成語拼音

bù xué wú shù

成語解釋

学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

典故出處

《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”

成語典故

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光又立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。　　刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显，是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。　　东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成語造句

他整天游手好闲，不务正业，最终变成了一个不学无术的人。

成語故事

在古代，有一个富家子弟名叫张华。张华从小生活优渥，娇生惯养，对学习之事毫无兴趣，整天只知道玩乐享受。 他的父亲见他如此不成器，十分忧心，多次劝他要好好学习，增长知识和本领，将来才能有出息。然而张华却把父亲的话当作耳旁风，依然我行我素，肆意挥霍着时光。 随着年龄的增长，张华到了该谋取前程的时候。由于他不学无术，胸无点墨，自然无法通过科举考试进入仕途。他想凭借家中的财富和关系谋个一官半职，可那些有真才实学的人根本看不起他，对他的行为嗤之以鼻。 一次，张华所在的地方发生了一件棘手的事情，需要有人出谋划策来解决。当地的官员们聚集在一起商议，张华也被邀请参加。在商议过程中，其他人都纷纷发表自己的见解和建议，有理有据，头头是道。而张华却呆坐在那里，一句话也说不出来，因为他根本不知道该如何应对。最后，还是一位有学识的官员想出了办法，解决了难题。 这件事情让张华深感羞愧和悔恨，他意识到自己因为不学无术而在关键时刻毫无用处。他开始反思自己的过去，决定痛改前非，重新开始学习。 他找来各种书籍，日夜苦读，虚心向有学问的人请教。经过长时间的努力，张华终于积累了一定的知识和才能。虽然他起步很晚，但他的努力和改变还是让周围的人对他刮目相看。 后来，又有一次机会摆在张华面前。这次，他凭借自己新学到的知识和能力，成功地解决了问题，为当地百姓做出了贡献。人们也开始渐渐认可他，不再因为他过去的不学无术而轻视他。 这个故事告诉我们，一个人如果不努力学习，没有真才实学，最终会在关键时刻无所适从，被人轻视。只有不断学习，提升自己，才能在人生的道路上走得更远、更稳。正如古人所说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应该以张华的故事为戒，珍惜时光，努力学习，让自己成为一个有学识、有能力的人。

成語拼音

bù láng bù yǒu

成語解釋

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

典故出處

《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”

成語典故

我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”。

成語造句

他整天游手好闲，不务正业，真是不稂不莠，让人失望。

成語故事

在古代的一个村庄里，有一位名叫李三的农夫。李三家里有一片不算小的田地，他一直辛勤劳作，期望能有个好收成。 有一年春天，李三满怀希望地播下了种子，每天精心照料着田地。然而，随着时间的推移，他发现田地里长出的一些作物，既不像饱满的稻穗，也不像茁壮的麦苗，它们长得歪歪扭扭，杂乱无章。李三看着这些不伦不类的作物，心中充满了疑惑和忧虑。 他请教村里有经验的老农，老农看了看他的田地后摇摇头说：“你这田地里啊，有些不稂不莠的东西，它们既不是好的庄稼，也不是无用的杂草，难以分辨啊。”李三听了恍然大悟，原来这些奇奇怪怪的植物就是所谓的“不稂不莠”。 他开始想办法处理这些不稂不莠的东西，可又担心会误伤到那些还有希望长成好庄稼的作物。经过一番思索，他决定先仔细观察，然后再采取行动。日子一天天过去，那些不稂不莠的东西越来越肆意生长，它们不仅占用了田地的养分，还影响了周围正常庄稼的生长。 李三意识到不能再犹豫了，他狠下心来，开始逐一清理这些不稂不莠的植物。这是一个艰难而漫长的过程，但他知道只有这样才能让他的田地恢复生机。经过不懈的努力，田地里那些不稂不莠的东西终于被清理干净了。 到了收获的季节，李三的田地迎来了一个还算不错的收成。他深刻地体会到，在生活中，无论是种地还是做其他事情，都不能容忍那些不稂不莠的存在。要及时分辨和处理那些不好的、没有价值的东西，才能让一切走上正轨，迎来美好的结果。 就如同历史上的许多事例，一个国家、一个社会，如果存在太多不稂不莠的现象，必然会影响整体的发展和进步。只有保持敏锐的洞察力，果断地采取行动，去除那些不良因素，才能让国家繁荣昌盛，社会和谐稳定。李三的经历虽然平凡，但却蕴含着深刻的道理，提醒着人们要时刻保持清醒的头脑，不让不稂不莠的事物扰乱自己的生活和未来。

成語拼音

chā qiáng rén yì

成語解釋

差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

典故出處

《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”

成語典故

吴汉是刘秀的一个部下，平常不太喜欢说话，个性也是直来直往。刚开始，刘秀没有很注意他，后来听到一些将军常常称赞吴汉，才开始注意吴汉，还拜他做大将军。从此以后，吴汉帮刘秀打了许多次胜仗，立下不少功劳。　　吴汉不但勇敢，对刘秀也十分忠心。每次出外做战，总是紧紧跟着刘秀，而且只要刘秀没睡，他也就恭敬的站在一旁，不肯先睡。偶尔输了，每个人都提不起劲来，吴汉总是鼓励大家不要悲观，应该振作起来，准备继续作战。　　有一次，刘秀输了，心情不是很好，其他将军也失去斗志。可是吴汉却和士兵们一起整理武器，审阅兵马。刘秀知道这些事后，再看看眼前这些垂头丧气的将军们，很感叹地说：“总算还有吴将军叫人满意。”。

成語造句

他这次的表现虽然不是特别出色，但也还算差强人意。

成語故事

在汉朝时期，有一位将领名叫吴汉。吴汉为人质朴，不善言辞，但他勇猛善战，对刘秀忠心耿耿。 当时，刘秀刚刚称帝，天下尚未安定，各方势力纷争不断。吴汉被任命为大司马，统领大军，四处征战。有一次，吴汉率领军队与敌军交战，起初战事进展并不顺利，军队遭遇了一些挫折。刘秀得知后，派人去观察吴汉的情况。使者回来后，向刘秀汇报说吴汉的军队虽然遇到了困难，但吴汉本人依然镇定自若，积极调整战略部署，士兵们也都士气高昂，努力作战。刘秀听后，欣慰地说道：“吴汉差强人意，隐若一敌国矣。”意思是说吴汉还算能振奋人的意志，其威严庄重的样子好像可以匹敌一个国家。 随着时间的推移，吴汉凭借着他的勇猛和智谋，为刘秀立下了赫赫战功。他带领军队南征北战，平定了许多叛乱和外敌入侵，为东汉王朝的稳定和发展做出了重要贡献。 在一次重要的战役中，吴汉的军队面临着敌军的强大压力。敌军人数众多，装备精良，而吴汉的军队则处于劣势。然而，吴汉并没有退缩，他冷静地分析形势，制定了巧妙的作战计划。他先派一小部分军队佯装败退，引敌军追击，然后在敌军进入埋伏圈后，突然发动袭击，打得敌军措手不及。最终，吴汉成功地击败了敌军，取得了这场战役的胜利。 吴汉的一生，充满了传奇色彩。他虽然在一些战役中也遇到过挫折和困难，但他始终保持着坚定的信念和顽强的斗志，努力克服困难，为实现刘秀的统一大业而不懈奋斗。他的故事也成为了后人传颂的佳话，“差强人意”这个成语也因此流传开来，用来形容大体上还能让人满意。在历史的长河中，吴汉以他的卓越表现，展现了一个忠诚勇敢、坚韧不拔的将领形象，他的功绩和精神将永远被铭记。

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dōng shī xiào pín

成語解釋

效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

典故出處

《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

成語典故

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。　　有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。　　同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！。

成語造句

她看到别人跳舞很美，也盲目地去模仿，结果却成了东施效颦，闹出不少笑话。

成語故事

在春秋时期的越国，有一个名叫西施的女子，她天生丽质，有着绝世的美貌。西施有心口疼的毛病，一旦发作起来，就会用手捂住胸口，皱着眉头，这副模样却别有一番楚楚动人之态。 村子里有另一个女子名叫东施，她相貌平平，却一心想要变得和西施一样美丽动人。有一天，东施看到西施捂着胸口、皱着眉头的样子，觉得非常迷人，心中便寻思着自己要是也能这样做，肯定也会变得好看。于是，东施也学着西施的样子，捂住胸口，皱起眉头，在村子里走来走去。 然而，东施不知道的是，她这样的举动不但没有让她变得美丽，反而显得更加丑陋和怪异。村里的人们看到东施这副滑稽的模样，都纷纷嘲笑她，说她是在盲目地模仿西施，结果却成了一个大笑柄。 《庄子·天运》中曾记载：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”这段话生动地描绘了东施效颦的场景以及人们对她的反应。 其实，东施效颦的故事告诉我们一个深刻的道理。每个人都有自己独特的魅力和价值，我们不应该盲目地去模仿他人。西施的美丽是天生的，更是由她内在的气质和神韵所构成的，而东施只是表面地去模仿她的动作和姿态，却无法真正拥有西施的那种美。 在现实生活中，我们也常常会看到一些人盲目地追求时尚潮流，或者模仿他人的行为和风格，却忽略了自己的个性和特点。这样的做法往往会让我们失去自我，变得不伦不类。我们应该学会欣赏自己的独特之处，发掘自己的潜力和优势，努力提升自己的内在修养和品质，而不是一味地去模仿别人。 只有当我们真正认识到自己的价值，并且努力去发展和展现自己的个性时，我们才能在这个世界上绽放出属于自己的光彩。就像西施一样，她的美丽不仅仅在于她的外貌，更在于她的气质和神韵。而东施效颦的行为，只会让她成为人们的笑料，让她陷入尴尬和难堪的境地。所以，让我们保持清醒的头脑，不要盲目地去模仿他人，而是要努力做最好的自己。

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fú bù qǐ de ā dǒu

成語解釋

阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人

典故出處

陆天明《省委书记》：“万一马扬是个‘扶不起的阿斗’，嘴上行，实干不行。”

成語典故

三国时期，蜀国昭烈帝刘备死后，刘禅即位。诸葛亮死后，蜀国灭亡。后主刘禅投降了司马文王司马昭。司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，刘禅看得津津有味，司马昭看到刘禅乐不思蜀的样子，认为扶不起的阿斗无能治国。

成語造句

他整天无所事事，胸无大志，真是个扶不起的阿斗。

成語故事

刘禅，字公嗣，是刘备的儿子。在刘备去世后，刘禅继位成为了蜀汉的皇帝。 刘禅年少时便生活在父亲刘备的庇护之下，未曾经历过太多的风雨和磨难。起初，有诸葛亮等贤臣辅佐，蜀汉的局势还算稳定。然而，随着时间的推移，诸葛亮病逝五丈原，蜀汉的国力也逐渐衰退。 刘禅在治国理政方面并没有展现出过人的才能和智慧。他生性懦弱，缺乏主见，对于政事也常常懈怠。面对曹魏的威胁，他未能采取有效的应对措施，反而听信一些奸臣的谗言，使得蜀汉的局势愈发危急。 有一次，魏军来袭，大臣们纷纷建议刘禅积极备战，组织防御。但刘禅却犹豫不决，不知如何是好。他既害怕战争会带来巨大的损失，又担心自己的皇位不保。最终，在奸臣的蛊惑下，刘禅选择了投降，拱手将蜀汉的江山让给了曹魏。 刘禅的这种行为让许多人感到痛心和失望。百姓们纷纷叹息，说他是“扶不起的阿斗”。这个成语也由此而来，用来形容那些懦弱无能、无法被扶持成才的人。 从历史的角度来看，刘禅的失败不仅仅是他个人的问题。蜀汉本身地处偏僻，资源有限，与曹魏相比在国力上存在较大差距。然而，刘禅作为一国之主，他的懦弱和无能无疑加速了蜀汉的灭亡。 在后世的评价中，刘禅一直备受争议。有人认为他只是一个平庸的君主，无力承担起复兴蜀汉的重任；也有人认为他在一定程度上维持了蜀汉的稳定，只是面对强大的曹魏无力回天。但无论如何，“扶不起的阿斗”这个成语已经成为了人们对他的一种固定印象，也成为了历史上一个令人叹息的典型例子。 这个故事告诉我们，一个领导者的能力和品质对于国家和民族的命运有着至关重要的影响。在面对困难和挑战时，必须要有坚定的信念、果断的决策和勇于担当的精神，否则就很容易像刘禅一样，成为一个被历史所诟病的失败者。同时，我们也应该从历史中吸取教训，不断提升自己的能力和素质，为国家和社会的发展贡献自己的力量。

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hào yì wù láo

成語解釋

逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

典故出處

《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

成語典故

东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样？郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗。

成語造句

他整天无所事事，只想着享受，完全是一个好逸恶劳的人，这样下去终究不会有什么成就。

成語故事

在很久很久以前，有一个富家子弟名叫张华。张华从小就生活在富裕的家庭中，衣来伸手饭来张口，从来没有体验过生活的艰辛。 他整日里无所事事，不是和一群狐朋狗友吃喝玩乐，就是躺在床上睡大觉。对于家中的事务，他从不关心，也不愿意去学习如何经营家业。他的父母看在眼里，急在心里，多次劝他要勤劳一些，不能总是这样好逸恶劳。 张华却总是把父母的话当作耳旁风，依然我行我素。随着时间的推移，张华的父母渐渐老去，家中的生意也开始走下坡路。然而，张华却依然沉浸在自己的安逸生活中，丝毫没有意识到危机的来临。 有一天，家中突然遭遇了一场重大的变故，生意失败，家道中落。张华一下子从富家子弟变成了一无所有的穷光蛋。他开始抱怨命运的不公，却从来没有反思过自己的行为。 为了生计，张华不得不出去找工作。但是，由于他长期好逸恶劳，没有一技之长，根本找不到合适的工作。他四处碰壁，受尽了别人的嘲笑和冷眼。 走投无路之下，张华想起了以前父母对他说过的话，心中充满了悔恨。他意识到，正是因为自己的好逸恶劳，才导致了今天的下场。于是，他决定改变自己，重新开始。 张华开始努力学习各种技能，不怕吃苦，不怕受累。他从最底层的工作做起，一步一个脚印地努力着。经过长时间的努力，张华终于掌握了一门精湛的技艺，并且凭借着自己的努力重新获得了成功。 从张华的故事中，我们可以看到好逸恶劳的危害。就如同历史上的那些因为贪图享乐而最终亡国的君主一样，比如南朝陈后主陈叔宝，他整日沉迷于酒色声乐之中，不理朝政，最终导致国家灭亡。而那些勤劳努力的人，往往能够在困境中崛起，创造出属于自己的辉煌。我们应该以此为鉴，摒弃好逸恶劳的不良习惯，用勤劳和努力去创造美好的未来。

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làn yú chōng shù

成語解釋

滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

典故出處

《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

成語典故

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。　　有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。　　其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。　　像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

成語造句

他根本没有真才实学，却在那个团队里滥竽充数，最终还是被发现了。

成語故事

在很久很久以前的战国时期，齐国的国君齐宣王非常喜爱音乐，尤其喜欢听竽的合奏。他觉得众多竽一起吹奏时发出的声音气势磅礴，十分动听。 于是，齐宣王组建了一个庞大的竽乐队，经常让他们在宫廷中演奏。这个消息传出去后，许多善于吹竽的人都纷纷来到齐国，希望能加入乐队，享受优厚的待遇。 在这些人当中，有一个名叫南郭先生的人。其实他根本不会吹竽，但是他看到有这样一个好机会，就动起了歪脑筋。他心想：“这么多人一起吹竽，我只要装装样子，应该不会被发现。”于是，南郭先生也跑去应聘。 当齐宣王面试他的时候，南郭先生装作很专业的样子，拿着竽比划着动作，还摆出一副陶醉其中的表情。齐宣王看到他这副模样，就误以为他是个技艺高超的乐师，毫不犹豫地让他加入了乐队。 从此，南郭先生就混在乐队里，跟着大家一起演奏。每次演奏时，他都假装很卖力地吹着竽，实际上却没有发出任何声音。就这样，他靠着滥竽充数，在宫廷里过着舒适的生活。 然而，好景不长。齐宣王去世后，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听竽，但他与父亲不同，他更喜欢听独奏。于是，齐湣王下令让乐队的乐师们一个一个地单独为他演奏。 听到这个消息，南郭先生慌了神。他知道自己根本不会吹竽，一旦单独演奏，肯定会露馅。他整天提心吊胆，思考着该如何应对这个局面。 终于，在要单独演奏的那一天，南郭先生实在没有办法了，他知道自己再也无法继续滥竽充数下去，只好悄悄地收拾行李，趁着夜色逃离了齐国。 这个故事后来被广为流传，成为了“滥竽充数”这个成语的由来。它告诫人们，在生活和工作中，要有真才实学，不能靠欺骗和伪装来获取利益。就如同《礼记·中庸》中所说：“君子素其位而行，不愿乎其外。”我们应该踏实努力，靠自己的本事去争取成功，而不是试图通过不正当的手段来蒙混过关。否则，最终只会像南郭先生一样，落得个狼狈逃窜的下场。

成語拼音

liáng yǒu bù qí

成語解釋

莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。

典故出處

清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”

成語典故

明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。

成語造句

市场上的商品种类繁多，质量良莠不齐，消费者在购买时需要仔细甄别。

成語故事

在古代的一个小镇上，生活着各种各样的人。 这个小镇虽然不大，但却十分热闹繁华。其中有一些人勤劳善良，靠着自己的双手努力生活，他们每天日出而作，日落而息，过着平凡而又充实的日子。比如老张，他是个老实巴交的农夫，总是尽心尽力地照料着自己的那几亩田地，年年都能有个好收成。还有李铁匠，他手艺精湛，打造出来的农具结实耐用，深受大家的喜爱。 然而，在这个小镇中也存在着一些品行不端之人。有个叫王五的，整天游手好闲，不务正业，不是偷鸡摸狗，就是惹是生非。还有个叫赵六的，专门欺诈那些老实善良的百姓，弄得大家怨声载道。 有一段时间，小镇上来了一群陌生人。他们看起来良莠不齐，有的看起来很正直可靠，有的却贼眉鼠眼，让人觉得不怀好意。其中有一个人叫刘七，他表面上很和善，还经常帮助别人，很快就赢得了大家的信任。 可是，随着时间的推移，大家渐渐发现刘七其实是个心怀叵测的人。他利用大家对他的信任，暗中勾结王五和赵六等人，在小镇上干起了各种坏事。他们一起哄抬物价，扰乱市场秩序；他们还合谋陷害那些正直的人，试图把小镇搞得乌烟瘴气。 老张和李铁匠等正直的人们发现了他们的阴谋，决定联合起来对抗这些恶势力。他们收集证据，揭露刘七等人的真面目。经过一番努力，终于让大家看清了这些人的真实嘴脸。 最终，在大家的共同努力下，刘七等人受到了应有的惩罚。小镇又恢复了往日的平静和安宁。而经过这件事，大家也更加明白了一个道理，那就是在人群中，真的是良莠不齐，不能仅凭表面现象就轻易相信一个人。必须要通过长时间的观察和了解，才能真正分辨出一个人的好坏。这个小镇的故事也一直流传下来，提醒着人们要保持警惕，不要被那些表面善良，实则心怀不轨的人所蒙蔽。

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míng luò sūn shān

成語解釋

名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

典故出處

宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”

成語典故

在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。森山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”从此，人们便根据这个故事，把投考学校或参加各种考试，没有被录取，叫做“名落孙山”。

成語造句

这次考试他准备得不够充分，结果名落孙山。

成語故事

在宋朝的时候，有一个名叫孙山的人。他为人聪明且很有幽默感，但在仕途上一直未能取得显著的成就。 这一年，又到了科举考试的时节。孙山与一位同乡一同前往京城参加考试。经过漫长而紧张的考试过程，他们都在焦急地等待着放榜的日子。 放榜的那天，孙山怀着忐忑的心情前往看榜。他在榜单上仔细地寻找着自己和同乡的名字。找了许久，终于在榜单的最后找到了自己的名字。虽然名次靠后，但好歹也算中举了。然而，他却始终没有看到同乡的名字。 孙山回到家乡后，同乡的家人都急切地前来询问考试的结果。孙山看着他们期盼的眼神，有些不忍，但还是委婉地说道：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”意思是说，我孙山是最后一名中举的，而你们的儿子排在我后面，自然是没有考中。 从此，“名落孙山”这个成语就流传开来，用来形容考试或选拔没有被录取或入选。就如《晋书·范弘之传》中所记载的那样：“学行可师贺循，忠謇可称卞壸，用兵可师陶侃，居官可师谢安，一坐之间，可比数子，若及之，不亦美乎！”然而，有些人尽管努力了，却还是像孙山的那位同乡一样，最终名落孙山。 在历史的长河中，有无数的学子为了科举功名而奋斗，其中有成功者，自然也有失败者。名落孙山并不可怕，它只是人生中的一个阶段。就如同孙山，虽然他在这次科举考试中名次不佳，但他的故事却成为了后世的一个经典。它提醒着人们，成功与失败都是人生的常态，重要的是要有面对失败的勇气和重新振作的决心。在每一次的挫折之后，都能汲取教训，继续前行，或许下一次就能够取得成功。正如《论语》中所说：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”即使一时名落孙山，只要坚持不懈，终有一天能实现自己的目标。

成語拼音

měi kuàng yù xià

成語解釋

越往下越明显。表示情况越来越坏。

典故出處

《庄子·知北游》：“夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履希也，每下愈况。”

成語典故

战国时有一个叫东郭子的人，听说庄子对“道”很有研究，就去向庄子请教，问他“道”到底在什么地方。　　庄子说：“我讲的‘道’各处都有，无处不在。”　　“那请您具体指明它在哪些地方，可以吗？”东郭子非常客气。　　庄子不假思索：“在蚂蚁洞里。”　　东郭子非常奇怪：“道，是很高尚的东西，怎么会存在于这么卑下的地方？”　　庄子又说：“‘道’，在稗草、砖瓦碎石之中。”　　“这不是愈加卑下了吗？”东郭子更为奇怪。　　庄子继续说：“我的‘道’在屎尿之中！”　　东郭子听庄子越说越低下，心里很不高兴。　　庄子这才向解释：“要满足您的要求，把‘道’的本质说明白，就得像在集市上检查猪的肥瘦一样，愈是猪的下部，愈能看出猪的肥瘦。因为猪腿的下部是最难长膘的，如果腿部也长满肉，其他部位当然更肥了。所以，我今天告诉您‘道’所在的地方，尽是卑贱的地方，这些地方都有‘道’，那么‘道’存在于其他的地方，也就不言自明了。”　　“噢，原来是这样。”东郭子很佩服庄子的才学。　　这个故事出自《庄子·知北游》。原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。

成語造句

最近他的身体状况令人担忧，似乎每况愈下，大家都很担心他。

成語故事

战国时期，有一个叫东郭子的人。有一次，他去拜访著名的哲学家庄周，想请教一些关于道的问题。 东郭子见到庄周后便迫不及待地问：“先生，您所说的道究竟在什么地方呢？”庄周微笑着回答说：“无所不在。”东郭子十分疑惑，追问道：“那请您具体说一说，道到底在哪些地方呢？”庄周沉思片刻，说：“在蝼蚁之中。”东郭子一听，觉得很不可思议，说：“怎么会在那么低微的地方呢？”庄周又说：“在稻田的稗草里。”东郭子更加不解了，皱着眉头问：“怎么越来越低下了呢？”庄周接着说：“在瓦块砖头中。”东郭子越发觉得奇怪，说：“这简直是每况愈下啊！”庄周最后说：“在屎尿里。” 东郭子听到这里，觉得庄周是在戏弄他，非常生气地拂袖而去。 其实，庄周并非是故意戏弄东郭子，而是想要通过这种方式让他明白道的无处不在和高深莫测。道存在于世间万物之中，无论其是高贵还是卑微，都蕴含着道的哲理。不能因为事物看起来渺小或者低微，就忽视其内在的价值和意义。 在历史的长河中，许多王朝的兴衰也可以用“每况愈下”来形容。比如，一些朝代在初期往往政治清明、经济繁荣、社会稳定，但随着时间的推移，可能会因为统治者的昏庸无道、官员的贪污腐败、社会矛盾的激化等原因，而逐渐走向衰落。就像曾经辉煌一时的罗马帝国，在后期由于各种问题的积累，国力不断衰退，最终走向了灭亡。 在个人的成长过程中，也可能会出现每况愈下的情况。如果一个人在取得一定成就后，开始骄傲自满、不思进取，那么他的能力和状态可能会逐渐下滑。相反，如果能够始终保持谦逊的态度，不断学习和进步，就能够避免陷入每况愈下的困境。 “每况愈下”这个成语提醒着我们，要时刻保持警醒，不能因为一时的顺利或者成就而放松对自己的要求。无论是国家、社会还是个人，都需要不断地努力和进取，才能够保持良好的发展态势，避免出现每况愈下的局面。同时，我们也要学会用全面和发展的眼光看待事物，不能因为表面的现象而轻易地对其下定论，要善于从平凡和细微之处发现其中蕴含的深刻道理。只有这样，我们才能够更好地理解和把握这个世界，不断提升自己的认知和境界。

成語拼音

mù bù shí dīng

成語解釋

连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

典故出處

《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”

成語典故

唐朝幽州节度使张弘靖的部将韦雍和张宗厚经常在一起喝酒，那时天下太平，边关没有战事，这些将士没有事做。他们感慨：“如今天下太平，练武不如练文，你们能拉满两石的弓，还不如识一个字”。由于“个”与“丁”接近演变而成。

成語造句

他小时候因为家里贫困没机会读书，以至于长大后目不识丁，给生活带来了很多不便。

成語故事

在古代，有一个村庄，村子里有一个年轻人叫李四。李四家境贫寒，父母为了生计整日忙碌，也没有太多时间和精力来教导他读书识字。 李四从小就对读书学习没有什么兴趣，每天就只知道在村子里和小伙伴们玩耍嬉戏。随着年龄的增长，李四依然没有改变，他从来没有主动去学习过文字知识。 有一天，村子里来了一位官员。这位官员为了了解村民们的情况，便在村子里召集大家开会。在会上，官员拿出一份文书，想要询问大家的意见。当官员问到李四的时候，李四看着那密密麻麻的文字，完全不知所措，一脸茫然。他根本不知道上面写的是什么，一个字都不认识。官员见状，不禁皱起了眉头，摇了摇头说：“你竟然连这些字都不认识，真是目不识丁啊！”李四听了，羞愧得满脸通红，恨不得找个地缝钻进去。 这件事情之后，李四深刻地意识到自己的无知和不足。他开始反思自己，觉得不能再这样浑浑噩噩地过下去了。于是，他下定决心要开始学习识字。 李四四处请教村里识字的人，从最简单的字开始学起。他每天都花费大量的时间和精力来认字、写字。经过长时间的努力和坚持，李四终于掌握了一定的文字知识。 后来，李四凭借着自己的努力，生活也逐渐有了改善。他明白了知识的重要性，也经常用自己“目不识丁”的经历来告诫村里的其他年轻人，一定要珍惜学习的机会，努力读书识字，不要像自己以前那样无知。 从李四的故事中我们可以看出，一个人如果没有知识，在很多时候都会陷入困境和尴尬之中。而通过努力学习，是可以改变自己命运的。正如古人所说：“学如逆水行舟，不进则退。”我们应该时刻保持学习的状态，不断提升自己的能力和素质，避免成为像李四一开始那样“目不识丁”的人。

成語拼音

mǎ chǐ tú zēng

成語解釋

马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

典故出處

《谷梁传·僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

成語典故

春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，只是骏马多长了几颗牙齿而矣。

成語造句

时光匆匆流逝，回首过去，发现自己一事无成，真是马齿徒增啊。

成語故事

春秋时期，齐国有一位名叫颜阖的隐士。颜阖为人低调，生活在山林之中，却有着非凡的智慧和品德。 当时，卫国的国君卫灵公非常崇尚武力，他任用了一些只会阿谀奉承的小人，导致国家政治混乱，百姓生活困苦。卫灵公听闻颜阖的贤名，便派人带着重金去请颜阖出山，辅佐自己治理国家。 颜阖得知此事后，心中十分矛盾。一方面，他深知卫国目前的状况危急，自己若能出山或许可以为百姓做些事情；另一方面，他又担心自己会卷入宫廷的争斗之中，无法实现自己的理想。经过深思熟虑，颜阖决定婉拒卫灵公的邀请。 使者将颜阖的决定转达给卫灵公后，卫灵公十分不悦，他觉得自己贵为一国之君，亲自派人去请颜阖，已是给了他极大的面子，而颜阖竟然如此不识好歹。于是，卫灵公决定亲自去会会颜阖。 当卫灵公来到颜阖居住的山林时，颜阖正在简陋的茅屋里读书。卫灵公见到颜阖后，开门见山地表明了自己的来意，并承诺只要颜阖肯辅佐自己，一定会给予他丰厚的赏赐和极高的地位。 然而，颜阖却恭敬地对卫灵公说：“国君，我不过是一个马齿徒增的隐士，虽然年龄渐长，但才能却十分有限。卫国如今的局势混乱，需要有真正有能力和智慧的人来治理。我自知无法胜任，恐会耽误国家大事，还望国君另寻贤能之人。” 卫灵公听了颜阖的话，心中虽有不甘，但也明白颜阖的态度坚决。他意识到自己不能强行逼迫颜阖，于是只好带着遗憾离开了山林。 颜阖婉拒卫灵公的事迹在当时传为美谈，人们都对他的高尚品德和谦逊态度表示敬佩。而颜阖也继续在山林中过着宁静的生活，虽然他没有在仕途上取得辉煌的成就，但他的名字却被后人铭记。 在历史的长河中，像颜阖这样马齿徒增却坚守本心的人还有很多。他们或许没有惊天动地的功业，但他们的品德和智慧却如同璀璨的星辰，照亮了后人前行的道路。在面对名利和权势的诱惑时，我们也应该像颜阖一样，保持清醒的头脑和谦逊的态度，不被外在的虚荣所迷惑，坚守自己内心的信念和原则。因为，真正的价值不在于一时的辉煌，而在于内心的宁静和对真理的追求。

成語拼音

rì mù tú qióng

成語解釋

暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。

典故出處

《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”

成語典故

战国时，楚平王的太子建有两个老师，一个是伍奢，一个是费无忌。费无忌得到楚平王的宠爱，可是他又怕太子登位后会对他不利，于是他便诬告太子。没想到平王竟然相信，还把太子调到边关去。但是费无忌还是不放心，担心太子找机会报复，因此他又将伍奢囚禁，并且派人杀害太子。心狠的费无忌还不愿罢休，他想到伍奢有两个儿子，于是他又派人杀害了伍奢和他的大儿子，只有伍奢的小儿子伍员逃走了。平王听信费无忌的谎言，认为伍员是叛徒，因此下令追捕伍员。伍员为了逃命，一夜之间头发胡子全白了。后来他逃到了吴国，帮助吴王，建议派兵攻打楚，经过五次战争，终于打到楚国都城，这时平王已死，伍员为了报杀父兄之仇，便挖出平王的尸体，亲自鞭尸。伍员的老朋友知道之后便责备他。伤心的伍员对他说：“我像一个走路的人，此时天色已晚，但是路却很远，所以会做些违背常理的事。”。

成語造句

他整日浑浑噩噩，不思进取，如今到了这般地步，真可谓是日暮途穷了。

成語故事

在春秋时期，有一个国家名为晋国。晋国曾经盛极一时，国力强大，在各诸侯国中有着重要的地位。 然而，随着时间的推移，晋国的内部逐渐出现了诸多问题。贵族之间争权夺利，互相倾轧，政治局势变得日益混乱。同时，周边的诸侯国也在不断崛起，对晋国构成了威胁。 晋灵公在位期间，更是荒淫无道，横征暴敛，弄得民不聊生。他大肆搜刮百姓的财富，用于自己的享乐，完全不顾百姓的死活。许多有识之士纷纷进谏，但晋灵公却一意孤行，甚至对进谏者痛下杀手。 在这种情况下，晋国的国力每况愈下，就如同一个逐渐走向衰落的巨人。百姓们生活困苦，怨声载道，社会矛盾日益尖锐。 晋国的一些大臣们意识到国家已经到了危急存亡的时刻，他们试图劝说晋灵公改变政策，励精图治，但都无济于事。 终于，晋国在内外交困之下，陷入了日暮途穷的境地。曾经辉煌的国家如今变得黯淡无光，就像夕阳西下，黑暗逐渐笼罩。 后来，晋国在一系列的动荡和变革中逐渐走向分裂，曾经的霸主地位也一去不复返。历史的车轮滚滚向前，晋国的命运成为了后人引以为戒的例子。 这个故事告诉我们，一个国家也好，一个人也罢，如果不能居安思危，不能及时纠正自身的错误和问题，就会像晋国一样，在不知不觉中走向日暮途穷的结局。只有不断进取，保持清醒的头脑，才能在激烈的竞争中立于不败之地。正如《诗经》中所云：“殷鉴不远，在夏后之世。”我们应当从历史中吸取教训，避免重蹈覆辙。

成語拼音

xiǔ mù bù kě diāo

成語解釋

腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

典故出處

春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”

成語典故

朽木不可雕出处《论语 公冶长》孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感他说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”。

成語造句

他整天游手好闲，不务正业，真是朽木不可雕。

成語故事

在春秋时期，有一个名叫宰予的人。他言辞犀利，能言善辩，一开始给人留下了颇为聪颖的印象，于是得以拜入孔子门下学习。 起初，宰予在孔子面前表现得很积极，对知识也展现出一定的渴望。然而，随着时间的推移，孔子渐渐发现宰予身上存在着一些让人担忧的问题。 有一次，在白天的授课时间，孔子发现宰予竟然没有来学堂，派人一打听，才知道他居然在白天呼呼大睡。孔子得知后，非常失望和生气，不禁叹息道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”意思是说，就像腐朽的木头无法用来雕刻精美的物品，用脏土垒砌的墙壁无法再进行粉刷一样，宰予这样懒惰和不思进取的人，实在是难以造就了。 孔子认为，一个人即使有一定的天赋和才能，如果没有勤奋和努力，最终也会一事无成。宰予虽然有一些小聪明，但他缺乏持之以恒的毅力和对知识的真正敬畏。 这件事情也给孔子的其他弟子们敲响了警钟，让他们明白学习需要付出艰辛的努力，不能因为一时的懈怠而荒废了学业。 宰予的例子成为了一个典型，警示着后人不要像他一样浪费自己的天赋和机会。在历史的长河中，无数的事例都印证了“朽木不可雕”这个道理。那些没有坚定意志、不愿意付出努力的人，往往在人生的道路上迷失方向，最终碌碌无为。而那些能够克服困难、坚持不懈的人，才能在各自的领域取得卓越的成就，为社会做出贡献。 我们应当从这个成语故事中汲取教训，时刻提醒自己要保持勤奋和进取的精神，不要成为那“朽木”，而要努力雕琢自己，让自己成为有用之材。即使遇到挫折和困难，也不能轻易放弃，要相信通过自己的努力和坚持，一定能够实现自己的人生价值。

成語拼音

yī shì wú chéng

成語解釋

连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

典故出處

唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”

成語典故

唐朝的时候，有一个人当了省郎的官，因官运不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的心意，所以时时出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京国寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一个梦；他梦中走到一处岩石下，碰到一位老和尚；在老和尚的面前，有一个极小香炉，炉檀香烟袅袅上升。老和尚对省官说道：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官；第二世你是宪宗时候的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。于是，再也不愿意在宦海里浮沈，对人生似乎恍然彻悟。又王中的诗句，也有“干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝”的感叹语。现在上了年纪的人，事业上要是没有成就的话，通常都是拿一事无成来感叹。有时年纪不大的人，你问他事业做得怎样，他也会说“一事无成”呀！。

成語造句

他整天浑浑噩噩，不努力上进，到头来一事无成。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫小李。小李出生在一个普通的家庭，父母对他寄予了厚望，希望他能有所成就，光宗耀祖。 然而，小李却整日游手好闲，不思进取。他不愿意花费时间和精力去学习知识和技能，总是沉迷于玩乐之中。时光匆匆流逝，小李逐渐长大成人，但他却依然没有找到自己人生的方向。 朋友们都纷纷开始了自己的事业，有的成为了出色的工匠，有的做起了小买卖，生活都过得有滋有味。而小李却还是一事无成，只能依靠父母的接济度日。父母看在眼里，急在心里，多次劝说小李要努力奋斗，但他总是把这些话当作耳旁风。 有一天，小李遇到了一位智慧的长者。长者看着他懒散的样子，摇摇头说道：“年轻人，你这样下去可不行啊，人生短暂，你不能就这样荒废了。”小李却满不在乎地回答：“我也不知道自己能做什么，就这样过一天算一天吧。”长者叹息道：“古往今来，多少人凭借着自己的努力和拼搏成就了一番事业，而你却如此颓废，将来必定会后悔的。” 长者给他讲了许多历史上的人物故事，比如匡衡凿壁偷光，努力学习最终成为一代名相；车胤囊萤夜读，凭借着自己的勤奋和毅力成就了非凡的人生。这些人在面对困难和挫折时，都没有放弃，而是坚持不懈地努力，最终实现了自己的目标。 小李听了这些故事，心中有所触动，但他仍然没有下定决心改变自己。又过了一段时间，小李的父母因为年老体衰，卧病在床。家庭的重担一下子落在了小李的身上，他这才意识到自己以前的行为是多么的荒唐。 为了给父母治病，小李开始四处寻找工作。然而，由于他没有一技之长，处处碰壁。他终于深刻地体会到了自己的一事无成所带来的后果。在经历了无数的挫折和困难后，小李终于下定决心改变自己。 他开始刻苦学习，努力提升自己的能力。他从最基础的事情做起，不怕辛苦，不怕劳累。经过长时间的努力，小李终于掌握了一门手艺，并且凭借着自己的努力逐渐改善了家庭的生活状况。 虽然小李最终还是取得了一些成就，但他常常懊悔自己年轻时的虚度光阴。他感慨地说：“如果我能早点醒悟，早点努力，或许我能取得更大的成就。” 这个故事告诉我们，人生不能虚度，我们要有目标和追求，并且为之努力奋斗。如果我们一直浑浑噩噩，最终只会落得一事无成的下场。我们应该珍惜时光，不断学习和进步，让自己的人生变得更加精彩。

成語拼音

yī bài tú dì

成語解釋

形容失败到了不可收拾的地步。

典故出處

《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”

成語典故

秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工；不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这样下去，不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信，绑在箭上尉给城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身家。父老们果真杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，并请地做县令。刘邦谦虚地说：“天下形势很紧张，假若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请你们另外迟择别人吧！”但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。“一败涂地”本来是一旦破败，就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一直借用它说明失败之后，而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利，盲目推销劣货，但消费者却不去上当，于是这个商人货物积滞，周转不灵，而至“一败涂地”，不可收拾。又如一个球队，因为球员间合作得不紧密，遇到挫折，更是手忙脚乱，以至“一败涂地”，不可收拾。

成語造句

他由于骄傲自大，在这次竞争中输得一败涂地。

成語故事

在秦朝末年，天下大乱，各路义军纷纷崛起。其中有一位名叫刘邦的人物，他出身平民，但有着非凡的志向和勇气。 起初，刘邦的势力并不强大，他在与秦军的战斗中也经历了不少挫折。然而，刘邦善于用人，麾下聚集了一批有才能的谋士和猛将。 与此同时，还有另一支强大的势力由项羽统领。项羽英勇无比，武力超群。刘邦和项羽曾联手对抗秦军，取得了一些胜利。 随着秦朝的覆灭，刘邦和项羽之间的矛盾逐渐凸显。他们开始争夺天下的统治权。在一系列的争斗中，刘邦也曾遭遇过失败。 有一次，刘邦率领军队与项羽在彭城展开大战。由于刘邦的疏忽大意，他的军队被项羽打得大败，伤亡惨重，刘邦自己也险些丧命。这一战让刘邦陷入了极为艰难的境地，他的势力似乎一下子跌入谷底。 但刘邦并没有因此而气馁，他痛定思痛，反思自己的失误。他更加积极地招揽人才，听取谋士们的建议，重新整顿军队。 在之后的战斗中，刘邦逐渐挽回了劣势。他运用巧妙的战略和战术，与项羽展开了长期的周旋。 最终，刘邦在垓下之战中彻底击败了项羽，成功地夺取了天下，建立了汉朝。 刘邦从最初的失败到最终的胜利，他的经历正可谓是“一败涂地”后又重新崛起。这个故事告诉我们，在面对挫折和失败时，不能轻易放弃，而是要从中吸取教训，不断努力和改进，就有可能实现逆袭，取得最后的成功。正如《史记》中所记载的刘邦的经历，虽然经历了一败涂地的困境，但凭借着坚韧不拔的意志和智慧，最终成就了一番伟大的事业。

成語拼音

yú lóng hùn zá

成語解釋

比喻坏人和好人混在一起。

典故出處

唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”

成語典故

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，对吴王阖庐说楚国黑白不分，人妖颠倒，鱼龙混杂。鼓动吴王攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘坟鞭尸。

成語造句

社会上的人形形色色，难免鱼龙混杂，我们要保持清醒的头脑去辨别。

成語故事

在很久以前的朝代，有一个繁华的都市，这里商贾云集，人员复杂。 城中有一个热闹的集市，各种人都在这里出没。有老实本分的商人，他们诚信经营，靠着自己的努力维持生计；有穷困潦倒的书生，怀揣着梦想，希望有朝一日能够飞黄腾达；还有一些小偷小摸之人，总是在人群中寻找着下手的机会。 一天，一个外地的商人带着一批珍贵的货物来到这个集市。他满心欢喜地想要在这里大赚一笔，然而他不知道的是，他的到来也引起了一些不法之徒的注意。这些不法之徒就混杂在集市的人群之中，如同隐藏在暗处的恶狼。 其中有一个狡猾的小偷，他一直在观察着商人的一举一动。当商人在与其他买家商谈价格的时候，小偷悄悄地靠近，趁商人不注意，偷走了他身上的钱袋。商人发现钱袋丢失后，顿时慌了神，他四处寻找，却毫无头绪。 就在商人焦急万分的时候，一位经验丰富的捕快恰巧路过。他看到商人的神情，便猜到发生了什么事情。捕快开始在集市中仔细地巡查，他凭借着敏锐的观察力和多年的经验，很快就发现了那个小偷的踪迹。 经过一番追逐和搏斗，捕快终于抓住了小偷，找回了商人的钱袋。商人对捕感激涕零，连连道谢。 这个集市就如同一个大熔炉，各种人都鱼龙混杂地生活在这里。有善良正直的人，也有邪恶贪婪的人。而在这个复杂的环境中，正义的力量始终在努力维护着秩序，让善良的人们能够安居乐业。 正如历史上许多时期一样，社会中总是存在着各种各样的人。在动荡的年代，鱼龙混杂的情况更为明显，有英勇无畏的战士为了国家和人民奋勇杀敌，也有卑鄙无耻的叛徒为了一己私利出卖国家和民族。但正是因为有那些坚守正义和良知的人，才使得社会能够不断向前发展，不至于被黑暗所吞噬。 我们生活的世界也是如此，我们会遇到形形色色的人。我们要学会分辨，保持清醒的头脑，不被那些不良之人所影响。同时，我们也要努力让自己成为那个善良、正直、有担当的人，为这个鱼龙混杂的世界增添一份正能量。

成語拼音

àn dàn wú guāng

成語解釋

暗淡不明亮，昏暗。形容失去光彩。

典故出處

清·文康《儿女英雄传》第三十四回头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”

成語典故

太阳过了，整个天空又显得暗淡无光，北风在头项上呼呼地嚎叫着。（欧阳山《苦斗》五八）

成語造句

在那阴沉的天气里，整个城市仿佛被一层阴霾笼罩，街头巷尾都显得暗淡无光。

成語故事

在很久很久以前，有一个小镇，名叫清平镇。这个小镇曾经也是热闹繁华，人们安居乐业。 然而，随着时间的推移，清平镇遭遇了一系列的不幸。先是一场严重的旱灾，让田野干裂，庄稼枯萎，百姓们面临着饥饿的威胁。接着，又爆发了一场可怕的疫病，许多人因此失去了生命，整个小镇都被悲伤和绝望所笼罩。 镇上有一个年轻的书生，名叫李明。他看到家乡变得如此暗淡无光，心中充满了痛苦和忧虑。他决心要为小镇寻找出路，让它重新焕发生机。 李明开始四处奔走，寻找解决旱灾和疫病的方法。他查阅了大量的古籍，希望能从中找到线索。终于，在一本古老的书籍中，他发现了一个关于祈求上天降雨和消除疫病的仪式。 李明毫不犹豫地决定按照古籍上的方法去试一试。他召集了镇上的人们，向他们说明了自己的计划。尽管有些人对此表示怀疑，但大多数人还是愿意相信他，毕竟大家都渴望着小镇能够恢复往日的光彩。 在一个风和日丽的日子里，李明带领着众人来到了小镇的中心广场。他们按照古籍上的要求，准备好了各种祭品和仪式所需的物品。李明虔诚地跪地祈祷，祈求上天能够怜悯他们，降下甘霖，消除疫病。 也许是上天听到了他们的祈求，没过多久，天空中竟然真的飘来了乌云。接着，一场倾盆大雨从天而降，滋润了干涸的土地。随着雨水的降临，疫病也似乎渐渐得到了控制。 经过这场雨的洗礼，清平镇开始慢慢恢复生机。田野里重新长出了嫩绿的庄稼，人们的脸上也露出了久违的笑容。 李明深知，这只是一个开始，要让小镇真正恢复往日的辉煌，还需要大家的共同努力。他组织人们一起重建家园，开垦荒地，发展生产。 随着时间的推移，清平镇又变得热闹起来，曾经暗淡无光的日子一去不复返。人们都对李明充满了感激之情，而李明也明白，是大家的团结和信念让小镇重新焕发出了光芒。 这个故事告诉我们，在面对困难和挫折时，我们不能轻易放弃。只要我们坚持不懈，努力寻找解决问题的方法，就一定能够战胜困难，让生活重新变得充满希望和光彩。就像清平镇一样，即使曾经陷入暗淡无光的困境，但只要有信念和勇气，就能够迎来光明和美好的未来。

成語拼音

àn rán shī sè

成語解釋

黯然心里不舒服、情绪低落的样子；失色因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看◇多比喻相形之下很有差距，远远不如。

典故出處

南朝·梁·江淹《别赋》黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注黯然，失色貌”

成語典故

所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。★秦牧《艺海拾贝·〈最后的晚餐〉》

成語造句

那璀璨的繁星在明月升起后，顿时显得黯然失色。

成語故事

在很久很久以前，有一个名叫陈光的画家。陈光自幼便对绘画展现出了极高的天赋和热爱，他一心沉醉于用画笔描绘出世间的美丽与奇妙。 陈光生活的小镇上，还有另一位画家叫林岳。林岳的画技也相当出色，在当地颇有名气，人们常常对他的画作赞不绝口。 有一次，小镇上要举办一场盛大的绘画比赛，陈光和林岳都报名参加了。陈光为了这次比赛，日夜苦练，构思出了一幅极其精妙的画作，他满怀信心地认为自己的作品一定能够脱颖而出。 比赛当天，众多画家都带来了他们的得意之作。当陈光展示出自己的画作时，确实引起了一阵惊叹，大家都对他的画艺表示钦佩。然而，当林岳的作品亮相后，全场都陷入了一片寂静，随后爆发出更为热烈的喝彩声。林岳的画作犹如一颗璀璨的明珠，将陈光的作品瞬间比了下去，陈光的画作在它面前显得黯然失色。 陈光看着林岳备受赞赏的作品，心中虽有失落，但更多的是对林岳的敬佩。他开始反思自己的不足，决定向林岳学习。此后，陈光常常去拜访林岳，与他交流绘画的心得和技巧。林岳也毫不吝啬地分享自己的经验和见解。 随着时间的推移，陈光的画技在不断提升，他也逐渐明白了一个道理：人外有人，天外有天。不能因为一时的成就而骄傲自满，只有不断学习和进步，才能让自己的才华真正绽放光芒。 在后来的日子里，陈光更加勤奋努力，他融合了林岳的一些优点，同时又保持着自己独特的风格。终于，他的画作再次引起了人们的关注和赞赏，不再会因为其他优秀作品的出现而黯然失色。 这个故事告诉我们，在人生的道路上，我们会遇到许多比我们更优秀的人。我们不应因此而气馁或沮丧，而是要以他们为榜样，不断提升自己。正如《论语》中所说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”只有这样，我们才能在人生的舞台上绽放属于自己的光彩，不再轻易被他人掩盖光芒。同时，我们也要保持谦逊的态度，明白自己的不足，不断进取，才能让自己不断成长和进步。

成語拼音

bái shǒu kōng guī

成語解釋

白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

典故出處

《后汉书·献帝纪》今耆儒年逾六十，去离本土，营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”

成語典故

无

成語造句

他年轻时雄心壮志，闯荡江湖，却因种种原因未能达成目标，最终白首空归，令人惋惜。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫张华。张华出生在一个普通的家庭，但他自幼聪慧，勤奋好学，心中怀着对知识和成功的强烈渴望。 随着时光的流逝，张华逐渐长大，他决定离开家乡去外面闯荡，追求自己的梦想。他游历四方，拜访名师，刻苦钻研各种学问和技艺。在这个过程中，他经历了无数的困难和挫折，但他始终没有放弃，凭借着坚韧的毅力和执着的精神坚持了下来。 然而，人生的道路并非总是一帆风顺。张华在追求成功的道路上，也有过许多错误的选择和决策。有时候，他因为过于急切地想要取得成果，而忽略了一些重要的细节；有时候，他又因为轻信他人而陷入困境。 岁月匆匆，张华在外面闯荡了许多年，不知不觉间他已不再年轻。他回首过往，发现自己虽然积累了丰富的经验和知识，但却始终未能实现自己真正的目标，没有取得他所期望的那种辉煌成就。他开始感到迷茫和失落，心中充满了懊悔。 有一天，张华疲惫地回到了家乡。看着熟悉的街道和房屋，他的心中涌起一股复杂的情感。曾经意气风发的他，如今却已两鬓斑白。他意识到，自己这么多年的努力似乎都白费了，最终只是白首空归。 他想起了历史上也有许多像他这样的人，他们怀揣着梦想，努力奋斗，但最终却未能达成心愿。就如同那战国时期的苏秦，起初游说各国却屡屡碰壁，甚至穷困潦倒到被家人嫌弃，但他没有放弃，最终佩六国相印，名垂青史。而自己呢，虽然也努力了，却因为种种原因未能取得那样的成就。 张华陷入了深深的沉思之中，他反思自己的一生，明白了成功不仅仅需要努力和才华，还需要正确的方向、机遇和智慧。他后悔自己曾经的盲目和冲动，没有好好把握那些可能改变命运的机会。 然而，张华并没有一直沉浸在悔恨之中。他决定将自己的经历和教训传授给家乡的年轻人们，希望他们能够少走弯路，避免重蹈自己的覆辙。他开始开设学堂，将自己所学倾囊相授，看着那些年轻而充满朝气的脸庞，张华仿佛看到了曾经的自己。 虽然张华最终白首空归，但他的故事却成为了家乡人们的一面镜子，提醒着大家要珍惜时光，把握机遇，在追求梦想的道路上要更加谨慎和明智。而张华也在传授知识的过程中，找到了内心的平静和满足，他明白，即使自己没有取得世俗意义上的巨大成功，但能够为后人指引方向，也算是一种别样的收获。

成語拼音

bù kān rù mù

成語解釋

指形象丑恶，使人看不下去。

典故出處

清·李汝珍《镜花缘》第二十三回此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”

成語典故

说着，早一屁股坐下，那种气极败坏的样子，实是不堪入目。★《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第三回

成語造句

这幅画的内容混乱低俗，简直是不堪入目，让人无法直视。

成語故事

在历史的长河中，有这样一个故事。 在某个朝代，有一个繁华的城镇。城镇中有一个纨绔子弟名叫张华。张华平日里游手好闲，不务正业，只知道和一群狐朋狗友吃喝玩乐。 一天，张华和他的朋友们在街上闲逛，看到了一个卖艺的女子。那女子生得十分貌美，张华顿时心生邪念。他走上前去，对女子动手动脚，言语轻浮。女子十分惊恐，周围的百姓看到这一幕，都对张华的行为感到愤怒和唾弃，但张华却不以为意。 随着时间的推移，张华的行为越来越放肆，他不仅调戏良家妇女，还开始在光天化日之下做出一些不堪入目的举动。百姓们对他的行为忍无可忍，纷纷向官府告状。 官府得知此事后，开始对张华进行调查。然而，张华的家族在当地颇有势力，他们通过各种手段贿赂官员，试图让官府对张华的行为睁一只眼闭一只眼。但官府中也有正直的官员，他们坚决不肯妥协，一定要将张华绳之以法。 经过一番周折，官府终于掌握了足够的证据，将张华捉拿归案。在公堂上，张华依然不知悔改，态度嚣张。但证据确凿，他最终还是被判处了重刑。 这个故事让我们看到了一个人的丑恶行径是如何让人不堪入目，也让我们明白，无论一个人的势力有多大，只要他犯下了不可饶恕的罪行，最终都逃不过法律的制裁。同时，也警示着我们要时刻保持良好的品德和行为，不要成为像张华这样令人唾弃的人。在历史的记载中，这样的事例屡见不鲜，它们都提醒着我们要以史为鉴，坚守道德底线，共同营造一个和谐、美好的社会。

不堪入目-成語圖片

成語拼音

bù kě shōu shí

成語解釋

收拾整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

典故出處

唐·韩愈《送高闲上人序》泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”

成語典故

蒲殿俊辈登台之后，因为纵容兵士的结果，弄到了一个不可收拾的地步。★郭沫若《少年时代·反正前后》

成語造句

他起初只是偶尔偷懒，后来愈发放纵，局面变得不可收拾。

成語故事

在历史的长河中，曾发生过这样一个故事。 在一个动荡的时期，有一个国家的朝政逐渐被一些奸臣所把持。他们为了自己的私利，不断地在朝堂上搬弄是非，排除异己，弄得整个国家乌烟瘴气。 起初，这些乱象只是星星点点地出现，但随着时间的推移，情况变得越来越严重。这些奸臣们勾结地方势力，贪污受贿，横征暴敛，百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。 一位忠心耿耿的大臣看到国家变成这样，心急如焚，多次向皇帝进谏，希望皇帝能够采取措施，整顿朝纲，严惩这些奸臣。然而，皇帝却被奸臣们的花言巧语所迷惑，对大臣的进谏置之不理。 就这样，国家的局势越发失控。盗贼四起，社会秩序崩溃，百姓们纷纷逃离家园，寻找安身之所。而那些奸臣们却依然我行我素，继续为非作歹。 终于，这个国家陷入了一片混乱之中，局面已经到了不可收拾的地步。农田荒芜，商业凋零，军队也失去了战斗力。周边的国家看到这个国家如此衰败，纷纷趁机入侵。 百姓们在苦难中挣扎，他们后悔当初没有坚决抵制那些奸臣的恶行，以至于国家沦落到如此境地。而那位忠心的大臣，看着曾经繁荣的国家变得破败不堪，心中充满了悲痛和无奈。 这个故事让我们深刻地认识到，当问题刚开始出现时，如果不及时加以解决，任由其发展下去，最终可能会导致不可收拾的后果。正如《史记》中所记载的：“小洞不补，大洞吃苦。”我们在生活和工作中，要时刻保持警惕，及时发现并解决问题，以免小问题演变成大灾难，造成不可挽回的损失。同时，我们也要明辨是非，不要被那些虚假的表象所迷惑，要坚定地维护正义和真理，共同营造一个和谐、稳定的社会环境。

成語拼音

bù wù zhèng yè

成語解釋

务从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

典故出處

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”

成語典故

在那时候他们是被骂为不务正业的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。★郭沫若《少年时代·我的童年》

成語造句

他整日游手好闲，沉迷于玩乐，完全是不务正业的样子，把正经的工作和学业都抛在了脑后。

成語故事

在古代，有一个名叫李四的富家子弟。他从小生活优渥，不愁吃穿，却整日游手好闲，不务正业。 李四的父亲是当地一位颇有名望的商人，忙于生意，对李四疏于管教。李四长大后，对家中的产业毫无兴趣，也不愿学习经营之道。他整天流连于市井之间，和一群狐朋狗友吃喝玩乐，虚度光阴。 一日，李四和朋友们在街上闲逛，看到一群人围在一个杂耍艺人周围观看表演。李四被艺人精湛的技艺所吸引，便走上前去，随手扔给艺人一些钱财。艺人对李四连连道谢，李四觉得十分得意。从此，他迷上了这种寻欢作乐的生活方式，更加不务正业。 他不再回家，整天在外游荡，出入各种娱乐场所。他花钱如流水，肆意挥霍着家中的钱财。家里的长辈和仆人多次劝他要收敛，要回归正途，可他根本听不进去。 随着时间的推移，李四家中的生意逐渐出现了问题。由于缺乏有效的管理和经营，产业开始衰败。而李四却依然沉浸在自己不务正业的生活中，对家里的情况一无所知。 终于，家中的积蓄被李四挥霍一空，生意也彻底破产。李四这才如梦初醒，后悔不已。他想起了父亲曾经的教导，想起了自己曾经的责任和使命，可如今一切都已太晚。 就如历史上的刘禅，身为蜀汉后主，却整日沉迷享乐，不理朝政，最终导致蜀汉的灭亡。李四也因为自己的不务正业，亲手毁掉了原本美好的生活。 这个故事告诫人们，一个人如果不能专注于正事，整日浑浑噩噩，只追求短暂的快乐和享受，那么最终必将自食恶果。我们应当以李四为戒，珍惜时光，努力奋斗，做一个有责任感、有担当的人，避免走上不务正业的歧途。

成語拼音

cái shū xué qiǎn

成語解釋

疏浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

典故出處

《汉书·谷永传》臣才朽学浅，不通政事。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”

成語典故

在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。★清·吴趼人《痛史》第十一回

成語造句

我面对这复杂的难题，感到束手无策，实在是才疏学浅，难以找到有效的解决办法。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人叫李明。李明出生在一个普通的家庭，但他从小就对知识充满了渴望。 他勤奋好学，努力地汲取着各种知识，然而，或许是天赋所限，又或许是缺少良师的引导，他在学业上的进展总是较为缓慢。 随着年龄的增长，李明开始意识到自己与那些学富五车的人相比，有着很大的差距。他看到别人能够轻松地理解深奥的学问，出口成章，而自己却常常在一些问题上感到困惑和吃力。尽管他依然坚持不懈地学习，但心中难免会有些失落和沮丧。 有一次，李明参加了一个文人聚会。在聚会上，大家高谈阔论，分享着自己的见解和学识。当轮到李明发言时，他紧张地站了起来，结结巴巴地表达着自己的观点。他的话语并不流畅，也没有什么深度，与其他人的侃侃而谈形成了鲜明的对比。聚会结束后，李明感到非常羞愧和自责。 回到家中，李明陷入了沉思。他开始反思自己的学习方法和态度，意识到自己虽然努力，但终究是才疏学浅。他想起了历史上那些通过不断努力和积累最终取得成就的人，比如囊萤映雪的车胤和孙康，他们在艰苦的条件下依然坚持学习，最终成为了有学识的人。 李明决定不再气馁，而是更加努力地去弥补自己的不足。他四处拜访名师，虚心求教，认真地钻研每一个知识点。他不再急于求成，而是踏踏实实地一步一个脚印地前进。 经过长时间的努力，李明虽然没有成为一代大儒，但他的学识有了很大的提升。他也明白了一个道理，才疏学浅并不可怕，只要有一颗不断进取的心，不断努力，就能够不断进步。 在后来的人生道路上，李明始终保持着这份谦逊和努力，他用自己的经历告诉人们，不要因为一时的才疏学浅而放弃追求知识和进步的脚步，只要坚持不懈，就一定能够有所收获。

成語拼音

cǎn bù rěn dǔ

成語解釋

睹看。凄惨得叫人不忍心看。

典故出處

唐·李华《吊古战场文》伤心惨目，有如是耶！”

成語典故

他在一场车祸中不幸遇难，那场景真是惨不忍睹。

成語造句

这场交通事故现场的状况，让人看了简直是惨不忍睹。

成語故事

在历史的长河中，曾发生过许多令人痛心疾首的故事。 在古代的一个战乱时期，国家分崩离析，百姓生活苦不堪言。其中有一个地区，常年遭受战火的洗礼，人民流离失所，家园被摧毁得惨不忍睹。 曾经繁华的城镇如今变成了一片废墟，街道上布满了残垣断壁，房屋倒塌，烟火弥漫。百姓们失去了亲人和财产，四处逃亡，饿殍遍野。许多人因为战争而受伤，痛苦地躺在地上，无人救治，他们的伤口触目惊心，令人不忍直视。 有一位善良的医者，看到这一幕幕惨状，心中充满了悲痛。他不顾自身安危，穿梭在伤者之间，尽力去救助每一个生命。然而，伤者实在太多，他的力量显得如此渺小。在这个过程中，他看到了太多的生离死别，每一个场景都让他心如刀绞。 与此同时，战争的残酷还在继续蔓延。敌军肆意烧杀抢掠，百姓们的哭喊声响彻云霄。农田被践踏，庄稼被毁，百姓们面临着饥饿的威胁。这片土地仿佛陷入了无尽的黑暗与痛苦之中。 历史的车轮不断前进，但这段惨不忍睹的经历却永远留在了人们的记忆中。它提醒着后人，战争带来的只有破坏和伤痛，和平是多么的珍贵。人们应该珍惜和平，努力避免类似的悲剧再次发生。只有在和平的环境中，人们才能安居乐业，过上幸福的生活。而那些经历过战乱的人们，也更加懂得和平的来之不易，他们将这份对和平的渴望传递给了下一代，希望他们永远不要忘记历史的教训。

成語拼音

diào er láng dāng

成語解釋

形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

典故出處

无

成語典故

你不能总是这样吊儿郎当的好不好？

成語造句

他做什么事都不认真，整天一副漫不经心的样子，完全是吊儿郎当的模样，让人很是担忧。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人叫李三。李三从小就生活在一个相对富裕的家庭里，父母对他十分宠爱，几乎是要什么给什么。 随着年龄的增长，李三逐渐养成了一种懒散、不负责任的性格。他整天游手好闲，不务正业，对任何事情都提不起兴趣，总是一副吊儿郎当的样子。父母多次劝说他要好好学习或者找份正经工作，但他总是把这些话当作耳旁风，依旧我行我素。 有一天，李三的父亲因为生意上的事情需要出远门一段时间。在父亲离开后，李三更加肆无忌惮地放纵自己。他每天不是和一群狐朋狗友吃喝玩乐，就是在街上闲逛惹事。邻居们看到他这个样子，都纷纷摇头叹息，觉得这个年轻人已经无药可救了。 然而，命运总是喜欢开玩笑。不久之后，李三家的生意突然遭遇了重大挫折，家里的财富急剧缩水。李三的母亲因为着急上火，一下子病倒了。这下子，家里的重担就落在了李三的身上。 可是，习惯了吊儿郎当的李三根本不知道该如何应对这种局面。他手忙脚乱地试图去处理家里的事情，但由于他平日里缺乏锻炼和积累，很多事情都做得一塌糊涂。他去谈生意，因为不了解行情和对方的需求，结果导致生意失败；他去照顾母亲，却因为粗心大意差点让母亲的病情加重。 看着家里的情况越来越糟糕，李三终于意识到自己不能再这样下去了。他开始反思自己的过去，后悔自己当初没有听父母的话，没有好好学习和努力工作。于是，他下定决心要改变自己。 李三开始认真地学习各种知识和技能，他努力地去了解生意场上的规则和门道。他不再和那些狐朋狗友混在一起，而是把时间都用在了提升自己上。经过一段时间的努力，李三逐渐掌握了一些本领，也开始能够处理家里的事情了。 最终，在李三的努力下，家里的生意慢慢有了起色，母亲的病情也逐渐好转。李三也从一个吊儿郎当的年轻人变成了一个有责任感、有担当的人。 这个故事告诉我们，一个人不能总是吊儿郎当，要有责任感和上进心。只有通过自己的努力和奋斗，才能在生活中取得成功，实现自己的价值。同时，我们也要珍惜身边的人，不要等到失去了才懂得珍惜。正如古人所说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应该在年轻的时候就努力拼搏，为自己的未来打下坚实的基础。

成語拼音

hún hún è è

成語解釋

浑浑深厚的样子；噩噩严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

典故出處

汉·扬雄《法言·问神》虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”

成語典故

他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是寿相”。★茅盾《一个女性》

成語造句

他每日无所事事，生活过得毫无目标，就这样浑浑噩噩地浪费着大好时光。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人叫小李。他生活在一个宁静的小村庄里，父母勤劳善良，家境虽不富裕却也温馨和睦。 小李从小就没有什么特别明确的目标和志向，每天只是跟着村里的其他孩子一起玩耍。随着年龄的增长，他依然浑浑噩噩地过着日子，对于未来没有任何规划。父母看在眼里，急在心里，多次劝他要认真思考自己的人生，找点事情做，但他总是不以为意，觉得这样的生活也没什么不好。 有一天，村里来了一位云游四方的智者。智者看到小李整天无所事事的样子，便把他叫到身边，给他讲了许多历史上的故事。智者提到古代有很多有才华、有抱负的人，他们通过自己的努力和奋斗，成就了一番了不起的事业，为国家和人民做出了巨大的贡献。 智者对小李说：“人生在世，不应如此浑浑噩噩地虚度光阴。你应该去寻找自己的目标，努力奋斗，这样才能让自己的人生变得有意义。”小李听了智者的话，心中有所触动，但他还是不知道自己该做什么。 智者又给他讲了一个历史上的典故。在古代，有一个人一开始也像小李一样迷茫，但他后来奋发图强，努力学习知识和技能，最终成为了一代名臣。小李听完这个故事，开始反思自己的生活。 从那一天起，小李决定改变自己。他不再浑浑噩噩地过日子，而是开始尝试各种事情，寻找自己真正感兴趣和擅长的领域。经过一段时间的努力和探索，他终于发现自己对木工活儿有着独特的天赋。于是，他开始刻苦钻研木工技艺，向村里的老木匠请教。 随着时间的推移，小李的木工手艺越来越好，他制作出来的家具不仅精美而且实用。他的名声渐渐传开，周围村庄的人都来找他定制家具。小李终于找到了自己人生的方向，实现了自己的价值。 这个故事告诉我们，人生不能总是浑浑噩噩地度过，我们应该有目标、有追求，努力去寻找自己的人生意义。只有这样，我们才能在有限的生命里绽放出属于自己的光彩。就像那些历史上的伟人一样，通过自己的努力和奋斗，为自己和社会创造出宝贵的财富。

成語拼音

jiāng hé rì xià

成語解釋

江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。

典故出處

宋·苏辙《栾城集·应诏进策·君术策第五道》其状如长江大河，日夜浑浑趋于下而不能止。”

成語典故

不瞒大师说，现在的时势，实在是江河日下了！★清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回

成語造句

如今公司的经营状况令人担忧，业绩不佳，市场份额不断缩减，可谓是江河日下。

成語故事

在历史的长河中，曾经有一个繁荣昌盛的国家。这个国家在最初的时候，政治清明，经济繁荣，文化灿烂，百姓安居乐业。 然而，随着时间的推移，这个国家的统治者开始变得骄奢淫逸，他们不再关心国家的发展和百姓的福祉，而是沉迷于享乐和权力的争夺。宫廷中弥漫着奢华和腐败的气息，官员们纷纷效仿，贪污受贿、滥用职权的现象日益严重。 与此同时，国家的军事力量也逐渐削弱。由于长期的和平，军队缺乏训练和实战经验，士兵们的战斗力大幅下降。而周边的一些国家却在不断发展壮大，对这个国家构成了威胁。 在这种情况下，国内的社会矛盾也日益尖锐。百姓们生活困苦，纷纷起来反抗，但是统治者却采取了残酷的镇压手段，使得社会更加动荡不安。 国家的经济也开始走下坡路。由于统治者的奢侈浪费和官员的贪污腐败，国家的财政出现了巨大的亏空。商业和手工业也因为社会的不稳定而受到了严重的影响，许多商人破产，工匠失业。 就这样，这个国家如同江河一般，日复一日地衰落下去。曾经的辉煌如同过眼云烟，一去不复返。百姓们生活在水深火热之中，他们渴望有一个新的领导者能够带领他们走出困境，重新恢复国家的繁荣和昌盛。 历史的车轮滚滚向前，这个国家的命运也成为了后人的警示。它让我们明白，一个国家要想长治久安，必须要有一个廉洁奉公、有远见卓识的领导集体，必须要重视经济发展和社会稳定，必须要关注百姓的福祉。否则，就如同那江河日下，最终走向衰落和灭亡。正如《荀子·哀公》中所说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”只有当统治者真正关心百姓，与百姓同呼吸、共命运，国家才能长久地繁荣发展。

成語拼音

lù lù wú wéi

成語解釋

平平庸庸，无所作为。

典故出處

《史记·酷吏列传》九卿碌碌奉其官，救过不瞻，何暇论绳墨之外乎？”

成語典故

无

成語造句

他终其一生，没有明确的目标和坚定的努力，结果落得碌碌无为的下场。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫李明。 李明生活在一个宁静的小村庄里，他每日过着平淡无奇的生活。他没有远大的志向，也不想付出太多的努力去追求什么。每天，他只是跟着村里的其他人一起，日出而作，日落而息。 日子就这样一天天过去，李明渐渐长大成人。看着周围的同龄人有的出去闯荡，有的凭借自己的努力过上了更好的生活，而他却依然在村子里，做着最普通的农活，过着最平凡的日子。 有一天，村里来了一位云游四方的智者。智者看到李明，便与他交谈起来。智者问李明有没有什么梦想和追求，李明却茫然地摇摇头，说自己觉得这样平平淡淡地生活也挺好。智者叹了口气，对他说：“年轻人，人生在世，若总是如此碌碌无为，岂不是白白浪费了这大好时光？你应该去外面的世界看看，去寻找自己真正可以为之奋斗的目标。” 李明听了智者的话，心中虽然有所触动，但他还是害怕改变，害怕面对未知的挑战。于是，他继续选择留在村子里，过着他那看似安逸却毫无意义的生活。 时光飞逝，转眼间多年过去。村子里发生了一些变故，生活变得不再那么容易。而李明，因为没有一技之长，也没有积累下什么财富，日子过得越发艰难。他开始后悔当初没有听从智者的话，没有勇敢地去尝试和努力。 当他回首往事，才发现自己这一生竟然如此碌碌无为，没有留下任何值得骄傲和回忆的事情。他想起历史上那些有作为的人物，他们通过自己的努力和奋斗，创造了辉煌的成就，被后人铭记和敬仰。而自己，却只是一个默默无闻的小人物，白白度过了一生。 李明在懊悔和自责中度过了他的余生，他的故事也成为了村里人的一个教训。人们明白，不能像李明一样，只贪图眼前的安逸，而不去努力追求更有意义的人生。只有勇敢地去拼搏，去奋斗，才能避免碌碌无为，才能在人生的舞台上留下属于自己的精彩篇章。 我们应当以李明的故事为鉴，时刻提醒自己，不要在庸庸碌碌中荒废了宝贵的时光，要努力去创造属于自己的辉煌，让人生变得更加有意义。

成語拼音

lù lù wú wén

成語解釋

碌碌平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。

典故出處

宋·秦观《李状元墓铭》君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦可以无憾。”

成語典故

无

成語造句

他一生勤奋努力，却始终未能获得应有的成就，最终在岁月的长河中碌碌无闻。

成語故事

在很久很久以前，有一个年轻人叫李华。他出生在一个普通的家庭，生活平淡无奇。 李华从小就很努力，希望能通过自己的努力改变命运。然而，无论他怎么拼搏，似乎总是无法取得突出的成就。他每日辛勤劳作，却始终只是在社会的底层默默挣扎，没有引起太多人的关注，一直处于一种碌碌无闻的状态。 时光荏苒，李华到了而立之年，看着身边的一些人功成名就，他心中难免感到失落和迷茫。他开始怀疑自己的能力和价值，不知道自己的未来究竟在何方。 有一天，李华偶然间遇到了一位智慧的长者。他向长者倾诉了自己的苦恼和困惑。长者听后，微微一笑，对他说：“孩子，你可知道历史上有许多人一开始也是碌碌无闻，但最终却成就了一番伟大的事业。就如同那汉初的大将韩信，在未成名之前，他曾受过胯下之辱，生活困顿，不为人知。但他凭借着自己的坚韧和才华，最终成为了名垂青史的人物。成功并非一蹴而就，需要的是持续不断的努力和坚持。” 李华听了长者的话，犹如醍醐灌顶。他明白了自己不能因为暂时的碌碌无闻而气馁，而是要更加坚定地走下去。从那以后，李华不再抱怨，而是加倍努力地提升自己。 他开始广泛地学习各种知识和技能，不断地挑战自己的极限。在这个过程中，他也经历了许多挫折和失败，但他始终没有放弃。 终于，在一次偶然的机会中，李华凭借着自己多年积累的才华和能力，成功地解决了一个棘手的问题，引起了人们的关注和赞赏。从此，他的人生开始发生转变，他的努力和才华逐渐被更多的人所认可。 经过多年的不懈奋斗，李华终于摆脱了碌碌无闻的状态，成为了一个备受尊敬和赞誉的人。他用自己的经历告诉人们，即使一开始处于平凡和默默无闻之中，只要坚持不懈，就一定能够实现自己的价值，创造出属于自己的辉煌。 在漫长的历史长河中，像李华这样从碌碌无闻走向成功的例子不胜枚举。他们的故事激励着后人，让人们明白在追求梦想的道路上，不要畏惧暂时的平凡，只要怀揣着信念和勇气，努力前行，终有一天能够绽放出属于自己的光芒。

成語拼音

qióng tú mò lù

成語解釋

穷途处境困窘。形容到了无路可走的地步。

典故出處

《吴越春秋·王僚伎公子光传》子胥曰‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”

成語典故

你如今是穷途末路，举目无依。（清·文康《儿女英雄传》第五回）

成語造句

他在商场上屡次失败，如今已到了资金链断裂、客户尽失的地步，真可谓是穷途末路。

成語故事

在历史的长河中，有无数的人物和事件，其中有一段令人感慨万千的故事。 话说在古代的某个时期，有一位名叫李佑的将领。他原本出身卑微，但凭借着自己的勇猛和智慧，在战场上屡立战功，逐渐崭露头角，最终成为了一方诸侯。 起初，李佑治下的地区繁荣昌盛，百姓安居乐业。然而，随着权力的膨胀，他开始变得贪婪和独断专行。他不断加重赋税，劳民伤财地修建奢华的宫殿，还肆意打压异己，使得朝廷内部人心惶惶，怨声载道。 与此同时，周边的诸侯们看准了他的不得人心，纷纷联合起来对他发起攻击。李佑的军队在一次次的战斗中节节败退，领土逐渐丧失。曾经繁华的城池变得破败不堪，百姓纷纷逃离，他的势力范围日益缩小。 在这危急存亡之秋，李佑不仅没有反思自己的过错，反而变本加厉地逼迫手下的将士为他卖命。然而，将士们早已对他失去了信心和忠诚。 终于，在一场决定性的战役中，李佑的军队被彻底击溃。他孤身一人逃离战场，身边再无亲信和追随者。他四处逃窜，却发现自己已经无处可去，陷入了穷途末路的绝境。 昔日的威风不再，李佑如同丧家之犬般狼狈。他饥寒交迫，走投无路。回顾自己的一生，他悔恨不已，深知自己的贪婪和暴政导致了如今的悲惨结局。但此时的悔恨已经无济于事，他最终被敌军俘获，结束了自己罪恶的一生。 这个故事警示着后人，切莫因一时的权力和欲望迷失自我，否则终将陷入穷途末路的困境，落得悲惨的下场。

成語拼音

wū qī bā zāo

成語解釋

形容十分杂乱。

典故出處

无

成語典故

在这种乌七八糟的地方，好人也会变坏。

成語造句

这房间被弄得混乱不堪，到处都是乌七八糟的杂物，简直没有一处能下脚的地方。

成語故事

在很久很久以前，有一个名叫平安镇的地方。这里原本民风淳朴，人们安居乐业，过着平静而祥和的生活。 然而，随着时间的推移，镇上来了一个名叫胡霸的恶霸。胡霸仗着自己有几分力气和一些手下，在镇上为非作歹。他开设了一些非法的赌场和妓院，强迫人们去消费，从中获取暴利。 不仅如此，他还勾结了一些贪官污吏，欺压百姓。那些官员们收了胡霸的贿赂，对他的恶行睁一只眼闭一只眼，甚至还为他撑腰。 百姓们苦不堪言，生活变得乌七八糟。原本整洁的街道变得脏乱不堪，到处都是垃圾和污水。曾经热闹的集市也变得冷冷清清，因为人们害怕遇到胡霸的手下被敲诈勒索。 有一位名叫李正的年轻人，他目睹了这一切，心中充满了愤怒。他决定挺身而出，为乡亲们讨回公道。李正深知胡霸的势力庞大，不能硬拼，只能智取。 他开始秘密地收集胡霸犯罪的证据，同时联络了一些有正义感的人。经过一番努力，他们终于掌握了足够的证据，准备向更高一级的官府告状。 然而，他们的行动被胡霸察觉了。胡霸派出手下，对李正等人进行追杀。李正他们东躲西藏，历经艰险。 就在他们几乎陷入绝境的时候，一位清正廉明的官员调任到了此地。李正抓住这个机会，冒死将证据呈递给了这位官员。 官员大为震怒，立即下令抓捕胡霸及其党羽。经过一番激烈的斗争，胡霸终于被绳之以法，那些与他勾结的贪官污吏也受到了应有的惩处。 平安镇终于恢复了往日的宁静和秩序，百姓们的生活重新走上了正轨，不再乌七八糟。这个故事告诉我们，正义或许会迟到，但永远不会缺席，只要我们勇敢地与邪恶作斗争，就一定能够迎来光明。

成語拼音

wú kě jiù yào

成語解釋

药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

典故出處

《诗经·大雅·板》匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”

成語典故

但彼此内溃已久，无可救药，只能听之而已。★鲁迅《书信集·致许寿裳》

成語造句

他对游戏的痴迷已经到了一种程度，整日沉迷其中，荒废学业，谁劝都不听，真的是无可救药。

成語故事

在古代的某个王朝，有一位君主名叫李赫。他初登王位之时，心怀壮志，立志要让国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。 起初，李赫积极推行改革，减轻百姓赋税，鼓励农耕，兴修水利，国家呈现出一片繁荣的景象。然而，随着时间的推移，李赫渐渐迷失在了权力和欲望之中。 他开始沉迷于奢华的生活，大兴土木修建华丽的宫殿，搜罗天下的奇珍异宝。为了满足自己的私欲，不断加重百姓的赋税，导致民不聊生。 朝中的忠臣纷纷进谏，劝李赫回归正道，关心百姓疾苦。可李赫却对这些忠言充耳不闻，甚至对进谏的大臣加以惩罚，轻则贬官，重则处死。渐渐地，朝中再无人敢直言进谏。 李赫还宠信奸佞小人，让他们掌握朝中大权。这些小人结党营私，贪污受贿，搞得朝政乌烟瘴气。国家的军事力量也因为长期缺乏重视和投入而变得薄弱，边境频频受到外敌的侵扰。 百姓们生活在水深火热之中，怨声载道，纷纷揭竿而起。可李赫依然不以为然，认为这些不过是小打小闹，不足以威胁到他的王位。 直到有一天，敌军攻破了边境防线，长驱直入。而国内的起义军也势如破竹，直逼京城。此时的李赫才如梦初醒，想要挽回局面，但为时已晚。 他的国家已经病入膏肓，无可救药。最终，李赫被敌军俘虏，他的王朝也随之覆灭。 这个故事警示后人，当一个人或一个国家陷入错误的道路且不知悔改时，往往会走向无可救药的境地。我们应当以史为鉴，时刻保持清醒，及时纠正错误，才能避免重蹈覆辙。

成語拼音

wú suǒ zuò wéi

成語解釋

作为作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

典故出處

无

成語典故

停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。

成語造句

他整日沉迷于玩乐，对待工作和生活毫无规划，最终导致自己无所作为。

成語故事

在古代的一个国度里，有一位君王，他名叫李雍。李雍登基之初，满怀雄心壮志，一心想要让自己的国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。 起初，他积极推行各种改革措施，鼓励农业生产，减轻百姓赋税，还大力发展商业，国家一度呈现出繁荣的景象。然而，随着时间的推移，李雍渐渐地被宫廷中的奢华生活所迷惑，开始沉迷于享乐之中。 他不再关心朝政，对于大臣们的奏折也只是草草浏览，甚至有时根本不予理会。朝中的忠臣多次进谏，提醒他要保持初心，不可懈怠，但李雍却置若罔闻。 渐渐地，朝廷内部出现了党派之争，官员们为了自身的利益互相攻击，贪污腐败之风盛行。而地方上，由于君王长期的忽视，水利工程失修，导致农田遭受水灾，粮食减产；匪患猖獗，百姓的生命财产安全得不到保障。 面对这一系列的问题，李雍依旧无所作为。他每天依旧沉浸在歌舞升平之中，对国家的危机视而不见。 直到有一天，边境传来警报，敌国大军压境。由于长期的内部混乱和军事荒废，国家的军队毫无战斗力，节节败退。百姓们生活在水深火热之中，怨声载道。 这时，李雍才如梦初醒，懊悔不已。但此时的他，已经无力回天。最终，国家沦陷，李雍也落得个悲惨的下场。 这个故事警示后人，身为领导者，切不可无所作为，否则必将导致国家的衰败和人民的苦难。历史上，像李雍这样因无所作为而导致悲剧的例子不胜枚举。例如，唐玄宗李隆基早年励精图治，开创了开元盛世，然而后期却沉迷酒色，对朝政无所用心，致使安史之乱爆发，唐朝由盛转衰。这些历史的教训都在提醒着我们，无论处于何种地位，都要有责任和担当，切不可无所作为，否则必将付出沉重的代价。

成語拼音

xiāng xíng jiàn chù

成語解釋

形对照；绌不够，不足⊥同类的事物相比较，显出不足。

典故出處

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十回他一个部曹，戴了个水晶顶子去当会办，比着那红蓝色的顶子，未免相形见绌。”

成語典故

无

成語造句

在这位优秀运动员面前，其他人的成绩就显得相形见绌了。

成語故事

在古代的楚国，有两位才子，一位名叫宋玉，另一位名叫景差。宋玉才思敏捷，文章华丽，深得楚王的喜爱。景差亦是才华横溢，在楚国的文坛上也有着一定的声誉。 有一次，楚王带着宋玉和景差一同出游。他们来到了一片广袤的山林之中，只见山峰峻峭，树木葱茏，溪流潺潺，风景如画。楚王兴致勃勃，对宋玉和景差说道：“如此美景，不知你们二人谁能吟诗作赋，来描绘一番？” 景差率先开口，他略作思索，吟诵出一篇优美的诗文，辞藻优美，意境深远，楚王听了频频点头，称赞不已。 接着，宋玉登场。他环顾四周，稍加沉吟，便出口成章。其诗文不仅将眼前的美景描绘得栩栩如生，更是融入了深刻的情感和独到的见解，文辞之精妙，远超景差之作。 楚王听后，不禁大为感慨，对着景差说道：“与宋玉相比，你的诗文就相形见绌了。” 景差听了，并无丝毫的怨恨与嫉妒，而是虚心地接受了楚王的评价。他深知宋玉之才确实在自己之上，自己还有许多需要学习和提高的地方。 此后，景差更加勤奋努力，不断地钻研学问，提升自己的文学造诣。而宋玉也并未因此而骄傲自满，依然保持着对文学的热爱和追求。 在历史的长河中，类似这样相形见绌的例子数不胜数。就如同三国时期，诸葛亮的智谋举世无双，与同时代的许多谋士相比，其他人的谋略常常相形见绌。但这并不意味着那些谋士就毫无价值，他们也在各自的领域发挥着一定的作用。 相形见绌，并非是一种绝对的否定，而是在比较中看到差距，从而激励自己不断进取，努力追赶。它提醒着我们，在面对优秀的人或事物时，要有自知之明，以他人之长补己之短，不断提升自我，方能不断进步。

成語拼音

xiōng wú diǎn mò

成語解釋

肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

典故出處

清·淮阴百一居士《壶天录》卷上某家本殷实，父母以独子故，甚爱之，读书十年，胸无点墨。”

成語典故

你别看他每天滔滔不绝的，实际是个胸无点墨的人。

成語造句

他在文学研讨会上的发言漏洞百出，足见其胸无点墨。

成語故事

在古代，有一个名叫王二的富家子弟。他出生在一个极为富裕的家庭，从小过着衣来伸手、饭来张口的生活。 王二的父亲是当地有名的富商，一心期望儿子能够通过读书考取功名，光宗耀祖。然而，王二自幼便对读书毫无兴趣，整日只知与一些纨绔子弟吃喝玩乐，游手好闲。 随着年龄的增长，王二被父亲送去了私塾。在私塾中，其他学子都刻苦攻读，而王二则常常趴在桌上呼呼大睡，或者趁着先生不注意偷偷溜出去玩耍。先生多次教导他要用心读书，可他总是左耳进右耳出，根本不当一回事。 有一天，当地的县令为了考察学子们的学问，举办了一场文会。王二的父亲认为这是一个让儿子崭露头角的好机会，便强行将王二带去了文会。 文会上，学子们纷纷展示自己的才华，有的吟诗作画，有的高谈阔论，引经据典，出口成章。轮到王二时，他却站在那里，面红耳赤，半天说不出一个字来。众人都用异样的眼光看着他，县令也皱起了眉头。 王二的父亲在一旁急得直跺脚，小声地提示他，可王二根本不知如何应对，脑子里一片空白。最后，他只能结结巴巴地说了几句前言不搭后语的话，引得在场的人哄堂大笑。 从此，王二“胸无点墨”的名声便传了开来。他的父亲对他深感失望，家族中的人也对他指指点点。 后来，王二家道中落，那些曾经与他一起吃喝玩乐的朋友都离他而去。他想要找一份工作维持生计，却因为没有学问，没有一技之长，处处碰壁。 王二这才懊悔自己当初没有好好学习，以至于落得如此下场。但此时后悔已经太晚，他只能在贫困和困苦中度过余生。 这个故事警示后人，无论出身如何，都应该勤奋学习，积累知识和才能，切不可像王二那样胸无点墨，否则终将自食其果。

成語拼音

yī jué bù zhèn

成語解釋

蹶栽跟头；振振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

典故出處

汉·刘向《说苑·说丛》一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”

成語典故

可惜，到了这二十世纪的中叶，说什么也一蹶不振了。★梁斌《红旗谱》四十二

成語造句

他经历了那次重大的失败后，仿佛失去了前进的动力，从此一蹶不振。

成語故事

在战国时期，有一个诸侯国叫魏国。魏国在魏文侯的治理下，国势强盛，成为当时的强国之一。然而，到了魏惠王时期，情况却发生了巨大的变化。 魏惠王一心想要扩张领土，称霸诸侯。他不顾国内的实际情况，频繁发动对外战争。在一次与齐国的大战中，魏国派出了精锐的军队，企图一举击败齐国。但齐国的将领孙膑智谋超群，他巧妙地运用战术，在马陵道设下埋伏。 当魏国的军队进入埋伏圈后，齐军万箭齐发，喊杀声震天。魏军顿时陷入了混乱，伤亡惨重。魏国的主将庞涓也在这场战役中战死，魏国的军队几乎全军覆没。 经此一役，魏国元气大伤，国力急剧衰退。其他诸侯国看到魏国的衰落，纷纷趁机侵占魏国的土地，掠夺魏国的财富。魏惠王悔恨不已，但为时已晚。 此后，魏国再也无法恢复往日的辉煌，在诸侯争霸的舞台上一蹶不振。曾经的强国沦为了弱小的国家，处处受到他国的欺凌和压迫。 这个故事告诉我们，无论是一个国家还是个人，在追求目标的过程中，都要谨慎行事，不可盲目冲动。一旦遭受重大挫折，如果不能及时总结经验教训，重新振作起来，就很容易一蹶不振，陷入困境无法自拔。 历史上类似的例子不胜枚举。比如秦朝末年的项羽，他在楚汉相争中原本占据优势，但因为刚愎自用，在垓下之战中遭遇惨败。最终，项羽未能从失败中重新崛起，而是选择了乌江自刎，结束了自己辉煌而短暂的一生。而刘邦则在多次失败后，能够吸取教训，重新整顿力量，最终建立了大汉王朝。 由此可见，面对挫折和失败，我们要有坚定的信念和顽强的意志，不能轻易被打倒，更不能一蹶不振。只有这样，才能在困境中找到转机，走向成功。

成語拼音

yī tā hú tú

成語解釋

形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

典故出處

郭沫若《革命春秋·学生时代》新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。”

成語典故

无

成語造句

他把自己的生活过得杂乱无章，工作上也是错误频出，简直一塌糊涂。

成語故事

在历史的长河中，有这样一个故事。 北宋时期，有一位官员名叫吕惠卿。他起初与王安石交好，凭借着自己的巧言令色和投机取巧，得到了王安石的赏识和重用。 王安石推行变法之时，吕惠卿积极参与其中，看似为变法出谋划策，实则心怀鬼胎。他利用变法之机，大肆谋取私利，中饱私囊。在变法过程中，由于各种复杂的因素和利益的纠葛，局面逐渐变得混乱不堪。 吕惠卿为了个人的权力和地位，不惜出卖朋友，背叛王安石。他在朝廷中拉帮结派，党同伐异，使得朝廷的政治生态乌烟瘴气。 由于吕惠卿之流的胡作非为，变法的初衷被扭曲，政策在执行过程中出现了诸多问题。百姓不仅没有享受到变法带来的好处，反而生活更加困苦，民不聊生。 地方上，官员们对变法阳奉阴违，贪污腐败现象日益严重。税收繁重，百姓怨声载道，社会秩序动荡不安。 而在军事方面，由于指挥不当和内部的纷争，军队的战斗力也大打折扣，边疆防御一塌糊涂。 最终，这场变法以失败告终，给北宋的政治和社会带来了极大的冲击。原本有望通过变法实现富国强兵的北宋，陷入了更深的困境之中。 这个故事告诉我们，一个国家或组织，如果内部出现了像吕惠卿这样的奸佞之臣，为了个人私利而不择手段，必然会导致局面一塌糊涂，最终损害的是国家和人民的利益。我们应当以史为鉴，警惕那些为了私欲而破坏整体利益的人，努力营造一个公正、和谐、有序的社会环境。

成語拼音

yī wú shì chù

成語解釋

是对，正确。没有一点儿对的或好的地方。

典故出處

明·张岱《与胡季望》是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”

成語典故

我们看问题要全面、要一分为二，不要因为人家有缺点，就认为人家一无是处。

成語造句

他从来不愿意反思自己，总觉得身边的人这不好那不好，却没意识到自己在别人眼中也是一无是处。

成語故事

在古代的某个国度，有一位名叫子虚的年轻人。子虚出生在一个普通的农民家庭，父母辛勤劳作，只为能让他过上安稳的日子。然而，子虚却从小就表现出了与众不同的性格和行为。 他在学业上毫无进取之心，先生授课时，他总是心不在焉，思绪飘飞。别的同窗都在努力读书，期望有朝一日能考取功名，光宗耀祖，可子虚却觉得读书太过枯燥乏味，对知识毫无兴趣。 随着年龄的增长，子虚也到了该帮忙家中务农的年纪。但他在农田里的表现也是令人失望至极。他不愿意付出努力去学习农耕技巧，对于播种、除草、收割等农活，总是敷衍了事。每当烈日当空，别人都在田间埋头苦干，他却总是找各种借口偷懒，躲在树荫下乘凉。 后来，村里有商人组织了一支商队，准备前往远方贸易。子虚觉得这是个摆脱农活的好机会，便毫不犹豫地加入了商队。然而，在商队的旅途中，他的缺点再次暴露无遗。他缺乏商业头脑，对货物的价值和市场需求一无所知。在与其他商人的交流和合作中，他常常固执己见，不愿意听取他人的建议，导致多次交易失败，让商队遭受了不小的损失。 回到家乡后，子虚又尝试去学习一门手艺，比如木工。但他总是三天打鱼，两天晒网，没有耐心和毅力去掌握精湛的技艺。做出来的木器粗制滥造，根本无人问津。 久而久之，子虚在村里的名声越来越差。无论是在学业、农业还是商业、手艺方面，他都没有展现出任何的才能和优点，可谓是一无是处。人们提起他时，都只是摇头叹息，感慨他浪费了大好的时光和机会。 而与子虚形成鲜明对比的是，村里有一位名叫有为的年轻人。有为出身贫寒，但他勤奋好学，刻苦努力。在学业上取得了优异的成绩，最终考取了功名，成为了一名官员，为百姓谋福祉；在农业上，他善于总结经验，不断改进种植方法，使得自家农田年年丰收；在商业方面，他敏锐地捕捉市场需求，诚信经营，生意越做越红火；在手工艺方面，他也凭借着自己的坚持和钻研，成为了一名出色的工匠。 子虚的故事成为了村里教育后人的反面教材，人们以此告诫年轻一代，切不可像子虚那样，浑浑噩噩，毫无目标，最终落得一无是处的下场，而应该像有为那样，勤奋努力，找准自己的方向，发挥自己的才能，为自己和社会创造价值。

成語拼音

yóu shǒu hào xián

成語解釋

指人游荡懒散，不愿参加劳动。

典故出處

南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。

成語典故

这位督办，那时候正在上海游手好闲，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回

成語造句

他整天无所事事，不务正业，完全是一副游手好闲的样子，让人感到十分无奈。

成語故事

在古代的一个小镇上，生活着一个名叫李四的年轻人。李四家境原本还算殷实，父母辛勤劳作，为他积攒了一定的家业。然而，李四自幼便被娇生惯养，养成了懒惰的习性。 随着年岁渐长，李四既不愿意像父亲那样勤勤恳恳地耕种田地，也不想像母亲那样操持家务。他每日无所事事，游逛于街头巷尾，与一群同样不务正业的人混在一起。 起初，父母苦口婆心地劝说李四，希望他能收心，找一份正经的事情做，为家庭分担责任。但李四总是把父母的话当作耳旁风，依旧我行我素。久而久之，家里的积蓄因为李四的挥霍和不事生产而逐渐减少。 邻里们看到李四如此游手好闲，都纷纷摇头叹息。他们以李四为反面教材，教育自家的孩子要勤劳努力，不可像李四这般虚度光阴。 有一次，镇上遭遇了旱灾，农作物收成大幅减少。许多家庭都面临着生计的困难，大家纷纷想办法节衣缩食，寻找新的出路。而李四却依旧过着逍遥自在的生活，对家中的困境毫不关心。 当别人家都在努力补种耐旱的作物，或者外出做工赚钱养家时，李四却整天躺在家里睡大觉。他的父母为了维持生计，不得不拖着年迈的身体去做一些辛苦的零工。 终于，李四的父母因为过度劳累而病倒了。家里失去了经济来源，生活陷入了绝境。此时的李四才如梦初醒，意识到自己的错误。然而，由于他长期游手好闲，没有学到任何谋生的技能，想要改变现状却感到力不从心。 他四处求职，但因为没有一技之长，又没有良好的口碑，没有人愿意雇佣他。李四陷入了深深的懊悔之中，他想起了古人曾说过：“业精于勤，荒于嬉。”自己因为贪图玩乐，游手好闲，最终导致了家庭的破败。 从此以后，李四痛改前非，开始努力学习各种技能，逐渐承担起家庭的责任。经过多年的辛勤努力，他家的生活终于慢慢好了起来。 这个故事警示后人，切不可游手好闲，浪费光阴，只有勤奋努力，才能拥有美好的未来。

成語拼音

yú bù kě jí

成語解釋

愚傻，笨，及比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

典故出處

《论语·公冶长》宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

成語典故

我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的提问——往哪里去？！”（鲁迅《华盖集续编·一点比喻》）

成語造句

他居然做出这种违背常理的决定，简直是愚不可及。

成語故事

在春秋时期，卫国的大夫宁俞，为人忠诚正直，颇具智慧。 当时卫国的国君卫灵公，行事颇为荒唐。他沉迷于声色犬马，不理朝政，还时常做出一些令人匪夷所思的决策。 有一次，卫灵公决定要去晋国访问。在出发前，宁俞极力劝阻，他向卫灵公分析了当前的局势，指出此行可能会带来诸多不利。然而，卫灵公根本不听宁俞的良言相劝，执意前往晋国。 结果正如宁俞所料，卫灵公在晋国遭遇了种种刁难和屈辱。回国之后，卫灵公不仅没有反思自己的错误，反而对宁俞心生怨恨，认为是宁俞的劝阻给他带来了晦气。 面对卫灵公的昏庸和无知，宁俞感到无比的无奈和痛心。有一天，孔子听闻了这件事，感慨地说：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 孔子的意思是，宁俞在国家政治清明的时候，就展现出聪明才智；而在国家政治混乱的时候，就装出愚笨的样子。他的聪明别人或许能够达到，但他那种装愚的本领，却是别人难以企及的。 这里的“愚不可及”并不是指真正的愚蠢，而是一种大智若愚的处世智慧。在险恶的政治环境中，宁俞选择了以“愚”来保护自己，避免因直言进谏而招来杀身之祸。这种“愚”是一种无奈的选择，也是一种高超的生存策略。 在历史的长河中，像宁俞这样“愚不可及”的人物并非罕见。他们在乱世中坚守自己的原则和信念，以独特的方式应对困境，为后人留下了许多值得深思的故事。他们的“愚”并非愚笨，而是一种超越常人的智慧和勇气，是在特定环境下的一种生存智慧和道德坚守。这种“愚不可及”的精神，也激励着后人在面对复杂的世事时，要懂得审时度势，灵活应对，以保护自己和实现更高的人生价值。

愚不可及-成語圖片