形容渣的40个成语

形容渣的40个成语

以下是一些形容渣的相关成语,这些成语从不同方面体现了品德不佳、行为不端等含义。

出尔反尔

成語拼音

chū ěr fǎn ěr

成語解釋

尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

典故出處

《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”

成語典故

战国时,有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:“在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”  孟子回答说:“记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。”  孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。” 孟子最后告诉邹穆公说:“所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命。”。

成語造句

他之前明明答应得好好的,到关键时刻却出尔反尔,这让大家都很失望。

成語故事

在古代的一个诸侯国中,有一位君主名叫卫成公。 卫成公执政初期,有一次他与郑国发生了冲突。郑国实力强大,卫成公担心自己的国家会受到威胁,于是他决定向陈国寻求帮助。陈国的国君答应了他的请求,派出了军队支援卫国。在陈国军队的帮助下,卫国成功地抵御了郑国的进攻。 然而,过了一段时间,陈国也遇到了困难,他们希望卫国能够出兵相助。可是,此时的卫成公却忘记了当初陈国对他的帮助,竟然拒绝了陈国的请求。陈国国君对卫成公的这种行为感到非常愤怒和失望,他认为卫成公是一个不讲信用、出尔反尔的人。 卫成公的这种行为引起了其他诸侯国的不满和谴责。大家都觉得他只考虑自己的利益,而不遵守承诺和道义。 《孟子·梁惠王下》中记载:“出乎尔者,反乎尔者也。”这句话后来就演变成了“出尔反尔”这个成语。它用来形容一个人言行反复无常,不讲信用。 在现实生活中,我们也会遇到这样的人。他们可能一开始许下承诺,但当需要兑现时却反悔或者改变主意。这种行为不仅会伤害别人的感情,也会破坏人与人之间的信任。我们应该以卫成公为鉴,坚守自己的承诺,做到言出必行,只有这样,才能赢得他人的尊重和信任,建立良好的人际关系。同时,对于那些出尔反尔的人,我们要保持警惕,不要轻易相信他们的承诺,以免受到伤害。在社会交往中,信用是至关重要的,只有大家都遵守信用原则,社会才能更加和谐、稳定地发展。

恶贯满盈

成語拼音

è guàn mǎn yíng

成語解釋

贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。

典故出處

《尚书·泰誓》:“商罪贯盈,天命诛之。”

成語典故

商朝末年,商纣王暴虐无道,激起老百姓极大的愤慨,就连诸侯们也看不过,认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌,他主张实施仁政,反对纣王的暴政,纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位,便联合诸侯起兵讨伐商纣,大军渡过黄河,向商都进发,在牧野这个地方与纣王的军队交战,打了一场大仗。由于姬发所率的是仁义之师,深得老百姓的欢迎,百姓因而给予了很大的支持,而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的,结果纣王打了大败仗,最后自焚而死,商朝也灭亡了。  姬发领兵进攻纣王之前,曾对全军发表誓言,列举了商纣的种种罪行,说商纣所做的坏事巳经到头了,他罪大恶极,应该受到惩罚。号召大家齐心协力,为民除害。

成語造句

他作恶多端,犯下了无数罪行,最终落得个恶贯满盈的下场。

成語故事

在遥远的古代,有一个名叫胡霸的恶霸。他自幼生性残忍,好勇斗狠,凭借着一股蛮力和狠劲在乡里为非作歹。 随着时间的推移,胡霸纠结了一群地痞流氓,组成了自己的势力。他们欺压百姓,强占民田,抢夺财物,无恶不作。百姓们对他们是敢怒不敢言,生活在水深火热之中。 胡霸不仅在民间作恶,还妄图染指官场。他贿赂官员,利用不正当手段获取了一些权力,更是肆无忌惮地为所欲为。他开设赌场,放高利贷,逼得许多人家破人亡。 有一次,一位老实本分的农民因为借了胡霸的高利贷无法偿还,胡霸便命人将他打得半死,还强行霸占了他的房屋和田地。农民的妻子和孩子流离失所,哭诉无门。 城里的一位老学者看到胡霸的种种恶行,痛心疾首,他多次向官府上书,揭露胡霸的罪行,但都被胡霸花钱摆平,老学者自己也遭到了胡霸的报复和威胁。 胡霸的恶行越积越多,百姓们对他的怨恨也越来越深。终于,在一次胡霸强抢民女的时候,百姓们忍无可忍,群起而攻之。他们联合起来,将胡霸和他的手下围困起来。 消息传到了官府,官府也意识到胡霸已经恶贯满盈,不能再任由他为所欲为。于是,官府派出大批官兵,将胡霸及其党羽一网打尽。经过审讯,胡霸的种种罪行被一一揭露,他受到了应有的惩罚。 百姓们得知胡霸被严惩的消息后,无不拍手称快。他们终于摆脱了这个恶魔的压迫,生活重新恢复了平静。而胡霸这个名字,也成为了人们口中恶贯满盈的代名词,警示着后人要秉持正义,不可为非作歹。正如《尚书·泰誓》中所说:“商罪贯盈,天命诛之。”任何恶事做尽的人,最终都逃不过应有的惩罚。

放荡不羁

成語拼音

fàng dàng bù jī

成語解釋

羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。

典故出處

《晋书·王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”

成語典故

晋朝时期,王长文自幼刻苦好学,性格孤僻,放荡不羁,从不把州府的征召放在眼里。州里召他为别驾,他偷偷地出走。他闭门不出潜心写字,他著书四卷《通玄经》。晋武帝时四川天旱,官府开仓借粮,他借了很多无法偿还而惹官司。

成語造句

他平日里的行为毫无约束,完全是一副放荡不羁的样子,让人有些难以捉摸。

成語故事

在很久很久以前,有一个年轻人名叫张华。 张华生活在一个动荡的时代,他从小就聪慧过人,但却有着与众不同的性格。他不喜欢受到各种规矩和束缚的限制,总是向往自由自在的生活。 随着年龄的增长,张华开始四处游历。他走过山川河流,见识了世间的种种奇景和人情冷暖。在这个过程中,他结交了许多志同道合的朋友,他们一起饮酒作乐,畅谈人生理想。 张华对于世俗的功名利禄并不热衷,他觉得那些东西只会让人变得庸俗和虚伪。他更愿意随心所欲地去做自己喜欢的事情,无论是吟诗作画,还是与友人狂欢。他的行为在一些人眼中显得放荡不羁,甚至有些离经叛道。 然而,张华并不在乎别人的眼光和评价。有一次,他路过一个小镇,当地的官员听闻他的才华,想要邀请他入朝为官。张华却毫不犹豫地拒绝了,他说:“我志不在此,官场的尔虞我诈并非我所求。”官员们对他的拒绝感到十分惊讶和不解,但张华依然我行我素。 在张华的心中,自由和真实才是最重要的。他继续着自己放荡不羁的生活,游历四方,体验着各种不同的人生。他的故事渐渐传开,有人对他的行为表示钦佩,认为他敢于追求自己真正的内心;而也有人对他加以指责,觉得他太过放纵自我。 但张华始终没有改变自己的生活方式,他如同不羁的风,自由自在地吹拂在这个世界上。就如同历史上的竹林七贤一般,他们也以放荡不羁的行为和思想,在那个时代留下了独特的印记。他们饮酒作乐,蔑视礼教,追求着精神上的自由和超脱。 张华的放荡不羁虽然让他在世俗的眼中显得有些另类,但也正是这种独特的性格和生活方式,让他拥有了一段别样精彩的人生。他的故事成为了人们口中的传奇,提醒着人们要勇敢地去追求自己内心真正的渴望,不要被世俗的眼光和规矩所束缚。 虽然张华最终没有在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔,但他的精神却影响了许多后来的人。他的放荡不羁,成为了一种对自由和真实的执着追求,让人们在面对生活的种种困境时,依然能够保持那份对内心的坚守和对自由的向往。

横行霸道

成語拼音

héng xíng bà dào

成語解釋

横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

典故出處

清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反‘助纣为虐’讨好儿。”

成語典故

贾府的亲戚薛蟠来贾府名义是他是典型的花花公子,学习是三天打鱼两天晒网,根本不在乎。目的是想结识些纨绔子弟,他结识“香怜”、“玉爱”两个风流学生,整天在外胡作非为,代管学生的贾瑞对他不闻不问,任他横行霸道。

成語造句

那伙地痞流氓在这一带横行霸道,欺压百姓,搞得大家怨声载道。

成語故事

在很久以前,有一个国家名叫郑国。郑国的国君郑厉公在位期间,国内有一位权臣名叫祭足。祭足权势滔天,他凭借着自己的地位和权力,在郑国横行无忌,为所欲为。 祭足在朝堂之上常常专横跋扈,不把其他大臣放在眼里,对于郑厉公的一些决策也时常擅自更改。他利用自己手中的权力,大肆搜刮民脂民膏,弄得百姓们怨声载道。许多正直的大臣对他的行为深感不满,但由于祭足的权势太大,众人也只能敢怒不敢言。 有一次,祭足为了给自己谋取更多的利益,竟然强行霸占了一处肥沃的土地。那片土地原本是属于一位平民百姓的,这位百姓失去土地后生活陷入了困境。他鼓起勇气到朝堂上申诉,希望郑厉公能为他做主。然而,祭足却当着郑厉公的面,将这位百姓狠狠地羞辱了一番,并威胁说如果他再敢闹事,就将他严惩不贷。郑厉公虽然心中对祭足的行为十分不满,但也无可奈何。 祭足的横行霸道还体现在他对其他诸侯国的态度上。他经常依仗郑国的国力,对周边的小国进行欺凌和侵略。有一个小国因为不愿意向郑国屈服,祭足便率领大军前去攻打。在战争中,祭足残忍地杀害了许多无辜的百姓,使得这个小国的人民对郑国充满了仇恨。 随着时间的推移,祭足的行为越来越过分,他的所作所为终于引起了郑国百姓和大臣们的强烈反抗。一些大臣们暗中联合起来,密谋推翻祭足的统治。终于,在众人的努力下,他们成功地将祭足赶下了台。郑厉公也借此机会重新掌握了政权,开始对国家进行整顿和改革。 祭足因为自己的横行霸道,最终落得了一个悲惨的下场。而郑国也在郑厉公的领导下,逐渐恢复了往日的生机与活力。这个故事告诉我们,一个人如果仗着自己的权势为所欲为,终究会遭到人们的唾弃和历史的审判。我们应该秉持正义和善良,以谦逊和宽容的态度对待他人,只有这样,我们才能赢得他人的尊重和信任,共同创造一个和谐、美好的社会。正如《史记》中所说:“得民心者得天下。”只有真正为人民着想,不横行霸道,才能长治久安。

花言巧语

成語拼音

huā yán qiǎo yǔ

成語解釋

原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

典故出處

宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”

成語典故

张生喜欢莺莺,他写一封情书托莺莺的丫鬟红娘偷偷带给莺莺。莺莺假装生气给张生回信,实际是暗中约他月下偷偷私会。红娘看出其中的破绽,故意装作不愿送信。崔莺莺只好花言巧语骗红娘给她送信。

成語造句

他总是用那些花言巧语来欺骗别人,获取自己的利益。

成語故事

春秋时期,各国纷争不断。在一个小诸侯国中,有一位名叫张佞的大臣。 张佞生得一副好口才,能说会道,巧舌如簧。他凭借着自己的花言巧语,在朝堂上左右逢源,深得国君的宠信。 一次,邻国派使者前来商议边界领土的问题。这原本是一件需要通过严肃谈判和公正裁决来解决的事情。然而,张佞却主动请缨,要求负责与使者交涉。 在交涉过程中,张佞使出浑身解数,用他那一套花言巧语迷惑了使者。他口若悬河地说着一些看似美好的承诺和虚幻的前景,将原本清晰的问题变得模糊不清。使者被他的言辞所打动,在一些关键问题上做出了让步。 张佞得意洋洋地回到朝堂,向国君汇报自己的“丰功伟绩”。国君听后大喜,对他更加赞赏有加,还重重地赏赐了他。 但实际上,张佞的这些花言巧语带来的只是暂时的假象。邻国很快就发现自己在领土问题上吃了大亏,于是愤怒地向这个小诸侯国发动了战争。 面对突如其来的战争,国君惊慌失措,他急忙召集大臣们商议对策。此时,一些明智的大臣站出来指责张佞,说他的花言巧语误了国家大事。然而,张佞却依然凭借着他的巧舌如簧为自己辩解,试图推卸责任。 最终,这个小诸侯国在战争中遭受了重创,百姓生活陷入水深火热之中。而张佞的花言巧语也成为了人们口中的笑柄。 这个故事告诉我们,花言巧语虽然可能在一时之间让人迷惑,但终究不能掩盖事实的真相。在面对重要的事情时,我们应该保持清醒的头脑,不要被那些虚假的言辞所蒙蔽,而要依靠真实的行动和智慧来解决问题。正如《论语》中所说:“巧言令色,鲜矣仁。”过度依赖花言巧语,往往会给个人和国家带来严重的后果。

居心叵测

成語拼音

jū xīn pǒ cè

成語解釋

居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。

典故出處

清·洪楝园《县嶴猿·归神》:“都是这一个狗才设计骗将出来,以为自己富贵之地,是以吾阁部为奇货,居心叵测,天理不容。”

成語典故

三国时期,曹操准备率军攻打孙权与刘备,担心凉州马腾趁机作乱,就采用谋士荀攸的建议,封马腾为征南大将军,骗至许昌杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个居心叵测的人,就带儿子马休一起去许昌,结果被曹操杀害。

成語造句

他平时看起来很和善,但实际上却心怀鬼胎,做了很多居心叵测的事情。

成語故事

在古代的一个国度里,有一个名叫阎良的大臣。阎良表面上对国王忠心耿耿,背地里却心怀叵测。 国王年事渐高,开始考虑立嗣之事。阎良敏锐地察觉到这是一个绝佳的机会,他想要扶持一个便于自己操控的王子上位,以便日后能获取更大的权力和利益。 阎良开始在暗中活动,他一方面对国王阿谀奉承,让国王对他越发信任;另一方面,他偷偷地对各个王子进行观察和分析。其中有一位王子性格善良单纯,阎良觉得他易于掌控,便开始有意地接近这位王子。 他常常在王子面前表现出一副慈祥和蔼的样子,给王子提供各种建议和帮助,逐渐赢得了王子的信任。然而,这一切都只是阎良的伪装。 在一次重要的朝廷会议上,阎良故意提出一些看似有利于国家发展的政策建议,但实际上这些建议中隐藏着他的私心。一些明智的大臣看出了其中的端倪,提出了反对意见。但阎良凭借着他平时在国王面前积累的信任,成功地说服了国王采纳了他的建议。 随着时间的推移,阎良的阴谋逐渐浮出水面。一些大臣开始察觉到他的居心叵测,他们试图向国王揭露阎良的真面目。然而,阎良早已做好了应对之策,他利用各种手段诬陷那些大臣,使得国王对他们产生了怀疑。 在阎良的不断运作下,国家的局势变得越来越混乱。百姓们生活在水深火热之中,而阎良却在暗中偷笑,为自己的计划即将得逞而得意洋洋。 但正所谓“天网恢恢,疏而不漏”,最终国王还是发现了阎良的阴谋。国王愤怒不已,下令彻查此事。经过一番调查,阎良的种种恶行被一一揭露。国王毫不犹豫地将阎良革职查办,并对他进行了严厉的惩罚。国家也因此逐渐恢复了往日的秩序和稳定。 这个故事告诉我们,那些居心叵测的人或许能得逞一时,但最终他们的阴谋都会被揭露,他们也会受到应有的惩罚。我们应当保持警惕,不要被那些表面现象所迷惑,要善于发现那些隐藏在背后的险恶用心。

见异思迁

成語拼音

jiàn yì sī qiān

成語解釋

迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

典故出處

《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”

成語典故

春秋时期,齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献,齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业?管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住,使他们便于学习与钻研本行业的技能,而不会“见异物而迁”,这样可以安居乐业。

成語造句

他在事业上总是没有定性,对待工作常常见异思迁,导致最终一事无成。

成語故事

在春秋时期,有一个名叫陈起的年轻人。陈起生活在一个繁华的都市中,家境殷实,不愁吃穿。 一开始,陈起对读书产生了浓厚的兴趣,他整日埋头于书籍之中,期望能通过知识来改变自己的命运。他花费了大量的时间和精力去钻研各种经典著作,家人和朋友们都对他的勤奋好学赞赏有加,认为他日后必定会有所成就。 然而,随着时间的推移,陈起在一次偶然的机会中接触到了商业。他看到那些商人衣着华丽,出手阔绰,心中便涌起了对财富的渴望。于是,他开始动摇了自己一心读书的信念,转而投身于商业活动中。他放下了手中的书本,全心全意地去经营生意。 起初,陈起的商业之路还算顺利,他赚到了一些钱财,这让他更加坚信自己的选择是正确的。可是,没过多久,当他看到一些人通过习武在战场上获得荣耀和地位时,他的心又开始躁动不安了。他觉得习武似乎是一条更加风光的道路,于是他又不顾一切地抛下了自己的生意,开始苦练武艺。 就这样,陈起在不同的事情之间不断地转换,总是看到什么新鲜的就想去尝试,而无法专注于一件事情上坚持到底。他就像一只无头苍蝇一样,到处乱撞。 周围的人渐渐察觉到了他的这种行为,纷纷摇头叹息,有人便对他说:“陈起啊,你这样见异思迁,怎么可能会有所成就呢?每一件事情都需要长时间的努力和坚持才能看到成果啊。”但陈起却不以为然,依然我行我素。 最终,陈起在年老之时回顾自己的一生,发现自己一事无成。他曾经涉足过读书、商业、武艺等诸多领域,但没有一个领域能够让他真正有所建树。他懊悔不已,意识到自己因为见异思迁而错失了太多的机会。 这个故事告诉我们,在人生的道路上,我们不能像陈起一样见异思迁。我们需要有坚定的目标和信念,持之以恒地为之努力奋斗。只有这样,我们才能在某个领域取得真正的成功,实现自己的人生价值。正如古人所云:“锲而不舍,金石可镂。”如果我们总是轻易地改变方向,那么我们将永远无法到达成功的彼岸。

声名狼藉

成語拼音

shēng míng láng jí

成語解釋

声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。

典故出處

《史记·蒙恬列传》:“言其恶声狼藉,布于诸国。”

成語典故

秦始皇死后,中东府令赵高与宰相李斯合谋篡改遗嘱,立胡亥为帝,赐死扶苏,赵高逼大将蒙恬自杀,同时令其兄弟蒙毅自尽。蒙毅说:“从前秦穆公杀死奄息等,秦昭襄王杀白起,楚平王杀武奢,夫差杀伍子胥,他们在诸侯中声名狼藉。”。

成語造句

他因为多次违法乱纪的行为,导致自己声名狼藉,在社会上很难再立足。

成語故事

在古代,有一个人名叫王二。王二原本出生于一个普通家庭,但他从小就心怀大志,渴望能出人头地。 起初,王二凭借着自己的聪明才智和勤奋努力,在当地渐渐有了一些名气。他开始涉足商业领域,与各种人打交道。然而,随着财富和地位的逐渐上升,王二的心态也发生了变化。 为了获取更多的利益,王二开始不择手段。他与一些无良商人勾结,使用欺诈手段与同行竞争,甚至不惜诋毁污蔑他人来抬高自己。他还利用各种不正当的关系,在官场中寻求庇护和好处。 在一次重要的商业竞争中,王二为了打败对手,竟然暗中散布谣言,说对手的货物存在严重质量问题。这导致对手的声誉一落千丈,生意也遭受了重大打击。而王二则趁机垄断了市场,获取了巨额的利润。 然而,王二的所作所为并没有逃过众人的眼睛。人们开始对他的行为感到不满和愤怒,纷纷指责他的卑鄙行径。他的名声也在不知不觉间变得越来越差。 随着时间的推移,王二的恶行被越来越多的人知晓。无论是商界还是民间,都对他嗤之以鼻。他走到哪里,都有人在背后指指点点,议论纷纷。他曾经努力建立起来的名声彻底毁了,变得声名狼藉。 历史上,这样的例子也并不鲜见。比如秦朝的赵高,凭借着谄媚和阴谋手段获得高位,却干尽了祸国殃民之事,最终也落得个臭名昭著的下场。正如《史记》中所记载的那些奸臣贼子,他们的行为被后人所唾弃。 王二的故事警示着我们,一个人无论多么有才华和能力,如果不能坚守道德底线,只追求个人的私利而不择手段,最终必然会遭到人们的唾弃和历史的审判。只有秉持着正直和善良,通过正当的方式去追求成功和幸福,才能赢得他人的尊重和赞誉,才能在历史的长河中留下光辉的足迹,而不是如王二这般声名狼藉,成为人们口中的反面教材。

恬不知耻

成語拼音

tián bù zhī chǐ

成語解釋

做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。

典故出處

唐·冯贽《云仙杂记》卷八:“倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》:“卫礼至行险,侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。”

成語典故

王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川——今江西人,为神宗时宰相,主持变法(列宁曾称其为“中国十一世纪时的改革家”)。崔公度有口吃病,不健谈,但头脑异常清醒聪明,读书过目不忘。他作的赋深得欧阳修、王安石、韩琦等名士的赏识。公度布衣出身,朝中无亲朋可依靠,于是专以顺附谄媚王安石为务,经常不分昼夜向王安石请安,即使在厕中相遇,也莫不诚惶诚恐。一次他尾随王安石之后,手执其衣带尾,王安石回顾疑惑不解,公度却笑着说:“相公,您的衣带有点污垢,我已小心地用袍袖擦干净了。”见者无不耻笑,而他自己却不以为耻。

成語造句

他做了那么多坏事,还一副若无其事的样子,简直是恬不知耻。

成語故事

在春秋时期,有一个诸侯国名为卫国。卫国有一个贵族子弟,名叫卫灵公。卫灵公为人荒淫无道,整日沉迷于酒色之中,不理朝政。 在卫国的朝堂上,有一位大臣名叫王孙贾。王孙贾虽然身处混乱的朝堂,但他依然心怀国家,希望能够劝谏卫灵公改邪归正,重振卫国。然而,卫灵公却对王孙贾的劝谏充耳不闻,依旧我行我素。 有一次,卫国与邻国发生了冲突。卫灵公在没有充分准备的情况下,贸然出兵,结果遭遇了惨败。战争失败后,卫灵公不仅没有反思自己的过错,反而将责任推卸给了其他大臣。王孙贾对卫灵公的这种行为感到非常失望和愤怒。 在一次朝会上,王孙贾忍无可忍,直言不讳地对卫灵公说:“大王,您身为一国之君,却整日沉迷于享乐,不理朝政,如今更是因为您的轻率导致国家遭受重大损失。您难道不觉得羞愧吗?” 卫灵公听了王孙贾的话,不但没有悔改之意,反而恬不知耻地说:“这有什么,人生短暂,及时行乐才是最重要的。”王孙贾听到卫灵公这样的回答,心中充满了无奈和悲哀。 他深知,卫灵公已经无药可救,卫国的前途也将一片黯淡。然而,王孙贾并没有放弃自己的信念,他依然努力地为国家和人民做事,希望能够在黑暗中找到一丝希望。 随着时间的推移,卫国的局势越来越糟糕。百姓生活困苦,国家陷入了深深的危机之中。而卫灵公依然沉浸在自己的荒淫生活中,对国家的命运毫不关心。 最终,卫国在卫灵公的统治下逐渐走向了衰落。这个故事让我们看到了一个恬不知耻的君主是如何将一个国家带入深渊的。同时,也让我们明白,一个国家要想繁荣昌盛,必须要有一个有担当、有责任感的领导者,而不是像卫灵公这样恬不知耻、只知享乐的人。历史上这样的例子不胜枚举,那些只顾自己私欲而不顾国家和人民利益的统治者,往往会遭到人民的唾弃和历史的审判。我们应该从这些故事中吸取教训,时刻保持清醒的头脑和正确的价值观,为国家和社会的发展贡献自己的力量。

心怀叵测

成語拼音

xīn huái pǒ cè

成語解釋

心怀:民心,存心;叵:不可。指存心险恶,不可推测。

典故出處

明·罗贯中《三国演义》第五十七回:“曹操心怀叵测,叔父若往,恐遭其害。”

成語典故

三国时期,曹操准备率军南下攻打孙权与刘备,担心凉州太守马腾趁机作乱,就采用谋士荀攸的建议,封马腾为征南大将军,骗至许都杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个心怀叵测的人,就带儿子马休一起去许都,结果被曹操杀害。

成語造句

他平时看起来很友善,但实际上却心怀叵测,总是在暗中谋划一些不可告人的事情。

成語故事

在很久很久以前,有一个名为郓城的地方,那里有一个名叫吴用的人。吴用自幼聪慧过人,饱读诗书,心怀壮志。 当时,郓城的官场黑暗,官员们勾心斗角,鱼肉百姓。吴用虽有一腔抱负,却无处施展。一日,吴用偶然结识了一群江湖豪杰,他们对当下的局势深感不满,决心要做出一番改变。 其中有一个名叫宋江的人,他豪爽仗义,极具领袖风范。吴用与宋江一见如故,两人开始谋划起未来的道路。他们想要召集更多志同道合的人,一起为百姓谋福祉。 然而,在他们的行动过程中,却遇到了一个心怀叵测之人。此人名叫高俅,是郓城的一个权贵。高俅仗着自己的权势,为所欲为,百姓们对他敢怒不敢言。 高俅察觉到吴用和宋江的行动后,开始暗中监视他们,试图找出他们的破绽。他故意散播谣言,挑拨他们与其他势力的关系,妄图破坏他们的计划。 吴用和宋江深知高俅的险恶用心,但他们并没有被吓倒。他们更加小心谨慎地行事,同时积极联络各方力量,以对抗高俅的阴谋。 在一次重要的行动中,高俅设下陷阱,企图将吴用和宋江等人一网打尽。但吴用凭借着他的机智和果敢,识破了高俅的计谋,带领众人成功逃脱。 经过多次的较量,吴用和宋江等人终于看清了高俅的真面目。他们明白,只有彻底推翻这股恶势力,才能让百姓过上安宁的生活。于是,他们更加坚定地投入到斗争中。 最终,在吴用和宋江等人的不懈努力下,他们成功地联合了众多力量,推翻了高俅的统治。郓城的百姓们终于迎来了久违的和平与安宁。 吴用和宋江的故事也成为了人们口中的佳话,他们的勇气和智慧被人们传颂至今。而高俅心怀叵测的行径,则被人们所唾弃,成为了历史上的一个反面教材。这个故事告诉我们,在面对心怀叵测之人时,我们不能畏惧,要坚定自己的信念,用智慧和勇气去战胜他们,为实现自己的理想而努力奋斗。

蝇营狗苟

成語拼音

yíng yíng gǒu gǒu

成語解釋

比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样的不识羞耻。

典故出處

唐·韩愈《送穷文》:“蝇营狗苟,驱去复返。”

成語典故

唐朝时期,官场十分黑暗,贪污成风,一级盘剥一级,老百姓对之深恶痛绝,敢怒不敢言。人们把那些贪贿舞弊、争逐微利的卑劣人物称之为“蝇营”,令人讨厌。韩愈也看不惯这种现象,《送穷文》记载“朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复返。”。

成語造句

那些为了私利而蝇营狗苟的人,终究会被人们所唾弃。

成語故事

在古代的一个小镇上,有一个名叫贾苟的人。贾苟家境贫寒,但他却一心想着不劳而获,过上富贵的生活。 贾苟每日游手好闲,四处寻找着能占便宜的机会。他经常出没在集市上,用各种手段骗取他人的钱财。有时候,他会故意在摊位前装作挑选货物,趁摊主不注意时偷走一些小件物品;有时候,他会编造悲惨的故事向路人乞讨,得到钱后却拿去吃喝玩乐。 贾苟的行为引起了很多人的不满,但他却不以为意,依旧我行我素。有一天,贾苟听说镇上来了一位富商,带着大量的财宝。贾苟心中一动,觉得自己发财的机会来了。他开始暗中观察富商的一举一动,寻找下手的机会。 终于,贾苟找到了一个机会。在一个夜晚,富商外出谈生意,贾苟偷偷潜入富商的住所,想要偷走那些财宝。然而,他的行为却被富商的仆人发现了。贾苟见事情败露,便不顾一切地逃窜。 在逃跑的过程中,贾苟慌不择路,掉进了一个污水沟里。他浑身沾满了污垢,狼狈不堪。但他仍然没有放弃,继续挣扎着想要逃脱。 最终,贾苟被官府抓住了。在公堂上,贾苟还试图狡辩,声称自己是无辜的。但证据确凿,他的种种劣迹都被揭露出来。人们纷纷指责他的行为,说他就像一只苍蝇一样,整天蝇营狗苟,只知道追逐那些肮脏的利益。 贾苟受到了应有的惩罚,他的故事也成为了人们口中的反面教材。这个故事告诉我们,那些为了私利而不择手段、蝇营狗苟的人,最终都不会有好下场。我们应该秉持正直和善良,通过正当的方式去追求自己的目标和理想,而不是像贾苟这样,为了一时的利益而放弃自己的尊严和道德底线。正如古人所言:“君子爱财,取之有道。”我们应该在追求美好生活的道路上,坚守自己的原则和信念,不被蝇营狗苟的行为所迷惑。

朝三暮四

成語拼音

zhāo sān mù sì

成語解釋

原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

典故出處

《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”

成語典故

战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。  这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子们商量说:“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同意?”  猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来跳去,好像非常不愿意似的。  老人一看到这个情形,连忙改口说:“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”  猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚起来。

成語造句

他对待工作总是朝三暮四,三天打鱼两天晒网,导致事业一直没有什么起色。

成語故事

在很久以前,有一个宋国人养了一群猴子。他非常喜爱这些猴子,对它们关怀备至,与它们相处得十分融洽。 随着时间的推移,养猴子的费用越来越高,这个人的经济状况渐渐变得有些拮据。他不得不考虑减少猴子们的食物供应。于是,他来到猴子们居住的地方,对它们说:“从今天起,我给你们的橡实早上三颗,晚上四颗,这样可以吗?”猴子们听了,都非常生气,一个个上蹿下跳,吵闹不休,表示强烈的抗议。 看到猴子们如此激动,这个人又想了想,然后说:“那这样吧,我改为早上四颗,晚上三颗,如何?”猴子们一听,以为食物增加了,立刻转怒为喜,高兴得手舞足蹈,在那里欢呼雀跃。 其实,猴子们不知道,橡实的总数并没有改变,只是分配的方式发生了变化。它们被表面的现象所迷惑,轻易地就改变了自己的态度。 从这个故事中,我们可以看到“朝三暮四”这个成语所蕴含的深刻道理。它原本用来比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来也常用来形容人的行为反复无常、变化多端。在历史上,也有不少类似的例子。比如有些人为了眼前的利益,频繁地改变自己的立场和原则,就如同这些猴子一样,被一些表面的东西所左右,缺乏坚定的信念和长远的眼光。 在现实生活中,我们也应该警惕这种“朝三暮四”的行为。无论是在工作还是生活中,我们都要有自己的目标和原则,不能轻易地被外界的诱惑所影响,更不能随意地改变自己的方向。我们要学会透过现象看本质,保持清醒的头脑和理性的判断,不被一时的得失所迷惑,坚定地朝着自己的目标前进。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更加稳健,取得更大的成就。同时,我们也要善于识别他人的“朝三暮四”,避免被那些反复无常的人所伤害,保护好自己的利益和情感。总之,我们要从这个简单而有趣的成语故事中汲取智慧和力量,让自己成为一个有坚定信念、有长远眼光的人。

朝秦暮楚

成語拼音

zhāo qín mù chǔ

成語解釋

战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

典故出處

宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。”

成語典故

战国时期,战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦内部之间的斗争十分激烈。七国中秦、楚势力强大,魏、韩、赵、燕、齐等国为了自身的利益,游离在这两国之间,时而靠近秦国,时而靠近楚国,一班政治说客奔走在这些诸侯国之间。

成語造句

他在事业上总是犹豫不决,一会儿想做这个,一会儿又想做那个,简直是朝秦暮楚,最终一事无成。

成語故事

在战国时期,有一个名叫张仪的人,他凭借着自己的智谋和口才在各国之间周旋。 当时,有一个地处要冲的小国,它的地理位置十分关键,常常成为秦国和楚国争夺的对象。这个小国的统治者为了自身的利益,在秦国和楚国之间摇摆不定,时而倒向秦国,与秦国结盟;时而又投向楚国,与楚国交好。 有一次,秦国派出张仪出使这个小国。张仪深知这个小国统治者的心思,便巧舌如簧地对他说:“秦国国力强盛,若您能与秦国结盟,秦国必定会保护您,让您的国家繁荣昌盛。”小国统治者听了有些心动。 然而不久之后,楚国也派来了使者,向这个小国许以丰厚的利益,劝其与楚国联盟。小国统治者见利忘义,立刻又改变了主意,与楚国签订了盟约。 秦国得知此事后大怒,立即发兵攻打这个小国。小国顿时陷入了危机之中。这时,小国统治者又后悔了,他想要再次倒向秦国,可是已经为时过晚。 在历史的记载中,像这样的事例并不少见。许多小国或势力在大国之间左右逢源,为了一时的利益而朝秦暮楚,最终却往往自食其果。 这个故事生动地展现了“朝秦暮楚”这个成语所蕴含的意义。它形容一个人或势力反复无常,没有坚定的立场和原则,只根据眼前的利益随时改变自己的态度和行为。在那个战乱纷争的时代,这种行为虽然可能会带来一时的好处,但从长远来看,却会失去他人的信任和尊重,也难以在复杂的局势中立足。 在现实生活中,我们也应该以史为鉴,避免成为朝秦暮楚的人。要有坚定的信念和原则,不被外界的诱惑轻易动摇,这样才能赢得他人的信赖,成就自己的事业和人生。

卑鄙龌龊

成語拼音

bēi bǐ wò chuò

成語解釋

形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

典故出處

郭沫若《郑成功》第五章他们里面的坏人,的确是天地间最坏的东西。背信弃义,杀人放火,横抢武夺,卑鄙龌龊,什么都干得出来。”

成語典故

成語造句

他在背后所做的那些事,尽显其卑鄙龌龊的本质,让人不齿。

成語故事

在很久很久以前,有一个名叫郓城的地方。那里有一个人叫李三,他生性贪婪、自私,总是想尽办法为自己谋取私利,全然不顾他人的感受。 李三在当地经营着一些小生意,但他并不满足于此,总是妄图通过不正当的手段来获取更多的财富。他常常与一些不三不四的人勾结在一起,做一些见不得光的事情。 有一次,郓城来了一位外地的富商,带着大量的财宝准备在此地做生意。李三得知这个消息后,心中顿时生出了一个邪恶的念头。他伙同那些狐朋狗友,密谋着如何将富商的财宝据为己有。 他们精心策划了一个阴谋,在富商必经之路上设下陷阱。当富商落入陷阱后,李三等人便凶相毕露,强行抢夺了富商的财宝。富商苦苦哀求,但李三却无动于衷,甚至还对富商进行了羞辱和打骂。 这件事情过后,李三更加肆无忌惮。他利用抢来的财富不断扩张自己的势力,欺压百姓,搞得郓城乌烟瘴气。百姓们对他是敢怒不敢言,只能在背地里对他的所作所为指指点点,说他的行为简直是卑鄙龌龊至极。 然而,善恶到头终有报。郓城的县令最终得知了李三的种种恶行,决定对他进行严惩。县令经过一番调查和审讯,掌握了李三确凿的犯罪证据。在公堂之上,李三面对铁证如山,再也无法狡辩,只能乖乖认罪。 最终,李三被依法严惩,他所抢夺的财物也被归还给了富商和百姓。郓城也渐渐恢复了往日的平静和安宁。这个故事告诉我们,那些行为卑鄙龌龊的人,终究会受到应有的惩罚。我们应当秉持正义和善良,远离那些丑恶的行为和人,共同营造一个和谐美好的社会。正如古人云:“善恶到头终有报,不是不报时候未到。”我们要相信正义的力量,坚守道德的底线,让卑鄙龌龊的行为无处遁形。

卑鄙无耻

成語拼音

bēi bǐ wú chǐ

成語解釋

形容品质恶劣,不顾羞耻。

典故出處

清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。”

成語典故

世界上的事就是这样越是卑鄙无耻、自私自利的人,越是得势,横行霸道。★茅盾《霜叶红似二月花》

成語造句

他为了达到自己的目的,不择手段,做出的种种行为实在是卑鄙无耻。

成語故事

春秋时期,有一个名叫华元的人,他是宋国的一位重要将领。 当时,宋国与郑国时常发生冲突。一次,两国又爆发了战争。在战斗前,华元为了鼓舞士气,特意宰杀了许多羊来犒劳士兵。然而,在分发羊肉的时候,华元却忽略了他的车夫羊斟。羊斟没有分到羊肉,心中感到非常不满和怨恨。 到了战场上,华元指挥军队奋勇作战。然而,当战争进行到关键时刻,羊斟却突然驾车带着华元冲向了郑国军队。华元大惊失色,质问羊斟为何这样做。羊斟恶狠狠地说道:“畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政。”意思是昨天分羊肉的事,你说了算;今天驾车的事,我说了算。就这样,华元因为车夫的报复而被郑国俘虏,宋国也因此遭遇了重大失败。 羊斟为了一己私怨,不顾国家和军队的利益,做出如此卑鄙无耻的行为,实在是令人唾弃。他的行为也成为了一个反面教材,警示着后人不能因为个人的狭隘和自私而做出损害他人和国家的事情。 在历史的长河中,像羊斟这样卑鄙无耻的人也并不少见。他们为了满足自己的私欲,不惜违背道德和法律,甚至出卖国家和民族的利益。这种行为不仅会给自己带来耻辱和惩罚,也会给社会和国家带来极大的危害。我们应当以这些人为鉴,坚守正义和道德底线,做一个有良知、有担当的人。 同时,这个故事也让我们明白,在处理事情时要公平公正,不能忽略任何一个人的感受和利益。否则,可能会因为一些看似微不足道的事情而引发意想不到的后果。只有做到一视同仁,才能赢得他人的尊重和信任,从而更好地推动事情的发展和进步。

背信弃义

成語拼音

bèi xìn qì yì

成語解釋

背违背;信信用;弃扔掉;义道义。违背诺言,不讲道义。

典故出處

《北史·周纪下·高祖武帝》背惠怒邻,弃信忘义。”

成語典故

背信弃义是插在我背上的一把尖刀。★曹禺《王昭君》第五幕

成語造句

他之前信誓旦旦地承诺会帮忙,结果在关键时刻却做出了那样的事,完全是背信弃义。

成語故事

在很久很久以前,有两个国家,分别是陈国和蔡国。陈国的国君陈桓公为人还算正直,但他的弟弟陈佗却心怀叵测。 陈桓公病重之时,陈佗见有机可乘,便暗中谋划着篡夺王位。他平日里就与一些心怀不轨的大臣勾结,在陈桓公去世后,他不顾伦理道德,使用阴谋手段杀害了太子免,自己登上了国君的宝座。 蔡国的国君蔡桓侯得知了陈佗的所作所为,对他这种背信弃义的行为极为愤慨。蔡桓侯原本与陈国有着一定的友好往来,两国之间也有过一些合作和约定。然而,陈佗的行为完全打破了这种信任和友好关系。 陈佗上位后,不仅没有致力于国家的发展和百姓的福祉,反而变本加厉地搜刮民脂民膏,弄得陈国百姓怨声载道。他还肆意破坏与其他国家的盟约,对周边国家的态度也变得傲慢无礼。 蔡桓侯决定不再与陈国交往,并联合其他一些对陈佗不满的国家,对陈国进行了一定的制裁和施压。陈佗见自己的处境日益艰难,开始后悔自己当初的所作所为,但为时已晚。 在历史的长河中,像陈佗这样背信弃义的人并不少见。比如在春秋战国时期,一些诸侯为了一时的利益,常常背弃自己曾经许下的诺言,导致国家之间的关系变得复杂而混乱。这种行为不仅会给自己和国家带来灾难,也会破坏整个社会的信任和秩序。 背信弃义的行为最终会受到历史的审判。陈佗的统治并没有持续太久,他的行为引起了陈国百姓和大臣们的强烈反抗。不久之后,陈国爆发了内乱,陈佗在混乱中被杀,他的所作所为也成为了人们口中的反面教材。 这个故事深刻地告诉我们,诚信和道义是多么的重要。一个人如果背信弃义,只顾自己的私利而不顾他人的感受和利益,最终必然会遭到唾弃和惩罚。无论是在国家之间的交往,还是人与人之间的相处,都应该坚守诚信,秉持正义,只有这样,才能建立起良好的关系,推动社会的和谐与进步。我们应当以史为鉴,时刻提醒自己不要重蹈背信弃义的覆辙,做一个诚实守信、有道德有担当的人。

不以为耻

成語拼音

bù yǐ wéi chǐ

成語解釋

不认为是可耻的。指不知羞耻。

典故出處

《邓析子·转辞》今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。”

成語典故

对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。★毛泽东《改造我们的学习》

成語造句

他在考试中作弊被发现,不仅没有悔改之意,反而不以为耻,依旧我行我素。

成語故事

春秋时期,有一个国家叫卫国。卫国的国君卫灵公,虽然有些才能,但却有一个让人诟病的毛病,那就是他的行为常常有失偏颇,却不以为耻。 卫灵公特别宠爱一个名叫弥子瑕的大臣。有一次,弥子瑕得到一个消息,说他的母亲生病了,他非常着急,竟然不顾卫国的法律规定,私自驾驶着卫灵公的马车赶回家去看望母亲。按照卫国的律法,私自驾国君马车的人是要被砍掉双脚的。然而,当卫灵公得知这件事后,不仅没有怪罪弥子瑕,反而还称赞他说:“真是个孝顺的人啊,为了母亲竟敢冒这样的险!” 还有一次,卫灵公和弥子瑕一起在果园游玩。弥子瑕看到树上的桃子长得十分鲜美,便摘下来吃了一口,发现味道非常好,就把剩下的桃子递给卫灵公吃。卫灵公不但不觉得这是一种无礼的行为,反而还高兴地说:“弥子瑕真是爱我啊,有好吃的都不忘给我。” 时光荏苒,随着弥子瑕的容颜老去,卫灵公对他的宠爱也逐渐减少。这时,卫灵公想起了弥子瑕以前的那些行为,竟然完全换了一种态度。他开始指责弥子瑕曾经私自驾他的马车,还把吃剩的桃子给他吃,认为这些都是大逆不道的行为。而弥子瑕自己,对于以前那些可能不妥的行为,却一直没有意识到有什么不对,依然我行我素,不以为耻。 卫国的百姓看到国君和大臣这样的行为,都感到十分失望和叹息。他们觉得一个国家的统治者和重要大臣,本应该以身作则,遵守律法和道德规范,而不是如此肆意妄为。孔子的弟子子路曾说过:“君子耻其言而过其行。”意思是君子以说得多做得少为耻。而卫灵公和弥子瑕的行为,显然与君子之道背道而驰。 这件事情也让我们明白,一个人的行为应该有正确的准则和道德底线,如果总是不以为耻地做出一些违背常理和道德的事情,最终必然会遭到人们的唾弃和历史的评判。我们应该以史为鉴,时刻反思自己的行为,努力做到言行一致,秉持正确的价值观,避免重蹈卫灵公和弥子瑕的覆辙。同时,我们也应该明白,宠爱和纵容并不能成为放纵行为的借口,只有坚守道德和律法,才能让一个国家、一个社会健康稳定地发展。

不择手段

成語拼音

bù zé shǒu duàn

成語解釋

择选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。

典故出處

鲁迅《三闲集·通信》要谋生,谋生之道,则不择手段。”

成語典故

成語造句

为了获取那份机密文件,他可谓是不择手段,甚至不惜出卖自己的朋友和亲人。

成語故事

在古代的一个国度,有一个名叫严安的人。他出身贫寒,但心中却充满了对权力和财富的极度渴望。 严安自幼便聪明伶俐,然而他的聪明却没有用在正途上。他为了达到自己的目的,常常无视道德和原则。随着年龄的增长,他凭借着自己的狡黠,慢慢在官场中崭露头角。 当时的朝廷政治复杂,各方势力争斗不断。严安看准了这个机会,开始利用各种手段来谋求晋升。他善于阿谀奉承,对那些有权有势的人极尽谄媚之能事,不管对方的品德如何,只要对他有用,他都会不择手段地去攀附。 有一次,朝廷中出现了一个重要职位的空缺。这个职位众多人都虎视眈眈,严安自然也不例外。他开始四处活动,拉拢关系,甚至不惜编造谎言来诋毁其他竞争者。他暗中贿赂一些官员,让他们为自己说话。同时,他还利用一些阴谋诡计来破坏其他竞争者的声誉。 在他的这番操作下,一些原本有希望的竞争者纷纷落马。而严安则顺利地得到了这个职位。然而,他的所作所为并没有停止。在新的职位上,他更加变本加厉地滥用权力,为自己谋取私利。 他利用职权打压异己,对于那些不服从他的人,他会想尽办法进行报复。他的行为引起了很多人的不满,但他却不以为意,依旧我行我素。 历史上,也有类似不择手段之人,如秦桧为了一己私利,陷害忠良岳飞,最终导致国家陷入危难。而严安的行为,也如同秦桧一般,给国家和人民带来了极大的危害。 随着时间的推移,严安的种种劣迹终于被揭露。人们对他的行为感到无比愤慨,纷纷上书要求严惩他。最终,朝廷对他进行了严厉的惩处,他也为自己的不择手段付出了沉重的代价。 这个故事告诉我们,一个人如果为了达到目的而不择手段,抛弃道德和原则,最终必然会自食恶果。在人生的道路上,我们应该秉持正义和善良,通过正当的方式去追求自己的梦想和目标,而不是像严安这样,为了一时的利益而误入歧途。只有这样,我们才能赢得他人的尊重和信任,走向真正的成功和幸福。

臭名昭著

成語拼音

chòu míng zhāo zhù

成語解釋

坏名声人人都知道。

典故出處

郭沫若《洪波曲》第十章他们是贺衷寒系统的人,在前方打狗吃,臭名昭著。”

成語典故

成語造句

他的种种恶行被揭露后,在当地可谓是无人不知,无人不晓,成为了一个臭名昭著的人物。

成語故事

在历史的长河中,曾有这样一个人物,他的所作所为令人唾弃,其恶名远扬,可谓臭名昭著。 在某个动荡的时期,有一个名叫李霸的人。他自幼生长在一个混乱的环境中,养成了自私自利、心狠手辣的性格。李霸凭借着自己的几分小聪明和狠劲,纠结了一群地痞流氓,在当地为非作歹。他欺压百姓,强占民田,抢夺财物,无恶不作。百姓们对他敢怒不敢言,只能默默忍受着他的恶行。 有一次,当地发生了旱灾,庄稼颗粒无收,百姓们生活陷入了极度的困境。然而,李霸不仅没有丝毫的怜悯之心,反而趁机哄抬物价,将仅有的粮食以高价卖给百姓,从中牟取暴利。许多人家破人亡,流离失所。他的这种行径,引起了人们极大的愤慨,但由于他势力庞大,大家都拿他没办法。 李霸还妄图染指官场,他通过贿赂等不正当手段,谋取了一个小官职。有了这层官方身份的掩护,他更加肆无忌惮地搜刮民脂民膏,中饱私囊。他的种种恶行传到了上级官员那里,但李霸通过各种手段买通关系,竟然一次次逃过了惩罚。 随着时间的推移,李霸的恶名传遍了周边地区,人们提起他无不咬牙切齿。他的行为完全违背了道德和伦理,给当地百姓带来了无尽的痛苦和灾难。他就像一颗毒瘤,在社会中肆意生长,破坏着一切美好的东西。 最终,正义的力量还是觉醒了。一些有识之士联合起来,收集李霸的罪证,将他的所作所为一一揭露。在确凿的证据面前,李霸再也无法逃脱惩罚,他被依法严惩,受到了应有的制裁。然而,他所造成的伤害却永远无法弥补,他那臭名昭著的形象也深深印在了人们的心中,成为了人们警示后人的反面教材。 历史上像李霸这样臭名昭著的人物还有很多,他们的存在提醒着我们,要坚守道德底线,秉持正义,不能为了一己私利而不择手段。只有这样,我们的社会才能更加和谐、美好,才能避免重蹈这些恶人的覆辙。我们应当以史为鉴,让那些臭名昭著的行径永远成为过去,让正义和善良在世间永远闪耀。

反复无常

成語拼音

fǎn fù wú cháng

成語解釋

无常变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。

典故出處

南朝·梁·费昶《行路难》诗当年翻复无常定。”

成語典故

叫我怎么能赦你这反复无常的罪呢!★清·曾朴《孽海花》第十七回

成語造句

他行事从来没有一定的规律,让人难以捉摸,简直就是反复无常。

成語故事

在春秋时期,有一个诸侯国的大夫名叫庆郑。庆郑为人正直,敢于直言进谏。 当时,这个诸侯国的国君非常任性,经常做出一些不合理的决策。有一次,国君决定攻打另一个国家,庆郑极力劝阻,他说:“大王,我们应该谨慎行事,不能轻易发动战争。对方国家实力不容小觑,而且我们准备也不充分,此时出兵恐怕会遭遇失败。”然而,国君根本不听庆郑的劝告,执意要出兵。 结果,正如庆郑所料,战争打得非常艰难,这个诸侯国的军队陷入了困境。在关键时刻,国君的车夫因为国君之前没有听他的建议而心怀不满,故意驾车乱跑,导致国君陷入了危险之中。庆郑看到这一情况,本可以出手相救,但他想起国君之前的刚愎自用和不听劝告,便犹豫了。最终,国君被敌军俘虏。 后来,国君被放回,但他却没有反思自己的行为,反而责怪庆郑没有救他。庆郑则直言不讳地说:“大王您一贯反复无常,从不听取正确的意见,才导致今天的后果,这又能怪谁呢?”国君听后大怒,下令处死了庆郑。 这个故事深刻地展现了这位国君反复无常的性格特点。他时而固执己见,时而又怪罪他人,完全根据自己的情绪和利益来行事,没有一个稳定的决策原则和行为准则。这种反复无常的行为不仅给自己带来了灾难,也让国家陷入了危机之中。在历史的长河中,类似这样反复无常的人物和事例屡见不鲜。例如,在某些朝代的政治斗争中,一些官员为了自身的利益,今天支持这个派别,明天又投靠另一个派别,毫无原则和忠诚度可言。他们的反复无常往往导致局势的混乱和动荡,给国家和人民带来了极大的痛苦。 我们应该从这些故事中吸取教训,明白做人做事要有一定的原则和底线,不能像故事中的国君那样反复无常。无论是在个人生活中还是在社会事务中,都应该保持理性和稳定的态度,根据事实和道理来做出决策,而不是随意改变主意或被情绪所左右。只有这样,我们才能避免重蹈覆辙,走向更加美好的未来。

寡廉鲜耻

成語拼音

guǎ lián xiǎn chǐ

成語解釋

寡、鲜少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。

典故出處

汉·司马相如《喻巴蜀檄》父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。”

成語典故

只为自己贪财克剥,寡廉鲜耻。★明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回

成語造句

他为了达到自己的目的不择手段,做出了许多违背道德的事情,简直是寡廉鲜耻。

成語故事

在春秋时期,有一个诸侯国名为卫国。卫国的国君卫灵公在位期间,国家政治较为混乱。 卫灵公身边有一个宠臣名叫弥子瑕。弥子瑕仰仗着卫灵公的宠爱,行为放肆,毫无廉耻之心。 有一次,弥子瑕听说卫灵公喜爱果园中成熟的桃子,竟然在未经许可的情况下,擅自进入果园摘了一个又大又甜的桃子吃了几口后,才想起要献给卫灵公。当他将吃剩的桃子献给卫灵公时,卫灵公不仅没有责怪他,反而还夸赞他说:“弥子瑕真是爱我啊,自己舍不得吃,还想着留给我。” 还有一回,弥子瑕陪着卫灵公在宫中游玩。突然,弥子瑕看到了卫灵公的马车,他想都没想就跳上马车,驾车在宫中狂奔起来。按照卫国的律法,这是大罪。但卫灵公却认为这是弥子瑕对他的亲近之举,毫不计较。 然而,随着时间的推移,卫灵公对弥子瑕的宠爱逐渐减少。有一天,卫灵公突然想起了弥子瑕之前的种种行为,顿时觉得他是一个寡廉鲜耻之人。卫灵公愤怒地说:“以前弥子瑕竟然把吃剩的桃子给我,还擅自驾驶我的马车,真是毫无羞耻之心!” 从此,卫灵公对弥子瑕的态度发生了一百八十度的大转变,不再宠爱他,而弥子瑕也因为自己曾经的寡廉鲜耻行为付出了代价。 这个故事告诉我们,一个人如果没有廉耻之心,只知道凭借他人的宠爱或权势为所欲为,那么最终必然会自食恶果。历史上像弥子瑕这样寡廉鲜耻的人不在少数,他们的行为往往被后人所唾弃。而那些坚守道德底线,有廉耻之心的人,才能赢得他人的尊重和敬仰,在历史的长河中留下美名。我们应当以史为鉴,时刻提醒自己要保持廉耻之心,做一个正直、善良、有道德的人。

寡廉鲜耻-成語圖片

寡廉鲜耻

厚颜无耻

成語拼音

hòu yán wú chǐ

成語解釋

颜脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。

典故出處

《诗经·小雅·巧言》巧言如簧,颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻。”

成語典故

此种自私自利完全蔑视国家利益之理由,北平各团体竟敢说出,吾人殊服其厚颜无耻。★鲁迅《伪自由书·战略关系》引周敬侪《奇文共赏》

成語造句

他做了错事不知悔改,还妄图颠倒黑白,这种行径简直是厚颜无耻。

成語故事

在历史的长河中,曾有这样一个人物,他的行为可谓是令人咋舌。 话说在某个朝代,有一个名叫贾仁的人。贾仁家境贫寒,但他却一心渴望过上富贵的生活。他没有通过正当的努力去追求,而是选择了一条不光彩的道路。 贾仁平日里游手好闲,总想着不劳而获。他常常在街头巷尾闲逛,寻找着可以占便宜的机会。一次,他看到一位老人在集市上不小心掉落了一袋钱,他不仅没有提醒老人,反而迅速将钱袋捡起藏了起来。老人发现钱丢了后心急如焚,四处寻找,贾仁却装作若无其事的样子。 后来,贾仁听闻城中有一位富商要举办一场盛大的宴会,他便想方设法混了进去。在宴会上,他装作是富商的朋友,大吃大喝,还顺手拿了许多珍贵的物品。当有人质疑他的身份时,他竟然厚着脸皮编造各种谎言来为自己辩解。 贾仁的行为引起了很多人的不满,但他却丝毫不知悔改。他甚至为了谋取一份官职,不惜去巴结那些权贵,用尽各种谄媚的手段。他完全不顾自己的尊严和脸面,在众人面前做出许多令人不耻的举动。 然而,纸终究包不住火,贾仁的种种劣迹最终还是被揭露了出来。人们对他的行为感到无比的愤怒和唾弃,纷纷指责他厚颜无耻。他也因此成为了人们口中的反面教材,被后世之人引以为戒。 正如《孟子·尽心上》中所说:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”贾仁的行为正是对这句话的生动诠释。他为了自己的私利,抛弃了道德和良心,毫无羞耻之心,最终也落得了一个可悲的下场。这个故事也提醒着我们,在人生的道路上,我们要坚守道德底线,不能为了一时的利益而做出厚颜无耻的事情,否则必将自食恶果。

胡作非为

成語拼音

hú zuò fēi wéi

成語解釋

胡乱;非不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

典故出處

《旧五代史·张瓘传》汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为,今须改行,若故态不除,死无日矣。”

成語典故

或诬好吃懒做,或诬胡作非为。★清·李汝珍《镜花缘》第十二回

成語造句

他整日游手好闲,毫无顾忌,完全是胡作非为,最终落得众叛亲离的下场。

成語故事

在古代,有一个名叫胡三的人。他出生在一个普通家庭,但却生性懒惰且品行不端。 胡三整天游手好闲,不务正业,不是在街上闲逛,就是与一些狐朋狗友鬼混。他的父母多次劝说他要走正道,找一份正经的工作,可他根本听不进去。 随着时间的推移,胡三越发肆无忌惮。他开始小偷小摸,从邻居家偷些不值钱的东西。邻居们发现后,纷纷指责他,他却毫无悔改之意,反而变本加厉。 有一次,胡三在集市上看到一个商人在卖珍贵的珠宝。他心生歹意,趁着商人不注意,偷偷地将珠宝揣进了自己的怀里。商人发现珠宝丢失后,立刻报了官。官府开始追查此事,胡三害怕被抓到,便逃到了外地。 在外地,胡三依然胡作非为。他结识了一些地痞流氓,跟着他们一起欺负弱小,抢夺他人财物。他的行为引起了当地百姓的极大愤慨,但他却不以为意,认为自己可以为所欲为。 然而,天网恢恢,疏而不漏。胡三的恶行最终还是被官府得知。官府派出大批衙役,四处搜捕他。经过一番周折,胡三终于被捉拿归案。 在公堂上,胡三还试图狡辩,但证据确凿,他无从抵赖。最终,他被判处了重刑。他的父母得知这个消息后,痛心疾首,后悔没有好好教育他。 这个故事告诉我们,人不能胡作非为,否则必将自食恶果。正如古人云:“多行不义必自毙。”我们应当遵守法律法规,秉持正义和善良,用正确的方式去追求自己的生活目标,而不是像胡三这样肆意妄为,给他人和社会带来伤害。只有这样,我们才能在这个世界上立足,收获真正的幸福和成功。

居心不良

成語拼音

jū xīn bù liáng

成語解釋

居心存心;良善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

典故出處

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶。”

成語典故

讵料它们居心不良,渐渐变坏。★丰子恺《口中剿匪”记》

成語造句

他的种种行为让人感到疑惑,经过一番探究才发现原来他居心不良。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一个名叫李三的人。李三平日里游手好闲,不务正业,总想着通过不正当的手段获取利益。 有一天,镇上来了一位富有的商人,带着大量的财宝准备在这里进行贸易。李三得知这个消息后,便动起了歪心思。他开始频繁地在商人周围出没,试图寻找机会下手。 商人敏锐地察觉到了李三的异常举动,对他有所提防。然而,李三并没有因此放弃,他佯装成一副善良友好的样子,试图骗取商人的信任。 随着时间的推移,商人渐渐放松了对李三的警惕。李三见时机成熟,便开始策划他的阴谋。一天夜里,他偷偷潜入商人居住的地方,想要偷走那些财宝。 可是,他的行为恰好被一位路过的侠义之士发现了。侠义之士立刻挺身而出,制止了李三的行为。经过一番搏斗,李三被制服了。 商人对侠义之士感激涕零,同时也对李三的居心不良感到后怕。他感慨地说:“幸好有这位侠士相助,否则我这多年的积蓄就会被这居心不良之人给夺走了。” 这件事情在小镇上传开后,人们都对李三的行为表示唾弃。而李三也因为自己的居心不良受到了应有的惩罚。 历史上,也有许多类似李三这样居心不良的人。比如秦朝的赵高,他心怀叵测,为了自己的私利,篡改诏书,陷害忠良,最终导致秦朝的覆灭。这些例子都警示着人们,做人要心怀坦荡,不可居心不良,否则必然会自食恶果。在现实生活中,我们也要保持警惕,不要轻易相信那些居心不良之人的花言巧语,以免遭受损失和伤害。同时,我们自己也要秉持正直善良的品质,以真诚和善意对待他人,共同营造一个和谐美好的社会环境。

狼心狗肺

成語拼音

láng xīn gǒu fèi

成語解釋

形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

典故出處

明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”

成語典故

你这个狼心狗肺的烂货,你想把我气死了,你们去过快活日子。★清·李宝嘉《中国现在记》第十二回

成語造句

他对待曾经帮助过自己的朋友如此绝情,做出了许多令人不齿的事,简直就是狼心狗肺。

成語故事

在很久很久以前,有一个名叫李三的樵夫。 李三为人善良勤劳,但家境贫寒。一天,他在山上砍柴时,发现了一个身受重伤的人。李三毫不犹豫地将他背回家中,悉心照料。经过一段时间的调养,这个人终于恢复了健康。原来这个人叫王虎,是个商人,他在途中遭遇劫匪,被打得奄奄一息,幸好被李三所救。 王虎感激涕零,对李三承诺说等他回去后一定会重重报答。李三只是笑笑说,救人本就是应该做的,不图什么报答。然而,当王虎回到家中,看到自己的财富后,却渐渐忘记了李三的救命之恩。 后来,李三的母亲突然病重,需要一大笔钱医治。李三无奈之下,只好去找王虎,希望他能履行承诺,借些钱给自己。可王虎却翻脸不认人,不仅不借钱,还对李三恶语相向。李三十分伤心和失望,但也无可奈何。 不久之后,李三的母亲因为没钱医治去世了。李三悲愤交加,对王虎的无情无义感到无比痛恨。而此时的王虎,为了获取更多的利益,竟然与一些不法之徒勾结,干起了伤天害理的勾当。 一天,李三在路上又遇到了王虎,他质问王虎为何如此绝情。王虎却哈哈大笑,说李三太天真,这个世界本就是弱肉强食。李三彻底看清了王虎的真面目,他觉得王虎的心就像狼一样凶狠,肺就像狗一样恶毒。 从此,人们就用“狼心狗肺”这个成语来形容那些像王虎一样忘恩负义、心肠狠毒的人。这个故事也提醒着人们,在与人交往时要认清对方的本质,不要轻易相信那些看似善良却可能在关键时刻露出丑恶嘴脸的人。同时,我们也要坚守自己的善良和道德底线,不要成为像王虎那样被人唾弃的“狼心狗肺”之人。正如《增广贤文》中所说:“善恶到头终有报,不是不报时候未到。”王虎最终也为他的所作所为付出了代价,他的恶行被揭露后,遭到了众人的唾弃和法律的制裁。而李三虽然遭遇了不幸,但他的善良和正直却被人们铭记在心。

三心二意

成語拼音

sān xīn èr yì

成語解釋

又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。

典故出處

元·关汉卿《救风尘》第一折争奈是匪妓,都三心二意。”

成語典故

可是眼下大敌当前,后有追兵,你可千万不要三心二意,迟疑不决,误了大事。★姚雪垠《李自成》第一卷第四章

成語造句

他在学习的时候总是不能集中精力,一会儿想着玩游戏,一会儿又惦记着看电视,如此三心二意,成绩怎么可能会好。

成語故事

在古代,有一个名叫张三的年轻人。 张三出生在一个普通的农户家庭,父母辛勤劳作,只为能让他过上安稳的日子,并期望他能有所成就。张三从小就聪明伶俐,但却有一个致命的缺点,那就是做事情三心二意,难以持之以恒。 当张三到了读书的年纪,父母省吃俭用将他送进了学堂。起初,他对读书充满了热情,觉得能从书中获取无尽的知识和智慧。然而,没过多久,他就觉得读书太过枯燥乏味,看到窗外小伙伴们玩耍的身影,心思便飞到了九霄云外。课堂上,老师讲的内容他左耳进右耳出,作业也是敷衍了事。结果,在学业上毫无长进。 后来,张三看到村里的木匠师傅手艺精湛,做出的家具精美绝伦,深受人们的称赞,还能赚不少钱。于是,他又三心二意地决定放弃读书,去跟木匠师傅学手艺。起初,他学得还算认真,可没几天,手上磨出了几个水泡,便叫苦连天,觉得这活儿又苦又累,再次打起了退堂鼓。 张三离开木匠师傅后,又对做生意产生了兴趣。他拿着父母积攒的一点本钱,进了一批货物准备去集市上贩卖。一开始,他兴致勃勃地大声吆喝,招揽顾客。可当生意稍微冷清一些,他就开始心不在焉,不是望着天空发呆,就是和旁边的摊主闲聊。结果,一个月下来,不仅没赚到钱,还把本钱亏了不少。 就这样,张三不断地变换着自己的目标,做事情总是三心二意,没有一件事能够坚持到底,最终一事无成。 而在同一时期,村里有个叫李四的年轻人。李四虽然没有张三那般聪明,但他做事一心一意,认定了目标就坚定不移地走下去。李四选择了种地,他每天精心照料着自己的农田,不管风吹日晒,都不曾有丝毫懈怠。经过几年的辛勤耕耘,李四的农田年年丰收,家境逐渐殷实起来,还娶了一位贤惠的妻子,过上了幸福的生活。 张三看到李四的成功,心中懊悔不已。他终于明白,自己之所以失败,就是因为做事情三心二意,没有定力和恒心。 这个故事告诉我们,做任何事情都要一心一意,持之以恒,切不可三心二意,否则终将一事无成。正如古人云:“锲而不舍,金石可镂。”只有专注和坚持,才能在人生的道路上取得真正的成功。

丧尽天良

成語拼音

sàng jìn tiān liáng

成語解釋

丧丧失;天良良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。

典故出處

清·钱泳《履园丛话·臆论·利己》今人既富贵骄奢矣,而又丧尽天良。”

成語典故

如今丧尽天良的官府要害他们,因此上我家里躲几天。★欧阳山《三家巷》二六

成語造句

他为了获取私利,竟然做出这种伤天害理的事,简直丧尽天良。

成語故事

在古代的某个朝代,有一个名叫赵成的官员。 赵成出生于一个贫寒的家庭,父母含辛茹苦将他养大,一心期望他能够通过读书考取功名,改变家庭的命运。赵成自幼聪慧,也确实不负众望,经过多年的苦读,终于金榜题名,步入了仕途。 起初,赵成为官清廉,一心为百姓谋福祉,解决了许多民生问题,深受百姓的爱戴和上级的赏识。然而,随着权力的逐渐增大,他的内心开始发生了变化。 一次偶然的机会,赵成结识了一位富商。这位富商为了谋取私利,不断地向赵成行贿,起初赵成坚决拒绝。但富商深谙人心,投其所好,以各种珍贵的财宝和奢华的享受来诱惑他。渐渐地,赵成的防线被攻破,他开始接受贿赂,为富商大开方便之门。 尝到了权力和财富带来的甜头后,赵成变得越发贪婪和肆无忌惮。他不再关心百姓的疾苦,而是一心想着如何搜刮民脂民膏,满足自己日益膨胀的私欲。 为了敛财,他巧立名目,增加各种苛捐杂税,百姓们生活苦不堪言。许多家庭因为无法承受沉重的赋税,被迫卖儿卖女,甚至家破人亡。而赵成却对此视而不见,依旧过着纸醉金迷的生活。 不仅如此,赵成还利用手中的权力,诬陷忠良,打压那些敢于直言进谏的官员。一时间,朝堂之上乌烟瘴气,正义之士敢怒不敢言。 在一场天灾降临之时,百姓颗粒无收,流离失所。朝廷下拨了救灾的粮款,然而赵成竟然丧尽天良,将大部分粮款私吞,只拿出极少的一部分用于救灾。导致无数灾民饿死街头,惨不忍睹。 最终,赵成的罪行被一位勇敢的官员揭露。朝廷经过调查核实,将他绳之以法,剥夺了他的官职和爵位,并判处极刑。百姓们听闻这个消息,无不拍手称快。 赵成的故事成为了千古的教训,警示着后人,为官者若丧尽天良,只顾私利,必将遭到人民的唾弃和历史的审判。

始乱终弃

成語拼音

shǐ luàn zhōng qì

成語解釋

乱淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

典故出處

唐·元稹《莺莺传》始乱之,终弃之。”

成語典故

成語造句

他在感情中对待女友的态度让人不耻,起初甜言蜜语,最后却始乱终弃。

成語故事

在古代,有一个名叫李恪的书生。他出生于一个书香门第,自幼聪慧过人,勤奋好学,一心期望能够考取功名,光宗耀祖。 李恪在一次偶然的机会中,遇到了一位名叫婉儿的女子。婉儿出身贫寒,但生得花容月貌,且心地善良。两人在街头的一次相遇,目光交汇的瞬间,李恪便被婉儿的美丽和温柔所吸引。 此后,李恪对婉儿展开了热烈的追求。他为婉儿写情诗,送礼物,倾诉着自己的爱慕之情。婉儿从未受到过如此的关注和爱护,很快便被李恪的真诚所打动,两人陷入了热恋之中。 然而,李恪的家人却对这段感情极力反对。他们认为婉儿出身卑微,配不上李恪,会影响他的前程。李恪在家人的压力下,开始动摇了。 就在这时,李恪参加科举考试,竟然一举高中。一时间,他成为了众人瞩目的焦点,前途一片光明。而与此同时,他对婉儿的感情也发生了变化。 他开始觉得婉儿不再是他理想中的伴侣,觉得与婉儿在一起会成为他仕途的阻碍。于是,他逐渐疏远了婉儿,不再与她相见,也不再回复她的信件。 婉儿不明所以,每日以泪洗面,四处打听李恪的消息,却始终得不到回应。最终,婉儿心灰意冷,明白了李恪的始乱终弃。 多年后,李恪在官场上遭遇挫折,那些曾经围绕在他身边的人纷纷离他而去。这时的他,才想起婉儿的好,想起婉儿对他的真心。然而,一切都已经太晚了,他的始乱终弃让他永远失去了婉儿的爱。 这正如古人云:“善始者实繁,克终者盖寡。”李恪起初对婉儿的热烈追求,最终却以无情的抛弃收场,他的行为不仅伤害了婉儿,也让自己在道德和良心上备受谴责。

水性杨花

成語拼音

shuǐ xìng yáng huā

成語解釋

象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

典故出處

清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回大凡女人都是水性杨花。”

成語典故

成語造句

她对待感情总是朝三暮四,随意更换伴侣,这种行为简直就是水性杨花。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一位名叫杨花的女子。杨花生得娇美动人,自幼便引得众多男子的倾慕。 杨花家境贫寒,父母早逝,从小跟着年迈的祖母长大。在成长的过程中,她渴望着能过上富足安稳的生活。 当杨花到了适婚的年龄,镇上来了一位富商的儿子。这位公子被杨花的美貌所吸引,对她展开了热烈的追求,并许下种种美好的承诺。杨花心动了,很快便嫁给了他。然而,婚后的生活并非如她所期望的那般美好。富商之子生性风流,很快便对杨花失去了兴趣,在外沾花惹草。杨花感到无比的痛苦和失落。 就在这时,一位穷书生出现在了杨花的生活中。书生饱读诗书,才华横溢,对杨花关怀备至。杨花在书生那里感受到了久违的温暖和尊重,渐渐地,她的心偏向了书生。她不顾世俗的眼光和道德的约束,与书生暗通款曲。 然而,这段不伦之恋并没有持续太久。书生考取了功名,被派往外地为官。他为了自己的仕途,毅然决然地抛弃了杨花。 杨花此时陷入了深深的绝望之中,她的名声也因此变得狼藉。人们纷纷指责她水性杨花,朝三暮四,对感情不忠贞。 在历史的长河中,类似杨花这样的人物并不罕见。例如,在唐朝时期,有一位贵族女子,凭借着自己的美貌周旋于多位权贵之间,只为了获取荣华富贵,最终落得个身败名裂的下场。 水性杨花这个成语,正是用来形容那些像杨花一样,在感情上态度轻浮,不专一,容易见异思迁的人。这样的行为不仅伤害了他人,也最终让自己陷入了痛苦和孤独的境地。我们应当以杨花的故事为戒,珍惜感情,坚守道德底线,做一个对感情忠诚、对自己和他人负责的人。

肆无忌惮

成語拼音

sì wú jì dàn

成語解釋

肆放肆;忌顾忌;惮害怕。非常放肆,一点没有顾忌。

典故出處

《礼记·中庸》小人之(反)中庸也,小人而无忌惮也。”

成語典故

她们都是横冲直撞,真真是肆无忌惮。★郭沫若《黄河与扬子江对话》

成語造句

他的行为实在过分,完全不顾及他人感受,简直是肆无忌惮。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着两个性格迥异的人,一个叫李正,一个叫王邪。 李正是个心地善良、为人正直的人。他总是乐于助人,对待邻里乡亲充满了关爱,大家对他也是赞誉有加。 而王邪则完全不同。他平日里游手好闲,不务正业,总想着如何不劳而获。起初,他只是小偷小摸,众人虽有指责,但他却并未悔改。随着时间的推移,王邪的行为愈发过分,他开始明目张胆地抢夺他人财物,欺负弱小。 有一次,镇上一位老妇人卖菜所得的几个铜板,被王邪瞧见,他竟然当着众人的面,毫无顾忌地冲上去将铜板抢走。老妇人伤心哭泣,周围的人纷纷指责王邪的恶行,可他却不以为意,还大声叫嚷:“我王邪想做什么就做什么,你们能奈我何!” 王邪的行径越发肆无忌惮。他甚至在光天化日之下,闯入他人家中,肆意搜刮财物。哪怕是面对那些曾经帮助过他的人,他也没有丝毫的怜悯和感恩之心。 当地的官员也曾试图对他进行管教,可他却对官员的警告置若罔闻,依旧我行我素。 镇上来了一位新的县令,听闻了王邪的种种恶行,决定要好好整治一番。县令经过明察暗访,收集了王邪的诸多罪证。在一次公审大会上,县令将王邪的罪行一一揭露,并依据律法对他进行了严惩。 百姓们无不拍手称快,纷纷感叹:“作恶多端、肆无忌惮之人,终究会受到应有的惩罚!” 这个故事告诉我们,做人切不可像王邪这般肆无忌惮,毫无敬畏之心。否则,必然会自食恶果,受到法律和道德的制裁。在历史的长河中,那些无法无天、肆意妄为之人,往往都没有好的结局。唯有遵循道德规范,心怀敬畏,才能行稳致远,过上安宁幸福的生活。

天理难容

成語拼音

tiān lǐ nán róng

成語解釋

旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

典故出處

元·无名氏《朱砂担》第四折才见得冤冤相报,方信道天理难容。”

成語典故

成語造句

这种残害无辜生命的罪行,简直天理难容。

成語故事

以下是为您创作的一个关于“天理难容”的 1000 字左右的成语故事: 在古代,有一个名叫清平镇的地方。这个镇子原本宁静祥和,百姓们安居乐业,过着平静的生活。 然而,有一天,清平镇上来了一个名叫胡霸的恶霸。胡霸仗着自己有些拳脚功夫,又与当地的官府勾结,在镇子里横行霸道,为非作歹。 他先是强占了镇外的大片良田,迫使那些辛勤耕种的农民失去了生计。许多农民被迫背井离乡,四处流浪。接着,他又在镇里开设了赌坊和青楼,坑骗百姓的钱财,搞得许多家庭妻离子散,家破人亡。 镇里有一位叫李正的秀才,他为人正直,心怀正义,看到胡霸的种种恶行,心中愤愤不平。他多次向官府告状,希望能为百姓讨回公道。但那官府早已被胡霸收买,对李正的告状置之不理,甚至还将李正关押起来,严刑拷打。 李正的妻子为了救他,四处求人,最终散尽家财才将李正从狱中救出。李正身心受到重创,但他并没有放弃与胡霸抗争的念头。 他深知依靠官府无望,于是决定自己组织百姓,共同对抗胡霸。他走街串巷,向百姓们讲述胡霸的罪行,呼吁大家团结起来。 百姓们长期遭受胡霸的欺压,心中早已充满怒火。在李正的号召下,大家纷纷响应,决定一起反抗。 他们收集了胡霸的罪证,准备前往州府告状。胡霸得知这个消息后,决定先下手为强。他派手下的爪牙在半路上袭击了李正等人,抢走了罪证,并将一些百姓打得重伤。 就在清平镇的百姓们陷入绝望之际,一位微服私访的钦差大臣恰好路过此地。钦差大臣听闻了清平镇的遭遇,决定深入调查。 经过一番明察暗访,钦差大臣掌握了胡霸的全部罪行。他立刻下令将胡霸及其党羽捉拿归案,并严惩了那些与胡霸勾结的官员。 胡霸的种种恶行,可谓是天理难容。最终,他受到了应有的惩罚,被斩首示众。清平镇又恢复了往日的宁静与祥和,百姓们对钦差大臣感恩戴德,而李正也因为他的勇敢和正义,受到了大家的敬重。 这个故事告诉我们,作恶多端之人,终有一天会受到惩罚,正义或许会迟到,但永远不会缺席。天理昭昭,不容恶人逍遥法外。

恬不知羞

成語拼音

tián bù zhī xiū

成語解釋

安然处之,不以为耻。同恬不知耻”。

典故出處

清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》特不解当时妇女,何以恬不知羞,岂真叔宝全无心肝者哉?”

成語典故

成語造句

他做出那样违背道德的事,被人指责后还毫无悔改之意,简直是恬不知羞。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一位名叫李四的年轻人。李四家境普通,但却整日游手好闲,不务正业。 李四常常幻想能够一夜暴富,却从不肯付出努力去劳作。他看到别人家富有,便心生嫉妒,总想着不劳而获地获取财富。 有一天,镇上来了一位富商,富商在镇中心举办了一场盛大的宴会。李四听闻后,厚着脸皮不请自来。在宴会上,他装作与富商相识的样子,大肆吹嘘自己的所谓“才能”和“成就”。然而,在场的许多人都清楚李四的真实底细,对他的谎言和吹嘘感到十分不屑。 可李四却全然不顾他人的眼光,依旧滔滔不绝地炫耀自己。宴会上的美食美酒,他更是毫不客气,大吃大喝,完全没有一点谦逊和礼貌。 宴会结束后,富商得知了李四的真实情况,对他的行为感到极为反感。而李四却不以为意,甚至还四处宣扬自己与富商的“深厚交情”。 随着时间的推移,李四的这种行为越来越过分。他经常借了别人的财物不还,还振振有词地为自己辩解。哪怕面对他人的指责和批评,他也丝毫没有悔改之意,依旧我行我素。 镇里的人们对李四的行为议论纷纷,都说他恬不知羞。而李四却依旧沉浸在自己虚构的世界里,认为自己的所作所为都是理所当然。 直到有一天,镇上来了一位新的官员。这位官员清正廉洁,决心整治镇上的不良风气。当他听闻李四的种种劣迹后,决定对其进行严惩。李四这才意识到自己的错误,但此时已经为时已晚。 在历史的长河中,像李四这样恬不知羞的人并不罕见。他们无视道德和伦理的约束,为了自己的私利不择手段,最终都落得个被人唾弃的下场。这个故事也警示着后人,做人要有自知之明,要懂得廉耻,切不可像李四这般恬不知羞,否则必将自食恶果。

为非作歹

成語拼音

wéi fēi zuò dǎi

成語解釋

做种种坏事。

典故出處

元·尚仲贤《柳毅传书》我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹。”

成語典故

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

成語造句

一些不法分子总是妄图逃脱法律的制裁,在社会上为非作歹,最终都将受到应有的惩罚。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活原本平静而安宁。然而,随着时间的推移,一个名叫赵恶的恶徒出现,打破了这份宁静。 赵恶身强体壮,却从不将自己的力量用于正途。他整日游手好闲,结交了一群同样不务正业的狐朋狗友。他们在镇子里横行霸道,欺负弱小,让百姓们苦不堪言。 起初,赵恶只是小偷小摸,偷拿别人家的一些财物。但渐渐地,他的胆子越来越大,开始公然抢夺百姓的钱财和货物。有一次,一位卖菜的老人辛苦劳作一天所得的收入,被赵恶一伙人强行抢走。老人试图反抗,却被赵恶打倒在地,受伤不轻。 镇里的商户们也未能幸免。赵恶经常带人到店铺里白吃白喝,还随意破坏物品,若是有人敢稍有怨言,便会遭到他们的毒打。 有一位年轻的书生,名叫林正,他实在看不下去赵恶等人的恶行,决定向官府告状。然而,赵恶早已买通了官府中的一些人,林正的告状不仅没有起到作用,反而遭到了赵恶的报复。赵恶带人闯进林正的家中,将他的书籍和物品全部毁坏,并威胁他不许再多管闲事。 赵恶的为非作歹让整个小镇陷入了恐惧和绝望之中。百姓们每天都提心吊胆,生怕遭遇不幸。 终于,有一位路过此地的侠客听闻了赵恶的恶行。这位侠客名叫李义,他身怀绝技,且心怀正义。李义决定要为百姓们除去这个祸害。 李义暗中观察赵恶的行踪,摸清了他的活动规律和团伙成员。在一个夜晚,赵恶等人又在一家酒馆里喝得酩酊大醉。李义趁此机会,突然出现,以迅雷不及掩耳之势将赵恶等人制服。 百姓们得知赵恶被擒,纷纷欢呼雀跃。他们将李义视为英雄,对他感激不尽。最终,赵恶被送交官府,受到了应有的惩罚。 从此,小镇又恢复了往日的平静与安宁,人们再也不必生活在赵恶为非作歹的阴影之下。这个故事也警示着后人,作恶多端终究不会有好下场,正义或许会迟到,但永远不会缺席。

无耻之尤

成語拼音

wú chǐ zhī yóu

成語解釋

尤突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。

典故出處

姚雪垠《李自成》第二卷第十八章至于替魏忠贤建立生祠,更被人们认为是‘无耻之尤’”

成語典故

成語造句

他的所作所为实在过分,简直是人神共愤,可谓无耻之尤。

成語故事

在古代的某个朝代,有一个名叫贾仁的官员。 贾仁出生于一个贫寒的家庭,但他凭借着自己的聪明才智和刻苦努力,通过科举考试步入了仕途。起初,他为官清廉,心系百姓,为当地的发展做出了不少贡献,也赢得了百姓的赞誉和上级的赏识。 然而,随着时间的推移,贾仁的心态逐渐发生了变化。他开始羡慕那些有权有势、生活奢华的官员,心中的贪欲也日益膨胀。 一次,朝廷下拨了一笔用于治理水患、救助灾民的款项。贾仁被任命负责这笔款项的分配和使用。这本是一项关乎民生的重要任务,但贾仁却看到了其中的“商机”。 他先是虚报受灾的人数和程度,从中克扣了大量的款项。接着,他又与一些不法商人勾结,购买劣质的救灾物资,以次充好,从中谋取巨额的差价。 当有正直的官员对他的行为提出质疑时,贾仁不仅没有丝毫的悔意,反而巧言令色,百般狡辩。他甚至诬陷那些敢于直言的官员,导致他们被贬官流放。 贾仁的所作所为,使得灾区的百姓生活更加困苦,怨声载道。而他却凭借着贪污来的钱财,过上了纸醉金迷的生活。 终于,朝廷察觉到了贾仁的罪行,派专人前来调查。然而,贾仁却事先买通了调查的官员,试图蒙混过关。但正义终究不会缺席,一位刚正不阿的大臣在得知此事后,不顾自身安危,向皇帝上书,详细陈述了贾仁的种种罪行。 皇帝听闻后大怒,下令严惩贾仁。最终,贾仁被抄家问斩,他的罪行也被公之于众。 贾仁的行为,真可谓是无耻之尤。他身为官员,本应为民谋福,却为了一己私欲,不顾百姓死活,贪污腐败,诬陷忠良,其无耻的程度令人发指。他的下场,也是罪有应得,为后人所唾弃。这个故事警示着后人,为官者应当清正廉洁,以民为本,切不可像贾仁这般无耻贪婪,否则终将受到法律的制裁和历史的审判。

无法无天

成語拼音

wú fǎ wú tiān

成語解釋

旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

典故出處

清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回你在家不读书也罢了,怎么又做出这无法无天的事来。”

成語典故

成語造句

在那混乱的年代,一些不法之徒肆意妄为,简直是无法无天,严重扰乱了社会秩序。

成語故事

在古代的某个朝代,有一个名叫李四的恶霸。他出生于富贵之家,从小娇生惯养,养成了嚣张跋扈的性格。 李四长大后,凭借家族的财富和势力,在当地为所欲为。他从不把王法放在眼里,肆意欺压百姓。 有一次,李四在街上闲逛,看到一位卖菜的老农,只因觉得老农挡了他的路,便指使手下将老农的菜摊掀翻,还对老农拳打脚踢,打得老农遍体鳞伤。周围的百姓敢怒不敢言,因为他们深知李四的蛮横和家族的权势。 还有一回,李四听闻一位商人做买卖赚了不少钱,心生嫉妒,竟诬陷商人偷了他家的财物。商人被抓到官府,遭受严刑拷打。尽管商人极力申辩,可官府畏惧李四的家族势力,最终将商人屈打成招,财产也被李四掠夺一空。 李四的无法无天之举,让当地百姓生活在水深火热之中。然而,正所谓“多行不义必自毙”,一位清廉正直的官员调任至此。这位官员听闻了李四的种种恶行,决定要为百姓做主。 他深入调查李四的罪行,收集证据。尽管李四家族四处活动,试图贿赂官员,但这位官员不为所动。最终,在铁证如山面前,李四被绳之以法,家族的势力也受到了应有的惩处。 这个故事告诉我们,任何人都不能无法无天,肆意妄为。即便一时能够逍遥法外,但终究逃不过正义的制裁。法律是维护社会秩序和公平正义的基石,只有人人遵守法律,社会才能安定和谐,百姓才能安居乐业。

无情无绪

成語拼音

wú qíng wú xù

成語解釋

没有心思,苦闷无聊。

典故出處

元·王实甫《西厢记》第二本第一折姐姐往常不曾如此无情无绪。”

成語典故

只无情无绪,闲吟闲咏,江草江花。★清·黄景仁《木兰花慢·京口清明》词

成語造句

他最近遭遇了许多挫折,整个人变得沉默寡言,做起事来也是无情无绪。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一对青梅竹马的恋人,男子叫李青,女子叫林晓。他们自幼一起长大,感情深厚,心中都认定了彼此将会相伴一生。 然而,命运的轨迹总是充满了未知和变数。李青的家族突遭变故,生意失败,欠下巨额债务。为了拯救家族,李青被迫接受了一门权贵之家的联姻。尽管他心中痛苦万分,却无力反抗家族的压力。 林晓得知这个消息后,心如刀割,她试图说服李青和她一起远走高飞,逃离这一切。但李青深知自己肩负着家族的责任,无法抛下一切。最终,李青还是迎娶了那名门贵女,而林晓则在他们成亲的那一天,伤心欲绝,一病不起。 此后的日子里,林晓整个人变得无情无绪。曾经那个活泼开朗、对生活充满热情的女子不见了,取而代之的是一个目光呆滞、对任何事情都提不起兴趣的人。她不再与朋友相聚,不再参与任何社交活动,每日只是把自己关在房间里,默默地流泪。 她的父母和朋友都非常担心她,试图开导她,让她重新振作起来。可是,林晓的心已经破碎,她无法从失去李青的痛苦中走出来。 有一天,林晓偶然听到了一首关于爱情的曲子。那悠扬的旋律和深情的歌词,仿佛触动了她内心深处最柔软的地方。她突然意识到,自己不能就这样沉沦下去,不能让一段失去的爱情毁掉自己的一生。 于是,林晓开始慢慢地尝试走出阴影。她重新开始读书、学习女工,努力让自己的生活变得充实起来。虽然心中的伤痛依然存在,但她不再让它主宰自己的情绪。 经过长时间的努力,林晓终于恢复了往日的神采。她学会了放下过去,勇敢地面对未来。而李青在婚后,虽然过着表面风光的生活,但内心却始终充满了愧疚和遗憾。他知道自己辜负了林晓的深情,却再也无法挽回。 这个故事告诉我们,人生中难免会遭遇挫折和痛苦,但我们不能因此而变得无情无绪,放弃对生活的希望。只有勇敢地面对,努力地改变,才能重新找回属于自己的精彩。

无情无义

成語拼音

wú qíng wú yì

成語解釋

没有一点情义。形容冷酷无情。

典故出處

清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回好!宝玉,我今日才知道你是个无情无义的人了!”

成語典故

成語造句

他对待曾经的好友竟如此冷漠,丝毫不念旧情,做出的事简直是无情无义。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着两个自幼相识的好友,一个叫李诚,一个叫王昊。他们一同长大,曾誓言要相互扶持,无论遇到何种艰难险阻。 年少时,他们一起在私塾读书,互相鼓励,共同追求学问。后来,两人决定一起外出闯荡,谋求更好的生活。 初到繁华的城镇,他们身无分文,只能靠做苦力维持生计。然而,生活的艰辛并没有让他们气馁,反而使他们的友谊更加深厚。 一次偶然的机会,李诚结识了一位富商。富商看中了李诚的机灵和聪明,决定资助他做生意。李诚在富商的帮助下,生意做得风生水起,财富迅速积累。 而王昊依旧在底层辛苦劳作,但他从未嫉妒过李诚的成功,仍然真心为好友感到高兴。 可是,随着李诚的财富越来越多,他的心态逐渐发生了变化。他开始沉迷于声色犬马,结交了一群酒肉朋友,逐渐忘记了曾经与王昊的誓言和情谊。 王昊的生活陷入困境,他的老母亲突然病重,急需一笔钱来医治。走投无路的王昊只好向李诚求助。然而,此时的李诚却变得无情无义,他以各种借口拒绝了王昊,甚至还冷嘲热讽地说王昊无能,活该过苦日子。 王昊心如刀绞,他怎么也想不到曾经亲如兄弟的好友会变成这样。他想起过去两人一起度过的艰苦岁月,那些相互鼓励、相互支持的日子仿佛还在眼前,而如今李诚却如此绝情。 王昊没有怨恨,他默默地离开了。他四处奔波,想尽办法为母亲治病。最终,在一位好心人的帮助下,母亲的病情得以控制。 而李诚,因为他的无情无义,那些酒肉朋友在他生意遇到困难时纷纷离他而去,曾经的富商也不再支持他。他的生意一落千丈,最终破产。 当李诚走投无路,想起曾经的好友王昊时,却发现已经没有人愿意再帮助他。他这才意识到,自己因为无情无义失去了最珍贵的友谊和人生中最重要的支持。 这个故事告诉我们,无情无义之人最终会自食其果,而真诚和情谊才是人生中最宝贵的财富。

心怀鬼胎

成語拼音

xīn huái guǐ tāi

成語解釋

比喻藏着不可告人的心事。

典故出處

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》谁知素梅心怀鬼胎,只是长吁短叹,好生愁闷,默默归房去了。”

成語典故

成語造句

他平日里看似与大家友好相处,实则在这次合作中,心怀鬼胎,企图谋取私利。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着两个商人,分别是李甲和王乙。他们原本是合作伙伴,一起经营着一家颇具规模的商铺,生意也算红火。 然而,随着时间的推移,利益的诱惑逐渐让他们的内心发生了变化。有一次,他们得到了一个绝佳的商机,可以从远方购入一批珍贵的货物,一转手就能获得巨额的利润。 李甲心中开始打起了小算盘,他觉得如果能独自拿下这笔生意,所有的利润就都归自己了,不必再与王乙平分。于是,他悄悄地瞒着王乙,与供货方私下接触,试图单独达成交易。 而王乙也并非毫无察觉,他发现李甲最近行踪诡秘,常常独自外出,与以往坦诚相待的态度大相径庭。王乙心中也产生了怀疑,开始暗中调查李甲的举动。 在一次偶然的机会里,王乙发现了李甲与供货方的通信,终于明白了李甲的意图。此时的王乙,心中同样心怀鬼胎。他没有选择当面揭穿李甲,而是想着如何在这场争斗中让自己处于更有利的位置,甚至盘算着如何给李甲致命一击,让他再也无法在商界立足。 就在两人各自心怀鬼胎,互相算计的时候,他们的商铺因为无人用心经营,生意逐渐变得冷清。伙计们也察觉到了两位老板之间的异样,人心惶惶,工作也不再上心。 供货方见他们内部纷争不断,对合作也失去了信心,最终取消了这笔交易。李甲和王乙不仅失去了这难得的商机,还因为彼此的猜忌和争斗,让原本繁荣的商铺走向了衰败。 这个故事让我们看到,当人们心怀鬼胎,只想着自己的利益,不顾及合作伙伴和整体的大局时,最终往往会得不偿失。正如《论语》中所说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”心怀坦荡,真诚待人,才能共同成就事业;而心怀鬼胎,互相算计,只能落得个两败俱伤的下场。

虚情假意

成語拼音

xū qíng jiǎ yì

成語解釋

虚假。装着对人热情,不是真心实意。

典故出處

明·吴承恩《西游记》第三十回那妖精巧语花言,虚情假意的答道‘主公,微臣自幼儿好习弓马,采猎为生。’”

成語典故

在我是虚情假意,你听了一样的难过。★清·曾朴《孽海花》第三十一回

成語造句

他表面上对朋友关怀备至,实际上只是虚情假意,一遇到利益冲突,就立马露出真面目。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着两个年轻人,一个叫阿强,一个叫阿辉。阿强家境贫寒,但为人勤劳善良,真诚待人;阿辉则出生于富裕家庭,从小娇生惯养,养成了自私自利的性格。 一次偶然的机会,阿强和阿辉在集市上相遇。阿辉看到阿强在售卖自己制作的手工艺品,心生一计。他故意走上前去,对阿强的手艺赞不绝口,并表示愿意与阿强成为朋友,一起合作做生意。阿强听到这番话,心中十分高兴,以为自己遇到了一个志同道合的伙伴。 随着时间的推移,阿辉总是在阿强面前表现得十分热情友好,不断地说着一些好听的话,让阿强对他深信不疑。然而,实际上,阿辉只是想利用阿强的手艺为自己谋取利益。他在背后悄悄地与其他商人勾结,压低阿强手工艺品的价格,从中赚取巨额差价。 当阿强发现自己的辛勤劳动并没有得到应有的回报,反而生活越发艰难时,他开始对阿辉产生了怀疑。于是,他暗中调查,最终发现了阿辉的真面目。原来,阿辉对他的所有友好和关心都是虚情假意,只是为了达到自己的目的而伪装出来的。 阿强感到无比的愤怒和失望,他想起了古人曾说过:“巧言令色,鲜矣仁。”那些表面上说得好听,装出一副和善面孔的人,往往内心并不善良。他后悔自己当初没有看清阿辉的真面目,被他的虚情假意所迷惑。 经过这次教训,阿强明白了在与人交往中不能只看表面,要用心去感受对方的真诚。而阿辉的所作所为也最终被人们所知晓,大家都对他避而远之,他的生意也因此一落千丈。 这个故事告诉我们,虚情假意或许能暂时蒙骗他人,但终究会被揭穿,只有真诚待人,才能赢得他人的信任和尊重。

言而无信

成語拼音

yán ér wú xìn

成語解釋

说话不算数,没有信用。

典故出處

《谷梁传·僖公二十二年》言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?”

成語典故

老孙若不与你,恐人说我言而无信。★明·吴承恩《西游记》第六十一回

成語造句

他之前答应得好好的,事到临头却变卦,这种行为实在是令人不耻,完全就是言而无信。

成語故事

在春秋战国时期,各国纷争不断,局势动荡不安。 有一个名叫郑庄公的君主,他统领着郑国,起初与邻国卫国建立了友好的联盟。双方约定,在面对外部威胁时互相支援,共同维护彼此的安全和利益。 然而,风云突变。卫国突然遭遇了来自其他强国的军事压力,形势危急。卫国按照之前的约定,向郑国请求援助。可郑庄公却在这个关键时刻,为了自身的利益权衡,选择了背弃承诺,对卫国的求救置之不理。 郑国的大臣们纷纷进谏,提醒郑庄公言出必行,不可言而无信,否则会有损郑国的声誉和威望,日后在诸侯之间难以立足。但郑庄公一意孤行,坚持不出兵相助。 不久之后,郑国也陷入了困境。当郑庄公向其他诸侯国寻求帮助时,却无一国愿意伸出援手。各国君主皆指责郑庄公言而无信,不值得信任。郑国因此在外交上陷入了孤立无援的境地,国内也因为郑庄公的失信之举而人心惶惶,士气低落。 回顾历史,商鞅变法之所以能够成功,正是因为商鞅“徙木立信”,让百姓相信了他的承诺。而郑庄公却因言而无信,自食恶果。这也让后人明白,诚信乃立人立国之本。一个人若言而无信,终将失去他人的信任和支持;一个国家若言而无信,必将在国际舞台上失去地位和尊严。我们应以此为鉴,时刻秉持诚信之道,言出必行,才能赢得他人的尊重和信赖,成就一番事业。

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