成语拼音

duàn zhāng qǔ yì

成语解释

断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

典故出处

《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”

成语典故

春秋后期，崔杼和庆封杀死齐庄公，拥立齐景公杵舀。庄公的卫士卢薄癸和王何外逃他国。卢的弟弟卢薄弊悄悄取得庆封的信任，用计除掉崔杼一家，并把自己的妻子进献给庆封，他找回卢薄癸及王何，成功杀死庆封一家为庄公报仇。

成语造句

在讨论问题时，有些人总是不全面了解情况就进行评判，这其实是断章取义的做法，很容易得出错误的结论。

成语故事

在春秋时期，有一个诸侯国的大夫名叫崔杼。崔杼权势很大，他因为一些私人恩怨杀死了当时的国君齐庄公。 齐国的太史官如实记载了这件事，写道：“崔杼弑其君。”崔杼知道后非常生气，他要求太史官更改记录，太史官坚决不肯，崔杼便怒而杀之。太史官的弟弟继任后，依然坚持写下“崔杼弑其君”，崔杼又杀了他。太史官的另一个弟弟继续担任太史官，面对崔杼的威胁，他还是毫不犹豫地写下同样的记载。崔杼无奈，只好放弃。 与此同时，另一个国家的史官南史氏，听闻齐国太史官因为如实记载而被杀，他担心齐国的历史会被歪曲，于是抱着竹简急匆匆地赶往齐国，准备继续记录真实的历史。在路上，南史氏得知齐国已经有太史官如实记录了这件事，这才放心地返回。 这个故事充分展现了史官们坚守正义和史实的精神。然而，在后世，有些人却常常会对历史事件或他人的言论进行断章取义，只选取其中对自己有利的部分来理解和传播，完全不顾及事件的全貌和真实含义。 比如在一些争论中，人们可能会截取对方话语中的只言片语，脱离其原本的语境进行解读，从而得出错误的结论，甚至歪曲对方的本意。这种断章取义的行为，不仅会导致误解和冲突的产生，也会损害真相和公正。 我们应该从这些历史故事中汲取教训，在对待各种信息和观点时，要有全面、客观的态度，不能轻易地被断章取义所误导。要如同那些勇敢的太史官一样，追求真实和完整，不被片面的解读所左右。只有这样，我们才能更好地理解世界，避免因为错误的认知而做出不当的决策。同时，我们也应该尊重历史，不随意对历史进行歪曲和篡改，让后人能够从真实的历史中获得智慧和启示。正如古人所言：“以史为镜，可以知兴替。”我们要正确地认识和运用历史，而不是通过断章取义来破坏历史的价值和意义。

成语拼音

huǒ zhōng qǔ lì

成语解释

偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。

典故出处

十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。

成语典故

从前有一只猴子和一只猫看到农家院中正在炒栗子，猴子馋得口水直流，就问猫喜不喜欢吃栗子。猫表示想吃，猴子叫猫趁主人不在场时去烧着火的锅里拿栗子，猫忍着烫把栗子一个一个拿出来，猴子则在一旁乐呵呵地一个个吃栗子。

成语造句

他为了那一点利益去帮别人冒险做事，结果只是火中取栗，自己什么都没得到。

成语故事

从前，在一个小镇上，有一个聪明而勇敢的年轻人叫李明。 有一天，镇上来了一个狡猾的商人，他带来了一批珍贵的货物，声称只要有人能帮他完成一项危险的任务，就可以得到丰厚的报酬。李明听闻后，决定去试一试。 商人告诉李明，在远方的一座山上，有一个神秘的洞穴，洞穴里藏着一箱价值连城的珠宝，但洞穴周围有熊熊烈火环绕，非常危险。李明思考片刻后，毅然决定前往。 他历经艰难险阻，终于来到了那座山。看着眼前燃烧的大火，他没有退缩，凭借着自己的智慧和勇气，找到了一些可以抵御火焰的材料，制作了简易的防护装备，然后小心翼翼地走进了火中。 在洞穴里，他果然找到了那箱珠宝。然而，当他满心欢喜地带着珠宝出来时，却发现那个商人早已不见了踪影。原来，商人只是利用他去冒险，根本就没想过要给他报酬。 李明这才意识到自己被商人骗了，他辛辛苦苦地冒险，却只是为他人做了嫁衣，自己就像那只被人利用去火中取栗的猴子。但他并没有因此而气馁，他拿着珠宝回到了小镇，将这件事情告诉了大家。大家都对商人的行为感到愤怒，同时也对李明的勇敢和智慧表示敬佩。 李明通过这件事明白了一个道理，不能轻易被他人的利益所诱惑，要保持清醒的头脑和判断力，否则就可能会成为别人利用的工具。而“火中取栗”这个成语，也由此流传开来，用来形容那些被人利用去冒险，却得不到好处的人。在历史上，这样的例子也并不少见。比如在一些战争中，有些弱小的国家可能会被强国利用，去参与一些危险的战斗，最终自己遭受巨大的损失，而强国却坐享其成。我们应该从这些故事中吸取教训，在面对各种情况时，要谨慎思考，避免成为别人火中取栗的对象。同时，我们也要坚守自己的原则和底线，不做违背良心和道德的事情。只有这样，我们才能在复杂的社会中立足，保护好自己的利益和尊严。

成语拼音

qǔ ér dài zhī

成语解释

指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

典故出处

《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”

成语典故

楚国末年名将项燕的孙子项羽从小死了父亲，跟着叔叔项梁学习剑术，项羽却豪言壮语地说要学习对付千军万马的本领，项梁就教他兵法。项梁杀了人，他们逃到吴中，秦始皇东游会稽山路过吴中，项羽远远观望并对项梁说“彼可取而代也”。

成语造句

他通过自己的不懈努力和出色表现，最终在公司里取而代之，成为了部门的新领导。

成语故事

在秦末汉初之际，风云变幻，英雄辈出。 有一个年轻人名叫项羽，他身材高大魁梧，力能扛鼎，英勇非凡。项羽自幼胸怀大志，对秦朝的暴政心怀不满。 当时，秦始皇出巡，其浩浩荡荡的队伍和威严的气势令人震撼。项羽和他的叔父项梁也在人群中观看。当项羽看到秦始皇的车架时，他不禁脱口而出：“彼可取而代之也！”这句话充分展现了他的雄心壮志和无畏勇气。 随着秦朝的统治越发残暴，民不聊生，各地纷纷起义反抗。项羽和项梁也拉起了一支队伍，加入到了反秦的大潮中。他们在战斗中屡战屡胜，项羽的威名也逐渐远扬。 在一系列的征战中，项羽展现出了卓越的军事才能和领导能力。他率领着楚军与秦军展开了激烈的交锋，以破釜沉舟的决心和勇气在巨鹿之战中大败秦军主力，为推翻秦朝的统治立下了赫赫战功。 秦朝灭亡后，项羽与刘邦展开了争夺天下的较量。在楚汉相争的过程中，项羽虽然多次取得胜利，但他也有着刚愎自用、妇人之仁等缺点。最终，在垓下之战中，项羽被刘邦的军队重重围困。 面对绝境，项羽回想起自己曾经的豪言壮志，心中充满了不甘和无奈。然而，此时的他已经无力回天。在四面楚歌中，项羽带着残部突出重围，却在乌江边挥剑自刎，结束了自己波澜壮阔的一生。 项羽虽然未能实现“取而代之”的目标，但他的英雄气概和传奇故事却流传千古，成为了人们津津乐道的话题。他的故事告诉我们，有雄心壮志固然重要，但在实现目标的过程中，还需要有智慧、策略和团队合作等多方面的因素。同时，也让我们明白，历史的潮流是不可阻挡的，只有顺应时代的发展，才能在激烈的竞争中脱颖而出。

成语拼音

qǔ xiá tóu jǐng

成语解释

比喻挽留客人极坚决。

典故出处

《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。”

成语典故

西汉末年京兆尹陈遵性格豪爽，很有才气，而且非常好客，各地官员和四方豪杰都仰慕他的大名，经常去拜访他。陈遵大摆宴席，陪客人喝酒，为了留住客人，他命令仆人把客人马车上的辖拆下投到井里，客人只好留下来陪他喝酒。

成语造句

他因为一时冲动做出了极端的行为，就像那取辖投井之人，完全不计后果。

成语故事

在汉朝时期，有一个人叫陈遵。陈遵为人豪爽好客，喜欢结交朋友，常常在家里大摆宴席，邀请各方宾客前来相聚。 有一次，陈遵又邀请了许多朋友到家中喝酒。大家尽情畅饮，气氛十分热烈。然而，其中有一位客人却有些不胜酒力，但又不好直接拒绝陈遵的热情款待。随着时间的推移，这位客人越发觉得自己难以支撑，但又害怕拂了陈遵的面子。 正当他左右为难之时，突然灵机一动，想出了一个办法。他趁着大家不注意，偷偷地把车辖取下，扔进了井里。车辖是车轴两端的键，没有了车辖，车子就无法行驶。这样一来，等宴会结束后，他就可以以此为借口，说车子坏了，无法离开，从而避免再继续喝酒。 可是，陈遵是何等聪明之人，他很快就发现了客人的这个小举动。陈遵不仅没有生气，反而哈哈大笑起来，他觉得这位客人实在是太有趣了。他对客人说：“你不必如此，既然来了，就尽情享受这欢乐的时光吧。” 这件事情后来被人们传为佳话，“取辖投井”这个成语也就由此而来，用来形容人好客留宾的真诚与热情。在历史的长河中，像陈遵这样热情好客的人并不少见。例如，在《晋书·王浑传》中记载的王浑，也是一位非常好客之人，他常常在家中宴请宾客，与朋友们把酒言欢。 好客之道在中国传统文化中一直有着重要的地位。它体现了人与人之间的尊重、关爱和情谊。通过热情地款待客人，人们能够增进彼此之间的了解和感情，建立起深厚的友谊。在古代，许多文人墨客都曾在朋友的家中享受过这样的热情款待，留下了许多脍炙人口的诗篇和故事。 在现代社会，虽然生活方式和社交形式发生了很大的变化，但好客的精神依然值得我们传承和发扬。当我们真诚地邀请朋友到家中做客，用心地准备美食和饮品，热情地与他们交流互动时，我们也在传递着温暖和关爱，让友谊更加深厚和持久。 所以，“取辖投井”这个成语不仅仅是一个简单的故事，它更承载着中国传统文化中关于好客之道的深刻内涵。让我们汲取其中的智慧和力量，以更加开放、热情的态度去对待身边的每一个人，共同营造一个和谐、温暖的社会环境。

成语拼音

qiǎo qǔ háo duó

成语解释

巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

典故出处

宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”

成语典故

巧取豪夺　　宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画；尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好昼交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见（“清波杂志”）之语，例如。以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。

成语造句

他用尽各种手段在商场上竞争，甚至巧取豪夺他人的成果，这种行为实在令人不齿。

成语故事

在北宋时期，有一个名叫米芾的人，他在书法和绘画方面有着极高的造诣，但他的行为却常常引起争议。 米芾特别喜爱珍贵的字画，为了得到心仪的作品，他可谓是用尽了各种手段。有一次，米芾听闻有一位收藏家手中有一幅绝世名画，他立刻心动不已，想尽办法要将其据为己有。 他先是装作与那位收藏家结交好友，频繁出入其家中，对那幅画表现出极大的兴趣和欣赏。收藏家一开始并未在意，只当米芾是真的喜爱艺术。然而，米芾见时机渐渐成熟，便开始实施他的计划。 一天，米芾趁着收藏家不注意，偷偷地将那幅画藏在了自己的衣袖中，然后装作若无其事地告辞离开。收藏家发现画不见了，十分着急，四处寻找。当他意识到是米芾拿走了画时，便上门讨要。米芾却耍赖不认账，坚称自己没有拿。收藏家无奈之下，只好求助于他人。 这件事渐渐传开，人们对米芾的这种行为议论纷纷，有人指责他这是巧取豪夺。米芾却不以为然，依旧我行我素。他凭借着自己的聪明才智和一些不正当的手段，获取了许多珍贵的字画。 其实，历史上像米芾这样巧取豪夺的人并不少见。在权力和利益的驱使下，许多人会不择手段地去获取自己想要的东西。比如在古代的官场中，一些人为了升官发财，不惜使用阴谋诡计，排挤同僚，甚至陷害忠良，以达到自己的目的。 然而，这种巧取豪夺的行为终究是不道德的，也不会长久得逞。就像米芾，虽然他一时得到了那些字画，但他的名声也因此受到了损害。在历史的长河中，那些通过正当途径、凭借自己的努力和才华获得成就的人，才会被人们真正敬仰和铭记。 我们应当从这些故事中汲取教训，坚守道德底线，通过自己的努力和奋斗去追求自己的目标，而不是试图通过巧取豪夺等不正当的方式来获取利益。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加踏实、稳健，赢得他人的尊重和认可。

成语拼音

rén qì wǒ qǔ

成语解释

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

典故出处

《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

成语典故

战国时期，魏文侯任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。李悝从商人白圭的经商原则“人弃我取，人取我与”中得到启发，在经济改革中实行保护农民利益和发展农业生产的“平籴”法，从而使国家干预与调节经济，使魏国富强。

成语造句

在商业领域中，有时候需要有独特的眼光和策略，别人都不看好的项目，他却敢于人弃我取，最终获得了巨大的成功。

成语故事

在很久以前的战国时期，有一位名叫白圭的商人，他以其独特的商业眼光和策略而闻名。 当时，各国之间的贸易往来频繁，但市场情况复杂多变。很多商人都喜欢跟风，追逐那些热门的、大家都争抢的商品。然而，白圭却有着与众不同的想法和做法。 有一次，某个地区因为连续丰收，粮食的价格大幅下跌，很多商人都觉得无利可图，纷纷放弃收购粮食，转而去追逐其他更热门的商品。但白圭却敏锐地察觉到了其中的机会。他大量收购这些被其他商人舍弃的低价粮食，将它们储存起来。 过了一段时间，这个地区遭遇了自然灾害，粮食大幅减产，市场上粮食短缺，价格飞涨。此时，白圭将之前储存的粮食拿出来出售，获得了巨额的利润。 还有一次，某种丝织品因为流行趋势的变化，一下子变得无人问津，其他商人都急于脱手，价格一降再降。白圭又一次看到了机会，他果断出手，低价购入了大量的这种丝织品。当后来流行趋势再次转变，这种丝织品又重新受到欢迎时，白圭又赚取了丰厚的差价。 白圭的这种“人弃我取”的商业策略，让他在商场上屡屡获得成功。他不随波逐流，敢于在别人都不看好的时候出手，抓住那些被忽视的机会。 《史记·货殖列传》中就曾记载白圭的事迹：“白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”正是凭借着这种独特的经营理念和策略，白圭积累了巨额的财富，成为了战国时期著名的富商。他的故事也一直被后世的商人们传颂和学习，“人弃我取”这个成语也由此而来，提醒着人们要善于发现别人所忽视的机会，要有自己独立的判断和行动，不要盲目跟风，这样才能在竞争激烈的社会中脱颖而出，取得成功。这种智慧不仅仅适用于商业领域，在生活的各个方面都有着重要的启示意义。我们应当从白圭的故事中汲取经验，以更加敏锐的眼光和果敢的行动去把握属于自己的机遇。

成语拼音

shā jī qǔ luǎn

成语解释

卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

典故出处

《伊索寓言》

成语典故

从前一个贪婪的人家里喂养一只母鸡，他靠卖鸡蛋的钱维持生计。一天母鸡下了一枚金蛋，他仔细端详这枚金蛋，认为母鸡肚内肯定还有很多，就把母鸡杀了，仔细搜索，什么也没找到。他这杀鸡取卵的做法太荒唐。

成语造句

为了眼前的一点利益而破坏生态环境，这种行为无异于杀鸡取卵，会给未来带来严重的后果。

成语故事

在很久很久以前，有一个村庄，村庄里有一个贪婪的农夫。 这个农夫家中养了一群母鸡，这些母鸡每天都会下蛋，农夫就靠着卖鸡蛋维持生计。一开始，农夫很满足这样的生活，每天勤勤恳恳地照顾母鸡。然而，随着时间的推移，农夫心中的贪欲越来越大，他开始不满足于每天只收获几个鸡蛋，他想要获得更多的财富，更快地过上富裕的生活。 有一天，农夫心中突然冒出了一个邪恶的念头：如果直接把母鸡肚子里的蛋都取出来，那不是能一下子得到很多蛋，能卖更多的钱吗？于是，农夫完全不顾母鸡的死活，开始残忍地杀鸡取卵。他一只只地宰杀母鸡，从它们的肚子里掏出还未完全成熟的蛋。 起初，农夫确实获得了比平时多得多的蛋，他兴高采烈地拿着这些蛋去集市上卖，换来了不少钱财。可是，随着时间的流逝，他发现自己再也没有鸡蛋可卖了，因为他杀光了所有能下蛋的母鸡。而没有了持续的收入来源，农夫的生活又陷入了困境。 这个故事让我们想起了历史上的一些类似事例。比如在一些朝代中，统治者为了一时的利益，过度地剥削百姓，征收高额的赋税，就如同这个农夫杀鸡取卵一般。短期内看似获得了大量的财富，但却破坏了国家的根基，导致民不聊生，最终引发社会动荡，王朝也随之覆灭。 杀鸡取卵这个成语，正是告诫我们不能只贪图眼前的利益而不顾长远的后果。我们在做任何事情时，都应该要有长远的眼光和规划，不能为了一时的痛快或者利益而牺牲未来的发展。只有注重可持续发展，合理地利用资源，才能真正实现长久的繁荣和稳定。就像养母鸡一样，我们应该耐心地等待母鸡每天下蛋，而不是采取极端的手段去获取。 在现实生活中，我们也常常能看到杀鸡取卵的行为。一些企业为了追求短期的高额利润，不惜牺牲产品质量，欺骗消费者，这样虽然能获得一时的成功，但最终会失去市场和信誉。同样，我们在对待自然资源时，如果过度开采、破坏环境，也会给我们的子孙后代带来无尽的灾难。 让我们从这个成语故事中吸取教训，时刻提醒自己不要成为那个杀鸡取卵的农夫，而是要以长远的眼光和智慧去追求真正有价值和意义的东西。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。

成语拼音

tàn náng qǔ wù

成语解释

囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。

典故出处

《新五代史·南唐世家》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”

成语典故

韩熙载是五代时期南唐著名的贤才，因为明宗李嗣源杀害了他的父亲，于是他决定离开中原，投靠江南的南唐政权。韩熙载的好友李前去为他送行。临行前，韩熙载告诉李:“江南的南唐如果重用我，让我当宰相，那我一定能率军北上，迅速收复中原。”而李听后则说：“我如果担任中原国家的宰相，那我就能率军轻而易举、毫不费力地夺取南唐各国(就是探囊取物的意思)。”韩熙载投奔南唐后不久，南唐就吞并了吴国。但是由于南唐皇帝昏庸，奸臣当道，韩熙载一直未能受到重用，也没能当上宰相。而他的好友李却做了中原国家——后周的大将。他奉命征讨南唐，屡建奇功，夺取了南唐的很多城池，受到后周朝廷的赏识。后来他虽然也没能当上宰相实现自己的誓言，但他的境遇明显要比韩熙载好得多。

成语造句

他篮球技术十分高超，在球场上得分对他来说就如同探囊取物一般容易。

成语故事

在古代，有一个身手敏捷、机智聪慧的小偷，名叫王五。王五生活在一个繁华的城镇，这里人来人往，商贸繁荣。 有一天，王五在集市上闲逛，他的目光被一个富商家的华丽马车吸引住了。那辆马车装饰精美，一看就知道主人非富即贵。王五心中一动，他觉得这是一个难得的机会，或许能从这马车上得到一些贵重的财物。 于是，王五悄悄地跟在马车后面，寻找着下手的时机。当马车行至一条较为僻静的小巷时，王五看准机会，迅速地靠近马车，然后敏捷地钻进了车底。他在车底等待了片刻，确定周围没有人注意到他后，便小心翼翼地爬进了车厢。 车厢内果然有不少值钱的东西，王五兴奋不已，他迅速地将那些财物装入自己的口袋。正当他准备离开时，却听到了马车外传来了脚步声。王五心中一惊，他知道自己必须尽快离开这里，否则就会被人发现。 他急中生智，将自己藏在了一堆货物后面。进来的人没有发现王五，检查了一番后就离开了车厢。王五松了一口气，他再次悄悄地钻出车厢，然后跳下马车，迅速地消失在了小巷中。 王五觉得这次行动就像探囊取物一般轻松，他为自己的成功感到得意。然而，他不知道的是，他的行为已经被人盯上了。原来，那个富商早就察觉到了有人在打他马车的主意，所以特意派人暗中监视。 不久后，王五被官府的人抓住了。在公堂上，王五对自己的罪行供认不讳。官府根据律法对他进行了惩处。 这个故事告诉我们，即使一时能够轻易地得到一些东西，就像探囊取物般看似容易，但如果是通过不正当的手段获取，最终也会受到应有的惩罚。就如同《论语》中所说：“君子爱财，取之有道。”我们应该通过正当的途径和努力去追求自己想要的东西，而不是妄图走捷径，行不义之事。否则，必然会自食恶果。

成语拼音

yǐ mào qǔ rén

成语解释

根据外貌来判别一个的的品质才能。

典故出处

《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”

成语典故

出处《史记 仲尼弟子列传》孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”。

成语造句

不能只通过外表就对他人妄下判断，以貌取人是很不可取的行为。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫澹台灭明的人。他自幼聪慧好学，但由于相貌有些奇特，不太符合当时人们对于俊美的标准，所以常常被人忽视和轻视。 澹台灭明一心向学，渴望能拜得良师，求得真知。他听闻孔子是当时闻名遐迩的大贤，便不远千里去拜见孔子，希望能成为孔子的弟子。然而，当孔子第一次见到澹台灭明时，却因他的外貌而有些不以为意，只是勉强收下了他。 成为孔子弟子后的澹台灭明，并没有因为孔子最初的态度而心生不满或懈怠。他依旧勤奋刻苦，孜孜不倦地钻研学问，不断提升自己的品德和才能。他游历各国，将自己所学的知识和道德观念广泛传播。 随着时间的推移，澹台灭明的才华和品德逐渐展现出来。他以自己的行动和智慧，赢得了众多人的尊重和敬仰。他所到之处，人们无不为他的学识和品德所折服，对他赞誉有加。 孔子后来也意识到了自己当初以貌取人的错误，他感慨地说：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之灭明。”意思是，我因为一个人的言辞而判断他，在宰予这里犯了错误；因为一个人的外貌而判断他，在澹台灭明这里犯了大错啊。 澹台灭明用自己的努力和成就证明了，一个人的价值绝不能仅仅凭借外貌来评判。他的故事也成为了后世的一个典范，提醒着人们不要轻易地以貌取人，而应该深入地去了解一个人的内在品质和才能。正如古人云：“人不可貌相，海水不可斗量。”我们不能被表面的现象所迷惑，而应该用心去感受和发现一个人的真正价值。只有这样，我们才能避免因为以貌取人而错失许多优秀的人才和珍贵的机会。在历史的长河中，还有许多像澹台灭明这样的人，他们或许一开始不被看好，但凭借着自己的努力和坚持，最终绽放出耀眼的光芒。我们应当从他们的故事中汲取教训，学会用更加客观和全面的眼光去看待他人，尊重每一个人的独特之处和价值。

成语拼音

bào qǔ háo duó

成语解释

豪强横。用暴力劫夺。

典故出处

宋·苏轼《策断上》国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今世矣。”

成语典故

无

成语造句

在那个动荡的年代，一些军阀肆意妄为，对百姓的财产进行暴取豪夺，导致民不聊生。

成语故事

在古代的一个繁华小镇上，有一个名叫王霸的人。他长得人高马大，平日里仗着自己的力气和一些蛮横手段，在镇上为所欲为。 王霸家境本就不错，但他的贪婪之心却愈发膨胀。他看到别人家有什么珍贵的财物，就会想尽办法据为己有。有一次，镇上来了一个外地商人，带着许多价值不菲的货物。王霸得知后，便带着一群手下找到了那个商人。他蛮不讲理地要求商人把货物低价卖给他，商人自然不肯。王霸便露出狰狞的面目，对商人拳打脚踢，强行抢走了那些货物。商人无奈之下，只能忍气吞声，离开了这个小镇。 还有一次，一个老实的农夫在自己的田地里挖到了一块罕见的美玉。这个消息不知怎的传到了王霸的耳朵里，他立刻带着人来到农夫家。农夫苦苦哀求王霸放过他，说这是他全家的希望。但王霸哪管这些，不由分说地将美玉夺走，只留下农夫一家人在那痛哭流涕。 随着时间的推移，王霸的恶行传遍了整个小镇，人们对他又恨又怕。但由于他的蛮横和势力，大家都敢怒不敢言。而王霸却不以为意，继续他的暴取豪夺之路。 直到有一天，镇上来了一位新上任的官员。这位官员清正廉洁，刚正不阿，很快就听闻了王霸的所作所为。他决心要整治王霸，还小镇一个太平。官员经过一番调查和收集证据，掌握了王霸大量的犯罪事实。于是，他果断下令，将王霸捉拿归案。 在公堂上，王霸依然嚣张跋扈，试图抵赖自己的罪行。但官员毫不留情，将他的种种恶行一一揭露，并用律法对他进行了严厉的惩处。最终，王霸受到了应有的惩罚，他的财产也被没收，用来补偿那些被他伤害过的人。 这个小镇终于恢复了往日的平静和安宁，人们对这位公正的官员感激涕零。而王霸的故事也成为了人们口中的反面教材，时刻提醒着人们不要像他那样贪婪残暴，仗势欺人。这也正如古人所言：“多行不义必自毙”，通过不正当手段获取的东西，终究是不会长久的，最终只会给自己带来灾祸。

成语拼音

chǎn yú qǔ róng

成语解释

谄谀谄媚，阿谀；容脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。

典故出处

《史记·平准书八》自是之后，有腹诽之法，公卿大夫多谄谀取容矣。”

成语典故

而充无公方之操，不能正身率下，专以谄谀取容。★《晋书·贾充传》

成语造句

他为了获得上司的青睐，不惜违背自己的原则和良心，做出种种令人不齿的行为，这种谄谀取容的作风实在令人厌恶。

成语故事

在古代的朝堂之上，有一个名叫张佞的官员。他本是一个贫寒子弟，凭借着自己的努力和一些机缘巧合进入了官场。 一开始，张佞也有着自己的抱负和理想，想要为国家和百姓做些实事。然而，随着时间的推移，他渐渐发现，在这复杂的官场中，想要快速晋升，光靠真才实学似乎并不够。 在一次朝廷的重要会议上，张佞看到一些善于谄媚逢迎的官员得到了上司的青睐和重用。他们凭借着阿谀奉承的话语和刻意讨好的行为，轻松地获得了各种好处。张佞的内心开始动摇，他心想：“既然谄谀取容能带来如此多的好处，我又何必苦苦坚持自己的原则呢？” 从那以后，张佞逐渐走上了谄谀取容的道路。他对上级极尽谄媚之能事，不论对错，只要是上级的意见，他都毫不犹豫地附和。他还时常送上珍贵的礼物，用各种手段取悦上司。 对于那些正直的官员，张佞则是暗中排挤和打压。他担心这些人会阻碍他的晋升之路，影响他通过谄谀取容获得的利益。 有一次，国家面临着一场重大的决策。众多官员都提出了自己的合理建议，但张佞却为了讨好当时最有权势的一位大臣，不顾国家利益，盲目支持大臣提出的并不完善的方案。 随着张佞谄谀取容的行为越来越过分，朝廷的风气也逐渐被败坏。许多有识之士对这种现象感到痛心疾首，但又无可奈何。 然而，好景不长。国家因为一些错误的决策陷入了困境，百姓生活受到严重影响。这时，人们开始反思，那些只知道谄谀取容的官员给国家带来了多么大的危害。 最终，新的君主即位，决心整顿朝纲。张佞等一众靠谄谀取容上位的官员纷纷被查处，受到了应有的惩罚。历史的车轮滚滚向前，张佞的行为也成为了后人引以为戒的反面教材。这个故事告诉我们，靠不正当的手段获取的地位和荣耀终究是短暂的，只有秉持着正直和忠诚，才能在历史的长河中留下真正有价值的足迹。正如《论语》中所说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”我们应追求的是真实的成就和内心的安宁，而不是通过谄谀取容这种卑劣的方式去获取虚假的荣光。

成语拼音

chéng rén qǔ yì

成语解释

成仁杀身以成仁德；取义舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

典故出处

《论语·卫灵公》志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”

成语典故

大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。成仁取义之理，略知一二。★姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章

成语造句

在国家和民族面临生死存亡的关键时刻，无数仁人志士挺身而出，为了正义的事业不惜成仁取义。

成语故事

在历史的长河中，有无数英勇之士为了心中的信念和正义，不惜牺牲自己的生命，展现出了伟大的精神。 南宋末年，蒙古铁骑纵横天下，南宋王朝面临着生死存亡的危机。文天祥，这位才华横溢的志士，毅然投身到了保家卫国的战斗中。 当时，元军势如破竹，南宋的军队节节败退。文天祥散尽家财，招募义兵，与元军展开了殊死搏斗。然而，敌我力量悬殊，他最终不幸被俘。 在狱中，元军将领想尽办法劝说文天祥投降，许以高官厚禄，但文天祥始终不为所动。他坚定地表示，自己宁愿为了南宋的尊严和正义而死，也绝不背叛自己的国家和人民。他在狱中写下了许多慷慨激昂的诗篇，表达了自己的忠诚和坚定。 面对敌人的威逼利诱，文天祥大义凛然地说道：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他深知自己的命运，但他毫不畏惧，选择了成仁取义。他要用自己的生命，为南宋的尊严和正义画上一个壮烈的句号。 最终，文天祥被元军杀害，但他的精神却永远流传了下来。他成为了中华民族历史上的一位英雄，他的事迹激励着无数后人，为了正义和真理，不惜付出一切代价。 正如《论语》中所说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”文天祥用自己的行动诠释了成仁取义的真正含义，他的故事将永远被铭记在人们的心中，成为中华民族精神的重要组成部分。在历史的每一个关键时刻，都有像文天祥这样的仁人志士挺身而出，为了正义和真理，不惜牺牲自己的生命。他们的精神如同璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路，让我们在面对困难和挑战时，始终保持着坚定的信念和不屈的勇气。

成语拼音

chǐ cùn kě qǔ

成语解释

比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

典故出处

明·罗贯中《三国演义》第八十三回今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”

成语典故

无

成语造句

一个人的优点和长处或许并不显著，但只要细心观察，总能发现其尺寸可取之处。

成语故事

在古代的纷争时期，有两个相邻的诸侯国，甲国和乙国。甲国的国王野心勃勃，一心想要扩张领土，时常对周边国家发动战争。而乙国则相对弱小，但国民勤劳聪慧。 有一年，甲国国王看准了乙国的一处边境地区，觉得那是一块战略要地，便率领大军攻打。乙国国王深知自己国家的实力无法与甲国抗衡，但他也不想轻易放弃领土，于是召集大臣们商议对策。 其中一位大臣提出了一个大胆的建议：“陛下，我们可以利用我国的地形优势，进行巧妙的防守布局，或许能抵挡住甲国的进攻。虽然我们整体实力不如甲国，但在局部我们或许有尺寸可取之处。”乙国国王思考片刻后，决定采纳这个建议。 乙国的将领们开始精心布置防线，他们充分利用山川河流等自然屏障，将兵力分布在关键位置。当甲国的大军来袭时，乙国军队凭借着巧妙的布局和顽强的抵抗，一次次击退了甲国的进攻。 在一次战斗中，乙国的一位年轻将军发现了甲国军队的一个弱点，他当机立断，带领一小队精兵突袭了这个弱点，取得了意想不到的效果，给甲国军队造成了很大的困扰。 经过一段时间的僵持，甲国国王发现自己难以轻易取胜，而且自己的军队也遭受了不小的损失。他开始重新审视这场战争，意识到乙国虽然整体弱小，但在某些方面确实有其可取之处。 最终，甲国国王不得不选择撤军，放弃了对乙国那片领土的争夺。而乙国则凭借着自己的智慧和勇敢，成功地保卫了自己的国家。 经此一役，乙国国王也深刻认识到，即使面对强大的敌人，只要善于发现和利用自身的优势，哪怕只是小小的尺寸可取之处，也能在困境中找到转机，为国家赢得生存和发展的机会。从此，乙国更加注重自身的发展和建设，不断提升自己的实力，在那个动荡的时代站稳了脚跟。这个故事也让后人明白，在面对困难和挑战时，不要轻易放弃，要善于寻找和利用一切可能的机会，哪怕是很微小的优势，都可能成为改变局面的关键。

成语拼音

fēn wén bù qǔ

成语解释

一个钱也不要。比喻不计报酬。

典故出处

明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》又且一清如水，分文不取。”

成语典故

有的是荒山地，山价地租，我分文不取。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

成语造句

他帮了我这么大的忙，却分文不取，这种高风亮节实在令人敬佩。

成语故事

在古代有一个名叫李四的人，他生活在一个繁华的小镇上。李四家境贫寒，但他却有一颗善良而正直的心。 有一天，李四在集市上偶然遇到了一位老人。这位老人看上去面容憔悴，神情焦虑。经过询问才得知，老人是从远方而来，途中遭遇了盗贼，身上的钱财被洗劫一空，现在连回家的路费都没有了。李四心生怜悯，毫不犹豫地从自己本就不多的积蓄中拿出一些钱给了老人，让他能够顺利回家。老人感激涕零，想要报答李四，但李四却笑着摆摆手说：“不必了，我帮助您并不是为了得到回报。” 过了一段时间，李四去邻镇办事。途中突然天降大雨，他急忙寻找避雨的地方。在一个破旧的庙宇中，他发现了一个包裹。打开一看，里面竟然装满了金银财宝。李四知道这些财物肯定是别人不慎遗失的，他没有丝毫贪念，决定在庙宇中等候失主。等了许久，终于有一个神色慌张的商人找了过来。经过核实，李四确定这些财物就是这个商人的，便毫不犹豫地将包裹归还。商人十分感激，想要拿出一些钱财给李四作为酬谢，但李四依然分文不取，他说：“我只是做了我应该做的事情，这些财物本就不属于我，我怎么能要呢？” 李四的善举渐渐在当地传开，人们对他的品德无不称赞有加。后来，镇上来了一位富商，他听闻了李四的事迹，对李四的为人十分钦佩。富商决定在镇上开展一项重要的生意，他需要找一个可靠的合作伙伴。思来想去，他觉得李四就是最合适的人选。于是，富商找到了李四，表明了自己的来意。李四有些惊讶，他觉得自己并没有什么特别之处，不值得富商如此看重。但富商却说：“你的善良和正直就是最宝贵的财富，我相信与你合作一定能够取得成功。”李四被富商的真诚所打动，最终答应了与他合作。 在李四和富商的共同努力下，他们的生意做得风生水起，李四也摆脱了贫困的生活。然而，他始终没有忘记自己的初心，依然保持着那颗善良和正直的心。他经常用自己的财富去帮助那些需要帮助的人，并且依然坚持分文不取。 李四的故事被人们传颂了很久很久，成为了人们学习的榜样。他用自己的行动诠释了什么是真正的善良和正直，也让人们明白了一个道理：有时候，分文不取带来的回报远比金钱更加珍贵。正如《礼记·大学》中所说：“德者本也，财者末也。”李四凭借着自己的品德，收获了真正的财富和尊重。

成语拼音

fēng qǔ kè yǔ

成语解释

丰多；刻刻薄；与给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。

典故出处

《荀子·君道》上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民。”

成语典故

无

成语造句

在商业合作中，那种只考虑自身利益，丰取刻与的行为，往往会导致合作关系的破裂，最终也会损害自身的声誉和长远发展。

成语故事

在古代的一个国家里，有一个名叫郑三的官员。 郑三自幼聪慧，凭借着自己的努力和才华步入仕途。起初，他也心怀壮志，想要为百姓谋福祉。然而，随着时间的推移，他在官场的欲望逐渐膨胀，慢慢迷失了本心。 郑三在处理政务时，开始利用手中的权力，想尽办法为自己谋取私利。他对百姓的赋税征收得极为苛刻，常常巧立名目，多收多占，百姓们苦不堪言。在与其他官员和富商的交往中，他也是极尽贪婪之能事，总是想着从别人那里获取更多的好处，而自己却吝于付出，这种行为完全可以用“丰取刻与”来形容。 他主持修建水利工程时，故意夸大预算，然后将多余的钱财收入自己囊中。在处理土地分配时，他又暗中偏袒那些贿赂他的人，使得许多贫苦百姓失去了赖以生存的土地。 当地有一位名叫李义的书生，他目睹了郑三的种种恶行，义愤填膺。李义决定收集证据，揭露郑三的丑恶嘴脸。经过长时间的努力，他终于掌握了大量确凿的证据。 李义带着证据来到京城，向朝廷的御史告发了郑三。御史经过详细调查核实后，将此事呈报给了皇帝。皇帝听闻大怒，立即下令将郑三革职查办，并追回他贪污的财物。百姓们得知这个消息后，无不拍手称快，纷纷奔走相告。 郑三最终受到了应有的惩罚，他的事例也成为了后世人的反面教材。这个故事告诉我们，为官者应当以廉洁奉公、为民服务为己任，切不可像郑三这样“丰取刻与”，只知索取而不知奉献，否则必将自食恶果，遭到人民的唾弃和历史的审判。正如古人云：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”只有保持清正廉洁，才能赢得人民的尊重和信任，国家也才能长治久安，繁荣昌盛。

成语拼音

gè qǔ suǒ xū

成语解释

各自选取自己所需要的。

典故出处

巴金《在尼斯》读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”

成语典故

无

成语造句

在这个自由交易的市场中，买家和卖家能够充分交流，从而达成交易，各取所需。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁华的商业城市。在这个城市中，人们从事着各种各样的行业，生活忙碌而充实。 城中有一位富商，他拥有着庞大的家业和无数的财富。他经营着多家店铺，生意兴隆。然而，随着时间的推移，这位富商渐渐发现，虽然他拥有了很多物质上的东西，但他内心却感到空虚和不满足。 有一天，富商在街头漫步，看到了一个穷苦的艺术家。这个艺术家虽然生活拮据，但他每天都沉浸在自己的创作中，脸上洋溢着满足的笑容。富商被艺术家的状态所吸引，他走上前去与艺术家交谈。 艺术家向富商讲述了自己对艺术的热爱和追求，他说自己虽然贫穷，但在创作中找到了内心的宁静和快乐。富商深受触动，他意识到自己一直以来只是在追求物质的满足，却忽略了内心真正的需求。 于是，富商开始重新审视自己的生活。他决定拿出一部分财富来支持艺术家的创作，同时，他也开始关注那些生活困苦但有着自己梦想的人们。他为他们提供帮助，让他们能够去追求自己的目标。 而那些得到富商帮助的人们，也各自发挥着自己的才能和努力，去实现自己的梦想。有的人成为了出色的工匠，有的人成为了优秀的学者，还有的人在艺术领域取得了卓越的成就。 在这个过程中，富商也收获了内心的满足和快乐。他明白了，在这个世界上，每个人都有自己的所需所求，只有当大家各取所需，相互帮助，才能共同创造一个更加美好的世界。 就如同《礼记·礼运》中所说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”大家根据自己的需求去努力，去付出，最终都能收获属于自己的那份美好。 这个城市也因为人们的各取所需和相互帮助，变得更加繁荣和和谐。它成为了一个充满爱与希望的地方，吸引着更多的人前来定居和发展。而富商和那些曾经得到他帮助的人们的故事，也一直流传下去，成为了人们口中的美谈，激励着更多的人去追寻自己内心真正的所需，去创造一个更加美好的未来。

成语拼音

háo duó qiǎo qǔ

成语解释

豪夺强抢；巧取软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

典故出处

宋·苏轼《次韵米芾二王书跋尾》巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”

成语典故

豪夺巧取，岁以多金寄归。（清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》）

成语造句

在那混乱的年代，一些奸商为了谋取巨额利益，用尽各种手段，豪夺巧取百姓的财产。

成语故事

在古代，有一个地方名为丰饶城。城中有一个富甲一方的商人名为郑奎。 郑奎本是一个穷苦人家出身，凭借着自己的机灵和勤奋，慢慢积累起了财富。然而，随着财富的增长，他的贪欲也越来越大。 郑奎开始采用各种不正当的手段来获取财富。他常常利用别人的困难和急需，以极低的价格收购他们的贵重物品，这便是他的“巧取”。比如，有一次一个贫困的老人急需用钱给家人治病，无奈之下准备卖掉家中祖传的一幅字画。郑奎得知后，装作好心地帮助老人，却只给了老人远远低于字画实际价值的钱财，就这样轻而易举地得到了珍贵的宝物。 不仅如此，郑奎还会使用暴力和威胁的手段来夺取他人的财产，此乃“豪夺”。有一个小商户，经营着一家不错的店铺，郑奎看上了这家店铺的位置和生意，便找各种借口刁难小商户，甚至雇佣地痞流氓去骚扰店铺，最终逼迫小商户不得不将店铺低价转让给他。 郑奎的行为引起了城中许多人的不满和怨恨，但他凭借着自己的财富和势力，根本不把这些放在眼里。他继续肆无忌惮地豪夺巧取，财富也越滚越多。 然而，天网恢恢，疏而不漏。随着郑奎的恶行不断被揭露，终于引起了官府的注意。官府开始调查郑奎的所作所为，收集了大量的证据。在确凿的证据面前，郑奎无法抵赖，最终被绳之以法。 他的财富被没收，曾经威风凛凛的他沦为了阶下囚。郑奎的故事成为了丰饶城人们口中的教训，警示着人们财富应该通过正当的途径去获取，而不是依靠豪夺巧取这种不道德的行为。正如古人所云：“君子爱财，取之有道。”违背道德和法律去获取财富，最终只会落得个悲惨的下场。郑奎的贪婪和恶行，让他自食恶果，也让人们更加明白了做人的道理。 这个故事告诉我们，在生活中我们应该秉持正义和善良，通过自己的努力和智慧去追求财富和成功，而不是走歪门邪道。豪夺巧取或许能带来一时的利益，但终究无法长久，还会给自己和他人带来极大的伤害。我们要以郑奎为戒，坚守道德底线，用正确的方式去创造美好的未来。

成语拼音

háo qǔ zhì lóng

成语解释

犹言巧取豪夺。

典故出处

宋·陈亮《金元卿墓志铭》及其为家也，以俭勤自将，铢积寸累，迄用有成，而豪取智笼之术一切置不用，故无怨恶于人。”

成语典故

无

成语造句

面对复杂的局势，他凭借着自己的聪明才智，巧妙地运用各种手段，豪取智笼，最终成功解决了难题。

成语故事

在古代的一个国度里，有一位聪明机智且极具野心的大臣叫张华。 张华出身贫寒，但凭借着自己的努力和才华，逐步在朝堂上崭露头角。当时的朝堂局势复杂，各方势力明争暗斗。张华深知，要想在这波谲云诡的环境中立足并取得更高的成就，必须要有非凡的策略和手段。 有一次，邻国对这个国度发起了挑衅，边境局势紧张。国王召集大臣们商议对策，多数大臣主张以武力回击，而张华却提出了不同的意见。他详细分析了敌我形势，认为此时不宜轻启战端，而应通过外交手段和智谋来化解危机。 于是，张华主动请缨，前往邻国进行谈判。他运用自己的智慧和口才，巧妙地与邻国的大臣们周旋，在谈判桌上豪取智笼，逐步掌握了主动权。他洞察到邻国的内部矛盾，巧妙地加以利用，让邻国的国王陷入了两难的境地。 张华在谈判过程中，时而强硬，时而妥协，分寸拿捏得恰到好处。他深知何时该进，何时该退，就像一个经验老到的棋手，每一步都有着深远的考量。经过一番艰苦的谈判，张华成功地让邻国放弃了挑衅，双方达成了和平协议。 张华凭借着这次的出色表现，赢得了国王的高度赞赏和信任，他在朝堂上的地位也日益稳固。然而，他并没有因此而满足，他继续运用自己的智谋，在复杂的政治斗争中如鱼得水。 随着时间的推移，张华的影响力越来越大，但他也引起了一些人的嫉妒和怨恨。一些心怀叵测的大臣开始在国王面前诋毁他，试图削弱他的势力。但张华凭借着自己的智慧和谨慎，一次又一次地化解了危机。 在这个过程中，张华始终保持着清醒的头脑，他知道在权力的游戏中，稍有不慎就可能满盘皆输。他不断地提升自己的能力和智慧，以应对各种挑战和危机。最终，张华成为了这个国度中举足轻重的人物，他的智慧和谋略也被人们广为传颂。 从张华的经历中，我们可以看到，在面对困难和挑战时，我们不能仅仅依靠武力或者蛮干，而要像张华一样，善于运用自己的智慧和谋略，通过豪取智笼的方式来达到自己的目的。只有这样，我们才能在复杂的社会环境中立足并取得成功。

成语拼音

jiāng qǔ gū yǔ

成语解释

固，同姑”。要想得到，必先给予。同将夺固与”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在商业谈判中，有时候为了达成更长远的合作，一方可能会适当做出让步，看似有所损失，但实则是将取固予，为未来赢得更多的机会和利益。

成语故事

在古代的一个国度里，有一位睿智的商人名为张华。 张华经营着一家规模不小的贸易行，他以其独特的眼光和敏锐的商业头脑在商界声名远扬。有一次，他听闻远方的一个地区出现了一种稀有的香料，这种香料具有独特的香味和极高的价值。张华敏锐地察觉到这是一个绝佳的商机，于是他决定亲自前往那个地区采购这种香料。 历经艰辛的旅程，张华终于抵达了目的地。然而，当他准备与当地的供应商洽谈采购事宜时，却遇到了一些阻碍。供应商们知道张华急切地想要得到这种香料，于是故意抬高价格，想要赚取更多的利润。 张华并没有被供应商们的漫天要价所吓倒，他深知“将取固予”的道理。他表面上装作对香料并不是非常热衷，甚至故意表现出一些犹豫和退缩。供应商们看到张华的态度，开始担心他会放弃采购，这样他们就会失去一笔大生意。 于是，供应商们开始主动降低价格，试图挽留张华。张华见时机已到，便开始与供应商们进行谈判。他巧妙地运用自己的谈判技巧，既让供应商们觉得自己得到了合理的利益，又成功地以一个相对较低的价格采购到了大量的香料。 带着这批珍贵的香料回到自己的国度后，张华凭借着这批香料迅速占领了市场，获得了巨大的利润。他的生意也因此更加红火，成为了商界的传奇人物。 张华的成功不仅仅在于他的商业头脑，更在于他懂得在关键时刻运用“将取固予”的策略。他明白在与人交往和商业谈判中，不能一味地强求，而要懂得以退为进，通过适当的让步和给予，来换取更大的利益。 正如《孙子兵法》中所说：“知己知彼，百战不殆。”张华正是因为深知供应商们的心理和需求，才能够巧妙地运用“将取固予”的策略，达到自己的目的。这个故事也告诉我们，在生活和工作中，我们要学会灵活运用各种策略和方法，不能只知道盲目地追求眼前的利益，而要懂得以长远的眼光看待问题，通过适当的妥协和让步，来实现更大的成功。

成语拼音

jiù yóu zì qǔ

成语解释

咎灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

典故出处

《三国志·刘封等传评》览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”

成语典故

然而据我看来，他实在是咎由自取。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回

成语造句

他不听劝告，一意孤行，最终落得如此下场，完全是咎由自取。

成语故事

在春秋时期，有一个诸侯国的大臣名叫伯嚭。伯嚭原本是楚国的贵族，但因一些变故，他逃离楚国来到了吴国。 当时吴国的国君阖闾，正雄心勃勃地想要扩张自己的势力。伯嚭凭借着自己的巧言令色和一些手段，很快取得了阖闾的信任，在吴国站稳了脚跟。 然而，随着时间的推移，伯嚭的贪婪和自私本性逐渐暴露出来。他利用自己的职位之便，大肆搜刮财富，中饱私囊。同时，他为了巩固自己的地位，不惜挑拨离间吴国的君臣关系，使得吴国的朝堂陷入混乱。 在对外事务上，伯嚭常常出于个人私利而做出错误的决策。他为了获取更多的财富和权力，竟然鼓动吴国去攻打一些本不该攻打的国家，给吴国带来了巨大的损失和灾难。 阖闾去世后，夫差继位。伯嚭继续在吴国为非作歹，他不断地阿谀奉承夫差，让夫差沉迷于享乐和虚荣之中，而忽略了国家的安危。 终于，吴国因为伯嚭一系列错误的决策和行为，国力日渐衰落。而一直对吴国虎视眈眈的越国，趁机发动了进攻。 在越国的强大攻势下，吴国节节败退，最终走向了灭亡。而伯嚭这个罪魁祸首，也落得了个被人唾弃的下场。 伯嚭的结局完全是他自己一手造成的，他的贪婪、自私和短视，让他陷入了万劫不复的深渊。这正应了那句“咎由自取”，他的种种恶行最终导致了自己悲惨的命运，也让吴国遭受了灭顶之灾。历史的车轮滚滚向前，伯嚭的故事也成为了一个深刻的教训，警示着后人要引以为戒，不要重蹈覆辙。只有秉持着正义、善良和智慧，才能在历史的长河中立足，为国家和人民谋福祉。

成语拼音

jiù dì qǔ cái

成语解释

就随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。

典故出处

清·李渔《笠翁偶集·三·手足》噫，岂其娶妻必齐之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”

成语典故

且此间风气不愿延请外省纂修，就地取材，安得人人班、马？★清·刘坤一《复李少荃中堂》

成语造句

我们在野外露营时，缺少餐具，所幸灵机一动，就地取材，用树枝和树叶制作了简易的工具。

成语故事

在很久很久以前，有一个地处偏远的小村落。这个村落周围环绕着茂密的森林和丰富的自然资源。 村里有一位智慧且勤劳的老木匠，他手艺精湛，深受村民们的喜爱。一天，村里决定要建造一座新的庙宇，以祈求风调雨顺、平安幸福。老木匠自然就承担起了建造庙宇的重要任务。 由于村落距离城镇较远，运输建筑材料十分困难且成本高昂。面对这一情况，老木匠灵机一动，决定就地取材。他带领着村民们进入森林，挑选合适的木材。他们砍伐粗壮的树木，利用森林里的藤蔓将木材捆绑起来，艰难地拖回村子。 在建造过程中，老木匠充分发挥他的创造力和技艺。他巧妙地利用木材的天然形状和纹理，让每一块木材都能在庙宇中找到最合适的位置。对于一些较小的部件，他甚至直接从森林中寻找形状合适的树枝进行加工，而无需再对木材进行过多的切割和修整。 经过大家的共同努力，庙宇终于顺利建成。这座庙宇虽然没有使用那些从远方运来的华丽材料，但却充满了自然的韵味和独特的美感。它不仅成为了村里的重要地标，也见证了村民们团结协作和老木匠就地取材的智慧。 在历史上，也有许多类似就地取材的例子。比如古代的一些军事将领，在物资匮乏的情况下，能够巧妙地利用周围的环境和资源来应对战争的挑战。他们会利用山川地形来布置防御工事，或者利用当地的草木制作简易的武器和工具。这种就地取材的策略，往往能够在困难的情况下发挥出意想不到的效果。 就地取材这个成语，强调的就是充分利用身边现有的资源来解决问题或完成任务。它告诉我们，在面对各种情况时，不要一味地依赖外部的条件或资源，而应该善于发现和利用身边的一切有利因素。有时候，看似平凡无奇的东西，经过巧妙的运用，也能产生巨大的价值。无论是在生活中还是工作中，我们都可以从这个成语中汲取智慧和启示，学会灵活应变，以更好地应对各种挑战和机遇。

就地取材-成语图片

成语拼音

kāi kē qǔ shì

成语解释

科科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。

典故出处

清·文康《儿女英雄传》第三十四回你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”

成语典故

无

成语造句

古代的王朝为了选拔人才，常常会通过完善的制度来进行开科取士。

成语故事

在古代，有一个国家正处于蓬勃发展的时期。这个国家的君主深知人才对于国家繁荣的重要性，于是决定实行一种新的选拔人才的制度——开科取士。 在此之前，人才的选拔往往依赖于贵族的推荐或者家族的背景，许多有真才实学的平民子弟难以获得施展才华的机会。而开科取士的制度给了所有人一个公平竞争的平台。 消息一经传出，举国轰动。无论是富家子弟还是贫寒书生，都纷纷投入到刻苦的学习中，希望能在这场选拔中脱颖而出。 在第一年的科举考试中，有一位出身贫寒的书生李明。他自幼勤奋好学，虽然生活艰苦，但从未放弃对知识的追求。他凭借着自己扎实的学问和卓越的才华，在层层考试中过关斩将，最终进入了最后的殿试。 殿试的那一天，李明面对着威严的君主和众多的大臣，丝毫没有怯场。他从容不迫地回答着各种问题，引经据典，条理清晰。君主和大臣们都对他的表现十分赞赏。 最终，李明被钦点为状元，成为了国家的栋梁之才。他的成功激励了更多的人努力学习，追求自己的梦想。 随着时间的推移，开科取士的制度不断完善和发展。越来越多的优秀人才通过这个制度进入了国家的管理层，为国家的繁荣和进步做出了巨大的贡献。 开科取士不仅仅是一种选拔人才的方式，更是一种社会进步的象征。它打破了阶层的限制，让有能力的人能够凭借自己的努力获得成功。这种制度在中国历史上延续了很长时间，对中国的文化和社会发展产生了深远的影响。 正如《礼记·中庸》中所说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”开科取士正是对这句话的最好践行，它鼓励人们博学多才，通过严格的考验来展现自己的能力和价值。在这个过程中，无数的人才得以涌现，为国家的发展注入了新的活力。开科取士的意义不仅仅在于选拔了个别优秀的人才，更在于它营造了一种重视知识、尊重人才的社会氛围，推动了整个国家和社会的进步。 在历史的长河中，开科取士的故事不断被传颂，它成为了人们追求知识和进步的动力源泉。即使在现代社会，这种公平竞争、选拔人才的精神依然具有重要的借鉴意义。我们应该秉持这种精神，不断努力，为自己的梦想而奋斗，为社会的发展贡献自己的力量。

成语拼音

néng jìn qǔ pì

成语解释

能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。

典故出处

《论语·雍也》能近取譬，可谓仁之方也已。”

成语典故

独夫为我，即曰贪贼；能近取譬，即曰仁义。★章炳麟《菌说》

成语造句

他总是善于设身处地为他人着想，在处理问题时能够做到能近取譬，所以很受大家的欢迎。

成语故事

在春秋时期，孔子是一位备受尊崇的思想家和教育家。 有一天，孔子的学生子贡问孔子：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子略微思索后回答道：“那大概就是‘恕’吧。”子贡有些疑惑地追问：“恕是什么意思呢？”孔子耐心地解释说：“己所不欲，勿施于人。” 这句话体现了孔子所倡导的一种重要道德观念，那就是能够就近从自己身上取例，推己及人。孔子认为，一个有道德的人应该设身处地地为他人着想，自己不愿意承受的事情，也不要强加给别人。 当时的社会，人们常常只考虑自己的利益和欲望，而忽略了他人的感受。孔子通过“能近取譬”的教导，希望人们能够培养出一种关爱他人、尊重他人的品质。 比如，在处理人际关系时，如果自己不喜欢被欺骗，那就不要去欺骗别人；如果自己不愿意被冷落，那就不要冷落他人。这种推己及人的思维方式，可以避免很多冲突和矛盾，促进人与人之间的和谐相处。 孔子的这一思想在当时产生了深远的影响，并且流传后世。许多后来的学者和思想家都对其进行了深入的研究和阐述。在历史的长河中，有无数的人因为践行了“能近取譬”的原则，而成为了品德高尚、受人尊敬的人。 在现实生活中，我们也可以看到“能近取譬”的重要性。无论是在家庭、学校还是社会中，当我们能够设身处地地为他人着想时，我们就能更好地理解他人的需求和感受，从而建立起更加良好的关系。同时，这种品德也有助于我们培养宽容、善良和慈悲的心怀，使我们成为更有爱心和责任感的人。 正如孔子所说，“能近取譬”看似简单，实则蕴含着深刻的道德智慧。它要求我们不断地反思自己的行为和态度，努力去理解和关爱那些与我们不同的人。只有这样，我们才能真正实现人与人之间的和谐共处，创造一个更加美好的世界。

成语拼音

nì qǔ shùn shǒu

成语解释

逆背叛；顺合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。

典故出处

《汉书·陆贾传》且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”

成语典故

且兼弱攻昧”、逆取顺守”，汤武之道也。★明·罗贯中《三国演义》第六十回

成语造句

在争夺天下的过程中，他采取了诸多非常手段，可成功之后却能一改前风，逆取顺守，最终成就了一番伟业。

成语故事

在古代，有一个国家名为卫国。卫国的君主卫庄公去世后，国内陷入了混乱。 当时，有一位名叫公孙般师的贵族，他心怀大志，想要在这混乱中建立自己的功业。公孙般师凭借着自己的智谋和果敢，在混乱中逐渐崭露头角。他通过一些不太光明的手段，比如暗中勾结、排挤对手等，成功地获取了卫国的部分权力。 然而，公孙般师深知，仅仅靠这些手段是无法长久统治的。于是，在掌握一定权力后，他开始实施一系列顺乎民心、有利于国家稳定的政策。他减轻百姓的赋税，鼓励农业生产，加强军事建设，努力让卫国走上繁荣富强的道路。 在他的治理下，卫国的局势逐渐稳定下来，百姓们也开始安居乐业。尽管他最初获取权力的方式并不那么光彩，但他后来的治理却赢得了百姓的拥护和爱戴。 随着时间的推移，卫国周边的国家看到了卫国的变化，对其刮目相看。其他国家的君主和大臣们在谈论到卫国时，都会提及公孙般师的“逆取顺守”策略。他们认为，公孙般师虽然在夺取权力时使用了一些不正当的手段，但他懂得在获取权力后用正确的方式来守护和发展国家，这种智慧和策略是值得借鉴的。 历史上，这样的例子并不少见。比如，汉高祖刘邦在争夺天下的过程中，也使用了各种手段，但在建立汉朝后，他实行了一系列休养生息的政策，使得国家逐渐繁荣昌盛。这种“逆取顺守”的做法，为汉朝的长治久安奠定了基础。 正如《史记》中所记载的那样：“且夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”项羽虽然在夺取天下的过程中展现出了强大的实力，但他最终未能守住天下，而刘邦却凭借着“逆取顺守”的策略笑到了最后。 从公孙般师和刘邦的事例中可以看出，“逆取顺守”不仅仅是一种策略，更是一种对局势的深刻洞察和对人性的准确把握。在复杂多变的社会和政治环境中，有时候需要采取一些非常手段来获取权力或机会，但关键是在获取之后，要用正确的方式来守护和发展。只有这样，才能真正实现长治久安，赢得人民的尊重和支持。

成语拼音

qǔ jīng yòng hóng

成语解释

用享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。

典故出处

先秦·左丘明《左传·昭公七年》蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”

成语典故

读书多的，取精用宏，自然深了，读书少的便不能如此。★朱自清《文选序》

成语造句

做研究工作，我们应当广泛地收集资料，取精用宏，这样才能得出更有价值的成果。

成语故事

在古代，有一个名叫张华的学者。他出生于一个普通的农户家庭，但自幼便展现出了非凡的聪慧和对知识的极度渴望。 张华成长的时代，书籍极为珍贵，获取知识的途径也非常有限。然而，这并没有阻挡他追求学问的脚步。他常常徒步数十里，只为到附近的学府聆听先生的讲学。即便条件艰苦，他也从未有过丝毫懈怠。 随着年龄的增长，张华凭借着自己的努力，终于有机会进入了一所知名的书院。在书院中，他如饥似渴地阅读着每一本能够接触到的书籍。他不仅仅是简单地阅读，更是用心去领悟、去思考。 张华明白，知识的海洋无比广阔，而自己所能接触到的只是冰山一角。所以，他在学习的过程中，善于筛选和甄别，从众多的知识中“取精用宏”。对于那些经典的学说和重要的理论，他会反复研读，深入剖析，力求理解其精髓。而对于一些繁杂且无关紧要的内容，他则果断舍弃，不浪费过多的时间和精力。 一次，书院举行了一场学术辩论。论题是关于治国之道。许多学子纷纷引经据典，发表自己的见解。然而，张华的观点却独树一帜。他引用了前人的治国理念，同时结合当下的社会实际情况，提出了一套切实可行的治国方略。他的论述条理清晰，论据充分，让在场的所有人都为之折服。 后来，张华的名声逐渐传开。朝廷得知了他的才华，邀请他入朝为官。在为官期间，张华充分运用自己所学，为国家的发展出谋划策。 当面临国家财政困难时，他从历史上的经济政策中汲取精华，提出了一系列改革措施，使得国家财政状况得到了显著改善。 在处理边疆事务时，他研究了历代王朝的边疆治理策略，选取其中有效的方法，并加以创新和完善，成功地稳定了边疆局势。 张华“取精用宏”的治学和做事方法，让他在学术和仕途上都取得了巨大的成功，成为了众人敬仰的楷模。他的故事也被后世传颂，激励着一代又一代的学子，在求知和做事的道路上，善于取舍，精准地获取精华，广泛地运用所学，以实现自己的价值和抱负。

成语拼音

qǔ luàn wǔ wáng

成语解释

古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在复杂的局势中，有些势力妄图趁火打劫，却未曾料到这正是取乱侮亡，最终落得悲惨结局。

成语故事

在历史的长河中，战争与纷争从未停歇。在那金戈铁马的岁月里，有许多国家与势力为了争夺土地、资源和权力，展开了一场又一场惊心动魄的较量。 在春秋战国时期，各国之间的局势错综复杂。其中有一个实力较为弱小的国家叫卫国。卫国的君主昏庸无道，不理朝政，致使国内政治腐败，民不聊生。军队也缺乏训练，战斗力低下。 与此同时，周边的强国却在厉兵秣马，积极扩张势力。其中，强大的齐国看准了卫国的混乱和虚弱。齐国的君主和大臣们经过一番商议，认为此时攻打卫国，乃是天赐良机，正所谓“取乱侮亡”。 齐国迅速集结了精锐的军队，向卫国进发。卫国的士兵们毫无斗志，一触即溃。卫国的百姓们也对自己的国家失去了信心，不愿为那无道的君主拼命。 齐国的军队如入无人之境，很快就占领了卫国的大片领土。卫国的君主这才如梦初醒，懊悔不已，但为时已晚。他试图组织抵抗，但已经无法挽回败局。 在历史的记载中，像这样“取乱侮亡”的例子数不胜数。例如，三国时期的蜀汉，后主刘禅昏庸无能，宠信宦官黄皓，导致朝政混乱。而曹魏政权在司马氏的掌控下，国力强盛，最终一举灭掉了蜀汉。 “取乱侮亡”这个成语告诉我们，一个国家或组织，如果内部混乱，失去了秩序和力量，就很容易被外部的敌人所趁，遭受灭顶之灾。所以，我们应当以史为鉴，保持自身的团结和强大，才能在风云变幻的世界中立足和发展。

成语拼音

qǔ qiǎo tú biàn

成语解释

使用手段谋取好处，图得便宜。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他在工作中从不踏踏实实做事，总是想着取巧图便，这样的行为终究不会带来长久的成功。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着两个年轻人，一个叫李明，另一个叫王强。 李明是个勤奋踏实的人，每日天不亮就起床劳作，刻苦学习各种技艺，无论是耕田种地，还是木工手艺，他都尽心尽力去钻研，努力把每一件事都做到最好。 王强则截然不同，他总想着走捷径，取巧图便。看到别人通过辛勤努力获得成果，他心里不是想着向别人学习那份坚持和努力，而是琢磨着怎样能更快更轻松地得到同样的东西。 有一年，小镇遭遇了旱灾，农作物收成大减。李明凭借着自己平日里积累的木工手艺，接了不少为邻里修补家具的活儿，以此换取一些粮食，帮助家人度过了难关。而王强呢，一开始他也想着像李明那样靠手艺挣钱，可他嫌学习木工手艺太费时间和精力，于是打起了歪主意。 他发现镇上有个富户家里正在修缮房屋，需要大量的木材。王强便动了心思，他趁着夜色偷偷跑到山上，砍伐了一些还未长成的树木，想要卖给富户谋取暴利。然而，天网恢恢，疏而不漏。他的这种违法行为很快就被发现了，不仅被狠狠处罚，还在镇里落得了个不好的名声。 经过这件事，王强不但没有反思自己的错误，反而埋怨自己运气不好。 后来，镇里来了一位商人，准备在这里开设一家工坊，需要招募一些工人。李明凭借着自己扎实的技艺和勤劳肯干的态度，顺利地被选中。而王强也想去应聘，可他在面试时，对各种工作技能一问三不知，商人自然不会录用他这样只想取巧图便而毫无真本事的人。 随着时间的推移，李明在工坊里不断努力，渐渐受到了商人的赏识，成为了工坊的主管，家里的生活也越来越好。而王强依旧游手好闲，总是试图寻找那些不费力就能成功的机会，可最终都以失败告终，生活过得越来越窘迫。 这个故事告诉我们，人生没有真正的捷径可走。取巧图便或许能获得一时的便利，但终究不是长久之计。只有脚踏实地，勤奋努力，才能真正走向成功，收获美好的未来。

成语拼音

qǔ qīng fēi bái

成语解释

取青媲白。同取青媲白”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

绘画时应注重色彩的搭配，而非随意地取青妃白，否则难以展现出作品的魅力和深度。

成语故事

在古代的文化长河中，有一个饶有趣味的故事，生动地诠释了“取青妃白”这一成语的含义。 故事发生在一个文风兴盛的朝代。有一位名叫孟轩的书生，出生于书香门第，自幼便对诗词文章展现出极高的天赋和浓厚的兴趣。 孟轩成年后，为了追求更高的文学造诣，他游历四方，结交文人雅士，参与各种诗会文会。在一次规模盛大的诗会上，众人皆要以春日之景为题，现场作诗。孟轩才情出众，文思敏捷，很快便挥笔而就。他的诗作语言优美，意境深远，将春日的生机勃勃描绘得淋漓尽致，赢得了在场众人的一致称赞。 然而，在赞誉声中，孟轩并未骄傲自满。他深知自己还有许多不足之处，尤其是在遣词造句方面，仍需不断精进。于是，他开始广泛阅读前人的经典著作，仔细揣摩其中的精妙之处。 在研读过程中，孟轩发现有些诗人善于运用独特的词汇和表达方式，让诗句更加生动形象，富有感染力。他如同一位辛勤的寻宝者，不断从这些佳作中汲取精华，“取青妃白”，将那些精彩的词句和手法融入自己的创作之中。 经过长时间的积累和实践，孟轩的文学水平有了显著的提高。他的诗作不仅在形式上更加优美，在内涵上也更加深刻。他的名声逐渐传播开来，成为了当时文坛的一颗璀璨之星。 但与此同时，也有一些嫉妒他才华的人开始散布谣言，说孟轩的作品不过是抄袭前人之作，只是“取青妃白”的拼凑之物。面对这些无端的指责，孟轩并未急于辩解。他在又一次的文会上，当场命题创作，展现出了自己扎实的文学功底和独特的创新能力，让那些谣言不攻自破。 孟轩的经历告诉我们，“取青妃白”并非是简单的抄袭模仿，而是在学习借鉴前人优秀成果的基础上，进行创新和发展，形成自己独特的风格和魅力。这也正是文学传承与发展的重要方式之一。

成语拼音

qǔ qīng pì bái

成语解释

以青配白，比喻诗文讲求对仗。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在文学创作中，他总是能够精准地运用各种手法，将不同的风格和元素巧妙融合，达到了取青媲白的高超境界。

成语故事

在古代的文化长河中，有一位名叫子瞻的文人。 子瞻出生于一个书香世家，自幼便对诗词文章展现出了非凡的天赋和浓厚的兴趣。他饱读诗书，一心追求文学的至高境界。 随着年岁的增长，子瞻开始游历四方，结交各地的文人雅士。在一次文人的聚会中，众人纷纷展示自己的新作，相互切磋品评。轮到子瞻时，他拿出了一篇精心创作的文章，辞藻华丽，意境深远，在场之人无不称赞。然而，其中一位年长的学者却微微皱眉，待众人称赞完毕后，他缓缓说道：“子瞻此文，虽佳，但仍有不足之处。”子瞻听闻，赶忙虚心请教。 那位学者说道：“你的文章，在遣词造句上力求精美，却有些刻意模仿前人之作，未能形成自己独特的风格。文学创作，应取青媲白，既要借鉴前人的精华，又要有自己的创新和突破，方能成就佳作。” 子瞻听后，陷入了沉思。他开始反思自己过往的创作，意识到自己确实过于注重模仿而忽略了创新。此后，子瞻更加勤奋刻苦，广泛阅读各种典籍，不仅汲取古人的智慧，还深入观察生活，用心去感受世间万物。 经过多年的努力和沉淀，子瞻的文风逐渐发生了变化。他的文章不再是单纯的模仿，而是在前人的基础上推陈出新，既有古典的韵味，又有独特的个性。他的作品开始在文坛上引起轰动，备受推崇。 最终，子瞻成为了一代文学大家，他的名字被后人铭记。而他取青媲白、不断创新的精神，也激励着无数后来的文人在文学道路上勇往直前，追求更高的境界。

成语拼音

qǔ xìn yú mín

成语解释

取得人民的信任。

典故出处

《汉书·楚元王传》览往事之戒，以折中取信。”

成语典故

当时的情况是弱国抵抗强国。文中指出了战前的政治准备——取信于民。（毛泽东《中国革命战争的战略问题》）

成语造句

政府只有切实为民众谋福祉，办实事，才能真正取信于民。

成语故事

在春秋战国时期，各诸侯国纷争不断，百姓生活苦不堪言。 有一个小国，其君主名叫李公。李公继位之初，国家积贫积弱，外有强敌环伺，内有民生凋敝。为了改变这一局面，李公决定励精图治，重振国威。 他首先召集了国内的大臣们，商讨治国之策。大臣们纷纷进言，有的主张加强军事力量，以武力抵御外敌；有的则建议加重赋税，充盈国库。然而，李公深知，这些方法都只能解一时之困，无法从根本上解决问题。 经过深思熟虑，李公认为要使国家富强，首先必须取信于民。他下令减轻百姓的赋税和劳役，让百姓能够休养生息。然而，这一举措却遭到了一些大臣的反对，他们认为这样会减少国家的财政收入，影响国家的发展。但李公不为所动，坚持推行自己的政策。 起初，百姓们对李公的政策半信半疑，担心这只是一时的权宜之计。但随着时间的推移，他们发现赋税真的减轻了，劳役也减少了，生活逐渐有了改善。 有一年，该国遭遇了严重的旱灾，粮食歉收。李公心急如焚，他决定开仓放粮，赈济灾民。可是，负责粮仓的官员却担忧地说：“陛下，如果开仓放粮，万一明年再有灾荒，我们将无粮可放。”李公坚定地说：“若不能在此时取信于民，国将不国，还谈何明年！” 最终，粮仓打开，灾民们得到了救济，纷纷对李公感恩戴德。 经过多年的努力，这个小国的国力逐渐强盛，百姓安居乐业。在面对外敌入侵时，百姓们纷纷自发地拿起武器，保卫自己的家园。因为他们深知，只有国家强大，他们的生活才能安定。 李公取信于民的举措，使得国家上下一心，最终成就了一番霸业。这个故事告诉我们，一个领导者只有取信于民，才能得到民众的支持和拥护，国家才能长治久安。正如《论语》中所说：“自古皆有死，民无信不立。”一个国家，倘若失去了民众的信任，就无法立足于世。

成语拼音

qǔ xìn yú rén

成语解释

比喻取得别人的信赖。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

想要在生意场上获得成功，就必须做到一诺千金，只有这样才能取信于人。

成语故事

在战国时期，有一个名叫商鞅的人。商鞅本是卫国公族之后，后来到了秦国，得到秦孝公的赏识，决心在秦国推行变法。 然而，变法之事在当时面临着巨大的阻力。秦国的旧贵族们担心变法会损害他们的既得利益，而普通民众对变法的成效也心存疑虑。商鞅深知，若要使变法顺利推行，首先必须取信于民。 于是，商鞅在都城南门竖起一根三丈高的木头，并当众许下诺言：若有人能将此木搬到北门，就赏赐十金。百姓们听闻后，纷纷围拢过来，交头接耳，议论纷纷，却无人敢上前一试。他们都在心中揣测，这会不会是一个玩笑或者骗局。 商鞅见无人响应，便将赏金提高到五十金。终于，有一位壮士挺身而出，抱着试试看的心态将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，赏赐给他五十金。 这件事迅速传遍了整个秦国，百姓们对商鞅的话开始深信不疑。商鞅也因此树立了自己的威望，为后续的变法打下了坚实的基础。 在之后的变法过程中，商鞅推行了一系列的改革措施，如废除世卿世禄制、实行军功爵制、重农抑商、奖励耕织等。这些措施虽然在短期内触动了一些人的利益，但由于商鞅先前已经取信于民，民众相信他的改革是为了国家的富强和民众的福祉，所以大多愿意配合和支持。 秦国在商鞅变法的推动下，逐渐变得富强起来，国力日益强盛，为日后统一六国奠定了坚实的基础。 由此可见，“取信于人”是多么重要。在历史的长河中，无数的统治者和领导者都明白这个道理。只有获得民众的信任，才能使政令畅通，使事业得以顺利发展。倘若失去了民众的信任，即便有再好的政策和计划，也难以实施和实现目标。正如《论语》中所说：“自古皆有死，民无信不立。”一个国家、一个组织，乃至一个人，若想立足于世，成就一番事业，就必须做到取信于人。

成语拼音

qǔ yì chéng rén

成语解释

指为正义而牺牲生命。

典故出处

语出《论语·卫灵公》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

成语典故

无

成语造句

面对敌人的威逼利诱，他坚守信念，毫不退缩，最终以英勇就义的方式取义成仁。

成语故事

在历史的长河中，有无数英勇之士为了心中的信念和正义，不惜舍弃自己的生命，以取义成仁的伟大精神，铸就了不朽的传奇。 南宋末年，蒙古铁骑纵横天下，南宋王朝风雨飘摇。文天祥，这位忠贞之士，挺身而出，组织义军抵抗元军的入侵。然而，敌强我弱，最终他不幸兵败被俘。 元军将领妄图劝降文天祥，许以高官厚禄，荣华富贵。但文天祥心志坚定，不为所动。他深知，自己身为大宋臣子，肩负着捍卫国家尊严和民族大义的重任。在那阴暗潮湿的牢房中，文天祥宁死不屈，以诗明志：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他的诗句，犹如一道闪电，划破了黑暗的夜空，照亮了无数仁人志士的心。 在生死抉择面前，文天祥毫不犹豫地选择了取义成仁。他的心中，装着的是对国家的忠诚，对民族的热爱，对正义的坚守。他用自己的生命，诠释了“取义成仁”的真正含义。 回顾历史，还有许多像文天祥这样的英烈。春秋战国时期，吴国大夫伍子胥，为了替父兄报仇，历经艰险。他明知此举可能会给自己带来杀身之祸，但依然义无反顾。最终，虽然成功复仇，却也落得个悲惨的结局。然而，他的行为彰显了为正义而不惜牺牲的精神。 又如，汉朝的苏武，奉命出使匈奴，却被扣押。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，但苏武始终手持汉朝符节，不肯屈服。在北海牧羊十九年，历经磨难，渴饮雪，饥吞毡，却始终心怀大汉。他的坚守，也是取义成仁的生动体现。 这些英烈们，以他们的鲜血和生命，谱写了一曲曲壮丽的赞歌。他们的事迹，激励着后人在面对困难和抉择时，坚守正义，勇敢前行。取义成仁，不再只是一个简单的成语，而是一种伟大的精神象征，永远铭刻在历史的丰碑上，熠熠生辉。

成语拼音

shā jī qǔ dàn

成语解释

比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作杀鸡取卵”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

为了短期的利益而过度开采资源，这种行为无异于杀鸡取蛋，最终会带来严重的后果。

成语故事

从前，在一个宁静的小村庄里，住着一位名叫李四的农夫。李四家境贫寒，却拥有一小片土地和几只母鸡。他每天都辛勤劳作，盼望着能通过这些母鸡下蛋来改善生活。 起初，母鸡们都很争气，每天都会产下几颗鸡蛋。李四将这些鸡蛋拿到集市上去卖，虽然收入微薄，但也能勉强维持生计。然而，随着时间的推移，李四开始变得不满足。他看着那几只母鸡，心中盘算着：“每天就这么几颗鸡蛋，什么时候才能过上富裕的日子呢？” 一天，李四突发奇想：“如果我直接把母鸡杀了，取出肚子里所有的蛋，不就能一下子得到很多鸡蛋，卖个好价钱吗？”这个念头在他心中愈发强烈，最终他决定付诸行动。 于是，李四毫不犹豫地抓住了一只母鸡，将其宰杀。当他满心欢喜地打开母鸡的肚子时，却发现里面只有几颗尚未成熟的蛋。他大失所望，不仅失去了一只能够持续下蛋的母鸡，还损失了未来的鸡蛋来源。 这让我想起了历史上的一些例子。比如在战国时期，秦国急于扩张领土，不断发动战争，过度消耗了国内的资源和人力。虽然在短期内取得了一些胜利，但从长远来看，这种杀鸡取卵的方式使得国家疲惫不堪，民不聊生，最终也为秦朝的迅速灭亡埋下了隐患。 又如在古代的一些王朝，为了增加财政收入，过度加重百姓的赋税，导致百姓生活困苦，纷纷逃离家园，农业生产遭到破坏。这种短视的行为，就如同李四杀鸡取蛋一样，只看到了眼前的利益，却忽略了长远的发展。 生活中，我们也常常会面临类似的抉择。有些人追求快速的成功和财富，不惜牺牲自己的健康、破坏人际关系或者违背道德原则。他们以为这样能够迅速达到目标，但最终往往事与愿违，失去了更多宝贵的东西。 所以，我们应该从李四的故事中吸取教训，要有长远的眼光和规划，不能为了眼前的一点小利而做出愚蠢的决定，否则就会像李四那样，因杀鸡取蛋而得不偿失。

成语拼音

shì shēng qǔ yì

成语解释

犹言舍生取义。

典故出处

《三国志·魏志·齐王芳传达室》[郭修]于广坐之中手刃击褘，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”

成语典故

无

成语造句

在那生死攸关的时刻，他没有丝毫犹豫，毅然做出了舍生忘死的决定，这种释生取义的精神令人动容。

成语故事

在古代的一个动荡时期，有一个名叫赵义的年轻人。他生活在一个边陲小镇，那里时常受到外敌的侵扰和掠夺。 赵义自幼聪慧，心地善良，且有着远大的抱负。他眼见家乡百姓生活在水深火热之中，心中充满了悲愤和忧虑。 有一天，敌军再次来袭，烧杀抢掠，无恶不作。赵义挺身而出，组织乡亲们奋起抵抗。然而，敌军人多势众，武器精良，乡亲们的抵抗显得十分艰难。 在战斗中，赵义结识了一位名叫李释的侠义之士。李释原本是一位江湖过客，听闻此处的惨状，决定留下来帮助众人。李释武艺高强，足智多谋，在他的帮助下，乡亲们多次击退了敌军的进攻。 但是，敌军不甘心失败，增派了更多的兵力，对小镇形成了包围之势。镇中的粮食和水源逐渐匮乏，情况变得愈发危急。 赵义和李释深知，继续坚守下去，最终的结果很可能是所有人都无法幸免。于是，他们决定冒险突围，寻求外部的援助。 在突围的过程中，他们遭遇了敌军的重重阻拦。李释为了保护赵义，身受重伤。赵义背着李释，拼死杀出了一条血路。 终于，他们摆脱了敌军的追击。然而，李释的伤势过重，生命垂危。 在临终前，李释对赵义说：“我此生漂泊江湖，从未做过什么有意义的事。如今能与你一同为守护家乡而战，死而无憾。你一定要坚持下去，拯救更多的人。”说完，李释便咽下了最后一口气。 赵义悲痛欲绝，但他牢记李释的嘱托，继续踏上了寻求援助的征程。 经过千辛万苦，赵义终于找到了一支正义之师。他向将领诉说了家乡的遭遇，恳请他们出兵相助。将领被赵义的义举所感动，当即决定发兵救援。 在正义之师的帮助下，敌军被击退，小镇得以保全。 赵义在这场保卫家乡的战斗中，失去了挚友李释，但他的英勇和坚定，赢得了乡亲们的尊敬和爱戴。 后来，人们提起这段往事，无不称赞赵义和李释的义举。他们在生死关头，毫不犹豫地选择了正义，为了拯救百姓，不惜牺牲自己，真正做到了释生取义。这种精神，成为了后世传颂的佳话，激励着一代又一代的人为了正义和真理，勇敢地挺身而出，不惜放弃自己的生命。

成语拼音

tóu jī qǔ qiǎo

成语解释

指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

典故出处

无

成语典故

学习要勤奋刻苦，踏踏实实，不能靠投机取巧取得成功。

成语造句

在学习这件事上，我们必须脚踏实地，一步一个脚印地前进，绝不能投机取巧，妄图走捷径。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着两个年轻人，名叫阿风和阿华。他们都心怀壮志，渴望在商业领域闯出一番名堂。 阿风为人踏实勤奋，坚信通过自己的努力和诚信经营能够取得成功。他每天早起晚睡，精心打理着自己的小店铺，对每一位顾客都热情周到，货品的质量也严格把关。 而阿华则有着截然不同的想法。他觉得按部就班地努力太过辛苦，一心想要寻找捷径，快速获取财富和名声。 有一次，小镇上来了一位外地的富商，带着一大批珍贵的货物寻求合作伙伴。阿风得知这个消息后，认真地研究了这批货物的特点和市场需求，准备了详细的合作方案，打算以合理的价格和优质的服务来争取合作机会。 阿华也盯上了这个机会，但他没有像阿风那样去做充分的准备。他试图通过送礼、阿谀奉承等手段来讨好富商，希望能不费力气地拿到合作权。 然而，富商是个久经商场的精明之人，他一眼就看出了阿华的心思。在考察了阿风和阿华之后，富商最终选择了阿风作为合作伙伴。他对阿风的勤奋、诚信和扎实的准备工作非常欣赏。 阿华因为投机取巧，不仅失去了这次宝贵的机会，还在小镇上留下了不好的名声。而阿风凭借着这次合作，生意越做越大，逐渐成为了当地有名的富商。 在历史上，也有许多类似的例子。比如在明朝，有一位官员企图通过巴结权贵、谎报政绩来获得晋升，而不是通过实实在在地为百姓谋福祉、做出政绩来争取升迁。最终，他的行为被揭露，不仅丢了官职，还被流放边疆。 投机取巧或许能带来一时的利益，但从长远来看，只有脚踏实地、勤奋努力，凭借真本事和良好的品德，才能真正取得成功，赢得他人的尊重和认可。

成语拼音

wú lǐ qǔ nào

成语解释

毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

典故出处

唐·韩愈《答柳州食虾蟆》诗鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。”

成语典故

对那些无理取闹的人，我们决不应该迁就。

成语造句

他今天不知道怎么了，毫无缘由地大发脾气，完全是无理取闹。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁华的小镇，名叫清平镇。镇里有两个大户人家，一家姓王，一家姓李。王家世代经商，积累了丰厚的家产；李家则以诗书传家，在当地颇具声望。 这一年，清平镇遭遇了罕见的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓生活困苦。王家仗着自己财大气粗，囤积了大量的粮食，准备高价出售，谋取暴利。李家则心系百姓，决定开仓放粮，救济灾民。 王家看到李家的举动，心中十分不满，认为李家此举损害了自己的利益。于是，王家的家主王富贵带着一群家丁，气势汹汹地来到李家，指责李家多管闲事，扰乱了市场秩序。 李家的家主李正义面对王富贵的指责，不卑不亢地说道：“王兄，如今百姓受苦，我们怎能只顾自身利益，而不顾他们的死活呢？”王富贵却蛮不讲理地说：“我王家的粮食，想怎么卖就怎么卖，你李家凭什么插手？” 李正义耐心地解释道：“我们生活在这清平镇，理应相互扶持，共度难关。如今旱灾严重，若不救济百姓，恐怕会引发更大的灾祸。”然而，王富贵根本听不进去，依旧在李家大吵大闹，甚至还动手砸了一些东西。 李家的人见王富贵如此无理取闹，都气愤不已。但李正义深知以和为贵，还是尽量克制，试图说服王富贵。可王富贵却越发嚣张，扬言要让李家好看。 就在这时，镇上的百姓们听闻了此事，纷纷赶来李家。他们对王富贵的行为感到愤怒，指责他为富不仁，只想着自己发财，不顾百姓死活。面对众人的指责，王富贵有些心虚，但仍嘴硬道：“我王家做的事，轮不到你们来说三道四。” 最终，在百姓们的压力下，王富贵不得不灰溜溜地带着家丁回去了。而李家则继续救济百姓，帮助他们度过了难关。 后来，朝廷得知了清平镇的情况，对王家进行了严惩，表彰了李家的善举。从此，清平镇又恢复了往日的祥和与繁荣。 这个故事告诉我们，做人不能像王富贵那样无理取闹，只看重个人利益，否则终将自食恶果。而应该像李家一样，心怀正义，关心他人，这样才能赢得人们的尊重和支持。

成语拼音

yǎng qǔ fǔ shí

成语解释

低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

典故出处

《史记·货殖列传》家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”

成语典故

无

成语造句

在知识的海洋里，只要我们勤奋努力，就能像在田野间劳作一样，仰取俯拾，收获满满。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李青的年轻人。李青家境贫寒，但他却拥有一颗勤奋好学、积极向上的心。 李青每日早早起床，帮助父母操持家务，分担农活。尽管生活艰辛，但他从未放弃对知识的渴望。每当农闲之时，他便四处寻找书籍，如饥似渴地阅读。 镇上来了一位学识渊博的老者，李青得知后，经常前去请教。老者见他诚恳好学，便倾囊相授。李青深知这来之不易的学习机会，倍加珍惜，认真聆听老者的每一句话，仰取知识如同仰望星辰般充满敬畏，俯拾经验恰似俯身拾穗般细致入微。 一次，村里遭受了旱灾，庄稼颗粒无收。许多家庭陷入了困境，李青家也不例外。然而，李青并没有被困难打倒，他主动寻找各种办法来帮助家人度过难关。他去山上采摘野果，下河捕鱼，还到邻村帮忙做工换取粮食。在这个过程中，他积累了丰富的生存经验，也锻炼了自己坚韧的意志。 随着时间的推移，李青的努力和积累终于得到了回报。他凭借着自己扎实的知识和出众的才能，得到了镇上官府的赏识，被聘请为一名文书。在官府工作期间，他依然保持着仰取俯拾的态度，不断向身边的同事学习，汲取他们的优点和经验，同时也善于总结自己工作中的不足之处，加以改进。 几年后，朝廷举行科举考试，李青决定前往一试。他凭借着多年来积累的丰富知识和经验，在考场上发挥出色，最终金榜题名。 李青的成功并非偶然，而是他多年来坚持不懈地仰取知识、俯拾经验的结果。他的故事在当地传颂开来，成为了人们学习的榜样。 在历史的长河中，无数成功之士都如李青一般，以仰取俯拾的精神不断充实自己，从而实现了自己的人生价值。就如同三国时期的诸葛亮，他在出山之前，隐居隆中，勤奋读书，仰观天文，俯察地理，广纳众人之智慧，最终成为一代名相，辅佐刘备成就帝业。又如唐朝诗人李白，他游历名山大川，仰取天地之灵气，俯拾民间之风情，创作出无数脍炙人口的诗篇，被后世誉为“诗仙”。 仰取俯拾，是一种积极的人生态度，也是走向成功的不二法门。让我们都能拥有这样的精神，在人生的道路上不断进取，收获属于自己的辉煌。

成语拼音

yī wú kě qǔ

成语解释

没有一点儿可以肯定的地方。

典故出处

明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》心中大怒道‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”

成语典故

他虽然有许多缺点，但并不是一无可取，他也有许多长处值得大家学习。

成语造句

他这个人身上的毛病太多，行为举止让人难以接受，仔细分析下来，简直一无可取。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着两个年轻人，分别叫李甲和张乙。 李甲出生于一个富裕的家庭，从小就过着衣食无忧的生活。他的父母对他百般宠爱，使得他养成了骄纵任性的性格。长大后，他不务正业，整天游手好闲，与一群狐朋狗友混在一起，不是饮酒作乐，就是赌博斗鸡。他对于读书学习毫无兴趣，认为那是枯燥无味的事情。对于家族的生意，他更是不屑一顾，觉得太过辛苦劳累。 张乙则出身贫寒，家中生活十分艰苦。但他从小就立下了远大的志向，希望通过自己的努力改变家庭的命运。他勤奋好学，白天帮助父母劳作，晚上则在微弱的灯光下刻苦读书。他深知知识的力量，不断地充实自己。 随着时间的推移，李甲的家族因为他的挥霍无度和不思进取而逐渐衰败。家里的财产被他消耗殆尽，那些曾经围绕在他身边的朋友也纷纷离他而去。他没有一技之长，无法找到一份正经的工作来维持生计，最终陷入了贫困潦倒的境地。 而张乙凭借着自己的努力和才华，通过科举考试获得了功名，被朝廷任命为官员。他为官清廉，一心为民，深受百姓的爱戴和尊敬。他运用自己所学的知识，为当地的发展出谋划策，使得百姓的生活日益改善。 当人们谈起李甲时，无不摇头叹息，认为他一无是处，一无可取。曾经的荣华富贵如同过眼云烟，他的懒惰、放纵和无知让他失去了一切。而张乙则成为了人们口中的榜样，他的勤奋、坚持和智慧让他走向了成功。 这个故事告诉我们，一个人如果没有积极向上的心态，没有努力奋斗的精神，没有真才实学，那么他终将在人生的道路上迷失方向，变得一无可取。相反，只要我们能够坚定信念，不断努力，就一定能够实现自己的价值，创造出美好的未来。正如古人云：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”我们应当以李甲为戒，以张乙为榜样，用自己的双手去书写属于我们的辉煌篇章。

成语拼音

yī ē qǔ róng

成语解释

指依附随顺以取悦于人。

典故出处

宋·欧阳修《〈归田录〉序》又不依阿取容以循世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于群小。”

成语典故

你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也不荒伧。★郭沫若《银杏》诗

成语造句

他在官场中为了保住自己的地位，总是迎合上级的意思，完全失去了原则和立场，这种依阿取容的行为令人不齿。

成语故事

在古代的官场之上，波谲云诡，人心难测。有一个名叫李进的官员，他出身贫寒，但凭借着自己的才华和努力，一步步踏入了仕途。 起初，李进满怀报国之志，一心想要为百姓谋福祉，为国家做贡献。他在地方为官时，兢兢业业，公正廉明，深受百姓爱戴。然而，随着他在官场的地位逐渐升高，所面临的诱惑与压力也与日俱增。 朝廷中的派系斗争激烈，各方势力为了争夺权力不择手段。李进发现，若要在这复杂的环境中生存并晋升，仅仅依靠自身的才华和正直是远远不够的。 一次，朝廷中出现了一个重大的决策争议。一方主张推行一项有利于民生但会触动部分权贵利益的政策，另一方则坚决反对。李进内心深知前者的正确性，然而，反对的那一方势力庞大，若是公然支持正确的一方，他深知自己可能会成为众矢之的，前途尽毁。 在这个关键时刻，李进的内心陷入了挣扎。最终，他选择了沉默，没有坚定地站在正义的一方。这一选择，让他暂时避免了与权贵的直接冲突，但也让他失去了一些正直官员的信任。 随着时间的推移，李进越来越多地在关键问题上不敢表达真实的想法，总是观察各方势力的态度，依阿取容。他开始迎合那些有权有势之人的观点，哪怕明知是错误的，只为了能够保住自己的官位和荣华富贵。 渐渐地，李进忘记了自己当初踏入仕途的初心，也背离了百姓的期望。曾经那个一心为民、清正廉洁的官员，如今已成为了一个唯利是图、阿谀奉承的官场小人。 然而，历史的车轮滚滚向前，正义终将战胜邪恶。朝廷的局势发生了变化，新的君主登基，大力整顿朝纲，严惩那些贪污腐败、依阿取容之辈。李进的罪行也被一一揭露，最终落得个身败名裂的下场。 李进的故事成为了后世的教训，让人们明白，在面对是非曲直时，应该坚守正义和原则，而不是为了一时的利益和安稳，依阿取容，否则终将自食恶果。

成语拼音

yì bù qǔ róng

成语解释

取容讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

在复杂的职场环境中，他坚守原则，不为私利迎合他人，真正做到了义不取容。

成语故事

在历史的长河中，有许多仁人志士以其高尚的品德和坚定的信念，书写了一个个令人敬仰的篇章。 西汉时期，有一位名叫汲黯的大臣，他为人刚正不阿，直言敢谏。当时汉武帝好大喜功，常常追求一些奢华的排场和不切实际的目标。许多大臣为了迎合皇帝的喜好，阿谀奉承，极尽谄媚之能事。然而，汲黯却始终坚守自己的原则和道义，绝不取容于世俗的谄媚之风。 有一次，汉武帝召集大臣商议是否要对匈奴发动大规模的战争。多数大臣为了讨好皇帝，纷纷表示支持，称赞汉武帝的英明决策，声称此战必定能大获全胜，为国家开疆拓土，建立不朽功勋。但汲黯却站出来，直言不讳地说道：“陛下，臣以为此时不宜对匈奴用兵。战争会给百姓带来沉重的负担，使民生凋敝。况且，目前国内的情况也不允许我们贸然发动大规模的战争。” 汉武帝听了，脸色阴沉，十分不悦。其他大臣们都为汲黯捏了一把汗，认为他此番言论定会触怒龙颜，招来大祸。但汲黯毫不畏惧，他继续说道：“陛下，臣一心为了国家的长治久安，并非有意冒犯。若为了取悦陛下而不顾国家的利益，那是不忠不义之举。臣义不取容，只愿以真诚之言进谏。” 事后，有人劝汲黯说：“你何苦如此得罪皇上，不如学着像其他人一样，说些皇上爱听的话，这样才能保住自己的地位和荣华富贵。”汲黯正色道：“我身为臣子，应当为国家和百姓着想。如果只为了个人的荣辱得失而取容于皇上，那就是对国家和百姓的背叛。” 汲黯的义不取容，虽然多次让他在仕途上遭遇挫折，但他的名声却在百姓中传颂开来。他的事迹被后人铭记，成为了正直臣子的典范。 在历史的洪流中，像汲黯这样义不取容的人物还有很多。他们以坚定的信念和无畏的勇气，捍卫着正义和真理，不为权势所屈，不为利益所诱。正是因为有了他们，我们的历史才更加璀璨辉煌，我们的民族精神才得以传承和发扬。他们的故事告诉我们，在面对诱惑和压力时，要坚守自己的道德底线和原则，不随波逐流，不为世俗的虚荣和利益所动摇，才能真正做到问心无愧，成为一个有担当、有气节的人。

成语拼音

yú qǔ yú qiú

成语解释

予我。原指从我这里取，从我这里求（财物）◇指任意索取。

典故出处

《左传·僖公七年》唯我知女（汝），女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”

成语典故

无

成语造句

他在公司里凭借着和领导的特殊关系，总是能够予取予求，这种不公平的现象让其他同事都感到十分不满。

成语故事

在春秋时期，郑国是一个夹在众多强国之间的小国，时常面临着来自各方的压力和威胁。 郑庄公在位时，郑国还算强盛，能够抵御一些外敌的侵扰。然而，庄公去世后，郑国的国势逐渐衰落。 此时，强大的楚国对郑国虎视眈眈。楚国的国君自恃国力雄厚，常常对郑国提出各种无理的要求。郑国的君臣们为此忧心忡忡，但又无力抗拒楚国的强大势力。 有一次，楚国派使者来到郑国，要求郑国提供大量的粮食和财宝。郑国的大臣们纷纷表示反对，认为楚国这是在无理掠夺。可是，郑国的国君却感到十分无奈，他深知如果拒绝楚国的要求，楚国很可能会派兵攻打郑国，给郑国带来灭顶之灾。最终，郑国国君不得不答应了楚国的要求，向楚国送去了大批的物资。 然而，楚国的贪婪并没有因此得到满足。不久之后，他们又再次派使者前来，提出了更多过分的要求，甚至要求郑国割让城池和土地。郑国的百姓们听闻此消息，无不愤怒异常，他们纷纷要求国君坚决抵抗楚国的无理索求。 可是，郑国国君在楚国的威逼之下，依旧选择了妥协。他不断地满足楚国的予取予求，使得郑国的国力日益衰弱，百姓生活苦不堪言。 最终，郑国在楚国的不断欺压和掠夺下，几乎陷入了绝境。而楚国这种仗着自己的强大，对他国予取予求的行为，也引起了其他诸侯国的警惕和不满。 这个故事警示着后人，一个国家如果不能自强自立，面对强敌的无理要求一味地予取予求，最终只能走向衰败和灭亡。同时，也让我们看到了贪婪和霸权所带来的危害，唯有秉持公正、平等的原则，各国才能和平共处，共同发展。

予取予求-成语图片