启示意义。在面对道德和正义的抉择时，我们不能仅仅为了保全自己的生命和利益而放弃原则，而应该像子路一样，勇敢地追求真理和仁道，为社会的进步和人类的福祉贡献自己的力量。

成语拼音

qǔ yì chéng rén

成语解释

指为正义而牺牲生命。

典故出处

语出《论语·卫灵公》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

成语典故

无

成语造句

面对敌人的威逼利诱，他坚守信念，毫不退缩，最终以英勇就义的方式取义成仁。

成语故事

在历史的长河中，有无数英勇之士为了心中的信念和正义，不惜舍弃自己的生命，以取义成仁的伟大精神，铸就了不朽的传奇。 南宋末年，蒙古铁骑纵横天下，南宋王朝风雨飘摇。文天祥，这位忠贞之士，挺身而出，组织义军抵抗元军的入侵。然而，敌强我弱，最终他不幸兵败被俘。 元军将领妄图劝降文天祥，许以高官厚禄，荣华富贵。但文天祥心志坚定，不为所动。他深知，自己身为大宋臣子，肩负着捍卫国家尊严和民族大义的重任。在那阴暗潮湿的牢房中，文天祥宁死不屈，以诗明志：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他的诗句，犹如一道闪电，划破了黑暗的夜空，照亮了无数仁人志士的心。 在生死抉择面前，文天祥毫不犹豫地选择了取义成仁。他的心中，装着的是对国家的忠诚，对民族的热爱，对正义的坚守。他用自己的生命，诠释了“取义成仁”的真正含义。 回顾历史，还有许多像文天祥这样的英烈。春秋战国时期，吴国大夫伍子胥，为了替父兄报仇，历经艰险。他明知此举可能会给自己带来杀身之祸，但依然义无反顾。最终，虽然成功复仇，却也落得个悲惨的结局。然而，他的行为彰显了为正义而不惜牺牲的精神。 又如，汉朝的苏武，奉命出使匈奴，却被扣押。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，但苏武始终手持汉朝符节，不肯屈服。在北海牧羊十九年，历经磨难，渴饮雪，饥吞毡，却始终心怀大汉。他的坚守，也是取义成仁的生动体现。 这些英烈们，以他们的鲜血和生命，谱写了一曲曲壮丽的赞歌。他们的事迹，激励着后人在面对困难和抉择时，坚守正义，勇敢前行。取义成仁，不再只是一个简单的成语，而是一种伟大的精神象征，永远铭刻在历史的丰碑上，熠熠生辉。

成语拼音

rén mín ài wù

成语解释

仁仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

典故出处

《孟子·尽心上》君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”

成语典故

至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。★宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》

成语造句

为官者应当心怀天下，以公平公正之态治理一方，时刻铭记要仁民爱物，如此方能赢得百姓的真心拥护。

成语故事

在古代的一个国度里，有一位名叫赵君的君主。他所统治的国家，起初民生凋敝，百姓生活困苦。 赵君登基之初，并未深刻理解作为君主的责任和使命。国家的政策常常偏向于贵族和富商，对于普通百姓的疾苦，他知之甚少。 然而，一次偶然的机会，改变了赵君的想法。他微服私访，走入了市井之间。他看到了百姓们为了一日三餐而辛勤劳作，却依然食不果腹；看到了年迈的老人因为疾病无钱医治，只能在痛苦中煎熬；看到了年幼的孩子因为贫困无法读书，失去了改变命运的机会。 这些景象深深刺痛了赵君的内心，他开始反思自己的统治。回到王宫后，赵君决定改变现状，他召集大臣们商议，决心推行一系列仁政。 他下令减轻百姓的赋税，让百姓能够有更多的余粮养家糊口。同时，他鼓励农业生产，派遣官员教导农民先进的耕作技术，提高粮食产量。对于商业，他也采取了鼓励的政策，促进了经济的繁荣。 在司法方面，赵君强调公正公平，严禁官员徇私枉法。对于冤案错案，他亲自过问，力求还百姓一个公道。 不仅如此，赵君还关心国家的环境和资源。他下令保护森林，禁止滥砍滥伐，以确保生态平衡。对于野生动物，他也颁布法令加以保护，体现了对万物的关爱。 在赵君的努力下，国家逐渐繁荣昌盛，百姓安居乐业。邻国的百姓听闻赵君的仁政，纷纷前来归附。 赵君的故事传遍了整个国家，人们对他赞不绝口。他真正做到了仁民爱物，以仁爱之心对待百姓，关爱世间万物。他的统治成为了后世传颂的典范，也让“仁民爱物”这个成语有了生动而具体的诠释。 正如古人云：“民为邦本，本固邦宁。”赵君深知这一道理，用他的行动践行了一位明君应有的品质，为国家和人民带来了福祉。

成语拼音

rén rén jūn zǐ

成语解释

仁仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

典故出处

《晋书·刑法志》刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”

成语典故

处于布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也。★元·关汉卿《裴度还带》第三折

成语造句

他一向心怀正义，扶危济困，所作所为皆符合仁人君子的风范。

成语故事

在古代的一个国度，局势动荡，百姓生活困苦。有一位名叫李崇的官员，他心怀百姓，立志要为民众谋福祉，改变这混乱的局面。 李崇出身名门，自幼饱读诗书，深受儒家思想的熏陶。他深知为官之道在于为民，而非为己谋利。 当时，地方上匪患猖獗，盗贼横行，百姓们的生命和财产安全受到了极大的威胁。李崇上任后，没有选择强硬的武力镇压，而是深入民间，了解百姓的疾苦和匪盗形成的根源。 他发现，许多百姓之所以被迫沦为匪盗，多是因为天灾人祸，无法生存。于是，李崇决定采取双管齐下的策略。一方面，他加强治安力量，训练士兵，对那些顽固不化、作恶多端的匪盗予以严厉打击；另一方面，他积极推行仁政，减轻百姓的赋税，组织开垦荒地，鼓励农业生产，为百姓创造了安居乐业的条件。 在治理匪患的过程中，李崇遇到了重重困难。有一些下属官员，为了个人的政绩，主张一味地杀戮，认为这样可以迅速解决问题。但李崇坚决反对，他据理力争，说道：“我们为官者，应当以仁爱为本，不可滥杀无辜。这些百姓大多是被逼无奈，若能给他们一条生路，他们定会改过自新。” 在李崇的努力下，匪患逐渐得到了控制，百姓的生活也慢慢有了起色。然而，李崇并未因此而满足，他深知，要想国家长治久安，必须要从根本上解决问题，那就是培养民众的道德和文化素养。 他在各地兴办学校，聘请贤能的教师，教导百姓礼仪道德，让他们明白何为善恶是非。经过多年的努力，这个地方民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户。 李崇的事迹传遍了整个国度，人们对他无不称赞有加。其他地方的官员也纷纷效仿他的治理方法，国家逐渐走向繁荣昌盛。 李崇，这位心怀仁爱、一心为民的官员，真正称得上是一位仁人君子。他用自己的行动诠释了仁爱的力量，证明了只有以仁爱之心对待百姓，才能赢得民心，实现国家的长治久安。正如古人云：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”李崇以其仁人君子的风范，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。

成语拼音

rén rén yì shì

成语解释

有德行并信守节义的人。

典故出处

明·方孝孺《云敝赞》古之仁人义士，视刀锯如饮食。”

成语典故

然而我们从古典里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了。★鲁迅《花边文学·倒提》

成语造句

在国家危亡之际，总有许多挺身而出的仁人义士，为了正义和民族的未来而英勇奋斗。

成语故事

在古代的动荡岁月中，有一个名为清平的小镇。 清平镇地处要冲，商业繁荣，但也常常成为各方势力争夺的焦点。有一年，战乱突起，一支残暴的敌军挥军而来，烧杀抢掠，无恶不作。清平镇的百姓陷入了水深火热之中。 镇中有一位名叫赵德的年轻商人，他平日诚信经营，乐善好施，深受镇民们的尊敬。面对敌军的肆虐，赵德心中悲愤交加。他深知，若不挺身而出，镇民们将遭受灭顶之灾。于是，他散尽家财，招募了一群志同道合的年轻人，准备抵抗敌军。 在招募的人群中，有一位名叫李勇的猎户。李勇身手敏捷，箭法如神，且为人正直，富有侠义心肠。还有一位名叫孙秀的书生，虽然文弱，却有着坚定的意志和过人的智慧。 赵德与他们商议对策，决定利用清平镇周围的地形，设下埋伏。他们组织镇民们转移到安全的地方，然后带领着招募的队伍，准备与敌军展开殊死搏斗。 在战斗前夕，赵德对众人说道：“我们今日之举，不为个人荣辱，只为保护我们的亲人和家园。我们要让敌军知道，清平镇虽小，但有无数的仁人义士，绝不屈服于他们的淫威！”众人齐声高呼，士气大振。 当敌军气势汹汹地冲进清平镇时，赵德等人的伏兵四起。李勇的利箭如流星般射向敌军，孙秀则指挥着众人有序地攻击。赵德身先士卒，奋勇杀敌。在他们的带领下，镇民们也纷纷拿起武器，与敌军展开了激烈的战斗。 经过一场浴血奋战，敌军终于被击退。清平镇得以保全，百姓们对赵德等人感激涕零。 而赵德、李勇、孙秀等人的英勇事迹也传遍了四方，他们被人们称为“清平义士”。他们的行为，诠释了什么是仁人义士，在国家和百姓危难之时，挺身而出，不惜牺牲个人的利益甚至生命，只为了正义和公理。 在历史的长河中，无数像他们这样的仁人义士，用自己的热血和勇气，谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌，成为了后人敬仰和学习的楷模。

成语拼音

rén róu guǎ duàn

成语解释

谓柔弱而缺乏主见。

典故出处

章炳麟《驳康有为论革命书》其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！”

成语典故

无

成语造句

在面对重要抉择时，他总是犹犹豫豫，拿不定主意，这种仁柔寡断的性格让他错失了不少好机会。

成语故事

在古代的某个时期，有一个诸侯国，其君主名叫卫侯。卫侯生性善良温和，对待臣民总是宽厚仁慈，因此在国内颇得民心。 然而，当国家面临重大决策和危机之时，卫侯的性格弱点便逐渐暴露出来。有一年，周边的一个强大邻国对卫国虎视眈眈，不断在边境挑起事端，试图侵略卫国的领土。卫国的大臣们纷纷进谏，主张卫侯迅速集结军队，做好战斗准备，以抵御外敌的入侵。 但卫侯却陷入了深深的犹豫之中。他一方面担心战争会给百姓带来巨大的灾难和痛苦，另一方面又害怕与邻国对抗会导致国家遭受更大的损失。在这关键时刻，卫侯无法果断地做出决定，每天在朝堂上反复思量，却始终拿不定主意。 与此同时，邻国见卫国迟迟没有行动，误以为卫侯软弱可欺，更加肆无忌惮地侵犯边境。百姓们流离失所，怨声载道。大臣们心急如焚，再次恳请卫侯下定决心，采取强硬措施对抗外敌。 可卫侯依然犹豫不决，他不断权衡着各种利弊，试图找到一个两全其美的解决办法。然而，现实的情况却越来越严峻，卫国的军队由于缺乏统一的指挥和部署，士气低落，战斗力大打折扣。 终于，在卫侯的仁柔寡断中，邻国的军队长驱直入，卫国的大片领土沦陷。百姓们陷入水深火热之中，曾经繁荣的国家变得满目疮痍。 回顾这段历史，卫侯的仁慈本应是他治理国家的优势，但由于他在关键时刻仁柔寡断，不能果断地做出决策，最终导致了国家的灾难。正如古人所言：“当断不断，反受其乱。”在面对重大抉择时，必须要有果断的决心和勇气，否则犹豫不决只会错失良机，带来无法挽回的后果。

成语拼音

rén tóng yī shì

成语解释

犹言一视同仁。

典故出处

《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”

成语典故

无

成语造句

在这个多元化的社会里，我们应该倡导仁同一视的理念，不因其身份、地位、财富的差异而区别对待任何人。

成语故事

在古代，有一个国家名叫靖国。靖国地域辽阔，人口众多，然而在其发展的过程中，却面临着诸多的问题和挑战。 当时，靖国的君主是一位名叫靖君的英明之主。在他继位之初，国内的贫富差距悬殊，贵族们过着奢华的生活，而平民百姓却常常食不果腹，生活困苦。这种巨大的差距导致了社会的不稳定，百姓们怨声载道。 靖君深知这种情况的严重性，他决心要改变这一现状，让所有的子民都能过上安稳的生活。于是，他开始推行一系列的改革措施。他首先减免了贫困百姓的赋税，减轻了他们的生活负担。同时，他还下令整顿官场，严惩那些贪污腐败、欺压百姓的官员。 在农业方面，靖君鼓励农民开垦荒地，并且提供农具和种子，让更多的土地得以耕种，粮食产量逐渐增加。对于商业，他降低了税收，促进了贸易的繁荣，使得商人能够安心经营，国家的经济也逐渐繁荣起来。 在教育方面，靖君也大力投入，建立了许多学堂，让平民子弟也有机会接受教育，从而提升自己的能力，改变命运。 经过多年的努力，靖国的社会状况有了极大的改善。无论是贵族还是平民，都在靖君的治理下，享受到了相对公平的待遇和机会。曾经那些生活在贫困中的人们，也逐渐过上了衣食无忧的日子。 在靖君的心中，他从未有过贵贱之分，始终坚信每一个子民都是国家的重要组成部分。他对待所有人都一视同仁，不因其身份地位的不同而有所偏袒或歧视。 靖君的这种“仁同一视”的治国理念，使得靖国的百姓万众一心，国家繁荣昌盛。周边的国家纷纷前来学习效仿，靖国也因此成为了当时的强国，名垂青史。 后世之人在评价靖君时，都对他的“仁同一视”赞不绝口。这一成语也由此流传开来，成为了后世统治者治国理政的重要参考，提醒着他们要以公平、仁爱之心对待每一个子民，才能实现国家的长治久安和繁荣富强。

成语拼音

rén xīn rén shù

成语解释

心地仁慈，医术高明。

典故出处

《孟子·离娄上》今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”

成语典故

他送给张医生一块牌匾，上面写着仁心仁术四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。

成语造句

他对待每一位患者都关怀备至，真正做到了以高尚的医德和精湛的医术践行仁心仁术。

成语故事

在古代，有一位名叫李医的医者。他出生于一个普通的农民家庭，但自幼对医学展现出了浓厚的兴趣和非凡的天赋。 李医年少时，便立志要成为一名能够拯救苍生、解除病痛的医者。他四处拜师求学，不辞辛劳，翻山越岭，只为求得医术的真谛。经过多年的刻苦钻研和实践，李医终于学有所成，在当地开了一家医馆。 有一年，当地爆发了一场严重的瘟疫。染病者众多，且病情凶猛，许多医者都束手无策，纷纷选择逃离。然而，李医却没有退缩。他日夜不休地翻阅古籍医书，试图寻找治疗瘟疫的方法。他亲自深入病患家中，仔细观察病情，与患者交流，了解他们的症状和感受。 在这个过程中，李医发现了一个关键的问题。原来，这场瘟疫的传播与当地的水源受到污染有关。他立即组织人手，对水源进行清理和净化。同时，他根据自己多年的行医经验，调配出了一种独特的药方。 为了让更多的患者能够得到治疗，李医不顾自己的安危，亲自熬药、送药。他对待每一位患者都充满了耐心和关爱，不仅精心治疗他们的身体疾病，还关心他们的心理状况，给予他们精神上的安慰和鼓励。 在李医的努力下，越来越多的患者病情得到了控制，逐渐康复。他的仁心仁术传遍了整个地区，人们对他充满了感激和敬佩。 有一位富商，为了感谢李医对他家人的救治，特意送来一箱金银财宝。但李医坚决不收，他说：“我行医救人，并非为了钱财，而是为了履行医者的职责，拯救生命。” 还有一位权贵，想邀请李医到府上做专职医师，享受荣华富贵。李医也婉言谢绝了，他说：“我不能只为少数人服务，还有更多的百姓需要我的帮助。” 李医的一生，都在践行着仁心仁术的信念。他用自己的医术和爱心，拯救了无数的生命，成为了人们心中的医圣。他的事迹被后人传颂不衰，激励着一代又一代的医者，要以仁心仁术为宗旨，为患者的健康和幸福不懈努力。

成语拼音

rén yán lì bó

成语解释

博多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

典故出处

《左传·昭公三年》仁人之言，其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。”

成语典故

无

成语造句

在公益活动中，他的每一个善举都产生了积极的影响，最终达到了仁言利博的效果。

成语故事

在古代的一个国度，有一位备受尊敬的君王，名叫贤明王。他心怀天下，立志要让自己的子民过上幸福安康的生活。 当时，国家正处于内忧外患之中。国内，百姓们饱受苛捐杂税之苦，生活贫困，民不聊生；而国外，周边的强国对其虎视眈眈，时刻准备着侵略和掠夺。 贤明王深知，要改变这一局面，必须从根本上解决问题。他开始深入民间，了解百姓的疾苦和需求。在一次视察中，他看到一位老农在田间辛勤劳作，却因为沉重的赋税而愁眉不展。贤明王上前询问，老农哭诉道：“大王啊，我们一年到头辛苦劳作，却连温饱都难以维持，这日子可怎么过啊！”贤明王听后，心中十分愧疚。 回到王宫，贤明王召集大臣们商议对策。有的大臣主张增加税收，以扩充军备，抵御外敌；有的大臣则建议继续加重百姓的劳役，修建宫殿和城墙。贤明王听着这些建议，眉头紧锁，他深知这些方法只会让百姓更加痛苦，国家更加动荡。 这时，一位名叫明智臣的大臣站了出来，他说道：“大王，臣以为，我们应当以仁政对待百姓。减轻赋税，让百姓能够休养生息；废除繁重的劳役，使他们能够安居乐业。如此，百姓必定会感恩戴德，尽心尽力为国家效力。正所谓‘仁言利博’，我们的一句仁慈的话语，一项有利百姓的政策，将会带来广泛而深远的利益。” 贤明王听后，深以为然。他当即下令，减轻赋税，废除不必要的劳役。同时，他还颁布了一系列鼓励农业生产、商业发展的政策。百姓们听闻这些消息，无不欢呼雀跃，对贤明王充满了感激之情。 在贤明王的仁政下，国家逐渐繁荣昌盛起来。百姓们安居乐业，农业丰收，商业繁荣。国家的实力也日益增强，周边的强国见此情形，也不敢轻易侵犯。 多年后，当贤明王回顾这段历史时，感慨地说：“当初若不是明智臣的那句‘仁言利博’，我们的国家恐怕早已陷入万劫不复之地。” 这个故事告诉我们，领导者若能心怀仁慈，制定有利于民众的政策和话语，必能获得广泛而长远的利益，国家也将因此繁荣昌盛，长治久安。

成语拼音

rén yì dào dé

成语解释

泛指旧时鼓吹的道德规范。

典故出处

唐·韩愈《原道》后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”

成语典故

你说凡是一口仁义道德的人，都是些伪君子，真是一点也不错。★郭沫若《屈原》第二幕

成语造句

他表面上满口的仁义道德，背地里却干着见不得人的勾当。

成语故事

在古代，有一个名为“清平”的国度。这个国家土地肥沃，百姓们大多以农耕为生，过着平静而祥和的日子。 清平国的国君名为赵雍，他初登王位时，心怀壮志，一心想要让国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。然而，随着时间的推移，赵雍逐渐被权力和欲望蒙蔽了双眼。 为了扩张领土，赵雍不断发动战争，强征百姓入伍，导致农田荒芜，百姓生活困苦。而朝中的一些大臣，为了迎合赵雍的野心，纷纷阿谀奉承，出谋划策，全然不顾百姓的死活。 就在这时，一位名叫李贤的大臣站了出来。他本是一个出身贫寒的书生，凭借着自己的才华和努力，一步步走到了朝堂之上。李贤深知战争给百姓带来的苦难，于是冒死进谏。 赵雍听了李贤的谏言，大为恼怒，认为李贤是在故意扰乱军心，动摇国本。但李贤毫不畏惧，他言辞恳切地说道：“陛下，如今我们虽在征战中取得了一些胜利，但这是以牺牲百姓的幸福为代价的。真正的治国之道，并非依靠武力征服，而是要以仁义道德为本，让百姓心悦诚服，国家才能长治久安。” 李贤引经据典，讲述了古代圣王如何以仁政治国，如何关爱百姓，从而赢得了天下人的拥护。他还提到，那些只追求武力和扩张的君主，最终往往落得众叛亲离的下场。 赵雍听后，陷入了沉思。他开始反思自己的所作所为，意识到自己的错误。最终，赵雍决定停止战争，推行仁政。他减免赋税，鼓励农耕，还亲自下到民间，了解百姓的疾苦。 在赵雍的努力下，清平国逐渐恢复了生机。百姓们对赵雍感恩戴德，国家也变得越来越强大。 这个故事告诉我们，仁义道德才是治国安邦的根本，只有心怀仁义，关爱百姓，才能赢得人心，实现国家的繁荣昌盛。

成语拼音

rén yì zhī shī

成语解释

师军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作仁义之兵”。

典故出处

明·罗贯中《三国演义》第一一五回吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”

成语典故

如此说来，虽然谋叛之徒，倒也忠义可嘉。本帅仁义之师，何愁杨枭不灭。★清·钱彩《说岳全传》第四十九回

成语造句

在国家遭受灾难时，那支纪律严明、作风优良、一心为民的队伍挺身而出，成为了众人心中当之无愧的仁义之师。

成语故事

在古代，战争频繁，百姓常常生活在水深火热之中。然而，有这样一支军队，他们的出现，给饱受战乱之苦的人们带来了希望和安宁。 那是一个动荡的时代，各国纷争不断，为了争夺土地和资源，战火连天。有一个小国，国力薄弱，却处于几个大国的包围之中，随时都有被吞并的危险。 就在这个小国的百姓感到绝望的时候，一支军队从远方而来。这支军队纪律严明，所到之处秋毫无犯。他们不欺压百姓，不掠夺财物，反而积极帮助当地的民众解决困难。 当他们进入村庄时，士兵们会主动帮助农民耕种田地，修补房屋。遇到饥饿的百姓，他们会慷慨地分享自己的粮食。 有一次，军队在行军途中遇到了一位老人，他因战乱失去了儿子，独自一人艰难生活。军队的将领得知后，不仅派人给他送去了食物和衣物，还安排士兵帮助他重新整理了田地。 在与敌军作战时，这支军队也秉持着仁义之心。他们尽量避免伤及无辜，对于愿意投降的敌军，给予宽容和善待。 在一场关键的战役中，敌军的将领原本打算拼死抵抗，然而当他看到这支仁义之师对待百姓和降军的态度后，深受触动。他深知，这样的军队是不可战胜的，因为他们赢得了民心。最终，这位敌军将领选择了带领部下投降。 随着时间的推移，这支仁义之师的名声传遍了整个地区。越来越多的人愿意支持他们，为他们提供情报和物资。最终，他们成功地帮助那个小国抵御了外敌的侵略，使百姓重新过上了安定的生活。 这支军队的故事被人们传颂千古，成为了仁义之师的典范。正如古人云：“得道多助，失道寡助。”仁义之师，以其仁爱和正义，赢得了百姓的拥护和支持，也成就了一番伟大的事业。

成语拼音

rén zhì yì jìn

成语解释

至极，最；尽全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

典故出处

《礼记·郊特牲》蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

成语典故

况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了！★冰心《斯人独憔悴》

成语造句

他在这件事情上已经为你付出了很多，做了能做的一切，真可谓是仁至义尽。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着两户人家，分别是张家和李家。张家家境殷实，主人张老爷心地善良，经常帮助邻里；李家则较为贫困，李老汉为人老实勤恳，但因种种原因，日子过得颇为艰难。 有一年，天灾频发，庄稼颗粒无收，李家陷入了极度的困境之中。李老汉无奈之下，只好去向张家求助。张老爷听闻此事，二话不说，立即送来了粮食和衣物，帮助李家度过了难关。 然而，灾难并未就此结束。第二年，李老汉的儿子生了一场重病，急需一大笔钱来医治。李老汉再次来到张家，张老爷不仅慷慨解囊，还帮忙请来了镇上最好的郎中。在张老爷的帮助下，李老汉儿子的病渐渐好了起来。 随着时间的推移，李家的生活依旧没有太大的起色。李老汉为了改变家境，决定去做一些小生意，但由于缺乏经验，赔了个精光，还欠下了不少外债。债主们纷纷上门逼债，李家再次陷入绝境。 这一次，张老爷依然没有袖手旁观。他不仅替李家偿还了债务，还亲自教导李老汉做生意的窍门。在张老爷的悉心指导下，李老汉逐渐掌握了做生意的要领，家境也慢慢好了起来。 经过几年的努力，李家终于过上了富足的生活。然而，李老汉却渐渐忘记了张家曾经对他的种种恩情。有一次，因为一块土地的归属问题，李家和张家产生了争执。李老汉竟然不念旧情，与张家对簿公堂。 张老爷对此感到非常痛心，他没想到自己曾经仁至义尽地帮助李家，如今却换来这样的结果。但他还是心平气和地与李老汉讲道理，讲述过去的种种情谊。最终，李老汉在众人的劝说下，意识到了自己的错误，羞愧地向张老爷道歉。 这个故事告诉我们，做人要懂得感恩，别人对你仁至义尽，自己切不可忘恩负义。正如古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”在生活中，我们应该珍惜那些曾经帮助过我们的人，以真心回报真心，这样才能让人与人之间的关系更加和谐美好。

成语拼音

shēn rén hòu zé

成语解释

指深厚的仁爱和恩惠。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他为官一方，心怀百姓，所行之事皆让民众深感其深仁厚泽。

成语故事

在历史的长河中，有一个时期，国家动荡，百姓生活困苦。然而，就在这艰难的时刻，一位贤明的君主登上了皇位。 这位君主深知百姓的疾苦，他决心改变这一切。他励精图治，推行了一系列的改革措施。 首先，他重视农业生产。他派出官员深入到田间地头，指导农民改进耕种技术，兴修水利，确保农田能够得到充足的灌溉。在灾荒之年，他开仓放粮，救济灾民，让百姓能够度过难关。 在税收方面，他减轻了百姓的负担，废除了一些不合理的苛捐杂税。使得百姓能够有更多的余粮和余财，改善自己的生活。 对于教育，他也极为重视。他大力兴办学校，聘请有学识的先生授课，让更多的孩子能够有读书识字的机会。他相信，只有通过教育，才能培养出更多有才能的人，为国家的发展贡献力量。 在军事上，他整顿军纪，加强训练，打造了一支强大的军队。但他从不轻易发动战争，而是以和平的方式解决争端。他深知战争给百姓带来的痛苦，只有和平才能让国家长治久安。 在他的治理下，国家逐渐繁荣昌盛，百姓安居乐业。他的仁德和恩泽如同春风化雨，滋润着每一个人的心田。 经过多年的努力，这个国家变得富强起来。百姓们对这位君主充满了感激和敬爱之情。他们纷纷称赞君主的深仁厚泽，说他是一位千古难得的明君。 这位君主的事迹被后世传颂，成为了人们心目中的典范。他的深仁厚泽不仅让当时的百姓过上了幸福的生活，也为后世的统治者树立了榜样，让人们明白了，只有心怀仁德，施惠于民，才能赢得百姓的拥护和爱戴，才能让国家繁荣昌盛，长治久安。

成语拼音

shī rén bù dé

成语解释

指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他一生乐善好施，默默付出，所做之事皆为施仁布德之举，赢得了众人的尊敬和爱戴。

成语故事

在古代的一个国度，有一位名叫李仁的君主。他所统治的国家起初并不繁荣，百姓生活困苦，时常遭受天灾人祸的侵扰。 李仁登基之后，目睹了民间的种种惨状，心中深感责任重大。他深知，要想让国家昌盛，让百姓安居乐业，仅仅依靠武力和强权是远远不够的，必须要心怀仁德，施惠于民。 于是，李仁开始了一系列的改革举措。他下令减轻百姓的赋税，让他们能够在辛勤劳作之后，留有足够的粮食和财富来维持生计。这一举措使得百姓们不再为沉重的赋税而担忧，能够安心地耕种田地，发展生产。 同时，李仁还十分重视农业的发展。他派遣官员到各地去指导农民改进耕种技术，兴修水利设施，确保农田能够得到充足的灌溉。在遭遇灾荒之年，李仁更是开仓放粮，救济灾民，让他们不至于流离失所，饿死荒野。 在教育方面，李仁也大力投入。他在各地兴办学校，让平民子弟也有机会读书识字，学习礼仪道德。他深知，只有让百姓们受到良好的教育，才能从根本上提升国家的素质和文明程度。 在对待官员的选拔上，李仁秉持公正公平的原则，任人唯贤。他摒弃了以往那种凭借关系和背景晋升的陋习，选拔了一大批有才华、有德行的官员，让他们能够为国家和百姓尽心尽力地服务。 经过多年的努力，这个国家发生了翻天覆地的变化。百姓们生活富足，社会秩序井然，处处呈现出一片繁荣昌盛的景象。 李仁的所作所为，正是“施仁布德”的典范。他用自己的仁德和智慧，赢得了百姓的爱戴和拥护，也让国家走上了富强之路。 正如古人云：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”李仁施仁布德，最终也收获了百姓的敬爱和国家的长治久安。这个故事告诉我们，一个领导者若能心怀仁德，关爱百姓，广施恩惠，必然能够成就一番伟大的事业，让国家繁荣昌盛，让人民幸福安康。

成语拼音

tōng guān zào bào

成语解释

痌瘝病痛，比喻疾苦；在抱在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。

典故出处

《尚书·康诰》恫瘝乃身。”

成语典故

前回一个大善士，专诚到扬州动劝捐，做得那种痌瘝在抱，愁眉苦目的样子。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十回

成语造句

身为医者，他时刻心系患者，以救死扶伤为己任，真正做到了痌瘝在抱。

成语故事

在古代，有一位名叫李贤的官员。他出生于一个书香门第，自幼聪慧好学，心怀大志。 李贤为官之初，被任命到一个偏远且贫困的地区。那里的百姓生活困苦，饱受天灾和苛政之苦。他初到此地，便深入民间，了解百姓的疾苦。他看到农田荒芜，许多百姓流离失所，心中深感悲痛。 为了改变这种状况，李贤不辞辛劳，日夜操劳。他亲自带领百姓开垦荒地，兴修水利，引进新的农作物种植技术。他深知百姓的困苦并非一日形成，解决问题也不能一蹴而就，但他从未有过丝毫的懈怠。 在他的努力下，当地的农业逐渐有了起色，百姓的生活也慢慢得到改善。然而，李贤并未满足于此。他发现当地的教育资源极度匮乏，许多孩子无法接受教育。于是，他又着手兴办学校，聘请有学识的先生授课，让更多的孩子有了读书识字的机会。 有一次，当地突发疫病，许多百姓染病卧床。李贤心急如焚，他四处寻找名医，筹集药材，亲自组织救治工作。他不顾个人安危，深入疫病区，探望病人，安抚他们的情绪。在他的努力下，疫病终于得到了控制，百姓们对他感恩戴德。 在李贤的治理下，这个曾经贫困、落后的地区逐渐繁荣起来。百姓们安居乐业，对未来充满了希望。而李贤之所以能够如此尽心尽力地为百姓谋福祉，正是因为他始终痌瘝在抱，把百姓的痛苦和忧愁放在心上，将百姓的幸福视为自己的责任。 正如古代诸多贤臣一样，李贤以实际行动诠释了为官者应有的担当和情怀。他的事迹被人们传颂，成为了后世为官者的楷模。他的故事也让人们深刻地理解了“痌瘝在抱”这个成语的真正含义，那就是时刻关心百姓的疾苦，忧民之忧，乐民之乐。

成语拼音

yī shì tóng rén

成语解释

原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱◇多表示对人同样看待，不分厚薄。

典故出处

唐·韩愈《原人》是故圣人一视同仁，笃近而举远。”

成语典故

警察却不怕自行车，更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是一视同仁，一个不顺眼就拳脚一齐来。★朱自清《回来杂记》

成语造句

在这个班级里，老师对待每一位学生都竭尽全力提供帮助，真正做到了一视同仁，从不会因为成绩的差异而区别对待。

成语故事

在古代的某个朝代，有一位备受尊敬的官员名叫李正。他所治理的郡县，百姓安居乐业，社会秩序井然。 李正初到郡县任职时，发现当地的权贵阶层常常仗势欺人，而普通百姓则备受欺压，苦不堪言。他深知这种不公平的现象必须得到改变，才能让郡县真正繁荣昌盛。 于是，李正开始深入民间，了解百姓的疾苦。无论是富有的商人，还是贫苦的农民，他都以平等的态度对待，认真倾听他们的诉求。 有一次，当地一位富商的儿子犯了法，富商试图用钱财贿赂李正，希望能网开一面。然而，李正不为所动，他严正地说道：“在我这里，无论是谁，只要触犯律法，都必须受到应有的惩处，我绝不会因为财富和地位而有所偏袒。”最终，富商的儿子依法受到了惩罚。 又有一回，一位贫苦农民因为交不起赋税而面临牢狱之灾。李正经过详细调查，发现是因为当年天灾，导致农民颗粒无收。他不仅免除了农民的赋税，还发放了救济粮，帮助农民渡过难关。 在处理政务上，李正对于各种建议和意见，也都一视同仁。不论是官员的高谈阔论，还是平民百姓的质朴之言，他都会认真思考，权衡利弊，只要是对郡县有益的，他都会采纳并推行。 在李正的治理下，郡县的风气焕然一新。权贵们不再敢肆意妄为，百姓们也感受到了公平与正义。人们对李正的公正无私称赞有加，郡县也变得越来越繁荣。 李正的事迹被传颂开来，成为了其他地方官员学习的榜样。他用自己的行动诠释了“一视同仁”的真正含义，那就是不分厚薄，不分亲疏，平等对待所有人，让公平与正义的阳光普照每一个角落。 正如古人云：“大道之行也，天下为公。”李正正是秉持着这样的信念，以一视同仁的态度治理郡县，才赢得了百姓的衷心拥戴，成就了一番佳话。

成语拼音

yì jiāng rén sù

成语解释

旧指施舍贫民的食物。

典故出处

清·冯桂芬《上海果育堂记》易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。”

成语典故

无

成语造句

在那灾荒之年，他广施援手，捐出大量粮食，这种善举犹如义浆仁粟，给无数灾民带来了生的希望。

成语故事

在古代，有一个名为安乐镇的地方。这里原本是一片富饶之地，百姓们安居乐业，过着平静而幸福的生活。 然而，天有不测风云。一场罕见的旱灾突然降临，田地干裂，庄稼颗粒无收。原本充裕的粮仓渐渐见底，百姓们面临着饥饿的威胁。 镇中有一位富商，名叫赵善。他平日以经商积累了巨额财富，在这灾荒之年，众人都以为他会紧闭粮仓，趁机抬高粮价，大发灾难财。 但赵善却做出了一个出乎所有人意料的决定。他不仅打开自家粮仓，以平价将粮食卖给百姓，还在镇中设立粥棚，每天为那些饥饿的人们提供免费的粥水。他的善举犹如黑暗中的明灯，给绝望中的人们带来了一丝希望。 不仅如此，赵善深知仅靠粮食还不足以帮助百姓度过漫长的灾年。他拿出自己的钱财，从外地购置了大量的粟米，分发给那些贫困的家庭，让他们能够播种，以待来年有所收获。 赵善的行为引起了一些人的不解和质疑。有人说他是故作姿态，只为博取名声；也有人认为他这样做会让自己的财富受损，得不偿失。 面对这些质疑，赵善只是微微一笑，说道：“我生在这片土地，长在这片土地，如今乡亲们有难，我怎能坐视不管？财富不过是身外之物，能在这艰难时刻帮助大家共渡难关，才是最有意义的事情。” 随着时间的推移，越来越多的人受到了赵善的帮助，安乐镇的百姓们在这场灾难中得以存活下来。而赵善的义举也传遍了周边的地区，人们对他无不称赞有加。 后来，当旱灾过去，百姓们重新迎来丰收之年。他们没有忘记赵善的恩情，纷纷以各种方式表达对他的感激之情。 赵善的“义浆仁粟”之举，成为了当地的美谈，被后世之人传颂不衰。正如古人所言：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”赵善用自己的行动诠释了善良与仁义的力量，他的事迹也激励着一代又一代的人在困难时刻伸出援手，传递温暖与希望。

成语拼音

zhǐ gē xīng rén

成语解释

止停止。仁仁政。停止战争，施行仁政。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

如今世界局势复杂多变，唯有各方秉持和平共处的原则，努力止戈兴仁，才能让百姓远离战火，过上安居乐业的生活。

成语故事

在历史的长河中，有一段波澜壮阔的故事，充分展现了“止戈兴仁”的深刻内涵。 那是一个战乱频繁的时代，各国之间为了争夺土地、资源和权力，相互攻伐，百姓生活苦不堪言。在这片广袤的土地上，有两个强大的诸侯国，分别是甲国和乙国。 甲国的国君雄心勃勃，一心想要扩张领土，征服周边的小国。他不断地征兵买马，打造兵器，准备发动一场大规模的战争。而乙国的国君则相对温和，他深知战争带来的只有破坏和伤痛，一直试图通过和平的方式解决争端。 当甲国的军队浩浩荡荡地向乙国边境进发时，乙国的国君面临着艰难的抉择。大臣们纷纷主战，认为不能示弱，应当奋起抵抗。然而，国君经过深思熟虑，决定派出使者前往甲国，试图通过谈判来避免战争。 使者肩负着沉重的使命来到甲国的军营。他向甲国国君阐述了战争的残酷和百姓的苦难，劝说甲国国君放下武器，以和平的方式解决两国之间的矛盾。甲国国君最初不为所动，认为乙国软弱可欺，坚持要发动战争。 但在使者的恳切言辞和详细分析下，甲国国君开始重新审视这场战争的意义和后果。他想到战争一旦爆发，无数士兵将战死沙场，无数家庭将支离破碎，国家也将陷入长期的动荡和贫困。 最终，甲国国君被使者的真诚所打动，决定撤回军队，停止这场即将爆发的战争。两国通过和平谈判，解决了彼此之间的争端，签订了友好协议。 此后，甲国和乙国不再将精力放在战争上，而是致力于国内的发展和建设。他们鼓励农业生产，兴修水利，促进商业贸易，使得国家逐渐繁荣昌盛，百姓安居乐业。 甲国国君和乙国国君的明智之举，为两国带来了长久的和平与繁荣，成为了周边诸侯国的典范。其他国家也纷纷效仿，努力通过和平手段解决争端，不再轻易发动战争。 这个故事告诉我们，“止戈兴仁”并非是软弱和退缩，而是一种智慧和勇气。在面对冲突和矛盾时，放下武器，选择和平，通过仁爱和包容来解决问题，才能实现真正的长治久安，让人民过上幸福美好的生活。正如古人云：“兵者，凶器也，圣人不得已而用之。”只有在万不得已的情况下，才应动用武力，而更多的时候，应当以和平、仁爱的方式来化解纷争，共创美好的未来。

止戈兴仁-成语图片