包含自的48个成语

包含自的48个成语

以下是一些包含‘自’字的成语:自高自大、自吹自擂、自给自足、自暴自弃、自怨自艾、自作自受、自强不息、自惭形秽、自相矛盾、自以为是、自食其果、自欺欺人、自不量力、自命不凡、自然而然、自食其力、自顾不暇、自鸣得意、自始至终、自行其是、自由自在、自取灭亡、自投罗网、自甘堕落、自相残杀、自告奋勇、自圆其说、自出机杼、自食其言、自讨苦吃、自矜功伐、自愧不如、自出心裁、自恃其才、自卖自夸、自视甚高、自相惊扰、自贻伊戚、自新之路、自郐而下、自厝同异、自崖而反、自诒伊戚、自求多福、自媒自炫、自出一家、自用则小、自我陶醉、自业自得、自弃自暴。这些成语从不同方面体现了‘自’字在词语中的丰富含义和用法。

自不量力

成語拼音

zì bù liàng lì

成語解釋

量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

典故出處

《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

成語典故

春秋时期,实力弱小的息国从郑国发动战争,结果被打败。分析人士认为自不量力的息国即将被消灭,原因是他不考虑自己的德行,不正确分析敌我双方的力量,分不清敌人与朋友,不团结邻国,结果没过多久息国被楚国消灭。

成語造句

他竟然妄图挑战世界冠军,这简直就是自不量力。

成語故事

在很久很久以前,有一个小国家名叫卫。卫国虽然不大,但国内有一位年轻气盛的将军,名叫庞葱。 这一年,卫国的国君打算派遣一位大臣到邻国去办事,庞葱自告奋勇地请求前往。然而,国君却有些犹豫,因为他担心庞葱在邻国久了,会被人离间,从而失去国君的信任。庞葱深知国君的担忧,他思考了一番后,对国君说:“大王,我给您讲一个故事吧。”国君点了点头。 庞葱开始讲述:“从前,在一个热闹的集市上,有一个人看到一辆马车停在路边。他从来没有见过这么漂亮的马车,于是便走过去,围着马车转了好几圈,越看越觉得这马车了不起。突然,他产生了一个念头,他想要推动这辆马车。可是他完全没有估量自己的力量,就用尽全身力气去推那马车,结果马车纹丝未动,而他自己却累得气喘吁吁。周围的人看到这一幕,都哈哈大笑起来,嘲笑他自不量力。大王,您说这个人是不是很可笑呢?”国君听后,也不禁笑了起来。 庞葱接着说:“大王,我此去邻国,就如同那想要推动马车的人。我虽然一心为国效力,但难免会有小人在背后说我的坏话,就像那个人不自量力地去推马车一样,到时候大王您可不要轻易相信那些谣言啊。”国君明白了庞葱的用意,点头答应道:“我明白了,爱卿放心去吧。” 然而,当庞葱离开卫国后,果然如他所料,一些嫉妒他的人开始在国君面前说他的坏话。起初,国君还能想起庞葱临行前的故事,并不相信那些谣言。但随着时间的推移,说坏话的人越来越多,国君渐渐开始动摇了。 等庞葱办完事情回到卫国后,国君对他的态度果然发生了很大的变化,不再像以前那样信任他了。庞葱心中无奈,但也知道这是自己预料之中的事情。 这个故事告诉我们,做人做事一定要对自己有一个准确的认识,不要像那个自不量力的人一样,过高地估计自己的能力,否则只会给自己带来难堪和失败。同时,我们也要保持清醒的头脑,不要轻易被他人的言语所左右,以免做出错误的判断。而对于那些不自量力的行为,我们应该引以为戒,避免重蹈覆辙。

自告奋勇

成語拼音

zì gào fèn yǒng

成語解釋

告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

典故出處

清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”

成語典故

唐僧师徒去西天取经来到西梁女国,从国王到臣民都引起一场骚动,为了换取公文,他们住进了驿堂,国王派女官来请他们师徒,说要与唐僧成亲。猪八戒抵御不了诱惑,就自告奋勇要留下成亲,被唐僧制止,他们用计骗取公文离开女儿国。

成語造句

他在大家都犹豫不决的时候,站出来自告奋勇地承担起了这项艰巨的任务。

成語故事

在古代的一个国家,面临着一场严重的危机。边境地区时常受到外敌的侵扰,百姓生活不得安宁。国王为此忧心忡忡,召集大臣们商议应对之策。 朝堂之上,大臣们议论纷纷,但大多都提出一些保守的建议,没有谁真正愿意挺身而出承担重任。就在这时,一个年轻的将领站了出来,他就是李阳。 李阳面对着国王和大臣们,神情坚定地说:“陛下,我愿意带领军队前往边境,抗击外敌,守护我们的国家和人民。”他的声音洪亮而坚定,在朝堂上回荡。国王看着李阳,眼中闪过一丝欣慰,但还是有些犹豫地问道:“李阳,此去边境危险重重,你可有十足的把握?”李阳毫不犹豫地回答:“陛下,虽困难重重,但我愿全力以赴,绝不退缩。” 原来,李阳自小就对军事有着浓厚的兴趣,勤奋学习兵法和武艺。他深知国家正处于危难之际,需要有人勇敢地站出来。他的心中充满了对国家和人民的责任感,这种责任感促使他自告奋勇地承担起这个艰巨的任务。 国王最终答应了李阳的请求,任命他为将军,率领大军前往边境。李阳带领着士兵们日夜兼程,很快就抵达了边境地区。面对来势汹汹的外敌,李阳毫不畏惧,冷静地指挥着士兵们作战。他身先士卒,冲锋陷阵,极大地鼓舞了士兵们的士气。 在一场激烈的战斗中,李阳带领的军队陷入了困境。但他没有丝毫的退缩,依然顽强地战斗着。他运用自己所学的兵法知识,巧妙地布置战术,终于成功地突破了敌人的包围,取得了一场关键战役的胜利。 经过多次艰苦的战斗,李阳成功地击退了外敌,保卫了国家的边境安全。他的英勇事迹传遍了整个国家,百姓们对他充满了敬佩和感激。 李阳的自告奋勇,不仅为国家带来了和平与安宁,也成为了人们心目中的英雄。他的故事被人们传颂不衰,激励着后来的人们在面对困难和挑战时,要有勇气挺身而出,为了自己的信念和理想而努力奋斗。正如《论语》中所说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”李阳正是用自己的行动诠释了这种精神,成为了国家和民族的脊梁。

自圆其说

成語拼音

zì yuán qí shuō

成語解釋

圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

典故出處

清·方玉润《星烈日记》七十:“以世俗之情遇意外之事,实难自圆其说。”

成語典故

清军管带萧长贵率军船巡海时遇上海盗,外国兵船帮助捕获13名海盗交中国处理,南京制台马上与候补道史其祥处理。史其祥坚决主张中国方面行使主权,见制台大人不悦,只得自圆其说,中国方面处理几个首犯,其他人交外国方面处理。

成語造句

他对自己的行为进行解释,试图自圆其说,但漏洞百出,根本无法让人信服。

成語故事

在很久很久以前,有一个名叫张华的人。张华自幼聪慧,勤奋好学,对各种知识都有着浓厚的兴趣。 随着年龄的增长,张华开始涉足于不同的领域,试图探索其中的奥秘。他研究过天文历法,对星辰的运行规律有着独特的见解;他钻研过兵法战术,对战争的策略谋划了然于心。然而,张华有一个特点,那就是无论他面对怎样的观点和理论,他都能凭借自己的聪明才智和渊博知识,找到合理的解释和论证,使其能够自圆其说。 有一次,张华所在的国家面临着一场重大的决策。当时,国家的边境受到了外敌的威胁,朝中大臣们对于应对策略产生了分歧。有的大臣主张主动出击,以武力击退敌人;有的大臣则认为应该采取防守策略,等待时机。张华在仔细分析了敌我双方的情况后,提出了自己独特的观点。他认为既不能盲目出击,也不能单纯防守,而是应该根据实际情况灵活调整战略。他通过引经据典,从历史上的诸多战役中找到了支持自己观点的案例,并且详细地阐述了如何在不同的情况下采取不同的行动,使得自己的观点听起来无懈可击,能够自圆其说。 还有一次,张华与一群学者探讨一个深奥的哲学问题。众人各抒己见,争论不休。张华静静地听着大家的发言,然后不慌不忙地开始阐述自己的观点。他从不同的哲学流派中汲取精华,巧妙地融合在一起,构建出了一个全新的理论框架。面对众人的质疑和反驳,张华凭借着自己对各种知识的融会贯通,逐一进行解答和回应,让自己的理论显得更加完整和合理,完全能够自圆其说。 张华的这种能力让他在众人中脱颖而出,备受尊敬。然而,也有人对他的这种做法提出了质疑。他们认为张华有时候过于追求自圆其说,而忽略了实际情况的复杂性。但张华并不在意这些质疑,他认为只有能够自圆其说,才能让自己的观点和理论具有说服力,才能更好地为国家和人民做出贡献。 随着时间的推移,张华的名声越来越大,他的智慧和才能得到了广泛的认可。他的故事也被人们传颂开来,成为了人们口中的佳话。而“自圆其说”这个成语,也因为张华的事迹而被广泛使用,用来形容一个人能够使自己的观点或说法完整、合理,没有漏洞。张华用他的一生诠释了这个成语的深刻内涵,也让后人从他的故事中汲取了智慧和力量。

自怨自艾

成語拼音

zì yuàn zì yì

成語解釋

怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

典故出處

《孟子·万章上》:“太甲悔过,自怨自艾。”

成語典故

战国时期,孟子的学生万章对一些历史事件有所怀疑,问汤的贤相伊尹帮助汤统一天下是否正确。孟子说伊尹帮助汤统一天下后一直在辅佐朝政,汤的孙子太甲破坏法度被伊尹流放到相邑。三年后太甲悔过自新,伊尹迎接他回来做王。

成語造句

他总是过度沉溺于过去的失败,一味地自怨自艾,却不知道应该积极向前看,努力改变现状。

成語故事

在古代,有一个年轻人名叫李明。李明出生在一个普通的家庭,但他却心怀远大的志向,渴望能够出人头地。 李明自幼勤奋好学,努力钻研各种知识和技能。然而,随着年龄的增长,他在追求梦想的道路上遭遇了诸多挫折和困难。一次又一次的失败让他开始变得沮丧和失落。 有一段时间,李明陷入了深深的自我怀疑之中。他整天唉声叹气,对自己过去的努力感到后悔,觉得自己似乎做什么都不行。他不停地在心里责备自己,仿佛陷入了一个无法自拔的泥潭。 他的朋友们看到他这样,纷纷前来劝说。其中一个朋友对他说:“李明,你不能这样自怨自艾下去。你要知道,失败只是暂时的,每个人都会在人生的道路上遇到挫折。古往今来,许多伟大的人物都是在经历了无数次的失败后才最终取得成功的。比如孔子,他在周游列国时也遭遇了诸多困境,但他始终没有放弃自己的理想和追求。你要振作起来,重新审视自己的目标和方法,继续努力前行。” 李明听了朋友的话,陷入了沉思。他开始反思自己的行为和心态,意识到自己不能再这样消极下去。他决定放下过去的失败和自责,重新点燃内心的斗志。 从那以后,李明不再自怨自艾,而是以更加积极的态度面对生活和挑战。他认真总结经验教训,不断调整自己的策略和方法。经过长时间的努力和坚持,他终于在自己所追求的领域取得了显著的成就。 回顾这段经历,李明感慨万分。他深知,如果当初自己一直沉浸在自怨自艾中,就永远不可能实现自己的梦想。而正是因为他能够及时醒悟,勇敢地走出自我否定的阴影,才能够迎来成功的曙光。 这个故事告诉我们,在人生的道路上,我们不可避免地会遇到挫折和失败。当我们遭遇困境时,不要一味地自怨自艾,而是要保持积极的心态,勇敢地面对困难,从中吸取教训,不断努力前行。只有这样,我们才能够在人生的舞台上绽放出属于自己的光彩。

自惭形秽

成語拼音

zì cán xíng huì

成語解釋

形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

典故出處

南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“珠玉在侧,觉我形秽。”

成語典故

晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济,相貌英俊,待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好,在城里也颇有名声。有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了。他对卫母说:“人家都说我相貌漂亮过人,现在与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一起,我真是太难看了!”过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家,亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮,学问是否出众,便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了,便讲了起来。讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说:“看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊,和我这外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠发光。”。

成語造句

他总是觉得自己在某些方面不如别人,常常自惭形秽。

成語故事

在西晋时期,有一个名叫卫玠的美男子。他自幼风神秀异,聪明好学,擅长清谈。 卫玠的舅舅王济也是当时的知名人物,他英俊豪爽,很有才华。然而,每次王济见到卫玠,都会感叹自己的容貌和风度与卫玠相比简直是相形见绌。有一次,王济带着卫玠一同出门,看到周围的人都对卫玠投来惊艳的目光,而自己仿佛完全被忽视了。他不禁感慨地说:“与卫玠一同出游,就感觉自己好像一颗丑陋的珠子放在了宝玉的旁边,真是让我自惭形秽啊!” 随着卫玠的名声越来越大,他被许多人所仰慕和追捧。一次,卫玠来到了京都洛阳。京都的人们听闻他的到来,都纷纷前来一睹他的风采,一时间街道上人头攒动,热闹非凡。卫玠本就身体虚弱,面对如此众多热情的人们,他感到有些疲惫和紧张。结果,这次经历让他的身体状况急转直下,不久后就患病去世了,当时的人们都为此感到十分惋惜。 “自惭形秽”这个成语便由此而来,它形象地表达了一个人在面对他人的优秀或美好时,自觉自己有所不足而产生的羞愧和自卑感。就如同王济在卫玠面前,意识到自己在容貌和风度上的差距,从而产生了这种情绪。在历史的长河中,许多人都会在某些时刻有自惭形秽的感觉,这也许会激励他们努力提升自己,追求更高的境界。但我们也应该明白,每个人都有自己的独特之处和价值,不必过分地贬低自己,而应该保持自信和积极的心态。同时,我们也应该以欣赏的眼光看待他人的优点和成就,而不是仅仅陷入自惭形秽的情绪中无法自拔。就像卫玠,他虽然拥有出众的容貌,但他的才华和智慧同样值得人们敬佩和学习。在生活中,我们要学会正确地认识自己和他人,不断努力提升自己,绽放属于自己的光彩。

自投罗网

成語拼音

zì tóu luó wǎng

成語解釋

投:进入;罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。

典故出處

三国魏·曹植《野田黄雀行》诗:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》:“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中,搜求伏兔而搏之,不待其自投于罗网而后取也。”

成語典故

三国时期,曹操的儿子曹植非常聪明,很有才华,受到曹操的宠爱,由于他纵酒,渐渐失去了继承王位的竞争力。曹丕当上皇帝后,就把他的好友丁仪抓了起来,名为王侯实为囚徒的曹植作《野田黄雀行》:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”。

成語造句

他因为过于贪婪,不听劝告地进入了那片危险区域,结果就像自投罗网一样被敌人抓住了。

成語故事

在古代,有一个小山村,村子里住着一位聪明勇敢的猎人。这猎人熟知山林中的各种情况,总能凭借自己的智慧和技能捕获到许多猎物。 有一天,猎人在山林中发现了一只异常凶猛的老虎。这老虎力大无穷,在这片山林中称霸已久。猎人深知与这老虎正面冲突绝非明智之举,于是他决定设计一个陷阱来捕捉它。 猎人精心挑选了一处合适的地点,利用树枝、绳索等布置了一个看似完美的陷阱。陷阱布置好后,猎人便躲在远处静静观察。 过了几天,那老虎在山林中觅食时,无意间闯入了猎人布置的陷阱区域。老虎一开始并未察觉到危险,当它踏入陷阱的那一刻,才意识到大事不妙,但此时已经来不及了。绳索瞬间收紧,将老虎牢牢困住。老虎挣扎着,怒吼着,但都无济于事,它就这样自投罗网般地落入了猎人的陷阱。 猎人见老虎被困住,心中大喜,他小心翼翼地靠近陷阱。此时的老虎虽然被困,但依然威风凛凛,让猎人有些胆怯。然而,猎人并没有退缩,他鼓起勇气,最终成功地将老虎制服。 这个故事在村子里流传开来,人们对猎人的智慧和勇敢赞叹不已。而“自投罗网”这个成语也由此而来,它提醒着人们,有时候过于自信或疏忽大意,就可能会像那只老虎一样,不知不觉地陷入危险的境地,自己走进别人设下的圈套。就如同《三国演义》中,曹操赤壁之战时轻信黄盖的诈降,最终导致自己的军队在火攻之下大败,可谓是自投罗网的典型事例。在生活中,我们也要保持警惕,避免因为自己的盲目或冲动而陷入困境。

自暴自弃

成語拼音

zì bào zì qì

成語解釋

暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。

典故出處

《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”

成語典故

战国时期,孟子教导他的学生不要做自暴自弃的人,学生不明白。孟子解释道自暴就是说话不遵守礼义,自己残害自己。自弃就是心里想的不是仁义,自己抛弃自己。仁是最安适的住宅,义是最正确的道路,一切都得按仁义来办。

成語造句

遇到困难不要轻易就自暴自弃,要相信自己有克服困难的能力,积极寻找解决办法才是正确的选择。

成語故事

在春秋时期,有一个名叫孔伋的人。孔伋是孔子的孙子,他勤奋好学,致力于传承和发扬儒家学说。 孔伋有一个学生,这个学生原本也是满怀壮志,一心想要在学业和人生中有所成就。然而,在经历了一些挫折和困难后,他的心态渐渐发生了变化。他开始觉得自己无论怎么努力都无法达到理想的目标,于是便陷入了一种消极的情绪之中。 他不再像以前那样刻苦学习,整天唉声叹气,对自己失去了信心。孔伋察觉到了学生的变化,他深知这种自暴自弃的态度对学生的未来极为不利。 有一天,孔伋将学生叫到跟前,对他说:“你知道吗?从前有一只小鸟,它想要飞翔到远方的高山上去。可是,在飞行的途中遇到了风雨,它被吹得东倒西歪,好几次都差点掉落下来。但是,这只小鸟并没有放弃,它依然努力地拍打着翅膀,继续向着目标前进。最终,它成功地飞到了高山上,看到了美丽的风景。你现在遇到的困难,难道比这只小鸟遇到的风雨还可怕吗?你怎么能就这样自暴自弃呢?” 学生听了孔伋的话,心中有所触动,但还是有些迷茫地说:“老师,我觉得自己已经很努力了,可还是一事无成,我不知道该怎么办了。” 孔伋耐心地说:“人生的道路从来都不是一帆风顺的,每个人都会遇到挫折和失败。关键是我们不能因为这些就放弃自己。就像那只小鸟,如果它因为一次风雨就放弃飞翔,它就永远也看不到高山上的美景。你要相信自己的能力,只要坚持不懈,就一定能够克服困难,实现自己的目标。” 在孔伋的耐心教导和鼓励下,学生逐渐从自暴自弃的情绪中走了出来。他重新振作精神,努力学习,不断提升自己。终于,他在学术上取得了很大的进步,成为了一名有成就的学者。 这个故事告诉我们,在面对困难和挫折时,我们不能轻易地自暴自弃。我们要像那只勇敢的小鸟一样,坚持不懈地努力,相信自己一定能够克服困难,迎来成功的曙光。自暴自弃只会让我们陷入无尽的消极情绪中,阻碍我们前进的步伐。只有勇敢地面对挑战,坚定地相信自己,我们才能在人生的道路上走得更远,飞得更高。正如古人云:“天行健,君子以自强不息。”我们要以积极的心态和不屈的精神,去迎接生活中的一切困难,书写属于我们自己的辉煌篇章。

自求多福

成語拼音

zì qiú duō fú

成語解釋

求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

典故出處

《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”

成語典故

我国最早的诗歌总集《诗经》专门有一首诗夸颂周文王秉承了上帝的意志,灭掉殷商。文王不只荣宗耀祖,使子孙百世做天子诸侯。他的子孙要以文王的德行作为榜样,以商纣作为借鉴,要经常自我反省,勤修贤德,发奋图强,自求多福。

成語造句

每个人都应该为自己的人生负责,努力奋斗,毕竟很多时候只能自求多福。

成語故事

在古代的一个国家,有一位年轻的农夫叫阿明。 阿明生活的村子虽然不富裕,但人们一直过着平静而简单的生活。然而,一场突如其来的灾难打破了这份宁静。连续几年的旱灾让庄稼颗粒无收,村民们面临着严重的饥荒。 阿明看着周围的村民们都陷入了困境,心中十分焦急。他没有坐等别人的帮助,而是积极地寻找解决办法。他开始尝试各种方式来增加粮食的产量,每天早出晚归,努力开垦荒地,尝试种植一些更为耐旱的作物。 与此同时,他也意识到不能仅仅依靠种地,还需要寻找其他的生计。于是,他利用自己的手艺,制作一些简单的农具去集市上售卖。虽然过程很艰难,但阿明始终没有放弃。 其他村民看到阿明如此努力,有些人也被激励起来,跟着他一起行动。但也有一些人却只是抱怨老天不公,坐等救济。 随着时间的推移,阿明的努力逐渐有了成效。他种的庄稼在艰难的环境下终于有了收获,他制作的农具也受到了欢迎,他的生活慢慢得到了改善。而那些坐等救济的人,日子却越来越艰难。 在这个过程中,阿明深刻地体会到了“自求多福”的含义。就如《诗经·大雅·文王》中所说:“永言配命,自求多福。”他明白只有依靠自己的努力和智慧,才能真正改变自己的命运。 后来,旱灾终于过去,村子也逐渐恢复了生机。阿明因为自己的努力成为了村里备受尊敬的人,他的故事也被人们传颂着,激励着每一个遇到困难的人要勇敢地去自求多福,而不是一味地依赖他人或者抱怨命运。从那以后,“自求多福”这个成语便在人们中间流传开来,提醒着人们要为自己的幸福和未来去拼搏奋斗。

自相矛盾

成語拼音

zì xiāng máo dùn

成語解釋

矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

典故出處

《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”

成語典故

楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。  好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最最坚固的,无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”  接着,这个卖兵器的人又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,马上就会被它刺穿!” 他十分得意,便又大声吆喝起来:“快来看呀,快来买呀,世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”  这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌问道:“如果用这矛去戳这盾,会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞,突然爆发出一阵大笑,便都散了。  那个卖兵器的人,灰溜溜地扛着矛和盾走了。

成語造句

他前面说的话和后面说的话完全不符,简直是自相矛盾。

成語故事

在很久很久以前,有一个热闹的集市。集市上有各种各样的摊位,人们在这里买卖着各种物品。 有一天,一个楚国人来到集市上,他摆起了一个卖兵器的摊位。这个楚国人带来了两种兵器,一种是长矛,另一种是盾牌。他大声地吆喝着,向过往的人们推销他的商品。 他拿起那根长矛,夸口道:“我的这根长矛啊,锋利无比,能够刺穿任何坚固的铠甲,是上阵杀敌的绝佳利器!”周围的人听了,都纷纷围过来看。 接着,他又拿起那面盾牌,得意洋洋地说:“再看看我这面盾牌,坚固无比,任何兵器都无法将它刺穿,简直就是坚不可摧!”众人都对他的话半信半疑。 这时,人群中走出一个人,他笑着对那个楚国人说:“你刚才说你的长矛能够刺穿任何坚固的铠甲,又说你的盾牌任何兵器都无法刺穿,那如果用你的长矛去刺你的盾牌,会怎么样呢?” 楚国人一下子愣住了,他张着嘴,半天说不出话来。周围的人也都恍然大悟,纷纷哈哈大笑起来。这个楚国人顿时面红耳赤,他意识到自己刚才的话前后矛盾,无法自圆其说。 这就是“自相矛盾”这个成语的由来。它告诫我们,在说话做事时一定要前后一致,不能相互抵触。就如同《韩非子·难一》中所说:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人弗能应也。”我们不能像这个楚国人一样,为了吹嘘自己的物品而说出相互矛盾的话来,否则只会成为他人的笑柄。在生活中,我们要保持清醒的头脑和理性的思维,确保自己的言行合理、一致,这样才能赢得他人的信任和尊重。

自诒伊戚

成語拼音

zì yí yī qī

成語解釋

自寻烦恼;自招灾殃。

典故出處

《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”《左传·宣公二年》:“乌呼,我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。”

成語典故

我国最早的一部诗歌总集《诗经》中有一首诗描写一个因公外出办事的官员恋家的故事:他在二月份被派往西方处理政事,在遥远的地方心里老是惦记家乡的亲人,从播种时节一直忙到收获季节还不能回家,心里堆积着无限的烦恼。

成語造句

他总是任意妄为,从不考虑后果,最终落得个自诒伊戚的下场。

成語故事

在春秋时期,有一个国家叫晋国。当时晋国的国君晋献公宠爱妃子骊姬,骊姬一心想让自己的儿子奚齐成为太子,于是她设计陷害了原来的太子申生,申生最终含冤自尽。 申生有个弟弟叫重耳,他见此情形深感危险,便逃离了晋国。重耳开始了漫长的流亡生涯,在这个过程中,他经历了许多艰难困苦。 在流亡到一个小国时,重耳受到了冷遇,甚至连饭都吃不饱。但他并没有因此而气馁,仍然保持着坚定的信念和不屈的精神。 后来,重耳辗转来到了秦国。秦国国君秦穆公看到重耳是个有志向、有能力的人,便决定帮助他回到晋国争夺君位。在秦穆公的支持下,重耳终于回到了晋国,成为了国君,也就是晋文公。 晋文公即位后,励精图治,晋国日益强大。然而,在晋国的邻国曹国,却发生了一件让人唏嘘的事情。 曹国国君曹共公是个行为荒唐的人,他听说重耳的肋骨长得很奇特,竟然在重耳洗澡的时候偷偷去观看。这种无礼的行为让重耳十分恼怒,他认为曹共公这是自找麻烦,自讨苦吃。 后来,晋国强大起来后,便对曹国发起了进攻。曹共公这时才意识到自己当初的行为是多么愚蠢,他的荒唐举动给自己带来了巨大的灾难。这正应了那句“自诒伊戚”,他因为自己的不当行为而给自己招致了祸患。 历史总是惊人地相似,许多人就如同曹共公一样,因为一时的愚昧、贪婪或短视,做出错误的决策和行为,最终给自己带来了无尽的痛苦和困境。我们应当从这些故事中汲取教训,时刻保持清醒的头脑和正确的价值观,避免重蹈覆辙,以免自诒伊戚,让自己陷入不可挽回的境地。我们要以史为鉴,明白只有通过正当的方式和努力,才能获得真正的成功和幸福。否则,就如同曹国国君一样,为自己的错误行为付出惨痛的代价。

自贻伊戚

成語拼音

zì yí yī qī

成語解釋

贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。

典故出處

《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”

成語典故

我国最早的一部诗歌总集《诗经》中有一首诗描写一个因公外出办事的官员恋家的故事:他在二月份被派往西方处理政事,在遥远的地方心里老是惦记家乡的亲人,从播种时节一直忙到收获季节还不能回家,心里堆积着无限的烦恼。

成語造句

他总是随心所欲地做事,从不考虑后果,最终自贻伊戚。

成語故事

在春秋时期,有一个国家名为郑国。郑国有一位大夫,名叫雍纠。 雍纠娶了当时郑国权臣祭足的女儿为妻。祭足在郑国权势滔天,地位举足轻重。然而,郑厉公对祭足的专权深感不满,他认为祭足的存在严重威胁到了自己的统治地位。 于是,郑厉公秘密召见雍纠,与他商议除掉祭足的计划。雍纠陷入了两难的境地,一边是自己的国君,一边是自己的岳父。经过一番挣扎,他最终决定听从郑厉公的安排,参与到这场阴谋之中。 雍纠回到家中,面对妻子时却神色异常,引起了妻子的怀疑。祭足的女儿是个聪慧且敏锐的女子,她察觉到了丈夫的异样,心中隐隐感到不安。 在一番巧妙的试探和追问下,雍纠不小心透露出了自己的计划。祭足的女儿大惊失色,她万万没有想到自己的丈夫竟然要谋害自己的父亲。她陷入了极度的痛苦和纠结之中。 经过深思熟虑,她最终还是选择了向父亲告发雍纠的阴谋。祭足得知此事后,勃然大怒,立即采取行动,先发制人,处死了雍纠。 郑厉公得知雍纠事败被杀,长叹一声:“雍纠真是自寻烦恼,自招灾祸啊!”随后,郑厉公无奈地逃离了郑国。 这件事情充分体现了“自贻伊戚”这个成语的含义。雍纠因为自己错误的选择,给自己带来了巨大的灾难和痛苦。他本可以坚守对岳父的忠诚,或者拒绝郑厉公不合理的要求,但他却选择了一条危险的道路,最终导致了自己的覆灭。 在历史的长河中,类似雍纠这样自贻伊戚的例子屡见不鲜。人们常常因为一时的冲动、贪婪或者错误的判断,给自己招来不必要的麻烦和灾祸。这个故事也警示着我们,在面对抉择时要谨慎思考,权衡利弊,不要因为一时的私欲或盲目听从他人而做出错误的决定,以免给自己和他人带来不可挽回的后果。正如《诗经》中所云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”我们应当保持清醒的头脑和审慎的态度,避免重蹈雍纠的覆辙,自贻伊戚。

自顾不暇

成語拼音

zì gù bù xiá

成語解釋

暇:空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。

典故出處

清·李汝珍《镜花缘》第六十回:“今虽略有生机,但自顾不暇,何能另有安顿哥哥之处。”

成語典故

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居时,弟子冉求从鲁国回来,说鲁国宗庙失火之事,孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神,季桓子刚死,季府乱成一片,自顾不暇,根本不会去救火。

成語造句

他整日忙碌于自己的事务,家里人遇到问题时他根本无暇顾及,完全自顾不暇。

成語故事

春秋时期,各诸侯国之间纷争不断,局势动荡不安。 在一个名为卫国的国家里,有一位大臣名叫孔伋。当时卫国正面临着诸多内忧外患,国内政治混乱,社会动荡,而周边的强国也对卫国虎视眈眈。 孔伋看到国家的这种状况,心急如焚,他努力地想要为卫国寻找出路,试图稳定局势。然而,他渐渐发现,自己在应对这些繁杂事务时,常常感到力不从心。 有一次,卫国边境遭到了敌国的突然袭击,孔伋急忙向国君进言,建议迅速组织军队进行抵御。可是国君却沉迷于享乐,对孔伋的建议置若罔闻。孔伋无奈之下,只得亲自去筹备防御事宜,但由于资源匮乏和人力不足,进展十分缓慢。 与此同时,国内的一些贵族势力也趁机兴风作浪,试图争夺权力和利益,这使得卫国的局势更加雪上加霜。孔伋分身乏术,既要应对外敌的入侵,又要平息国内的纷争,忙得不可开交。 在这艰难的时刻,孔伋深刻地体会到了什么叫做自顾不暇。他意识到自己一个人的力量实在是太有限了,无法同时兼顾这么多的问题。尽管他竭尽全力,但还是难以改变卫国日益衰败的命运。 正如《左传》中所说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”孔伋虽然未能挽救卫国,但他的努力和担当却被人们铭记。自顾不暇这个成语也由此流传下来,用来形容一个人自身难保,没有余力去照顾或帮助别人。在历史的长河中,许多人在面临困境和复杂局面时,都会有自顾不暇的感受,它提醒着人们要认清自己的能力和局限,在面对困难时保持清醒的头脑和正确的判断。

自食其果

成語拼音

zì shí qí guǒ

成語解釋

指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。

典故出處

茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”

成語典故

宋朝时期,有位大官名叫丘浚的人去拜访一位和尚,但和尚看见丘浚的打扮不像是做官的人,于是对他不理不睬,态度非常不礼貌。这个时候,来了位高级军官的儿子,那位和尚看他穿著打扮非常气派,便立刻满脸笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到这一切很生气,等到那个军官的儿子离开后,愤怒地问和尚说:“你为甚么对我这样不客气,而对他又那么好呢?”  和尚口才很好,说:“你误解了!我表面上对他客气,但内心未必对他客气;而内心对他客气的,就没必要表面客气。”  这时丘浚手中刚好有支拐杖,一怒之下,向和尚的头上打去,说道:“按照你的逻辑,打你就是爱你,不打你就是恨你,那么我只好打你了。”。

成語造句

他总是做一些损人利己的事情,从不考虑后果,最终自食其果,落得个众叛亲离的下场。

成語故事

在很久以前,有一个国家叫靖国。靖国的国王贪婪而自私,他总是想尽办法搜刮百姓的财富,以满足自己的私欲。 国王手下有一位大臣叫李义,他为人正直善良,常常对国王的行为感到不满。他多次向国王进谏,希望国王能够关心百姓的疾苦,实行仁政,但国王根本听不进去,反而对李义心生厌恶。 随着时间的推移,国王的行为越发肆无忌惮,百姓们生活在水深火热之中,怨声载道。李义看到国家日益衰败,心急如焚。他决定再次冒险向国王进言,他诚恳地对国王说:“陛下,您不能再这样下去了。百姓是国家的根本,如果您继续搜刮他们,我们的国家将会陷入危机。”国王听了勃然大怒,斥责李义道:“你竟敢质疑我的统治,我才是这个国家的主人,我想怎样就怎样。”说完,便将李义革职,赶出了王宫。 失去官职的李义并没有放弃,他开始在民间奔走,呼吁百姓们团结起来,反抗国王的暴政。百姓们被李义的真诚和勇气所打动,纷纷响应他的号召。他们开始秘密地组织起来,准备推翻国王的统治。 国王得知了这个消息后,十分惊慌,他立刻派出军队去镇压百姓的反抗。然而,百姓们已经忍无可忍,他们奋起反抗,与军队展开了激烈的战斗。 在这场斗争中,国王渐渐发现自己失去了民心,他的统治已经摇摇欲坠。但他仍然执迷不悟,妄图用武力来维持自己的地位。最终,百姓们在李义的带领下,成功地推翻了国王的统治。 而那位曾经不可一世的国王,此时却落得个孤家寡人的下场,他不得不四处逃窜,过着狼狈不堪的生活。他这才意识到自己的错误,但为时已晚,他不得不自食其果,为自己的贪婪和自私付出了沉重的代价。 这个故事告诉我们,一个人如果只顾及自己的利益,而不顾及他人的感受,最终必然会自食其果。就如同靖国的国王一样,他的贪婪和自私导致了国家的衰败和自己的覆灭。我们应该时刻牢记,要以善良和正义的心去对待他人,只有这样,我们才能赢得他人的尊重和支持,也才能避免重蹈自食其果的覆辙。同时,我们也应该明白,民心向背是决定一个国家命运的关键因素,只有关注民生,实行仁政,才能让国家长治久安。

自出机杼

成語拼音

zì chū jī zhù

成語解釋

机杼本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

典故出處

《魏书·祖莹传》文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。”

成語典故

做文章原要自出机杼,自行发挥,不是迎合他人的嗜好。★《晚清文学丛钞·黄绣球》第七回

成語造句

他的绘画作品总是别具一格,从构图到色彩运用,都能看出他自出机杼,而非模仿他人。

成語故事

在古代的江南,有一位名叫苏绣娘的女子。她出生于一个普通的农户家庭,然而自小就对针线刺绣展现出了非凡的天赋与热爱。 苏绣娘生活的村庄以纺织和刺绣为主要的副业,家家户户的女子都会一些基本的绣活。但苏绣娘却不甘心只遵循传统的绣法和图案,她渴望创造出属于自己的独特风格。 随着年龄的增长,苏绣娘开始四处拜师学艺,用心观摩和学习各种不同的刺绣技巧。她日夜钻研,不断尝试将不同的针法和色彩组合运用。在这个过程中,她遭受了许多的挫折和质疑。村里的人们都认为她太过离经叛道,不遵循传统的绣法必然不会有好的结果。 但苏绣娘并未因此而退缩,她坚信自己能够开辟出一条新的道路。经过多年的努力和实践,苏绣娘终于创造出了一种全新的刺绣风格。她的作品不再局限于传统的花鸟鱼虫,而是融入了山水、人物、诗词等元素,针法细腻,色彩明艳且和谐,构图巧妙,富有意境。 当苏绣娘的作品在集市上展出时,立刻引起了轰动。各地的富商和权贵纷纷慕名而来,争相购买她的绣品。她的名声传遍了江南,甚至传到了京城。 苏绣娘之所以能够取得如此巨大的成功,正是因为她敢于突破传统,自出机杼。她没有被固有的模式和观念所束缚,而是凭借着自己的勇气、智慧和坚持,创造出了独树一帜的刺绣艺术。 正如历史上诸多的创新者一样,他们往往需要面对世俗的偏见和压力,但正是这种敢于突破、勇于创新的精神,推动着社会的进步和发展。苏绣娘的故事也激励着后世的人们,要勇敢地追求自己的梦想,不要被传统所禁锢,要学会自出机杼,开创属于自己的辉煌篇章。

自出心裁

成語拼音

zì chū xīn cái

成語解釋

心裁心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

典故出處

清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回那些童生都读过前人这篇,不能自出心裁,每多抄袭。”

成語典故

成語造句

他在服装设计上总是能够打破常规,从选材到剪裁,每一个细节都处理得恰到好处,展现出一种与众不同的风格,真可谓自出心裁。

成語故事

在很久很久以前,有一个名叫宋明的年轻工匠。宋明出生在一个手艺世家,从小就对各种工艺充满了浓厚的兴趣和天赋。 随着年龄的增长,宋明的技艺越发精湛,他所制作的工艺品在当地广受赞誉。然而,宋明并不满足于仅仅遵循家族传承的工艺和样式,他渴望能够有所创新,创造出属于自己独特风格的作品。 有一次,当地的一位富商决定举办一场盛大的宴会,并希望能定制一批精美的工艺品来装饰宴会场地。这个消息传到了宋明的耳中,他立刻意识到这是一个展现自己才华的绝佳机会。 在构思设计的过程中,宋明摒弃了传统的套路和模式,完全依靠自己的想象和创意。他日夜思索,不断地在纸上勾勒着草图,推翻了一个又一个的方案,只为了能够达到心中最完美的设想。 经过无数个日夜的努力,宋明终于完成了他的设计。当他将设计图纸展示给其他工匠看时,大家都感到十分惊讶和不解。因为他的设计与以往的风格截然不同,充满了新奇和独特的元素。 有人劝宋明不要冒险,按照传统的样式来制作,以免出现失误。但宋明坚信自己的想法,他决定自出心裁,按照自己的设计进行制作。 在制作过程中,宋明遇到了许多困难和挑战。但他凭借着自己扎实的技艺和坚定的信念,逐一克服了这些难题。 终于,在宴会开始前,宋明完成了所有的工艺品。当这些作品被摆放在宴会上时,瞬间吸引了所有人的目光。富商对这些独具匠心的工艺品赞不绝口,宾客们也纷纷惊叹不已。 宋明的作品不仅为宴会增添了光彩,也让他的名声传遍了整个地区。从此,越来越多的人慕名而来,请求他为自己制作工艺品。 宋明的成功并非偶然,正是他敢于自出心裁,勇于突破传统的束缚,才成就了他在工艺界的辉煌。他的故事也激励着后人,在追求梦想的道路上,要有勇气展现自己的独特想法,创造出属于自己的精彩。

自出一家

成語拼音

zì chū yī jiā

成語解釋

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。

典故出處

《魏书·祖莹传》文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。”

成語典故

尤喜作墨鬼、钟馗等画,怪怪奇奇,自出一家。★元·夏文彦《图绘宝鉴·元朝》

成語造句

他在绘画领域不断探索创新,经过多年努力,终于形成了独特的风格,自出一家。

成語故事

在历史的长河中,有一位名叫李逸的文人。 李逸出生于一个书香门第,自幼便饱读诗书,对文学有着极高的天赋和热情。他的家族中,历代都有在文坛上声名显赫之人,然而李逸却并不满足于沿袭家族的文风与流派。 在当时,文坛被几个主流的派别所主导,他们的风格和理念被广泛推崇和模仿。但李逸在深入研究和学习这些流派之后,敏锐地察觉到其中的局限与不足。他决心突破传统的束缚,开创出属于自己的独特风格。 李逸游历四方,拜访名山大川,结交各界文人雅士,广泛汲取不同地域、不同文化的精华。他深入民间,倾听百姓的故事和歌谣,感受生活的真实与质朴。在这个过程中,他不断地思考、尝试和创新。 经过多年的积累和沉淀,李逸终于开始创作自己的作品。他的文章既不刻意追求华丽的辞藻,也不盲目遵循既定的格律,而是以真情实感为核心,以简洁明了的文字表达深刻的思想和丰富的情感。 他的作品一经问世,便引起了文坛的轰动。有人对他的创新赞赏有加,认为他为文坛带来了新的活力和方向;也有人对他的离经叛道表示质疑和批评,认为他违背了传统的文学规范。然而,李逸不为所动,坚持走自己的道路。 随着时间的推移,越来越多的读者被李逸的作品所吸引和打动。他的独特风格逐渐被人们所接受和喜爱,形成了一种新的文学潮流。李逸凭借自己的才华和勇气,真正做到了自出一家,在文坛上留下了浓墨重彩的一笔。 正如历史上许多伟大的人物一样,李逸敢于突破常规,勇敢地追求自己的理想和风格,最终实现了自我价值,为后人所敬仰和传颂。

自吹自擂

成語拼音

zì chuī zì léi

成語解釋

擂打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

典故出處

茅盾《联系实际,学习鲁迅》就这样,清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’,转眼间已成一场春梦。”

成語典故

成語造句

他总是到处炫耀自己的成就,可实际上不过是自吹自擂,根本没做出什么真正有价值的事情。

成語故事

在古代的一个小镇上,有两个性格迥异的人,一个叫李甲,一个叫王乙。 李甲是个勤劳踏实的人,每日默默地耕耘着自家的农田,用心照料着庄稼,从不炫耀自己的付出和成果。而王乙则完全不同,他整日游手好闲,却总喜欢在众人面前夸夸其谈。 有一年,庄稼遭遇了蝗灾,李甲不辞辛劳,日夜守护在田间,想尽办法驱虫灭蝗,最终保住了大部分的庄稼。而王乙呢,他只是站在田边,对着旁人吹嘘自己有多么厉害的防虫妙招,却从未真正动手去做。 到了秋收时节,李甲的庄稼收成颇丰,一家人过上了殷实的生活。而王乙的田地几乎颗粒无收,他却依旧不知悔改,在街头巷尾自吹自擂,说自己原本可以有更好的收成,只是运气不佳。 众人开始对王乙的行为感到厌烦,纷纷指责他光说不做。可王乙却不以为然,依然沉浸在自己虚构的辉煌之中。 有一天,小镇上来了一位智者。智者听闻了王乙的事迹,便将众人召集起来,说道:“古往今来,真正有成就的人,都是默默耕耘,用实际行动证明自己,而非像王乙这般自吹自擂。就如那战场上的勇士,是靠奋勇杀敌建立功勋,而非靠吹嘘自己的英勇;又似那治国能臣,是通过切实的政策让国家繁荣昌盛,而非空谈自己的治国方略。”众人听了,纷纷点头称是。 王乙在一旁听着,终于意识到了自己的错误,他羞愧地低下了头,从此改过自新,不再自吹自擂,而是努力做事,用实际行动来赢得他人的尊重。

自厝同异

成語拼音

zì cuò tóng yì

成語解釋

指自找矛盾,互相不和。

典故出處

《宋书·沈攸之传》卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。”

成語典故

成語造句

在学术研究中,我们应该避免主观臆断,不能随意自厝同异,要以客观事实和充分论证为依据得出结论。

成語故事

在古代,有一个繁荣昌盛的国家叫华国。华国地大物博,百姓安居乐业。 在华国的朝堂之上,有两位大臣,分别是李大人和王大人。李大人为人正直,一心为国家的繁荣和百姓的福祉着想;而王大人则心胸狭隘,常常为了自己的私利而不择手段。 当时,华国面临着一场严重的自然灾害,许多地区粮食歉收,百姓生活困苦。李大人主张开仓放粮,救济灾民,同时积极组织百姓开展生产自救。他认为只有让百姓度过难关,国家才能稳定繁荣。然而,王大人却提出了不同的看法。他认为开仓放粮会耗费大量的国家储备,而且会让百姓产生依赖心理,不利于国家的长远发展。他主张让百姓自行解决困难,以锻炼他们的生存能力。 两人在朝堂上各抒己见,争论不休。李大人据理力争,引用历史上诸多成功的救灾案例,说明及时救助百姓的重要性。而王大人则巧舌如簧,试图以一些牵强的理由来反驳李大人。 由于王大人善于迎合皇上的心意,皇上渐渐倾向于王大人的观点。李大人心急如焚,他深知如果不采取有效的救灾措施,将会给国家带来巨大的灾难。 然而,事实很快证明了李大人的正确性。由于没有得到及时的救助,受灾地区的百姓生活陷入了绝境,甚至出现了流民和小规模的叛乱。皇上这才意识到自己的错误,重新采纳了李大人的建议。 在这个过程中,李大人和王大人因为观点的不同而产生了深深的矛盾。王大人觉得李大人故意与他作对,让他在皇上面前丢了面子;李大人则认为王大人不顾百姓死活,只为自己的私利着想。 后来,王大人为了报复李大人,在朝堂上故意诬陷他贪污受贿。李大人百口莫辩,最终被皇上罢官流放。 华国的百姓们得知此事后,纷纷为李大人鸣不平。他们自发地组织起来,向皇上请愿,要求为李大人平反。皇上在了解了事情的真相后,终于意识到自己被王大人蒙蔽,于是下令召回李大人,并严惩了王大人。 经过这场风波,华国的朝堂重新恢复了清明。李大人和其他忠臣一起,为国家的发展尽心尽力。而王大人的所作所为,最终让他自厝同异,陷入了孤立无援的境地。 这个故事告诉我们,在面对问题时,我们应该以客观公正的态度去分析和解决,而不是为了个人的私利和偏见,固执己见,自厝同异,否则最终只会自食其果。

自甘堕落

成語拼音

zì gān duò luò

成語解釋

自己甘心思想行为向坏的方向发展。

典故出處

成語典故

虽然受过高等教育,但他自甘堕落常与流氓混在一起,终于走上犯罪的道路。

成語造句

他原本拥有光明的前途,却因遭受挫折后一蹶不振,选择了自甘堕落,实在令人惋惜。

成語故事

在古代,有一个名叫李明的年轻人。李明出生于一个普通的农民家庭,但他从小就展现出了非凡的聪慧和远大的志向。 他勤奋好学,凭借自己的努力,在乡试中脱颖而出,成为了村子里为数不多的秀才。这让他的父母感到无比骄傲,也让乡亲们对他寄予了厚望,都认为他将来必定能够金榜题名,光宗耀祖。 然而,当李明前往京城参加会试时,他却遭遇了挫折。他名落孙山,未能取得理想的成绩。这次失败对他的打击极大,他开始怀疑自己的能力,内心充满了失落和沮丧。 回到家乡后,李明陷入了深深的自我否定之中。他不再像以前那样刻苦读书,而是整天游手好闲,与一些不务正业的人混在一起。曾经那个充满朝气和斗志的李明渐渐消失了,取而代之的是一个自暴自弃、自甘堕落的人。 他的父母看在眼里,急在心里,多次苦口婆心地劝他重新振作起来,继续努力追求自己的梦想。但李明却充耳不闻,依然我行我素。 村里的一位老者,曾经也是一位饱读诗书的学者,他看到李明的变化,心中十分惋惜。老者找到李明,给他讲述了古代许多名人在遭遇挫折后依然坚持不懈,最终成就大业的故事。比如,孔子一生周游列国,历经磨难,却始终没有放弃自己的学说和理想,最终成为了万世师表;越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,最终打败了吴国,成就了一番霸业。 老者语重心长地对李明说:“孩子,一时的失败并不可怕,可怕的是你从此自甘堕落,放弃了自己的未来。只要你能重新振作起来,继续努力,就一定能够实现自己的梦想。” 可是,李明已经陷入了自我放纵的深渊,无法自拔。他沉迷于酒色之中,挥霍着父母的血汗钱,甚至还欠下了巨额债务。 最终,李明的家庭因为他的堕落而变得一贫如洗,父母也在忧愁和困苦中相继离世。而李明自己,因为失去了家人的支持和朋友的信任,变得孤立无援,流落街头。 回顾李明的一生,他原本有着光明的前途,却因为一次失败而自甘堕落,最终落得如此悲惨的下场。这个故事也警示着后人,无论遇到多大的挫折和困难,都不能自暴自弃,自甘堕落,只有坚持不懈,勇往直前,才能实现自己的人生价值。

自高自大

成語拼音

zì gāo zì dà

成語解釋

自以为了不起。

典故出處

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。”

成語典故

人要是自高自大,瞧不起别人,就不能进步。

成語造句

他总是觉得自己无所不能,完全不把别人的意见放在眼里,这种自高自大的态度让他失去了很多朋友。

成語故事

在古代的一个国度里,有一位名叫李甫的年轻人。李甫出生在一个富裕的家庭,自小就过着衣食无忧的生活,接受了良好的教育。 他聪慧过人,在学业上表现出色,诗词文章都能信手拈来。凭借着自身的聪明才智,他在年少时便崭露头角,常常在各种比赛和考试中名列前茅,引得周围的人对他称赞不已。 随着时间的推移,李甫在众人的夸赞声中渐渐迷失了自我。他开始觉得自己无所不能,无人能及。他不再像从前那般勤奋努力,而是沉迷于自己过往的成就之中。 一次,国家举办了一场重要的文学赛事,李甫毫不犹豫地报名参加。在比赛过程中,他依旧怀着满满的自信,认为冠军非他莫属。然而,这次比赛中,其他选手也都实力不凡,他们不仅有着扎实的文学功底,还付出了比李甫更多的努力和心血。 比赛结果公布,李甫名落孙山。但他却不愿意接受这个事实,反而认为是评委有失公允,没有识得他的才华。他在众人面前大放厥词,指责比赛的不公。 他的好友试图劝他反思自己的不足,重新努力。可李甫却听不进去,认为好友是嫉妒他的才能。就这样,他身边的朋友逐渐离他而去。 在后来的日子里,李甫依旧自高自大,不把任何人放在眼里。他想要入朝为官,却因他的傲慢态度,令朝中的官员对他颇为不满,无人愿意举荐他。 最终,李甫一事无成,只能在家族的庇佑下浑浑噩噩地度过余生。他的故事成为了人们口中的教训,让后人明白,自高自大者往往难以成就真正的大业,只有保持谦逊,不断进取,才能走向成功的道路。正如《论语》中所说:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”一个人若总是自以为是,便会蒙蔽自己的双眼,看不到自身的不足,从而失去进步的机会。

自给自足

成語拼音

zì jǐ zì zú

成語解釋

给供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。

典故出處

《三国志·魏志·步隲传》种瓜自给。”《列子·黄帝》不施不惠,而物自足。”

成語典故

人民在党和政府的组织领导下,展开了自给自足的大生产运动。(冯德英《苦菜花》第九章)

成語造句

在那偏远的山村,村民们依靠勤劳的双手,实现了粮食和蔬菜的自给自足,过上了平静而满足的生活。

成語故事

在古代的一个小村庄里,有一对夫妻,名叫李福和林氏。他们生活的村庄地处偏远,与外界交流甚少。 李福是个勤劳朴实的农民,每天日出而作,日落而息,精心耕种着自家的几亩薄田。林氏则心灵手巧,操持着家中的大小事务,还会纺织、刺绣,补贴家用。 起初,他们的日子过得十分清苦。由于交通不便,他们无法将多余的农产品运到远处的集市去卖,换取更多的生活用品。然而,李福和林氏并没有因此而气馁。 李福开始在田边开垦荒地,种植更多的农作物,不仅有粮食作物,还有蔬菜和水果。林氏则养了几只鸡和鸭,每天都能收获新鲜的蛋。她还用自家种植的棉花,纺线织布,制作出一家人的衣物。 经过几年的辛勤努力,他们家的生活逐渐有了改善。家里有了充足的粮食,足够一家人吃饱穿暖。蔬菜和水果不仅满足了自家的需求,还能腌制储存起来,以备不时之需。 有一年,附近的地区遭遇了严重的旱灾,许多村庄颗粒无收,百姓们不得不外出逃荒。而李福和林氏所在的村庄,因为他们一直以来的自给自足,生活并未受到太大的影响。 当其他村庄的灾民路过此地时,李福和林氏还慷慨地拿出自家的粮食和衣物,帮助那些处于困境中的人们。 在历史的长河中,也有许多类似的例子。比如在古代的一些隐士,他们远离尘世的喧嚣,隐居于山林之间,过着自给自足的生活。他们自己耕种田地,采集野果,用简单的工具制作生活用品,虽然生活清苦,但却怡然自得。 李福和林氏的故事告诉我们,自给自足不仅是一种生活方式,更是一种坚韧和智慧的体现。在面对困难和不确定性时,拥有自给自足的能力,便能更加从容地应对,保持生活的安定与幸福。

自矜功伐

成語拼音

zì jīn gōng fá

成語解釋

指居功自傲。

典故出處

《汉书·陈涉项籍传赞》[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。”

成語典故

成語造句

他在工作中取得了一点成绩就沾沾自喜,甚至自矜功伐,这样的态度实在不可取。

成語故事

在历史的长河中,有一位名叫赵括的人物,他的故事令人深思。 赵括出生于一个军事世家,自幼熟读兵书,谈论起军事战略来头头是道,常常令周围的人惊叹不已。他对自己的军事才能充满了自信,总觉得自己能够在战场上纵横驰骋,建立不世功勋。 当时,秦国与赵国在长平一带展开了一场激烈的对峙。赵国起初的将领是廉颇,廉颇深知秦军的强大,采取了坚守不出的策略,试图以持久战拖垮秦军。然而,赵王却对廉颇的战术感到不满,认为这样太过保守,不能迅速取得胜利。 就在这时,赵括站了出来,他在赵王面前大肆吹嘘自己的军事才能,夸下海口说能够轻易击败秦军。赵王被他的言辞所迷惑,决定撤换廉颇,让赵括担任主将。 赵括一上任,就完全改变了廉颇的战略,他急于求成,盲目地主动出击。秦军的将领白起看出了赵括的弱点,故意佯装败退,诱使赵括带领赵军深入。当赵括率领大军进入秦军的包围圈后,白起立刻下令截断赵军的后路和粮道。 赵括这才发现自己陷入了绝境,但此时已经为时已晚。赵军在断粮多日的情况下,军心涣散,毫无斗志。最终,赵括在突围中被杀,四十多万赵军投降后被秦军坑杀,赵国从此一蹶不振。 赵括的失败,正是因为他自矜功伐。他过度自负,只凭借着书本上的知识和自己的想象,就认为自己能够战胜强大的敌人。他没有真正的实战经验,不懂得审时度势,更不了解战争的残酷和复杂性。 历史上这样的例子并不少见。比如三国时期的马谡,他在守街亭时,不听从副将的建议,自认为熟读兵法,能够轻松应对,结果导致街亭失守,诸葛亮的北伐大计也因此受挫。 这些故事都警示着后人,千万不能自矜功伐。要时刻保持谦逊和谨慎,不断学习和积累经验,才能在面对困难和挑战时做出正确的决策,避免重蹈赵括等人的覆辙。

自郐而下

成語拼音

zì kuài ér xià

成語解釋

表示自此以下的不值得评论。同自郐以下”。

典故出處

郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》太史公的观点是反统治者的,所以《史记》所提供的史料,比《汉书》可贵,后来的史官更是自郐而下了。”

成語典故

成語造句

这篇文章的水准实在一般,相比之前那些优秀的作品,简直是自郐而下。

成語故事

春秋时期,各国之间相互争战,政治局势复杂多变。在这个动荡的时代,有一个名叫郐国的小国。 郐国,地狭人稀,国力微弱。其国君安于现状,不思进取,国内政治腐败,民不聊生。周边的强国见郐国如此羸弱,都对其虎视眈眈。 终于,有一天,强大的邻国再也按捺不住扩张的野心,出兵攻打郐国。郐国的军队毫无抵抗之力,节节败退。郐国国君这才惊慌失措,却为时已晚。 很快,郐国就被邻国所灭。这个消息迅速传遍了周边各国。其他小国的国君和大臣们在震惊之余,也开始反思自己国家的命运。 在另一个小国中,一位有远见的大臣向国君进谏道:“陛下,您看那郐国,因国君昏庸,官员腐败,致使国家灭亡。如今我们若不励精图治,恐怕也会步郐国的后尘啊!”国君听后,陷入了沉思。 然而,并不是所有的人都能从郐国的灭亡中汲取教训。有些官员依旧贪图享乐,中饱私囊,对国家的安危漠不关心。 在一次朝会上,国君提及此事,严厉地斥责了那些不作为的官员:“郐国已灭,我们当以此为鉴。若还有人不知悔改,依旧如郐国的君臣那般,那我们的国家必将自郐而下,走向灭亡!” 从那以后,这个小国的君臣们开始努力整顿朝政,发展经济,加强军事,以防被他国吞并。 “自郐而下”这个成语,便是由此而来,用于表示自此以下的不值得评论。它警示着后人,要以史为鉴,不断进取,否则就会像郐国一样,走向衰败和灭亡。

自愧不如

成語拼音

zì kuì bù rú

成語解釋

弗不。自己惭愧不如别人。

典故出處

《战国策·齐策一》明日徐公来,熟视之,自以为不如。”

成語典故

在那地方,圣裔们繁殖得非常多,成着使释迦牟怪和苏格拉底都自愧不如的特权阶级。★鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》

成語造句

他在文学方面的造诣极高,所写的文章构思精巧、情感真挚,相比之下,我自愧不如。

成語故事

在战国时期,有一位名叫邹忌的齐国大臣。邹忌身材高大,容貌俊美。 有一天早晨,邹忌穿戴整齐,对着镜子端详自己,然后问他的妻子:“我与城北的徐公相比,谁更俊美?”他的妻子毫不犹豫地回答:“您俊美极了,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公,是齐国出了名的美男子。邹忌不太相信妻子的话,于是又问他的妾:“我和徐公相比,谁更俊美?”妾连忙说道:“徐公哪能比得上您呀!” 第二天,有位客人前来拜访,邹忌在与客人交谈时,又问了客人同样的问题。客人也肯定地说:“徐公不如您俊美。” 过了几日,徐公来到邹忌府上。邹忌仔细端详徐公,又反复照镜子比较,发现自己远远比不上徐公俊美。 这天晚上,邹忌躺在床上辗转反侧,思考着这件事。他终于明白:妻子说他俊美,是偏爱他;妾说他俊美,是惧怕他;客人说他俊美,是有求于他。 邹忌由此想到了齐国的朝政。他决定进宫面见齐威王,将自己的经历讲述给威王听,并诚恳地说道:“如今齐国地域辽阔,城池众多。宫中的嫔妃侍从没有不偏爱大王您的,朝中的大臣没有不惧怕您的,全国范围内的人没有不有求于您的。由此看来,大王您受到的蒙蔽实在太多了!” 齐威王听后,深以为然,于是下令:“能当面指出我过错的,受上赏;能上书劝谏我的,受中赏;能在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的,受下赏。” 政令刚一下达,许多大臣都来进谏,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。这就是在朝廷上战胜了别国。 邹忌以自身的经历,巧妙地劝谏齐威王,让威王能够广开言路,虚心纳谏,终使齐国变得更加强大。而邹忌这种能够清醒认识自身不足,勇于指出问题的精神,实在令人钦佩。相比之下,那些一味自负、不愿正视自身问题的人,真该自愧不如了。

自卖自夸

成語拼音

zì mài zì kuā

成語解釋

夸夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

典故出處

杨啸《大字报》这是我出的大字报呵!那不成了老王卖瓜,自卖自夸了吗?”

成語典故

成語造句

他的产品并没有多出色,可他却不停地介绍,那模样简直就是自卖自夸。

成語故事

在古代的一个繁华城镇里,有一位名叫李三的商贩。李三以贩卖各种手工艺品为生,他的摊位上摆满了琳琅满目的物品,有精美的木雕、别致的竹编和绚丽的刺绣。 然而,尽管他的手艺还算不错,可生意却一直不温不火。这让李三感到十分苦恼,他苦思冥想,试图找到一个能够让自己的生意兴隆起来的办法。 有一天,李三在街头偶然听到了两位顾客的对话。其中一位顾客说:“我真不知道该买哪家的东西,感觉都差不多。”另一位顾客则回答:“那当然是选卖家会吆喝、会介绍自家东西好的那家啦。” 李三听了这番话,犹如醍醐灌顶,心中顿时有了主意。 回到摊位后,李三决定改变以往沉默等待顾客主动询问的方式,开始主动向过往的行人夸赞自己的商品。他大声吆喝着:“走过路过不要错过,来看看我这精美的木雕,这可是用上等的木材,经过我精心雕琢而成,图案栩栩如生,工艺精湛无比。还有这竹编,结实耐用,样式新颖,别处可买不到这么好的!” 一开始,确实有一些行人被他的吆喝声吸引过来,好奇地观看他的商品。可渐渐地,人们发现李三对自己的东西夸赞得太过夸张,甚至有些言过其实。比如一个小小的木雕瑕疵,他却能说成是独特的设计;一个不太牢固的竹编,他硬说是能用上好几年。 时间一长,大家都知道了李三是个自卖自夸的商贩,对他的话不再相信。原本因为好奇而来的顾客也逐渐减少,他的生意变得更加冷清。 这个故事告诉我们,在推销自己的产品或才能时,应当实事求是,凭借真正的品质和价值去吸引他人。过度的自卖自夸,不仅不能赢得他人的信任和认可,反而可能会让人产生反感和怀疑。就如同《论语》中所说:“君子欲讷于言而敏于行。”真正的优秀,应当是通过实际行动和成果展现出来,而非靠空洞浮夸的言辞。李三的自卖自夸,最终让他尝到了苦果,也成为了这个城镇中一个被人引以为戒的反面例子。

自卖自夸-成語圖片

自卖自夸

自鸣得意

成語拼音

zì míng dé yì

成語解釋

鸣表示,以为。自以为了不起,表示很得意。

典故出處

清·蒲松龄《聊斋志异·江城》姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。”

成語典故

成語造句

他总觉得自己在工作中表现出色,却没意识到这种过度的自信已经让同事们感到厌烦,其实他不过是自鸣得意罢了。

成語故事

在很久很久以前,有一个名叫张华的书生。张华出生于一个普通的农民家庭,但他自幼聪慧,心怀大志,渴望通过读书考取功名,改变自己和家人的命运。 张华凭借着自己的勤奋和天赋,在学业上进步飞速。终于,他有机会参加乡试。考试前夕,张华自信满满,觉得自己准备充分,定能高中。 乡试当日,张华发挥出色,自觉文章写得精妙绝伦。考试结束后,他迫不及待地与同窗交流,听到别人对试题的种种困扰和担忧,他心中更是暗自窃喜,认为自己的答案无懈可击。 等待放榜的日子里,张华整日沉浸在对美好未来的幻想之中。他逢人便谈论此次乡试,描述自己如何才思敏捷,如何行文流畅。邻居们一开始还耐心倾听,夸赞几句,可时间一长,便觉得他有些自吹自擂。 终于,放榜的日子到了。张华满怀期待地赶到榜单前,从榜首一路看到榜尾,却始终没有看到自己的名字。那一刻,他如遭雷击,难以置信。他怎么也想不明白,自己明明感觉如此良好,为何会名落孙山。 张华失魂落魄地回到家中,闭门思过。经过数日的反省,他终于明白,自己当初在考试结束后的自鸣得意,让他失去了清醒的头脑。他过于自负,没有认真检查自己的答案,也没有考虑到其他考生的优秀之处。 正所谓“满招损,谦受益”,张华的这次经历让他深刻领悟到,做人切不可自鸣得意。只有保持谦虚谨慎的态度,不断学习和进步,才能真正取得成功。 后来,张华重新振作起来,收起了曾经的骄傲,以更加踏实的态度努力读书。经过几年的刻苦攻读,他终于在科举考试中高中,实现了自己的梦想。而曾经那次因自鸣得意导致的失败,也成为了他人生中最宝贵的教训,时刻提醒着他在未来的道路上要保持谦逊。

自命不凡

成語拼音

zì mìng bù fán

成語解釋

自命自认为;凡平凡。自以为不平凡,比别人高明。

典故出處

清·淮阴百一居士《壶天录》娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”

成語典故

成語造句

他总是觉得自己比别人优秀,在团队合作中从不听取他人意见,这种自命不凡的态度最终让他失去了大家的信任。

成語故事

在古代的一个小镇上,有一位名叫赵启的书生。赵启出生于一个普通的农户家庭,但他自幼聪慧,对于读书有着极高的天赋和热情。 在学堂里,赵启总是能够迅速掌握先生所传授的知识,他的文章也常常被先生当作范文在课堂上朗读。渐渐地,赵启在周围人的夸赞声中开始变得骄傲起来。 随着年龄的增长,赵启顺利通过了乡试,成为了一名秀才。这一小小的成就让他更加坚信自己与众不同,是命中注定要成就一番大事业的人。他开始不屑与其他秀才交流,认为他们的才学远远不如自己。 有一次,镇上举行了一场诗会,众多文人雅士齐聚一堂。赵启也受邀参加,他满心以为自己会在诗会上大放异彩,让众人折服。然而,诗会上的情况却并非如他所愿。 其他文人所创作的诗词,或意境深远,或情感真挚,或构思巧妙。而赵启的诗作虽然也有一定的文采,但相比之下,却显得有些浮华空洞。可他并未意识到自己的不足,反而在心中暗自埋怨评判不公。 后来,赵启决定赴京赶考。他自信满满地认为,凭借自己的才华,必定能够金榜题名。在前往京城的路上,他遇到了一位同样赶考的书生,名叫孙明。孙明为人谦逊有礼,与赵启交流学问时,态度诚恳。但赵启却对孙明的观点嗤之以鼻,觉得孙明太过迂腐,根本不懂真正的学问。 到了京城,考试如期举行。考场上,赵启奋笔疾书,将自己的所学所悟尽情展现。然而,当榜单公布时,赵启却名落孙山,而孙明却高中进士。 赵启无法接受这个事实,他认为这其中一定有猫腻。于是,他四处打听,想要申诉。在这个过程中,他偶然看到了孙明的答卷,那文章逻辑严密,引经据典,言之有物,确实比自己的优秀许多。 此时的赵启,终于开始反思自己。他意识到,一直以来,自己都太过自命不凡,没有真正虚心地学习和进步,只是沉浸在他人的夸赞和自己的幻想中。 经过这次打击,赵启痛定思痛,放下了曾经的骄傲和自负,开始重新审视自己,以更加谦逊的态度钻研学问。最终,他也在之后的科举中取得了不错的成绩。 这个故事告诉我们,做人切不可自命不凡,要时刻保持谦逊,不断学习和进步,才能真正取得成功。

自欺欺人

成語拼音

zì qī qī rén

成語解釋

欺骗自己,也欺骗别人。

典故出處

《朱子语类》因说自欺欺人曰欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”

成語典故

有人说中国的实业就会借此促进,那是自欺欺人之谈。★鲁迅《两地书·二九》

成語造句

他明明知道自己的错误,却还一味地找借口掩盖,这种做法不过是自欺欺人。

成語故事

在古代,有一个名叫张三的书生。张三出生于一个贫寒之家,但他自幼聪慧,一心想要通过科举考试改变自己和家人的命运。 张三寒窗苦读多年,终于迎来了科举考试。他满怀信心地走进考场,觉得自己胸有成竹,必定能够高中。然而,考试的结果却让他大失所望,他名落孙山。 面对这样的挫折,张三并没有反思自己的不足,反而为自己的失败找各种借口。他觉得是考官有眼无珠,不识他的才华;又认为是同考的考生作弊,才让自己没能上榜。他整日沉浸在这些自我安慰的想法中,对身边人的劝告充耳不闻。 亲朋好友都劝他要正视自己的问题,重新努力学习,弥补不足之处,来年再战。但张三却坚信自己已经足够优秀,这次只是运气不好。他依旧每天无所事事,四处闲逛,还向别人吹嘘自己的学问有多么高深。 时间匆匆而过,又到了科举考试的时候。张三再次踏入考场,然而这一次,他的成绩比上次还要糟糕。可他依然不愿意承认是自己的能力问题,反而怪考题出得太偏太难。 张三就这样一次又一次地自欺欺人,始终不愿意面对现实,努力提升自己。最终,他在岁月的蹉跎中耗尽了青春和精力,依然一事无成。 回顾历史,这样自欺欺人的例子并不少见。比如,在战国时期,赵国的将领赵括,只会纸上谈兵,却自以为精通兵法。在与秦国的长平之战中,他盲目自信,按照兵书上的理论排兵布阵,结果导致赵军大败,四十万赵军被秦军坑杀。赵括就是因为自欺欺人,没有真正认识到自己的不足和战争的复杂性,才酿成了如此惨剧。 所以,我们应当以张三和赵括为鉴,切不可自欺欺人。只有勇敢地面对自己的缺点和不足,不断努力改进,才能取得真正的成功。

自弃自暴

成語拼音

zì qì zì bào

成語解釋

指自甘堕落,不求进取。同自暴自弃”。

典故出處

《朱子语类》卷一百四凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”

成語典故

成語造句

一个人遇到挫折不能就这样一蹶不振,甚至自弃自暴,而应该积极面对,寻找解决问题的办法。

成語故事

在历史的长河中,有这样一个人物,他的经历令人深思,也让“自弃自暴”这个成语有了生动而深刻的诠释。 此人名为李甲,出生于一个书香门第。自小,他便展现出过人的聪慧,对于诗词文章有着极高的天赋。在家人的悉心培养和师长的耐心教导下,李甲学业有成,年少成名,众人皆对他寄予厚望,认为他未来必能金榜题名,光宗耀祖。 然而,命运似乎总爱捉弄人。李甲初次参加科举,便名落孙山。这一打击对他而言,犹如晴天霹雳。原本信心满满的他,开始陷入自我怀疑之中。身边的同窗有的继续埋头苦读,准备来年再战;有的则另寻出路,发挥自身所长。但李甲却在这次失败后,一蹶不振。 他整日将自己关在房间里,借酒消愁,不再温习功课,也不再与友人交流。家人的劝慰,他充耳不闻;师长的鼓励,他置若罔闻。他觉得自己是个彻头彻尾的失败者,再也没有翻身的机会。 随着时间的推移,李甲变得越发消沉。他不再注重自己的仪表,蓬头垢面,形如乞丐。曾经那个意气风发、才华横溢的少年,如今已面目全非。他放弃了一切努力,自暴自弃,甚至开始流落街头,靠他人的施舍度日。 昔日的同窗好友,有的已高中进士,步入仕途,为国为民效力;有的则在商界崭露头角,成就一番事业。而李甲,却在自己营造的黑暗世界里越陷越深。 有一天,李甲偶遇一位曾经的师长。师长看到他如今的落魄模样,痛心疾首地说道:“当年的你,才华出众,前途无量。一次失败何至于让你自弃自暴至此?人生之路漫长,挫折在所难免,只要你能重新振作,未来仍有希望。”可李甲只是冷冷地看了师长一眼,便转身离去,继续沉沦。 最终,李甲在贫困与孤独中度过了自己的余生。他的故事成为了人们口中的教训,警示着后人:无论遭遇多大的挫折,都不应自弃自暴,而是要勇敢面对,坚持不懈,才能迎来转机,成就人生。

自强不息

成語拼音

zì qiáng bù xī

成語解釋

自强自己努力向上;息停止。自觉地努力向上,永不松懈。

典故出處

《周易·乾》天行健,君子以自强不息。”

成語典故

一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。

成語造句

他出身贫寒,但凭借着坚定的信念和不懈的努力,在困境中勇往直前,展现出了自强不息的精神,最终取得了非凡的成就。

成語故事

在遥远的古代,有一个名叫李毅的年轻人。他出生在一个贫寒的农家,生活的艰辛从他记事起就如影随形。 李毅所在的村庄地处偏远,资源匮乏,村民们大多过着日出而作、日落而息的生活。李毅的父母辛勤劳作,却仅能勉强维持一家的温饱。然而,贫困并没有磨灭李毅心中对未来的渴望。 他深知,要改变命运,就必须依靠自己的努力。于是,在其他孩子玩耍嬉戏的时候,李毅总是刻苦学习。家中没有油灯,他就借着月光读书;没有纸笔,他就在地上用树枝练字。 随着年岁的增长,李毅决定离开家乡,去外面的世界闯荡一番。他来到了一个繁华的城镇,却发现自己在众多的人群中显得微不足道。他只能从最底层的苦力活做起,搬运货物、清扫街道,虽然辛苦,但他从未有过丝毫的抱怨。 在工作之余,李毅依旧不忘学习,他常常向有学问的人请教,不断充实自己。有一次,他听闻一位学者在城中讲学,便早早地赶去,站在人群外认真聆听。哪怕双脚站得酸痛,他也全不在意。 经过多年的努力和积累,李毅终于有了一些积蓄。他没有选择安逸的生活,而是用这笔钱开了一家小小的店铺。起初,生意并不景气,但李毅凭借着自己的智慧和勤劳,不断改进经营策略,逐渐赢得了顾客的信任和赞誉。 然而,命运似乎总喜欢考验那些坚韧不拔的人。一场突如其来的火灾,将李毅的店铺化为灰烬。面对这巨大的打击,许多人都以为他会一蹶不振。但李毅却在废墟前立下誓言:“我定要重新崛起,绝不服输!” 他四处筹措资金,重新开始。这一次,他更加谨慎,也更加努力。每天天不亮就起床准备,一直忙碌到深夜。功夫不负有心人,他的生意越做越大,不仅在当地小有名气,还将分店开到了其他城镇。 李毅的故事传遍了四方,人们对他的自强不息精神赞叹不已。他用自己的行动诠释了,只要有坚定的信念和不懈的努力,无论出身多么贫寒,都能在困境中崛起,书写属于自己的辉煌篇章。 正如古人云:“天行健,君子以自强不息。”李毅正是这样一位在逆境中勇往直前、永不放弃的君子。他的故事激励着一代又一代的人们,只要自强不息,就能战胜命运,实现梦想。

自取灭亡

成語拼音

zì qǔ miè wáng

成語解釋

所作所为把自己引上绝路。

典故出處

《阴符经》卷下沉水入火,自取灭亡。”

成語典故

倭兵犯顺,自取灭亡。★清·陈忱《水浒后传》第三十五回

成語造句

他一意孤行,不听劝告,继续这种错误的行为,最终只能是自取灭亡。

成語故事

在历史的长河中,有许多令人深思的故事,其中就有这样一段关于自取灭亡的往事。 在战国时期,各国纷争不断,都企图扩张领土,称霸天下。其中有一个小国,其君主目光短浅,狂妄自大。 这个小国原本在强国的夹缝中小心翼翼地生存着,百姓们也还算安居乐业。然而,新即位的君主却一心想要展现自己的威风,不顾大臣们的劝阻,执意发动战争。他认为周边的小国都不堪一击,只要他出兵,就能轻松夺取土地和财富。 于是,他倾尽全国之力,组建了一支庞大的军队,向邻国发起了进攻。起初,战事进展得颇为顺利,他占领了一些城池,掠夺了不少财物。这让他更加得意忘形,认为自己的决策无比英明。 可是,他没有意识到,自己的行为已经引起了周边强国的警惕。那些强国原本相互制衡,如今却因为这个小国的肆意妄为而感到了威胁。于是,几个强国暗中联合起来,决定给这个小国一个教训。 当这个小国的君主还沉浸在胜利的喜悦中时,强国的联军已经兵临城下。他匆忙组织军队抵抗,但此时他的兵力已经在之前的战争中消耗殆尽,而且士兵们也早已疲惫不堪,士气低落。 最终,这个小国在强国联军的猛烈攻击下,城池沦陷,君主被俘。曾经繁荣的国家变得满目疮痍,百姓流离失所。这个小国的君主因为自己的贪婪和盲目自大,导致了国家的灭亡,可谓是自取灭亡。 历史上,像这样的例子并不少见。唐玄宗时期的安禄山,拥兵自重,妄图叛乱称帝。他的野心膨胀,不顾天下百姓的安宁,发动了安史之乱。虽然一开始他的叛军势如破竹,但最终还是被唐朝的军队镇压,落得个身败名裂的下场,这也是自取灭亡的典型。 从古至今,无数的事例都在告诫人们,做事要审时度势,不可盲目冲动,否则就会像上述故事中的人物一样,因自己的错误行为而走向毁灭。

自然而然

成語拼音

zì rán ér rán

成語解釋

自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。

典故出處

《牟子理惑篇》夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”

成語典故

不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。★清·文康《儿女英雄传》第18回

成語造句

在长期的相处中,他们之间的感情越来越深厚,彼此的关心和牵挂也就自然而然地流露出来。

成語故事

在古代,有一个宁静祥和的小村庄,名叫清平村。村里的人们大多以务农为生,过着简单而朴实的生活。 村里有一位名叫李顺的农夫,他为人勤劳善良,每天日出而作,日落而息,精心照料着自家的农田。李顺的农田在他的悉心呵护下,总是庄稼茂盛,收成颇丰。 然而,有一年,天气异常干旱,数月未曾降雨。眼看着田里的禾苗逐渐枯萎,其他农夫们都心急如焚,纷纷想方设法去寻找水源,甚至不惜花费重金去邻村买水灌溉。但李顺却并未像他们那样慌乱。他依旧每日照常去田里查看,只是更加仔细地观察禾苗的状况。 有人问李顺:“大家都在拼命救苗,你怎么还如此淡定?”李顺微笑着回答:“我相信,有些事情会自然而然地得到解决,过度的焦虑和盲目的行动未必有用。” 日子一天天过去,干旱依旧持续着,不少农田几乎颗粒无收。但就在大家都感到绝望的时候,一天夜里,天空突然乌云密布,电闪雷鸣,紧接着下起了倾盆大雨。这场雨下得酣畅淋漓,持续了整整一天一夜。 雨过天晴后,李顺的农田里,那些原本已经奄奄一息的禾苗,竟然奇迹般地重新焕发出勃勃生机。而那些过度折腾、盲目灌溉的农田,由于方法不当,反而造成了一些损害。 村里的人们这才明白,李顺的那份淡定并非是无所作为,而是他深知大自然有着自己的规律,有些事情无需刻意强求,只要耐心等待,时机到了,问题便会自然而然地解决。 就如同《老子》中所云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世间万物皆有其自身的发展规律,顺应自然,不强求,不刻意,往往能达到意想不到的效果。李顺的智慧和他对自然规律的尊重,让清平村的人们深受启发,从此,大家在面对困难时,也学会了以平和的心态去等待,让事情自然而然地发展,寻找最恰当的解决之道。

自食其力

成語拼音

zì shí qí lì

成語解釋

依靠自己的劳动所得来生活。

典故出處

《礼记·礼器》食力无数。”陈浩集说食力,自食其力之人。”

成語典故

居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。★明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》

成語造句

他从小就懂得独立自主,长大后更是凭借自己的努力和本事自食其力,过上了安稳的生活。

成語故事

在古代的一个小村庄里,生活着一位名叫李顺的年轻人。李顺家境贫寒,父母早逝,他从小就过着艰苦的生活。 然而,李顺并未被生活的困境所打倒,反而养成了坚韧不拔的性格。他深知,要改变自己的命运,不能依赖他人的施舍和帮助,必须依靠自己的努力。 随着年龄的增长,李顺开始思考如何谋生。他看到村里的农夫们辛勤耕种,收获着丰硕的果实,心中便有了主意。他向邻居借了一小块荒地,决心凭借自己的双手开垦农田,种植庄稼。 起初,李顺面临着诸多困难。荒地杂草丛生,土壤贫瘠,水源也不足。但他没有气馁,每天天不亮就起床,除草、翻地、施肥,不辞辛劳。 炎炎夏日,烈日当空,李顺汗流浃背,却依然在田间劳作;寒冬腊月,冷风刺骨,他也不曾停下手中的农活。经过一段时间的努力,荒地逐渐变得肥沃,李顺也迎来了第一次的丰收。 除了种地,李顺还利用闲暇时间学习木工手艺。他常常向村里的老木匠请教,细心观察他们的技艺,然后自己动手实践。经过反复的尝试和失败,李顺的木工手艺日益精湛,他制作的桌椅、板凳不仅结实耐用,而且样式精美,受到了村民们的喜爱。 随着时间的推移,李顺通过自己的努力,不仅解决了温饱问题,还积攒了一些钱财。他用这些钱盖了一间新的房子,娶了一位贤惠的妻子。 在李顺的身上,充分体现了“自食其力”的精神。他没有因为出身贫寒而自怨自艾,也没有坐等他人的援助,而是凭借着自己的勤劳和智慧,创造了美好的生活。正如古人云:“天行健,君子以自强不息。”李顺以实际行动诠释了这句话的真谛,他的故事也激励着村里的每一个人,让大家明白,只要愿意付出努力,自食其力,就能改变命运,过上幸福的生活。

自食其言

成語拼音

zì shí qí yán

成語解釋

指说了话不算数。

典故出處

《尚书·汤誓》尔无不信,朕不食言。”

成語典故

我若今日复出应诏,是自食其言了。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二

成語造句

他当初信誓旦旦地答应帮忙,可到关键时刻却临阵退缩,自食其言。

成語故事

在春秋战国时期,诸侯纷争,局势动荡不安。有一个小诸侯国的君主名叫卫鞅,他心怀大志,一心想要让自己的国家强大起来。 卫鞅深知,要实现国家的富强,必须进行彻底的变革。于是,他精心制定了一系列的改革措施,并准备在国内推行。然而,这些改革举措触动了许多贵族和旧势力的利益,他们纷纷表示反对,使得改革的推行面临着巨大的阻力。 为了能够顺利推行改革,卫鞅决定先取得民众的信任。他在都城的南门竖起了一根三丈高的木头,并贴出告示:“谁能把这根木头搬到北门,就赏十金。”这在当时可是一笔不小的财富,但是百姓们都觉得这件事太简单,怀疑其中有诈,无人敢去搬动木头。 卫鞅见状,便把赏金提高到五十金。终于,有一个身强力壮的年轻人站了出来,他抱着试试看的心态,将木头搬到了北门。卫鞅立即兑现承诺,赏赐了他五十金。这件事很快传遍了整个都城,百姓们对卫鞅的话深信不疑。 在取得了民众的信任后,卫鞅开始大力推行改革。新的法令在实施之初,确实收到了显著的成效,国家的经济和军事实力都有了明显的提升。 然而,随着时间的推移,一些贵族和旧势力不甘心失去自己的特权和利益,他们想方设法地破坏改革。其中有一位位高权重的大臣,曾在卫鞅推行改革前表示支持,可如今却在背后暗中阻挠,甚至公然违反新法令。 卫鞅得知此事后,毫不留情地依法处置了这位大臣。大臣在被处罚前,大声指责卫鞅:“你曾说过,只要遵守法令,就会得到奖赏和保护,如今我不过是一时疏忽,你却如此严厉地处罚我,你这是自食其言!” 卫鞅义正言辞地说道:“法令一旦颁布,就必须严格执行,无论是谁,只要违反,都要受到惩罚。我若因你位高权重而网开一面,那才是真正的自食其言,今后又如何让百姓信服,如何让国家强大?” 最终,卫鞅坚持推行改革,使这个小诸侯国逐渐强大起来。而“自食其言”这个成语,也时刻提醒着后人,要信守承诺,言出必行,否则终将失去他人的信任,甚至导致失败。

自始至终

成語拼音

zì shǐ zhì zhōng

成語解釋

从开始到末了。表示一贯到底。

典故出處

宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”

成語典故

自始至终,秀莲唱得很拘谨,好象并不想取悦听众。★老舍《鼓书艺人》五

成語造句

这件事情的发展扑朔迷离,但他关注的态度自始至终都没有改变,一直都在努力寻找真相。

成語故事

在历史的长河中,有无数的人物和故事,而其中有一位名叫李毅的将领,他的经历生动地诠释了“自始至终”的真谛。 李毅出生于一个普通的农民家庭,然而他自幼胸怀大志,渴望能够为国家和百姓做出一番大事业。当时,国家边境时常受到外敌的侵扰,百姓生活苦不堪言。李毅毅然决定投身军旅,凭借着出色的武艺和过人的智慧,他很快在军中崭露头角。 在一次激烈的战斗中,敌军来势汹汹,我方军队陷入了困境。许多将士开始心生怯意,甚至有人提议撤退。但李毅却坚定地站在前线,大声疾呼:“我们身为军人,保家卫国是我们的使命,怎能在此时退缩?”他的话语犹如定海神针,让原本动摇的军心重新稳定下来。在李毅的带领下,将士们奋勇杀敌,最终成功击退了敌军。 此后,李毅因战功卓著而不断晋升,成为了军中的重要将领。然而,随着权力的增长,他身边也出现了不少阿谀奉承之人,试图诱惑他走上歪路。但李毅自始至终保持着清醒的头脑,不为所动。他深知自己的责任和使命,始终坚守着为国家和百姓效力的初心。 在一次重大的战役前夕,敌军派出奸细,试图贿赂李毅身边的副将,以获取我方的军事机密。副将在利益的诱惑下,险些动摇。关键时刻,李毅察觉到了副将的异常,他毫不留情地斥责了副将,并对其晓之以理、动之以情:“我们一路走来,经历了无数艰难险阻,为的就是守护这片土地和百姓。若因一时的贪欲而背叛国家,将成为千古罪人,自始至终,我们都应坚守正道。”副将听后,羞愧不已,当即表示悔改,并与李毅一同制定了周密的作战计划。 在这场战役中,李毅身先士卒,指挥若定。经过数天的激战,终于大败敌军,为国家赢得了宝贵的和平。 李毅的一生,自始至终都在为国家和百姓拼搏奋斗,他的忠诚和坚定,成为了后世传颂的佳话。他用自己的行动告诉我们,无论面对何种诱惑和困难,只要自始至终保持信念,就能成就一番伟大的事业。

自视甚高

成語拼音

zì shì shèn gāo

成語解釋

把自己看得很高(多指身分,学识等)。

典故出處

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”

成語典故

成語造句

他总是觉得自己无所不能,其实在大家眼中,他不过是自视甚高罢了。

成語故事

在古代的某个朝代,有一位名叫赵括的年轻人。 赵括出生于一个将门之家,自幼便熟读兵书,谈论起兵法战略,头头是道,常常让周围的人惊叹不已。他的父亲赵奢是一位身经百战、战功赫赫的名将。 随着时间的推移,赵括的名声越来越大,他自己也逐渐变得自视甚高,认为天下的兵法策略尽在自己的掌握之中。每当有人与他讨论军事,他总是自信满满地高谈阔论,将他人的观点贬得一文不值。 然而,赵奢却深知儿子的问题所在。有一次,赵括又在众人面前大谈兵法,赵奢默默地听着,待赵括讲完后,赵奢忧心忡忡地说:“战争,是关乎生死存亡的大事,岂能像你这般轻易地谈论。你虽然熟读兵书,却没有实战经验,若真让你领军作战,恐怕会带来大祸。”但赵括对此不以为然,认为父亲太过谨慎胆小。 后来,秦国和赵国在长平交战。赵国的老将廉颇采用坚守的策略,使得秦军久攻不下。秦国于是使用反间计,派人在赵国散布谣言,说秦军最怕的是赵括为将。赵王本就对廉颇的坚守策略不满,听到这些谣言后,不顾众人的反对,决定任命赵括为将,代替廉颇。 赵括接到任命,欣喜若狂,觉得自己一展抱负的机会终于来了。他一到军中,就立刻推翻了廉颇的部署,按照自己在兵书中所学的理论,大规模地变更了军队的编制和作战方案。 而秦军这边,得知赵括为将后,悄悄更换了主将白起。白起深知赵括自视甚高、急于求胜的弱点,故意佯装败退,引诱赵括追击。赵括不知是计,率领赵军贸然深入。结果,秦军切断了赵军的后路和粮道,将赵军包围。 赵括这才如梦初醒,但为时已晚。他多次组织突围,均以失败告终。最终,赵括在突围中被秦军射死,四十多万赵军也因他的错误决策而被坑杀。 长平之战,赵国元气大伤,从此一蹶不振。赵括因为自视甚高,没有真正认识到自己的不足,又不听他人的劝告,最终不仅害了自己,也给国家带来了巨大的灾难。这个故事警示后人,切不可自视甚高,要保持谦逊,不断学习和积累经验,才能避免重蹈赵括的覆辙。

自讨苦吃

成語拼音

zì tǎo kǔ chī

成語解釋

讨招惹。自己找苦吃。

典故出處

鲁迅《华盖集·碰壁”之后》可是我有一种毛病,自己也疑心是自讨苦吃的要苗,就是偶尔要想想。”

成語典故

成語造句

他明明知道那样做会有麻烦,却还是执意去做,结果自然是自讨苦吃。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一位名叫李福的年轻人。李福家境殷实,父母对他宠爱有加,从小便娇生惯养,养成了任性妄为的性格。 随着年龄的增长,李福非但没有变得成熟稳重,反而越发肆意放纵。他整日游手好闲,与一群狐朋狗友混在一起,惹是生非。 有一天,镇上来了一位技艺高超的马戏艺人。这艺人带着一只训练有素的猴子,表演各种精彩绝伦的节目,引得众人纷纷围观,喝彩声不断。李福见此情景,心中涌起一股嫉妒之情。他觉得自己要是能拥有这样一只猴子,定能在朋友面前出尽风头。 于是,李福找到了马戏艺人,提出要买下那只猴子。马戏艺人深知这猴子是自己的谋生伙伴,坚决不肯出售。然而,李福不依不饶,不断提高出价,甚至开始威胁艺人。艺人无奈之下,只好勉强答应,但心中满是不舍。 李福满心欢喜地带着猴子回家,准备训练它表演节目。可这猴子在新环境中十分惊恐,根本不听李福的指挥。李福恼羞成怒,对猴子又打又骂。猴子被激怒,奋起反抗,抓伤了李福的脸。 李福的父母得知此事,心疼不已,纷纷劝他将猴子送回给艺人。但李福不甘心,执意要驯服猴子。他花费大量时间和精力,却始终未能成功。猴子依旧对他充满敌意,家里也被弄得鸡飞狗跳。 与此同时,李福因为整日忙着与猴子较劲,忽略了与朋友们的交往。朋友们觉得他变得不可理喻,渐渐疏远了他。而他由于长时间不务正业,家中的生意也开始走下坡路。 最终,李福不仅没有成功驯服猴子,还失去了朋友,家庭的经济状况也每况愈下。他这才幡然醒悟,意识到自己当初执意买下猴子的行为是多么的愚蠢,简直就是自讨苦吃。 回顾历史,类似李福这样自讨苦吃的例子并不少见。比如三国时期的杨修,凭借自己的小聪明屡次揣测曹操的心思并到处炫耀,最终给自己招来杀身之祸。这也警示着后人,做事要深思熟虑,不可任性妄为,否则很可能会自食恶果,自讨苦吃。

自我陶醉

成語拼音

zì wǒ táo zuì

成語解釋

陶醉沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

典故出處

唐·崔曙《九日登望仙台》诗且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。。”

成語典故

学习有了进步时,决不能沾沾自喜,自我陶醉。

成語造句

他总是沉浸在自己的幻想中,完全不顾现实的状况,一味地自我陶醉。

成語故事

在古代的一个小镇上,有一位名叫林风的书生。林风出生于一个普通的农户家庭,但他自幼聪慧,对诗书有着极高的热情和天赋。 林风凭借着自己的努力和才华,在乡试中脱颖而出,成为了小镇上备受瞩目的人物。然而,这一点点的成就却让林风逐渐迷失了自我。 他开始频繁地参加各种社交活动,在众人的赞扬声中,他觉得自己已然是学富五车、才高八斗。他不再像从前那般刻苦攻读,而是整日沉浸在他人的吹捧之中,无法自拔。 一次,镇上举行了一场文学聚会。林风受邀参加,在聚会中,他高谈阔论,将自己的一些见解说得天花乱坠。旁人虽觉得他的言论有些浮夸,却碍于他的名声,纷纷点头称赞。林风见状,心中越发得意,觉得自己的才华无人能及。 随着时间的推移,林风迎来了会试。他自信满满地走进考场,认为自己必能金榜题名。然而,当他看到试卷上的题目时,却发现自己平日里那些看似高深的见解在此刻竟无法派上用场。他绞尽脑汁,却难以写出令人满意的答案。 会试结束后,林风满心期待着好消息,可最终等来的却是名落孙山的结果。他难以置信,觉得这一定是考官的失误。但当他重新审视自己的文章时,才发现自己的学识其实远不如想象中的那般深厚,那些曾经的自我陶醉不过是一场虚幻的梦。 林风这才恍然大悟,自己因为沉迷于一时的赞誉,失去了前进的动力,也迷失了真正的方向。他想起了古代那些贤能之士,如匡衡,虽家境贫寒却刻苦读书,最终成为一代名臣;还有苏秦,头悬梁锥刺股,凭借着坚韧不拔的毅力和对知识的执着追求,终得成功。 林风后悔不已,他决定重新审视自己,摒弃曾经的骄傲与自满,脚踏实地地追求学问。经过多年的努力,他终于在科举中取得了优异的成绩,实现了自己的梦想。 这个故事告诉我们,自我陶醉只会让人迷失在虚幻的满足中,只有保持清醒的头脑,不断努力进取,才能真正实现自己的价值。

自相残杀

成語拼音

zì xiāng cán shā

成語解釋

残伤害。自己人互相杀害。

典故出處

《晋书·石季龙载记下》季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”

成語典故

他成日间叫我们自相残杀,要我们自家人都互相杀尽了,好叫他那些骚鞑子来占据我们的好土地。★清·吴趼人《痛史》第三回

成語造句

在那残酷的战争年代,许多人为了争夺权力和利益,竟然不顾亲情和道义,彼此之间自相残杀。

成語故事

在古代的乱世之中,有两个相邻的诸侯国,分别是卫和郑。两国的国君都野心勃勃,渴望扩张领土,增强自己的势力。 卫国的国君卫庄公性格刚愎自用,一心想要称霸一方。他不顾大臣们的劝阻,频繁发动战争,导致国内民不聊生,士兵们也疲惫不堪。而郑国的国君郑厉公则是一个精明且有野心的人,他一直在寻找机会削弱卫国的力量,以便自己能够趁机扩张。 有一年,卫国遭遇了严重的旱灾,粮食颗粒无收,百姓们陷入了饥饿的困境。卫庄公不仅没有采取有效的救灾措施,反而决定在这个时候出兵攻打郑国,他认为郑国此时必定疏于防备,可以一举得胜。 然而,卫庄公的这一决定遭到了许多大臣的反对。其中一位忠诚的大臣进谏道:“国君,如今国内灾荒严重,百姓生活困苦,士兵们也毫无斗志。此时出兵,无异于自取灭亡。”但卫庄公根本听不进去,执意发兵。 郑国这边,得知卫国出兵的消息后,郑厉公却显得异常冷静。他召集大臣们商议对策,一位足智多谋的大臣说道:“卫国国内饥荒,士兵们士气低落。我们可以采取诱敌深入的策略,然后一举歼灭他们。”郑厉公采纳了这个建议。 当卫国的军队进入郑国境内后,发现郑军似乎不堪一击,节节败退。卫庄公大喜过望,以为胜利在望,便下令全力追击。然而,这正是郑军的计谋。当卫军深入郑境后,郑军突然从四面八方杀出,卫军顿时陷入了重围。 在激烈的战斗中,卫军伤亡惨重。而此时,卫庄公的一些将领为了争夺战功,竟然互相指责,甚至大打出手,整个卫军陷入了一片混乱。原本就处于劣势的卫军,因为内部的自相残杀,更加无法抵挡郑军的进攻,最终溃败而逃。 卫庄公带着残兵败将回到国内,面对的是国内百姓的怨声载道和大臣们的指责。他不仅没有实现自己称霸的梦想,反而让国家陷入了更加艰难的境地。 这场战争成为了卫国历史上的一个耻辱,而“自相残杀”这个词也成为了后人形容内部争斗、自我毁灭的典型写照。它警示着后人,在面对外部困难和挑战时,内部的团结和协作是至关重要的,否则就会像卫国军队那样,因为自相残杀而走向失败。

自相惊扰

成語拼音

zì xiāng jīng rǎo

成語解釋

自己人互相惊动,引起骚乱。

典故出處

《左传·昭公七年》郑人相惊以伯有,曰‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。”

成語典故

希望我全体人民,一律安居乐业,切勿轻信谣言,自相惊扰。切切此布。★毛泽东《中国人民解放军布告》

成語造句

一阵风吹过,树枝摇晃,不知为何竟让他们以为有什么危险,实则是自相惊扰。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一群朴实的百姓。他们日出而作,日落而息,过着平静而安宁的日子。 然而,有一天,小镇外的山林中突然传来了一些奇怪的声响。那声音在寂静的夜晚显得格外阴森恐怖,让人心惊胆战。一些胆子小的人开始胡乱猜测,有人说那是山中的猛兽出没,准备袭击小镇;有人说那是强盗的暗号,他们即将前来抢掠。 随着这些毫无根据的猜测在镇上传开,人们的心中渐渐充满了恐惧。原本平静的小镇,如今被一种紧张的气氛所笼罩。 一天夜里,一个守夜的人在迷糊中仿佛看到了几个黑影在镇口晃动。他惊慌失措,大声呼喊:“不好啦,强盗来啦!”这一喊,犹如一颗投入平静湖面的巨石,瞬间激起千层浪。 人们纷纷从睡梦中惊醒,来不及分辨真假,便匆忙拿起家中能当作武器的东西,准备抵抗所谓的“强盗”。一时间,整个小镇乱成了一团,呼喊声、哭闹声交织在一起。 可等到大家都聚集起来,却发现根本没有什么强盗,只是守夜人的一场误会。但这场误会带来的恐慌和混乱,却让人们疲惫不堪。 就在大家都松了一口气,准备回家休息的时候,突然又有人喊:“看,那山林里有火光,肯定是猛兽放火烧山,要冲下来啦!”于是,刚刚平静下来的人们又陷入了新的恐慌之中。 其实,那火光不过是几个猎户在山中露营时生的篝火。但人们已经失去了冷静判断的能力,一味地自己吓唬自己,自相惊扰。 经过这一连串的折腾,大家都身心俱疲。终于,有一位德高望重的老者站了出来,他大声说道:“大家不要这样自己吓自己了!我们还没弄清楚事实,就盲目恐慌,这不是自相惊扰吗?” 老者的话让众人如梦初醒,他们开始反思自己的行为,意识到正是因为大家毫无根据的猜测和恐慌,才让原本平静的生活变得混乱不堪。 从那以后,小镇的人们学会了在面对未知的情况时保持冷静,不再轻易地自相惊扰,小镇又恢复了往日的宁静与祥和。

自新之路

成語拼音

zì xīn zhī lù

成語解釋

罪犯自己改正错误,重新做人的出路。

典故出處

《三国志·魏志·田豫传》豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。”

成語典故

成語造句

他在经历挫折后,终于找到了自新之路,从此洗心革面,重新做人。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一个名叫李福的年轻人。李福家境贫寒,父母早逝,从小便无人管教,养成了游手好闲、偷鸡摸狗的恶习。 起初,镇上的人们对他的行为只是稍加指责,认为他年少无知,或许日后能够改过。然而,李福却不知悔改,反而变本加厉,整日与一些不务正业的人混在一起,惹出了不少事端。 有一次,李福竟然偷了镇里一位老妇人的救命钱。老妇人悲痛欲绝,在街头哭诉自己的遭遇。这件事引起了全镇人的愤怒,大家纷纷要求严惩李福。李福被抓到了县衙,县太爷见他年纪轻轻却如此堕落,心中十分惋惜,便决定给他一个改过自新的机会,只是稍加惩戒,责令他归还老妇人的钱财,并向老妇人赔礼道歉。 从县衙出来后,李福本应痛改前非,走上自新之路。可他身边的那些狐朋狗友却不断怂恿他,说这次只是运气不好被抓,下次小心点就行。李福听了他们的话,又开始重操旧业。 不久,镇上来了一位饱读诗书、德高望重的老者。老者听闻了李福的事情,决定要帮助他改邪归正。老者找到李福,与他促膝长谈,给他讲述了许多古人改过自新、成就一番事业的故事。比如周处年轻时横行乡里,被乡人视为“三害”之一,但后来他幡然醒悟,杀猛虎、斩蛟龙,改过自新,最终成为一代忠臣。 李福听后,心中深受触动。他开始反思自己的过往,意识到自己的错误行为不仅伤害了他人,也毁了自己的人生。在老者的鼓励和引导下,李福终于下定决心,与那些不良朋友断绝往来,重新做人。 他开始辛勤劳作,每天早出晚归,虽然辛苦,但他从未有过丝毫懈怠。渐渐地,他通过自己的努力积攒了一些钱财。他用这些钱买了一些种子和农具,开始种地。经过几年的辛勤耕耘,李福的田地年年丰收,他的生活也逐渐富裕起来。 李福的改变让镇上的人们对他刮目相看,大家不再对他避而远之,而是纷纷伸出援手,帮助他扩大农田,发展产业。李福感激涕零,更加努力地工作,回报大家的信任和帮助。 多年后,李福成为了镇上有名的富户,他还经常帮助那些贫困的家庭,为镇里做了许多善事。人们提起他,不再是那个令人厌恶的小偷,而是一位令人尊敬的善人。 李福的故事告诉我们,无论曾经犯下多大的错误,只要有决心、有勇气,都能找到自新之路,重新书写自己的人生篇章。

自行其是

成語拼音

zì xíng qí shì

成語解釋

自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

典故出處

周恩来《政府工作报告(一九五四年)》他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导,不注意遵守请示报告制度。”

成語典故

做事不能自行其是,最好听听别人的意见。

成語造句

他在团队合作中从不考虑他人意见,总是自行其是,最终导致项目进展受阻。

成語故事

在历史的长河中,曾有这样一段故事。 战国时期,各国纷争不断,局势动荡不安。在一个名叫卫国的小国里,有一位名叫卫鞅的大臣。 卫鞅自幼聪慧,饱读诗书,对治国之道有着独特的见解。当时的卫国国君昏庸无能,整日沉迷于酒色,对国家大事漠不关心。卫鞅多次进谏,提出一系列改革之策,希望能拯救卫国于危难之中。然而,国君却对他的建议置若罔闻,依旧我行我素。 无奈之下,卫鞅决定离开卫国,前往秦国谋求发展。在秦国,卫鞅得到了秦孝公的赏识。秦孝公是一位有雄心壮志的君主,他渴望通过改革使秦国强大起来。 卫鞅向秦孝公阐述了自己的变法主张,包括废除世卿世禄制、实行郡县制、奖励耕织和军功等。秦孝公听后大为赞赏,决定全力支持卫鞅的变法。 然而,变法的道路并非一帆风顺。秦国的旧贵族们强烈反对变法,他们认为卫鞅的新法损害了他们的利益。面对重重阻力,卫鞅毫不退缩。他坚信自己的变法主张是正确的,是能够使秦国富强的唯一途径。 在变法的过程中,卫鞅严格执法,不徇私情。哪怕是太子犯法,他也坚决依法惩处。这使得秦国上下对新法敬畏有加,无人敢轻易触犯。 随着时间的推移,秦国的国力逐渐增强,百姓生活日益富裕,军队战斗力也大幅提升。秦国在战国七雄中脱颖而出,成为了最强大的国家之一。 而在这个过程中,卫鞅始终坚定不移地推行新法,自行其是。他不被外界的干扰和质疑所动摇,凭借着坚定的信念和卓越的才能,实现了自己的理想,为秦国的崛起奠定了坚实的基础。 卫鞅的故事告诉我们,在追求真理和实现理想的道路上,要有坚定的信念和决心,敢于自行其是,不被他人的意见和阻碍所左右,才能最终取得成功。

自崖而反

成語拼音

zì yá ér fǎn

成語解釋

崖崖岸;反通返”,回。旧时送行辞。

典故出處

《庄子·山木》君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣”

成語典故

成語造句

我们在追求目标的过程中要懂得思考和调整,不能一味向前,必要时需自崖而反,重新规划路线,这样或许能更快地抵达成功的彼岸。

成語故事

在很久很久以前,有一个名叫子虚的年轻人,他生活在一个宁静祥和的小村庄里。子虚从小就聪明伶俐,但性格中却带着一股倔强和冲动。 随着年龄的增长,子虚渴望走出村庄,去看看外面更广阔的世界。于是,他毅然决然地踏上了旅程。一路上,他经历了许多艰辛和困难,但凭借着自己的聪明才智和坚定的意志,都一一克服了。 子虚来到了一座繁华的城市,这里的一切都让他感到新奇和兴奋。然而,在这繁华的背后,他也看到了许多丑恶和不公的现象。子虚心中充满了愤怒,他决定凭借自己的力量去改变这一切。 他开始参与各种社会活动,试图揭露那些黑暗的内幕,为受到欺压的人们争取公平和正义。可是,他的行为引起了一些有权有势之人的不满和仇视。他们开始设计陷害子虚,让他陷入了困境。 子虚逐渐发现,自己的力量太过渺小,根本无法与那些强大的恶势力抗衡。而且,他的冲动和盲目行动,不仅没有解决问题,反而让自己和身边的人陷入了更大的危险之中。 在经历了一系列的挫折和打击之后,子虚终于开始反思自己的行为。他想起了曾经在村庄里听到的一句古老的教诲:“过犹不及。”他意识到自己在追求正义的道路上走得太过激进,以至于失去了方向。 就在子虚感到迷茫和绝望的时候,一位智者出现在了他的面前。智者听完子虚的经历,微微一笑,说道:“年轻人,你可知‘自崖而反’的道理?有时候,当我们发现自己的道路走不通时,要及时回头,重新审视自己的行为和目标。就像行至悬崖边,若不及时折返,必然会坠入深渊。” 子虚听了智者的话,如醍醐灌顶,恍然大悟。他决定离开这座城市,回到自己的家乡。回到村庄后,子虚变得沉稳和成熟了许多。他开始思考如何用更智慧、更温和的方式去帮助他人,为家乡的发展贡献自己的力量。 经过多年的努力,子虚终于在自己的家乡取得了显著的成就。他用自己的经历告诫身边的人,做任何事情都要懂得适度,要学会在适当的时候“自崖而反”,这样才能避免不必要的损失,实现真正的目标。

自业自得

成語拼音

zì yè zì dé

成語解釋

业造作;得获得,取得。佛家语,指自作自受。

典故出處

《正法念经》自业自得果,众生皆如是。”

成語典故

成語造句

他总是投机取巧,从不踏实努力,最终落得失败的下场,这完全是自业自得。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一位名叫赵三的年轻人。赵三自小就聪明机灵,但却生性懒惰,不愿意付出努力去学习和劳作。 随着年龄的增长,赵三看到身边的同龄人有的通过读书考取了功名,有的凭借勤劳的双手过上了富足的生活,而他自己却依旧无所事事,每日浑浑噩噩。他的父母多次劝诫他要找一份正经的事情做,或者学一门手艺,可赵三总是把这些话当作耳旁风。 有一天,赵三听说镇上的富商在招募伙计帮忙打理生意,待遇颇为优厚。他心动不已,觉得这是一个轻松获取财富的好机会,便前去应聘。富商见他头脑还算灵活,便留下了他。 然而,在工作中,赵三依旧改不掉懒惰的毛病。他总是找各种借口逃避繁重的任务,对简单的工作也敷衍了事。其他伙计都勤勤恳恳,努力为富商的生意出谋划策、尽心尽力,只有赵三总是偷奸耍滑。久而久之,富商对赵三的行为极为不满,最终将他辞退。 失去工作的赵三,生活变得越发艰难。他没有一技之长,又不愿意吃苦受累,只能靠向亲朋好友借债度日。可时间一长,大家都对他避而远之,不愿再施以援手。 此时的赵三,陷入了深深的困境之中,他开始反思自己过往的种种行为。他意识到,正是因为自己的懒惰和不努力,才导致了如今这般落魄的下场。 正如古人云:“种瓜得瓜,种豆得豆。”赵三的所作所为,终究是自业自得。他所遭受的困苦和挫折,都是他自己种下的“因”所结出的“果”。 这个故事警示着后人,人生的道路需要自己去努力开拓,只有脚踏实地,勤奋努力,才能收获美好的未来。否则,就会像赵三一样,自业自得,自食恶果。

自以为是

成語拼音

zì yǐ wéi shì

成語解釋

是对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

典故出處

《荀子·荣辱》凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》众皆悦之,自以为是。”

成語典故

世人往往自以为是,自夸其能。★清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成語造句

他总是听不进别人的意见,觉得自己的想法都是对的,这种自以为是让他失去了很多成长的机会。

成語故事

在古代的某个朝代,有一位名叫赵括的年轻人。赵括出身于军事世家,自幼熟读兵书,谈论起兵法来滔滔不绝,常常让旁人惊叹不已。 随着时间的推移,赵括的名声越来越大,他对自己的军事才能也越发自信,甚至到了自以为是的程度。 当时,国家面临着一场重要的战争,敌国来势汹汹。朝廷在选派将领时,有人举荐了赵括。尽管有一些老成持重的大臣表示担忧,认为赵括虽然理论丰富,但缺乏实战经验,然而,赵括在朝堂上一番慷慨激昂的陈词,让君王深信他有能力击退敌军。 就这样,赵括带着浩浩荡荡的大军出征了。到了战场,他完全按照自己从兵书中所学的理论来指挥作战,丝毫不考虑实际的战况和士兵们的建议。他摒弃了以往将领们根据实际情况灵活应变的策略,一意孤行。 在一次关键的战役中,敌军将领敏锐地察觉到了赵括的自以为是和僵化战术。他们故意布置了一个看似简单的陷阱,引诱赵括出兵。赵括果然中计,他不顾副将们的苦苦劝阻,执意率领大军冲锋。结果,赵括的军队陷入了敌军的重重包围,士兵们伤亡惨重。 最终,这场战争以赵括军队的惨败告终。赵括不仅未能实现自己在朝堂上的豪言壮语,还让国家遭受了巨大的损失。 这个故事成为了后世的一个教训,它警示着人们,切不可像赵括那样自以为是,仅凭书本知识和主观臆断行事,而忽略了实际情况和他人的意见。历史上诸如赵括这样自以为是的例子还有很多,比如三国时期的马谡,他不听从诸葛亮的安排和副将的建议,在守街亭时,执意将军队驻扎在山上,结果被魏军截断水源,导致蜀军大败。这些事例都告诉我们,过度自信、自以为是往往会导致失败,只有保持谦虚谨慎,结合实际情况,才能做出正确的决策,取得成功。

自用则小

成語拼音

zì yòng zé xiǎo

成語解釋

自用只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。

典故出處

《尚书·仲虺之诰》好问则裕,自用则小。”

成語典故

成語造句

一个人如果不善于听取他人的意见,只按照自己的想法行事,自用则小,很难取得大的成就。

成語故事

在古代,有一个名叫赵括的年轻人。赵括出生于军事世家,自幼便熟读兵书,谈论起兵法来滔滔不绝,就连他的父亲赵国名将赵奢也难不倒他。 随着时间的推移,赵括的名声越来越大,周围的人都对他的军事才能赞不绝口。然而,赵奢却深知儿子的问题所在。 有一次,赵奢与朋友谈到赵括,他忧心忡忡地说:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”意思是战争是关乎生死存亡的大事,可赵括却把它说得轻而易举。如果赵国不用赵括为将也就罢了,要是真让他当上了将军,使赵国失败的一定就是他赵括。 后来,秦国和赵国在长平交战。赵国起初任用廉颇为主将,廉颇深知秦军强大,采取了坚守不出的策略。秦军久攻不下,便使用反间计,在赵国散布谣言说:“廉颇很容易对付,秦国最害怕的是赵括。” 赵王听信了谣言,决定用赵括替换廉颇。赵括上任后,完全改变了廉颇的作战策略,他自以为是,按照自己在兵书中所学,贸然出兵进攻秦军。 秦军将领白起深知赵括的弱点,故意佯装败退,引诱赵括追击。赵括不知是计,率领赵军一路追赶,结果陷入了秦军的包围圈。 赵军被秦军分割包围,断粮四十多天,士兵们饥饿不堪,军心大乱。最终,赵括在突围中被杀,四十多万赵军全军覆没。 赵括之败,正是因为他“自用则小”。他仅仅凭借书本上的知识,就盲目自信,不考虑实际情况,不听取他人的意见,最终导致了赵国的惨败。 这一历史故事警示后人,切不可“自用则小”,要懂得虚心学习,博采众长,结合实际情况去思考和行动,才能避免重蹈赵括的覆辙。

自由自在

成語拼音

zì yóu zì zài

成語解釋

形容没有约束,十分安闲随意。

典故出處

宋·释道原《景德传灯录》卷二十三问‘牛头未见四祖时如何?’师曰‘自由自在。’曰‘见后如何?’师曰‘自由自在。’”

成語典故

看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。★叶圣陶《马铃瓜》

成語造句

那只小鸟在广阔的天空中,无拘无束,自由自在地翱翔。

成語故事

在古代,有一个宁静祥和的小村庄,名叫桃源村。村里的人们过着简单而快乐的生活。 村里有一个名叫阿风的年轻人,他生性乐观豁达,对生活充满了热爱。阿风从小就渴望能够自由自在地生活,不受任何束缚。 在桃源村,大多数人都遵循着传统的生活方式,日出而作,日落而息,从事着农耕或者手工艺的工作。然而,阿风却与众不同。他不满足于这种按部就班的生活,总是向往着外面广阔的世界,渴望去探索未知的领域。 有一天,阿风终于决定离开桃源村,去追寻他心中自由自在的梦想。他背起行囊,踏上了旅程。一路上,他经过了繁华的城镇,也穿越了茂密的森林,见识到了许多从未见过的风景和人物。 在旅途中,阿风遇到了一位老者。老者见他独自一人,便问他为何要离开家乡四处漂泊。阿风毫不犹豫地回答道:“我渴望自由自在的生活,不想被固定的模式所束缚,想要去感受这个世界的丰富多彩。”老者微微一笑,说道:“年轻人,自由自在并非毫无约束,真正的自由是在遵循一定规则的基础上,能够随心而行,不被世俗的观念和压力所左右。”阿风听后,若有所思。 此后,阿风继续前行。他在一个热闹的集市上,看到了各种各样的人和物。有人为了生计奔波忙碌,有人为了名利争斗不休。阿风意识到,这些人虽然身处繁华之中,却未必拥有真正的自由。 经过多年的漂泊,阿风逐渐明白了老者话中的深意。他决定回到桃源村,将自己的所见所闻分享给村里的人们,同时也用自己的行动去影响他们。 回到家乡后,阿风依然保持着那颗追求自由的心,但他不再盲目地游荡。他在村里开辟了一片新的田地,种植着各种新奇的作物,还尝试着创新一些手工艺的制作方法。他的生活充满了活力和乐趣,同时也带动了村里的人们,让他们看到了生活的更多可能性。 阿风的故事在桃源村流传开来,成为了人们心中追求自由自在生活的典范。人们明白了,自由自在并非遥不可及,只要保持一颗积极向上的心,勇于突破常规,就能在自己的生活中找到属于自己的自由与快乐。

自作自受

成語拼音

zì zuò zì shòu

成語解釋

自己做了蠢事坏事,自己倒霉。

典故出處

宋·释普济《五灯会元》僧问金山颖‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰‘自作自受。’”

成語典故

他这会子不说保养着些,还要捉弄人;明儿病了,叫他自作自受。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回

成語造句

他不听别人的劝告,一意孤行,最终落得如此下场,完全是自作自受。

成語故事

在古代的一个小镇上,生活着一个名叫李三的年轻人。李三生性懒惰,却又总想着不劳而获,过上富裕的生活。 一天,李三偶然听到一个关于寻宝的传说。据说在镇外的一座深山中有一处宝藏,只要能找到,就能瞬间拥有数不尽的财富。李三听闻后,心痒难耐,决定踏上寻宝之旅。 他没有做任何准备,就匆忙进入了深山。一路上,他遭遇了恶劣的天气、崎岖的山路和凶猛的野兽,但他心中对财富的渴望让他不顾一切地前行。 终于,在一处隐秘的山洞里,李三发现了一个装满金银珠宝的箱子。他欣喜若狂,以为自己从此就能过上富贵的生活。然而,当他试图将箱子搬出山洞时,却发现箱子异常沉重,凭借他一人之力根本无法搬动。 此时的李三,既不想放弃这批宝藏,又没有办法将其带走,于是他决定在山洞中等待,希望能有路过的人来帮助他。可是,这深山之中,人迹罕至,一连数日,都无人经过。 随着时间的推移,李三带的干粮也吃完了,他开始感到饥饿和绝望。更糟糕的是,由于长时间待在山洞里,他的身体变得虚弱,染上了疾病。 最终,当有人偶然经过山洞发现李三时,他已经奄奄一息。虽然被救回了小镇,但李三因为这次冒险寻宝,身体受到了极大的损伤,再也无法从事重体力劳动,而且为了治病,花光了家里所有的积蓄。 回顾李三的经历,他一心贪图财富,盲目冒险,不考虑后果,最终落得如此下场,可谓是自作自受。这也正如古人所言:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”人若不脚踏实地,妄图通过捷径获取财富或成功,往往会给自己带来灾难和痛苦,一切后果也只能由自己承担。

自作自受-成語圖片

自作自受

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